الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

121 - كنتُ مع ابنِ عبَّاسٍ ومُعاويَةَ، فكان مُعاويةُ لا يَمُرُّ برُكنٍ إلَّا استلَمَه، فقال ابنُ عبَّاسٍ: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لم يَكُن يَستَلِمُ إلَّا الحَجرَ واليَمانيَّ. فقال مُعاويةُ: ليس شَيءٌ مِن البَيتِ مَهجورًا.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3074 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

122 - كان ابنُ عبَّاسٍ إذا لبَّى يقولُ: لبَّيكَ اللَّهُمَّ لبَّيكَ، لبَّيكَ لا شريكَ لكَ لبَّيكَ، إنَّ الحمدَ والنِّعمةَ لكَ والمُلكَ، لا شَريكَ لكَ، قال: وقال ابنُ عبَّاسٍ: انْتَهِ إليها؛ فإنَّها تلبيةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2404 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة

123 - اللَّهُمَّ أَعْطِ ابنَ عبَّاسٍ الحِكمةَ، وعلِّمْه التأويلَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2422 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

124 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قاعدًا في المسجِدِ مُستقبِلًا الحَجَرَ، قال: فنظَرَ إلى السماءِ، فضحِكَ، ثم قال: لعَنَ اللهُ اليهودَ، حُرِّمتْ عليهم الشُّحومُ فباعوها، وأكَلوا أثمانَها، وإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ إذا حرَّم على قومٍ أكلَ شيءٍ حرَّم عليهم ثَمَنَه.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2221 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

125 - أنَّهم قالوا: يا رسولَ اللهِ إنَّا نُحدِّثُ أَنفُسَنا بالشيءِ لَأَن يَكونَ أَحَدُنا حُمَمَةً أَحبُّ إليه مِن أنْ يتكَلَّمَ به، قال: فقال أَحَدُهما: الحمدُ للهِ الَّذي لم يَقدِرْ مِنكم إلَّا على الوَسوَسةِ. وقال: الآخَرُ: الحمدُ للهِ الَّذي ردَّ أَمرَه إلى الوَسوَسةِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3161 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة

126 - قُبِضَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو ابنُ خَمسٍ وسِتِّينَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1846 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

127 - أتَيتُ خالَتي مَيمونَةَ بنتَ الحارِثِ، فبِتُّ عِندَها، فوجَدتُ لَيلتَها تلك مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فصلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ العِشاءَ، ثم دخَلَ بَيتَه، فوضَعَ رَأْسَه على وِسادَةٍ مِن أَدَمٍ حَشوُها ليفٌ، فجئتُ فوضَعتُ رَأْسي على ناحيَةٍ منها، فاستيقَظَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فنظَرَ فإذا عليه لَيلٌ، فعادَ فسبَّحَ وكبَّرَ حتى نامَ، ثم استيقَظَ وقد ذهَبَ شَطرُ اللَّيلِ -أو قال: ثُلُثاه- فقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقَضى حاجَتَه، ثم جاء إلى قِربَةٍ على شَجبٍ فيها ماءٌ، فمضمَضَ ثَلاثًا، واستنشَقَ ثَلاثًا، وغسَلَ وَجهَه ثَلاثًا، وذِراعَيْه ثَلاثًا ثَلاثًا، ومسَحَ برَأْسِه وأُذُنَيه مَرَّةً، ثم غسَلَ قدَمَيْه -قال يَزيدُ: حَسِبتُه قال: ثَلاثًا ثَلاثًا- ثم أتى مُصَلَّاه، فقمتُ وصنَعتُ كما صنَعَ، ثم جئتُ فقمتُ عن يَسارِه، وأنا أُريدُ أنْ أُصَلِّيَ بِصَلاتِه، فأمهَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، حتى إذا عرَفَ أني أُريدُ أنْ أُصَلِّيَ بِصَلاتِه لفَتَ يَمينَه فأخَذَ بأُذُني، فأَدارَني حتى أَقامَني عن يَمينِه، فصلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ما رأَى أنَّ عليه لَيلًا ركعَتَيْنِ، فلمَّا ظَنَّ أنَّ الفَجرَ قد دَنا، قامَ فصَلَّى سِتَّ رَكَعاتٍ، أوتَرَ بالسَّابِعةِ، حتى إذا أَضاءَ الفَجرُ قام فصلَّى ركعَتَيْنِ، ثم وضَعَ جَنبَه فنامَ، حتى سمِعتُ فَخيخَه، ثم جاءَه بِلالٌ، فآذَنَه بالصَّلاةِ، فخرَجَ فصلَّى وما مَسَّ ماءً. فقُلتُ لسعيدِ بنِ جُبَيرٍ: ما أَحسَنَ هذا! فقال سعيدُ بنُ جُبَيرٍ: أما واللهِ لقد قُلتُ ذاك لابنِ عبَّاسٍ، فقال: مَه إنَّها ليست لك ولا لأَصحابِك، إنَّها لِرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، إنَّه كان يَحفَظُ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3490 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

128 - أنَّهُ طافَ مع مُعاويةَ بالبَيتِ، فجعَلَ مُعاويةُ يَستَلِمُ الأركانَ كُلَّها، فقال له ابنُ عبَّاسٍ: لِمَ تَستَلِمُ هذَينِ الرُّكنَينِ ولم يَكُنْ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَستَلِمُهما؟ فقال مُعاويةُ: ليس شَيءٌ مِنَ البَيتِ مَهجورًا. فقال ابنُ عبَّاسٍ: {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ} [الأحزاب: 21]، فقال مُعاويةُ: صَدَقتَ!
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1877 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

129 - صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حين سافَرَ ركعتَيْنِ، وحين أقامَ أَربعًا، قال: قال ابنُ عبَّاسٍ: فمَن صلَّى في السَّفَرِ أَربعًا؛ كمَن صلَّى في الحَضَرِ ركعتَيْنِ، قال: وقال ابنُ عبَّاسٍ: لم يَقصُرِ الصَّلاةَ إلَّا مَرَّةً واحِدَةً، حيث صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ركعتَيْنِ، وصلَّى النَّاسُ رَكعةً رَكعةً.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3268 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

