الموسوعة الحديثية

1 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الصَّلاةِ على الجِنازَةِ: "اللهمَّ أنتَ رَبُّها، وأنتَ خَلَقْتَها، وأنتَ هديْتَها للإسلامِ، وأنتَ قبضْتَ رُوحَها، وأنتَ أعلَمُ بسِرِّها وعَلانيتِها، جِئْناك شُفعاءَ له فاغْفِرْ له".

الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج رياض الصالحين

الصفحة أو الرقم: 938 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده علي بن شماغ لم يوثقه غير ابن حبان على عادته في توثيق المجاهيل

2 - عن عبدِ اللهِ بنِ أبي أَوْفى رضِيَ اللهُ عنهما أنَّه كَبَّر على جِنازَةِ ابنةٍ له أربعَ تَكبيراتٍ، فقام بعدَ الرابعةِ كقَدْرِ ما بين التَّكبيرتيْنِ يَستغفِرُ لها ويدعو، ثم قال: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَصنَعُ هكذا. وفي روايةٍ: "كبَّر أربعًا فمَكَثَ ساعَةً حتى ظننْتُ أنه سيُكبِّرُ خمسًا، ثم سلَّم عن يمينِهِ وعن شِمالِهِ، فلمَّا انصَرَفَ قُلنا له: ما هذا؟ فقال: إنِّي لا أَزيدُكُم على ما رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَصنَعُ، أو: هكذا صَنَعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.

الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج رياض الصالحين

الصفحة أو الرقم: 940 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده إبراهيم الهجري وهو ضعيف لسوء حفظه

3 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وجُيوشُهُ إذا عَلَوُا الثَّنايا كبَّروا، وإذا هَبَطوا سبَّحوا.

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج رياض الصالحين

الصفحة أو الرقم: 976 | خلاصة حكم المحدث : هذه الجملة التي ذكرها المصنف وردت في آخر الحديث عند أبي داود وقد أخرجه مسلم بدونها وهي مدرجة؛ وإنما [وردت] عن ابن جريج قال: كان النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ... وهو معضل. فتفطن لهذا الإدراج فإنه دقيق جدا

4 - "إنَّ الذي ليس في جَوفِهِ شيءٌ من القُرآنِ كالبيتِ الخَرِبِ".

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج رياض الصالحين

الصفحة أو الرقم: 1000 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده قابوس بن أبي ظبيان لينه الحافظ في ((التقريب)) وفي الباب عن ابن مسعود موقوفا عليه

5 - "إذا رأيْتُمُ الرَّجلَ يَعتادُ المساجِدَ، فاشْهَدوا له بالإيمانِ"؛ قال اللهُ عزَّ وجلَّ: {إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللهِ مَنْ آمَنَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ} [التوبة: 18] الآيةَ.