130 - صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حينَ سافَرَ ركعَتَينِ، وحينَ أقام أربعًا، قال: قال ابنُ عبَّاسٍ: فمَن صلَّى في السفَرِ أربعًا كمَن صلَّى في الحضَرِ رَكعَتَينِ، قال: وقال ابنُ عبَّاسٍ: لم تُقصَرِ الصَّلاةُ إلَّا مرةً واحدةً؛ حيثُ صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ركعَتَينِ وصلَّى الناسُ ركعةً ركعةً.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2262 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

131 - لما حُرِّمتِ الخمرُ، قال أُناسٌ: يا رسولَ اللهِ، أصحابُنا الذين ماتوا وهم يشربونَها؟ فأُنزِلتْ: {لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا...} [المائدة: 93]، قال: ولما حُوِّلتِ القِبْلةُ، قال أُناسٌ: يا رسولَ اللهِ، أصحابُنا الذين ماتوا وهم يُصلُّونَ إلى بيتِ المَقدِسِ؟ فأُنزِلتْ: {وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ} [البقرة: 143].
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2691 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2011 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

133 - أوَّلُ مَن جَحَدَ آدَمُ -قالها ثلاثَ مرَّاتٍ- إنَّ اللهَ لَمَّا خلَقَه مسَحَ ظهرَه، فأخرَجَ ذُرِّيَّتَه، فعرَضَهم عليه، فرَأى فيهم رجُلًا يزهَرُ، قال أيْ ربِّ، مَن هذا؟ قال ابنُكَ داودُ، قال كم عمرُه؟ قال: ستونَ، قال: أيْ ربِّ، زِدْ في عُمرِه، قال: لا؛ إلَّا أن تزيدَه أنتَ من عُمرِكَ، فزادَه أربعينَ سنةً من عُمرِه، فكتَبَ اللهُ عليه كتابًا، وأشهَدَ عليه الملائكةَ، فلمَّا أرادَ أنْ يقبِضَ رُوحَه قال بقِيَ من أجلي أربعونَ! فقيلَ له: إنَّكَ جعَلْته لابنِكَ داودَ، قال: فجحَدَ، قال فأخرَجَ اللهُ عزَّ وجلَّ الكتابَ، وأقامَ عليه البيِّنةَ، فأتمَّها لداودَ مئةَ سنةٍ، وأتمَّها لآدَمَ عُمرَه ألْفَ سنةٍ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2713 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره دونَ قوله: "فأتمها لداود مئة سنة، وأتمها لآدم عمره ألف سنة" | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

134 - أنَّ امرأةً جاءَتْ بابنٍ لها إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَتْ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ ابني هذا به جُنونٌ، وإنَّه يأخُذُه عندَ غَدائِنا وعَشائِنا، فيُفسِدُ علينا، فمسَحَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صدْرَه، ودعا، فثَعَّ ثَعَّةً -قال عَفَّانُ: فسألتُ أعرابيًّا، فقال: بعضُه على أثَرِ بعضٍ- وخرَجَ من جوفِه مثلُ الجَرْوِ الأسْوَدِ، وشُفِي.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2288 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

135 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُوتِرُ بثَلاثٍ... فذكَر مِثلَهُ [أي مِثلَ حَديثِ: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُوتِرُ بثَلاثٍ: بـ{سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}، و{قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ}، و{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2726 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

136 - مرَّ نَفَرٌ مِن أَصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على رَجُلٍ مِن بَني سُلَيمٍ، معه غَنَمٌ له، فسلَّمَ عليهم، فقالوا: ما سلَّمَ عليكم إلَّا تَعَوُّذًا منكم، فعمَدوا إليه فقتَلوه، وأخَذوا غَنَمَه، فأَتَوْا بها النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأنزَلَ اللهُ تبارَكَ وتَعالى: {وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمُ السَّلَامَ لَسْتَ مُؤْمِنًا تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا} [النساء: 94]، إلى آخِرِ الآيَةِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2986 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

137 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ التَفتَ إلى أُحُدٍ، فقال: والذي نفْسُ محمدٍ بيدِه، ما يسُرُّني أنَّ أُحُدًا يُحَوَّلُ لآلِ محمدٍ ذهبًا أُنفِقُه في سبيلِ اللهِ، أموتُ يومَ أموتُ أدَعُ منه دينارَينِ؛ إلَّا دينارَينِ أُعِدُّهما لدَيْنٍ إنْ كان، فمات وما ترَكَ دِينارًا، ولا دِرهمًا، ولا عبدًا، ولا وليدةً، وترَكَ دِرْعَه مَرْهونةً عندَ يهوديٍّ على ثلاثينَ صاعًا من شعيرٍ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2724 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

138 - قد رأيتُ عندَه رجُلًا، فقال العبَّاسُ: يزعُمُ ابنُ عمِّكَ أنَّه رأى عندَك رجُلًا، قال: كذا وكذا؟ قال: نعَمْ، قال: ذاكَ جِبْريلُ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4/417 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

139 - أمَّني جِبريلُ عندَ البَيتِ، فصَلَّى بي الظهرَ حين زالَتِ الشَّمسُ، فكانَت بقَدْرِ الشِّراكِ، ثم صَلَّى بي العصرَ حين كان ظِلُّ كُلِّ شيءٍ مِثلَيْه، ثم صَلَّى بي المغربَ حين أفطَرَ الصَّائِمُ، ثم صلَّى بي العِشاءَ حين غاب الشَّفَقُ، ثم صلَّى بي الفَجرَ حين حُرِّمَ الطَّعامُ والشَّرابُ على الصَّائِمِ، ثم صلَّى الغَدَ الظهرَ حين كان ظِلُّ كُلِّ شَيءٍ مِثلَه، ثم صلَّى بي العصرَ حين كان ظِلُّ كُلِّ شيءٍ مِثلَيْه، ثم صلَّى بي المغربَ حين أفطَرَ الصَّائِمُ، ثم صلَّى بي العِشاءَ إلى ثُلُثِ الليلِ الأَوَّلِ، ثم صلَّى بي الفجرَ فأسفَرَ، ثم التفَتَ إليَّ فقال: يا محمدُ، هذا وَقتُ الأَنبياءِ مِن قَبلِك، الوَقتُ فيما بيْنَ هذين الوَقتَيْنِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3081 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

140 - سألَ رجُلٌ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن شيءٍ من أمرِ الصَّلاةِ؟ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: خلِّلْ أصابعَ يدَيْكَ ورِجلَيْكَ؛ يعني: إسباغَ الوُضوءِ، وكان فيما قال له: إذا ركَعتَ، فضَعْ كَفَّيْكَ على ركبَتَيْكَ حتى تطمئِنَّ -وقال الهاشميُّ مرةً: حتى تطمَئِنَّا- وإذا سجَدتَ فأمكِنْ جبهتَكَ من الأرضِ؛ حتى تجِدَ حجمَ الأرضِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2604 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

141 - أنَّ عليًّا أُتيَ بأُناسٍ مِن الزُّطِّ يَعبُدون وَثَنًا، فأحرَقَهم، فقال ابنُ عبَّاسٍ: إنَّما قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن بدَّلَ دينَه فاقتُلوه.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2966 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

142 - لقد علِمتُ آيَةً مِن القُرآنِ ما سأَلَني عنها رَجُلٌ قَطُّ، فما أَدري أَعلِمَها النَّاسُ فلم يَسأَلوا عنها، أم لم يَفطِنوا لها فيَسأَلوا عنها؟ ثم طفِقَ يُحدِّثُنا، فلَمَّا قام، تَلاوَمْنا ألَّا نَكونَ سأَلناه عنها، فقُلتُ: أنا لها إذا راحَ غَدًا، فلمَّا راحَ الغَدَ، قُلتُ: يا ابنَ عبَّاسٍ، ذكَرتَ أَمسِ أنَّ آيَةً مِن القُرآنِ، لم يَسأَلْكَ عنها رَجُلٌ قَطُّ، فلا تَدري أَعلِمَها النَّاسُ فلم يَسأَلوا عنها، أم لم يَفطِنوا لها؟ فقُلتُ: أَخبِرْني عنها، وعن اللَّاتي قرَأْتَ قَبلَها. قال: نَعَمْ، إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لِقُريشٍ: يا مَعشَرَ قُريشٍ، إنَّه ليس أَحدٌ يُعبَدُ مِن دونِ اللهِ فيه خَيرٌ. وقد علِمَت قُريشٌ أنَّ النَّصارى تَعبُدُ عيسى ابنَ مَريمَ، وما تَقولُ في محمدٍ، فقالوا: يا محمدُ، أَلستَ تَزعُمُ أنَّ عيسى كان نَبيًّا وعَبدًا مِن عِبادِ اللهِ صالِحًا، فلَئِن كُنتَ صادِقًا؛ فإنَّ آلهَتَهم لَكَما تَقولون. قال: فأنزَلَ اللهُ عزَّ وجلَّ: {وَلَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْيَمَ مَثَلًا إِذَا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ} [الزخرف: 57]، قال: قُلتُ: ما يَصِدُّون؟ قال: يَضِجُّون، {وَإنَّهُ لَعِلْمٌ لِلسَّاعَةِ} [الزخرف: 61]، قال: هو خُروجُ عيسى ابنِ مَريمَ عليه السَّلامُ قبْلَ يَومِ القيامَةِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2918 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

143 - أنَّ رَجُلًا أتى ابنَ عبَّاسٍ، فقال: إني رمَيتُ بِسِتٍّ، أو سَبعٍ. قال: ما أَدري، أَرَمى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الجَمرةَ بسِتٍّ أو سَبعٍ؟
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3522 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

144 - مرِضَ أبو طالِبٍ، فأتَتْهُ قُرَيشٌ، وأتاهُ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَعودُهُ، وعِندَ رَأسِهِ مَقعَدُ رَجُلٍ، فقامَ أبو جَهلٍ، فقعَدَ فيه، فقالوا: إنَّ ابنَ أخيكَ يَقَعُ في آلِهَتِنا. وقال: ما شَأنُ قَومِكَ يَشكونَكَ؟ قال: يا عَمِّ، أُريدُهم على كَلِمةٍ واحِدةٍ تَدينُ لهم بها العَرَبُ، وتُؤَدِّي العَجَمُ إليهم الجِزيةَ. قال: ما هي؟ قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ. فقاموا فقالوا: أجعَلَ الآلِهَةَ إلَهًا واحِدًا؟! قال: ونزَلَ: {ص وَالْقُرْآنِ ذِي الذِّكْرِ} [ص: 1]، فقرَأَ حتى بلَغَ: {إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ عُجَابٌ} [ص: 5]. وحدَّثَنا أبو أُسامةَ، حدَّثَنا الأعمَشُ، حدَّثَنا عَبَّادٌ.. فذكَرَ نَحوَهُ، وقال أبي: قال الأشجَعيُّ: يَحيى بنُ عَبَّادٍ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2008 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

145 - كنتُ غُلامًا أَسعى مع الغِلمانِ، فالتفَتُّ، فإذا أنا بنبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَلفي مُقبِلًا، فقُلتُ: ما جاءَ نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلَّا إليَّ، قال: فسعَيتُ حتى أَختَبِئَ وَراءَ بابِ دارٍ، قال: فلم أَشعُرْ حتى تناوَلَني، فأخَذَ بقَفايَ، فحَطَأَني حَطأَةً، فقال: اذهَبْ فادعُ لي مُعاويةَ. قال: وكان كاتِبَه، فسعَيتُ فأتَيتُ مُعاويَةَ، فقُلتُ: أَجِبْ نَبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ فإنَّه على حاجَةٍ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3104 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

146 - مرَّ رجلٌ من بني سُلَيمٍ على نفَرٍ من أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يسوقُ غَنَمًا له، فسلَّم عليهم، فقالوا: ما سلَّم عليكم إلَّا ليتَعوَّذَ منكم، فعمَدوا إليه فقتَلوه، وأخَذوا غَنَمَه، فأتوا بها النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأنزَلَ اللهُ عزَّ وجلَّ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَتَبَيَّنُوا وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمُ السَّلَامَ لَسْتَ مُؤْمِنًا...} [النساء: 94] إلى آخِرِ الآيةِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2462 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

147 - كنتُ غلامًا أسعى مع الصِّبيانِ، قال: فالتَفَتُّ، فإذا نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خلفي مُقبِلًا، فقلتُ: ما جاء نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلَّا إليَّ، قال: فسعَيْتُ حتى أختَبِئَ وراءَ بابِ دارٍ، قال: فلم أشعُرْ حتى تناوَلَني، قال: فأخَذ بقَفاي، فحطَأَني حَطْأةً، قال: اذهَبْ فادْعُ لي معاويةَ، وكان كاتبَه، قال: فسعَيْتُ، فقلتُ: أجِبْ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فإنَّه على حاجةٍ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2651 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

148 - كان يَأمُرُ بقَتلِ الحَيَّاتِ، ويَقولُ: مَن تركَهُنَّ خَشيةً، أو مَخافةَ تَأثيرٍ، فليس مِنَّا. قال: وقال ابنُ عبَّاسٍ: إنَّ الجانَّ مَسيخُ الجِنِّ، كما مُسِخَتِ القِرَدةُ مِن بَني إسرائيلَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3254 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

149 - أنَّهُ استَفتى ابنَ عبَّاسٍ في مَملوكٍ تَحتَهُ مَملوكةٌ، فطلَّقَها تَطليقَتَيْنِ، ثم عتَقَا، هل يَصلُحُ له أن يَخطِبَها؟ قال: نَعَمْ، قضى بذلك رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2031 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

150 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُتيَ بِقَصعَةٍ مِن ثَريدٍ، فقال: كُلوا مِن حَوْلِها، ولا تَأكُلوا مِن وَسَطِها؛ فإنَّ البرَكةَ تَنزِلُ في وَسَطِها. قال ابنُ جَعفَرٍ: مِن جَوانِبِها أو مِن حافَّتَيْها.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3190 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ أنَّه قرَأ: {يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ} [القلم: 42] يُريدُ القيامةَ والساعةَ لشِدَّتِها، قال: وأَنشَدني بعضُ العربِ لجَدِّ أبي طَرَفةَ: كَشَفَتْ لَهُم عن ساقِها  وبَدا منَ الشَّرِّ البَراحُ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17/206 | خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح
التخريج : أخرجه الفراء في ((معاني القرآن)) (3/177)

2 - حدَّثَنا حُسَينٌ، حدَّثَنا شَيْبانُ، عن منصورٍ، فذكَره بإسنادِه، أو معناه. [أي: معنى حديث: خرَج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ من المدينةِ يريدُ مكةَ، فصام حتى أتى عُسْفانَ، قال: فدعا بإناءٍ، فوضَعَه على يَدِه، حتى نظَرَ الناسُ إليه، ثم أفطَرَ، قال: فكان ابنُ عبَّاسٍ يقولُ: مَن شاء صام، ومَن شاء أفطَرَ].
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2351 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (1948)، ومسلم (1113)، وأبو داود (2404)، والنسائي (2314)، وأحمد (2351) واللفظ له

3 - حدَّثَنا أبو سَلَمةَ، حدَّثَنا ابنُ بلالٍ، عن يحيى بنِ سعيدٍ، قال: أخبَرَني يعقوبُ بنُ إبراهيمَ، عن ابنِ عبَّاسٍ... نحوَ هذا عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ [أي: نحوَ حديثِ: أنَّه توضَّأَ فغسَلَ وجهَه، ثم أخَذ غَرْفةً من ماءٍ فتَمضْمضَ بها، واستَنثَرَ، ثم أخَذ غَرْفةً فجعَل بها هكذا -يعني: أضافَها إلى يَدِه الأخرى- فغسَلَ بها وجهَه، ثم أخَذ غَرْفةً من ماءٍ، فغسَلَ بها يَدَه اليُمنى، ثم أخَذ غَرْفةً من ماءٍ، فغسَلَ بها يَدَه اليُسرى، ثم مسَحَ برأسِه، ثم أخَذ غَرْفةً من ماءٍ، ثم رشَّ على رِجلِه اليُمنى حتى غسَلَها، ثم أخَذ غَرْفةً أخرى، فغسَلَ بها رِجلَه اليُسرى. ثم قال: هكذا رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ].
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2417 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (140)، وأحمد (2417) واللفظ له | شرح حديث مشابه

4 - سُئِلَ ابنُ عُمَرَ عن الجَرِّ: يُنبَذُ فيه؟ فقال: نَهى اللهُ عزَّ وجلَّ عنه ورسولُه. فانطلَقَ الرَّجُلُ إلى ابنِ عبَّاسٍ فذكَرَ له ما قال ابنُ عُمَرَ، فقال ابنُ عبَّاسٍ: صدَقَ، فقال الرَّجُلُ لابنِ عبَّاسٍ: أيُّ جَرٍّ نَهى عنه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قال: كُلُّ شيءٍ يُصنَعُ مِن مَدَرٍ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3257 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (3691)، وأحمد (3257) واللفظ له

5 - وزادَ: لا يَفصِلُ في شَيءٍ منهِنَّ. [أي في حديث: أن ابن عمر كان يغدو إلى المسجد يوم الجمعة، فيصلي ركعات يطيل فيهن القيام، فإذا انصرف الإمام رجع إلى بيته فصلى ركعتين "، وقال: " هكذا كان يفعل رسول الله صلى الله عليه وسلم]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10/70 | خلاصة حكم المحدث : سنده واهٍ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1129) باختلاف يسير.

6 - أنَّ عُمَرَ سأَلَ ابنَ عبَّاسٍ عن هذه الآيَةِ: {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ والْفَتْحُ} [النصر: 1] قال: لمَّا نزَلَت نُعيَت إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَفسُه.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3353 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (4969) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

7 - لا تُديموا إلى المَجذومينَ النَّظَرَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2075 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3543)، وأحمد (2075) واللفظ له

8 - عن يَزيدَ بنِ هُرمُزَ أنَّ نَجدَةَ الحَروريَّ حين خرَجَ مِن فِتنَةِ ابنِ الزُّبَيرِ أرسَلَ إلى ابنِ عبَّاسٍ يَسأَلُه عن سَهمِ ذي القُربى: لِمَن تَراه؟ قال: هو لنا، لِقُربى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قسَمَه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لهم، وقد كان عُمَرُ عرَضَ علينا منه شَيئًا، رأَيناه دونَ حَقِّنا، فردَدْناه عليه، وأبَيْنا أنْ نَقبَلَه، وكان الَّذي عرَضَ عليهم أنْ يُعينَ ناكِحَهم، وأنْ يَقضيَ عن غارِمِهم، وأنْ يُعطيَ فَقيرَهم، وأبى أنْ يَزيدَهم على ذلك.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2941 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه مسلم (1812) مطولاً

9 - أنا عندَ عُمَرَ حين سأَلَه سعدٌ، وابنُ عُمَرَ عن المَسحِ على الخُفَّيْنِ؟ فقَضى عُمَرُ لسَعدٍ، فقال ابنُ عبَّاسٍ: فقُلتُ: يا سعدُ، قد علِمْنا أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مسَحَ على خُفَّيْه، ولكنْ أَقَبلَ المائِدَةِ، أم بَعدَها؟ -قال: فقال رَوْحٌ: أو بَعدَها؟- قال: لا يُخبِرُكَ أَحدٌ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مسَحَ عليهما بَعدَما أُنزِلَت المائِدَةُ، فسكَتَ عُمَرُ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3462 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود كما في ((تحفة الأشراف)) للمزي (5/246)، وأحمد (3462) واللفظ له

10 - عن أبي الطُّفَيلِ، قال: رأيتُ معاويةَ يطوفُ بالبيتِ عن يَسارِه عبدُ اللهِ بنُ عبَّاسٍ، وأنا أتلوهما، في ظهورِهما، أسمَعُ كلامَهما فطفِقَ معاويةُ يستلِمُ رُكْنَ الحَجَرِ، فقال له عبدُ اللهِ بنُ عبَّاسٍ: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لم يستلِمْ هذينِ الركنينِ. فيقولُ معاويةُ: دعني منكَ يا ابنَ عبَّاسٍ، فإنَّه ليس منها شيءٌ مهجورٌ. فطفِقَ ابنُ عبَّاسٍ لا يَزيدُه، كلَّما وضَعَ يدَه على شيءٍ من الركنينِ قال له ذلك.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2210 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي على شرط مسلم | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه من طرق البخاري معلقاً بصيغة الجزم (1608)، وأخرجه موصولاً أحمد (2210) واللفظ له | شرح حديث مشابه

11 - [عن عمرو بن لؤي] دخلْتُ على ابنِ عبَّاسٍ بيتَ مَيْمونةَ زوجِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لغدِ يومِ الجُمُعةِ، قال: وكانَتْ مَيْمونةُ قد أوصَتْ له به، فكان إذا صلَّى الجُمُعةَ، بسَطَ له فيه، ثم انصَرفَ إليه، فجلَسَ فيه للناسِ، قال: فسأَلَه رجُلٌ، وأنا أسمَعُ، عن الوُضوءِ مما مَسَّتِ النارُ من الطعامِ؟ قال: فرفَع ابنُ عبَّاسٍ يَدَه إلى عينَيْه، وقد كُفَّ بصَرُه، فقال: بصُرَ عَيْناي هاتانِ، رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ توضَّأَ لصلاةِ الظهرِ في بعضِ حُجَرِه، ثم دعا بلالٌ إلى الصَّلاةِ، فنهَض خارجًا، فلمَّا وقَف على بابِ الحُجْرةِ، لقِيَتْه هَدِيَّةٌ من خبزٍ ولحمٍ بعَث بها إليه بعضُ أصحابِه، قال: فرجَع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بمن معه، ووُضِعتْ لهم في الحُجْرةِ، قال: فأكَل وأكَلوا معه، قال: ثم نهَضَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بمن معه إلى الصَّلاةِ، وما مسَّ ولا أحدٌ ممن كان معه ماءً، قال: ثم صلَّى بهم. وكان ابنُ عبَّاسٍ إنَّما عقَلَ من أمرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ آخِرَه.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2377 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (2377) واللفظ له، وعبدالرزاق (646)، والطبراني (10/377) (10756) مختصراً | شرح الحديث

12 - كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَأتيه الجاريَةُ بالكَتِفِ مِن القِدْرِ، فيَأكُلُ منها، ثم يَخرُجُ إلى الصَّلاةِ فيُصَلِّي، ولم يتوضَّأْ ولم يَمَسَّ ماءً.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2939 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (207)، ومسلم (354) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

13 - حدَّثَنا عَفَّانُ، حدَّثَنا حَمَّادُ بنُ سَلَمةَ، أخبَرَنا علِيُّ بنُ زَيدٍ، عن عُمَرَ بنِ أبي حَرمَلةَ، عنِ ابنِ عبَّاسٍ، عن أُمِّ عُفَيقٍ أهدَتْ إلى أُختِها مَيمونةَ بِضَبَّيْنِ.. فذكَرَهُ [أي فذكَرَ حَديثَ: دخلتُ أنا وخالِدُ بنُ الوَليدِ مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على مَيمونةَ بِنتِ الحارِثِ، فقالتْ: ألَا نُطعِمُكم مِن هَديَّةٍ أهدَتْها لنا أُمُّ عُفَيقٍ؟ قال: فجيءَ بِضَبَّيْنِ مَشوِيَّيْنِ، فتبَزَّقَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال له خالِدٌ: كأنَّكَ تَقذَرُهُ؟ قال: أجَلْ. قالتْ: ألَا أسقيكم مِن لَبَنٍ أهدَتْهُ لنا؟ فقال: بلى. قال: فجِيءَ بإناءٍ مِن لَبَنٍ فشرِبَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأنا عن يَمينِهِ وخالِدٌ عن شِمالِهِ، فقال لي: الشَّربةُ لكَ، وإنْ شِئتَ آثَرتَ بها خالِدًا. فقلتُ: ما كُنتُ لِأُوثِرَ بِسُؤرِكَ علَيَّ أحَدًا. فقال: مَن أطعَمَهُ اللهُ طَعامًا، فلْيَقُلِ: اللَّهمَّ بارِكْ لنا فيه، وأطعِمْنا خَيرًا منه، ومَن سَقاهُ اللهُ لَبَنًا فلْيَقُلِ: اللَّهمَّ بارِكْ لنا فيه، وزِدْنا منه؛ فإنَّهُ ليس شَيءٌ يُجزِئُ مَكانَ الطَّعامِ والشَّرابِ غَيرَ اللَّبَنِ].
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1979 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه من طرق أبو داود (3730) بنحوه، والترمذي (3455) باختلاف يسير، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10118)، وابن ماجه (3322، 3426) مفرقاً، وأحمد (1979) واللفظ له | شرح حديث مشابه

14 - أنَّ السَّرِيَّةَ التي أغارَتْ على قومِ ضِمادٍ كانت في عهدِ عمرَ رضي الله عنه.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4/478 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلمة لين الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن منده في الإيمان (131)

15 - نهانا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ نُديمَ النظرَ إلى المُجَذَّمِينَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2721 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3543)، وأحمد (2721) واللفظ له

16 - حدَّثَنا أسوَدُ، حدَّثَنا إسرائيلُ، عن أبي إسحاقَ، عن سعيدِ بنِ شُفَيٍّ، قال: كنتُ عندَ ابنِ عبَّاسٍ... فذكَرَ الحديثَ [أي حديث: جعَلَ الناسُ يسألونَه عن الصَّلاةِ في السفَرِ، فقال: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا خرَجَ من أهلِه لم يُصَلِّ إلَّا ركعَتَينِ حتى يرجِعَ إلى أهلِه].
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2160 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (2160) واللفظ له، والطيالسي (2860)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2398)

17 - حدَّثَنا حُسَينٌ، حدَّثَنا شَريكٌ، عن أبي إسحاقَ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ... مثلَه. [أي: مثلَ حديثِ: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقرأُ في كلِّ صلاةِ الفجرِ يومَ الجُمُعةِ: {الم * تَنْزِيلُ...} و{هَلْ أَتَى عَلَى الإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ...}].
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2457 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه مسلم (879)، وأبو داود (1074)، والترمذي (520)، والنسائي (956)، وأحمد (2457) واللفظ له | شرح حديث مشابه

18 - جلَستُ إلى ابنِ عبَّاسٍ، وهو مُتوسِّدٌ رِداءَه عندَ بئرِ زَمْزمَ، فجلَستُ إليه، وكان نعمَ الجليسِ، فسألتُه عن عاشوراءَ؟ فقال: عن أيِّ بالِه تسألُ؟، قلتُ: عن صيامِه، قال: إذا رأيتَ هِلالَ المُحرَّمِ فاعدُدْ، فإذا أصبَحتَ من تاسِعِه، فصُمْ ذلك اليومَ، قلتُ: أهكذا كان يصومُه محمدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قال: نَعَمْ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2540 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه مسلم (1133)، وأبو داود (2446)، والترمذي (754)، وأحمد (2540) واللفظ له | شرح حديث مشابه

19 - عنِ ابنِ أبي مُلَيْكةَ قالَ: كتبتُ إلى ابنِ عبَّاسٍ، فكتَبَ إليَّ: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: إنَّ اليَمينَ على المُدَّعى عليه، ولو أُعطيَ النَّاسُ بدَعواهم؛ لادَّعى أُناسٌ أَموالَ النَّاسِ ودِماءَهم.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3427 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (4552)، ومسلم (1711) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

20 - حدَّثَنا عُثْمانُ بنُ محمدٍ، حدَّثَنا جريرٌ، عن الأعمَشِ، عن سُمَيعٍ الزَّيَّاتِ، مَوْلى ابنِ عبَّاسٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ... مثلَ ذلك. [أي: مثلَ حديثِ: قمتُ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الصَّلاةِ عن شِمالِه، فأقامني عن يمينِه].
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2326 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه من طرق البخاري (699)، ومسلم (763)، وأبو داود (1357)، والترمذي (232)، والنسائي (442)، وابن ماجه (973)، وأحمد (2326) واللفظ له

21 - عن ابنِ عبَّاسٍ... مثلَه. [أي: مثلَ حديثِ: العَينُ حقٌّ، تستنزِلُ الحالقَ...].
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2478 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
التخريج : أخرجه مسلم (2188) أوله في أثناء حديث، وأحمد (2477) واللفظ له

22 - عن يَزيدَ بنِ الأَصَمِّ، قال: أتَيتُ ابنَ عبَّاسٍ، فقُلتُ: تزوَّجَ فُلانٌ، فقرَّبَ إلينا طَعامًا، فأكَلْنا، ثم قرَّبَ إلينا ثَلاثةَ عَشَرَ ضَبًّا، فبيْنَ آكِلٍ وتارِكٍ، فقال بَعضُ مَن عِندَ ابنِ عبَّاسٍ: لا آكُلُه، ولا أُحَرِّمُه، ولا آمُرُ به، ولا أَنهى عنه. فقال ابنُ عبَّاسٍ: بِئسَ ما تَقولون، ما بُعِثَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلَّا مُحِلًّا ومُحَرِّمًا، قُرِّبَ لِرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فمَدَّ يَدَه ليَأكُلَ منه، فقالت مَيمونَةُ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّه لَحمُ ضَبٍّ. فكَفَّ يَدَه وقال: هذا لَحمٌ لم آكُلْه قَطُّ، فكُلوا. فأكَلَ الفَضلُ بنُ عبَّاسٍ وخالِدُ بنُ الوَليدِ وامرَأَةٌ كانت معهم، وقالت مَيمونَةُ: لا آكُلُ مِمَّا لم يَأكُلْ منه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3007 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه مسلم (1948)، وأحمد (3007) واللفظ له | شرح حديث مشابه

23 - عن ابنِ عبَّاسٍ، عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ... نحوَه [أي: نحوَ حديثِ: لَمَّا أُصيبَ إخوانُكم بأُحُدٍ، جعَل اللهُ عزَّ وجلَّ أرواحَهم في أجوافِ طَيْرٍ خُضْرٍ ترِدُ أنهارَ الجنَّةِ، تأكُلُ من ثِمارِها، وتأوِي إلى قَناديلَ من ذهَبٍ في ظلِّ العرشِ، فلمَّا وجَدوا طيبَ مَشْرَبِهم ومأكَلِهم، وحُسْنَ مَقيلِهم قالوا: يا ليتَ إخوانَنا يعلَمونَ بما صنَع اللهُ لنا، لئلا يزهَدوا في الجهادِ، ولا ينكُلوا عن الحربِ، فقال اللهُ عزَّ وجلَّ: أنا أُبلِّغُهم عنكم، فأنزَلَ اللهُ عزَّ وجلَّ هؤلاءِ الآياتِ على رسولِه: {وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا...} [آل عمران: 169].
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2389 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2520)، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (2389) واللفظ له | شرح حديث مشابه

24 - عنِ ابنِ أبي مُلَيْكةَ قالَ: كتَبَ إليَّ ابنُ عبَّاسٍ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: اليَمينُ على المُدَّعَى عليه، ولو أنَّ النَّاسَ أُعطوا بدَعواهم؛ لادَّعى ناسٌ أَموالًا كثيرَةً ودِماءً.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3292 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (4552)، ومسلم (1711) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

25 - ما نصَر اللهُ تبارَكَ وتعالى في موطِنٍ، كما نصَر يومَ أُحُدٍ، قال: فأنكَرْنا ذلك، فقال ابنُ عبَّاسٍ: بيني وبينَ مَن أنكَرَ ذلك كتابُ اللهِ تبارَكَ وتعالى، إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يقولُ في يومِ أُحُدٍ: {وَلَقَدْ صَدَقَكُمُ اللَّهُ وَعْدَهُ إِذْ تَحُسُّونَهُمْ بِإِذْنِهِ...}-يقولُ ابنُ عبَّاسٍ: والحَسُّ: القتلُ- {حَتَّى إِذَا فَشِلْتُمْ...} إلى قولِه: {وَلَقَدْ عَفَا عَنْكُمْ وَاللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَلَى المُؤْمِنِينَ} [آل عمران: 152]، وإنَّما عنَى بهذا الرُّماةَ؛ وذلك أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أقامَهم في موضِعٍ، ثُمَّ قال: احْمُوا ظُهورَنا، فإنْ رأيتُمونا نُقتَلُ، فلا تَنصُرونا، وإنْ رأيتُمونا قد غنِمْنا فلا تَشْرَكونا، فلمَّا غنِمَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأباحوا عَسكَرَ المشركِينَ، أكَبَّ الرُّماةُ جميعًا، فدخَلوا في العسكَرِ ينهَبونَ، وقد التَقتْ صُفوفُ أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فهم هكذا- وشبَّكَ بينَ أصابعِ يدَيْه- والتَبَسوا، فلمَّا أخَلَّ الرُّماةُ تلكَ الخَلَّةَ التي كانوا فيها، دخلَتِ الخيلُ من ذلك الموضِعِ على أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فضرَب بعضُهم بعضًا، والتَبَسوا، وقُتِل من المسلمينَ ناسٌ كثيرٌ، وقد كان لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأصحابِه أوَّلُ النهارِ؛ حتى قُتِل من أصحابِ لِواءِ المشركينَ سَبعةٌ، أو تِسعةٌ، وجال المسلمونَ جَوْلةً نحوَ الجبلِ، ولم يبلُغوا حيثُ يقولُ الناسُ الغارَ، إنَّما كانوا تحتَ المِهْراسِ، وصاح الشَّيطانُ: قُتِل محمدٌ، فلم يُشَكَّ فيه أنَّه حقٌّ، فما زِلْنا كذلك ما نشُكُّ أنه قد قُتِل، حتى طلَع رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بينَ السَّعْدَينِ نعرِفُه بتكَفُّئِه إذا مشَى، قال: ففرِحْنا حتى كأنَّه لم يُصِبْنا ما أصابَنا، قال: فرقِيَ نحوَنا، وهو يقولُ: اشتَدَّ غضَبُ اللهِ على قَومٍ دمُّوا وجهَ رسولِه! قال: ويقولُ مرةً أخرى: اللهُمَّ إنَّه ليس لهم أنْ يَعْلونا، حتى انتهَى إلينا. فمكَث ساعةً، فإذا أبو سُفْيانَ يصيحُ في أسفَلِ الجبلِ: اعْلُ هُبَلُ –مرتينِ؛ يعني: آلهتَه- أينَ ابنُ أبي كَبْشةَ؟ أينَ ابنُ أبي قُحافةَ؟ أينَ ابنُ الخطابِ؟ فقال عمرُ: يا رسولَ اللهِ، ألا أُجيبُه؟ قال: بلى، فلمَّا قال: اعْلُ هُبَلُ، قال عمرُ: اللهُ أَعْلى وأَجَلُّ، قال: فقال أبو سُفْيانَ: يا ابنَ الخَطَّابِ، إنَّه قد أنعَمَتْ عينُها، فعادِ عنها، أو فعَالِ عنها، فقال: أينَ ابنُ أبي كَبْشةَ؟ أينَ ابنُ أبي قُحافةَ؟ أينَ ابنُ الخَطَّابِ؟ فقال عمرُ: هذا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وهذا أبو بكرٍ، وها أنا ذا عمرُ. قال: فقال أبو سُفْيانَ: يومٌ بيومِ بَدْرٍ، الأيامُ دُوَلٌ، وإنَّ الحربَ سِجالٌ. قال: فقال عمرُ: لا سواءَ، قَتْلانا في الجنَّةِ، وقَتْلاكم في النارِ. قال: إنَّكم لتزعُمونَ ذلك، لقد خِبْنا إذَنْ وخَسِرْنا، ثم قال أبو سُفْيانَ: أما إنَّكم سوفَ تجدونَ في قَتْلاكم مثلى، ولم يكُنْ ذاك عن رأيِ سَرَاتِنا. قال: ثم أدرَكَتْه حَمِيَّةُ الجاهليةِ، قال: فقال: أمَا إنَّه قد كان ذاك، ولم نكرَهْهُ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2609 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أحمد (2609) واللفظ له، والحاكم (3163)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (3/269)

26 - أتَيْتُ ابنَ عبَّاسٍ، وهو مُتَّكِئٌ عندَ زَمْزَمَ، فجلَستُ إليه، وكان نِعْمَ الجليسُ، فقلتُ: أخبِرْني عن يومِ عاشوراءَ. قال: عن أيِّ بالِه تسأَلُ؟ قلتُ: عن صومِه؛ أيَّ يومٍ أصومُه؟ قال: إذا رأيتَ هِلالَ المُحرَّمِ فاعدُدْ، فإذا أصبحتَ من تاسعةٍ، فأَصبِحْ منها صائمًا. قلتُ: أكَذاكَ كان يصومُه محمدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قال: نعَمْ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2135 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه مسلم (1133)، وأبو داود (2446)، والترمذي (754)، وأحمد (2135) واللفظ له | شرح حديث مشابه

27 - أنَّ ابنَ عبَّاسٍ كان إذا اغتسَلَ مِن الجَنابَةِ أفرَغَ بيَدِه اليُمنى على اليُسرى، فغسَلَها سَبعًا، قبْلَ أنْ يُدخِلَها في الإناءِ، فنسيَ مَرَّةً كم أفرَغَ على يَدِه، فسأَلَني: كم أفرَغتُ؟ فقُلتُ: لا أَدري. فقال: لا أُمَّ لك، ولِمَ لا تَدري؟ ثم توضَّأَ وُضوءَه للصَّلاةِ، ثم يُفيضُ الماءَ على رَأْسِه وجَسَدِه، قال: هكذا كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يتطَهَّرُ، يَعني يَغتَسِلُ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2800 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره دون غسل اليد سبعا، فهي لا تصح
التخريج : أخرجه البخاري (140)، والنسائي (102)، وأحمد (2800) واللفظ له | شرح الحديث

28 - عن ابنِ عبَّاسٍ، قال: لمَّا نَزَلَتْ {وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ} [التوبة: 34]، كَبُرَ ذلك على المُسلِمينَ، فقالوا: ما يَستَطيعُ أحدٌ منَّا أنْ يَترُكَ لِولَدِهِ مالًا يَبقى بَعدَه؟ فقال عُمَرُ: أنا أُفرِّجُ عنكم، فانطَلَقوا وانطلَقَ عُمَرُ، واتَّبَعَه ثَوبانُ، فأتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: يا نَبيَّ اللهِ، إنَّه قد كَبُرَ على أصحابِكَ هذه الآيةُ، فقال: إنَّ اللهَ لم يَفرِضِ الزَّكاةَ إلَّا ليُطيِّبَ ما بَقِيَ مِن أموالِكم، وإنَّما فرَضَ المَواريثَ في الأموالِ؛ لتَبقى لمَن بَعدَكم، فكبَّرَ عُمَرُ، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ألَا أُخبِرُكَ بما يَكنِزُ المَرءُ؟ المَرأةُ الصَّالحةُ؛ إذا نَظَرَ إليها سَرَّتْه، وإذا أمَرَها أطاعَتْه، وإذا غابَ عنها حفِظَتْه.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم :   37/ 77   | خلاصة حكم المحدث : في رواية جعفر بن إياس عن مجاهد كلام.
التخريج : أخرجه أبو داود (1664) واللفظ له، وأبو يعلى (2499)، والبيهقي (7486)

29 - حدَّثَني سُرَيجٌ، حدَّثَنا عَبَّادٌ، عن حَجَّاجٍ، عن الحَكَمِ، عن مِقْسَمٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ... مثلَه. [أي: مثلَ حديثِ: أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كتَب كتابًا بينَ المهاجِرِينَ والأنصارِ: أنْ يعقِلوا مَعاقِلَهم، وأنْ يَفْدوا عانِيَهم بالمعروفِ، والإصلاحِ بينَ المسلمِينَ].
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2444 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (2444) واللفظ له، وابن أبي شيبة (28150)، وأبو يعلى (2484)

30 - صلَّيتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقمتُ إلى جَنبِه عن يَسارِه، فأخَذَني فأَقامَني عن يَمينِه. قال: وقال ابنُ عبَّاسٍ: وأنا يَومَئذٍ ابنُ عَشْرِ سِنينَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3437 | خلاصة حكم المحدث : صحيح دون قول ابن عباس: "وأنا يومئذ ابن عشر سنين"
التخريج : أخرجه أحمد (3437) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/148). والحديث أخرجه مطولاً دون ذكر عُمْر ابن عباس البخاري (698)، ومسلم (763)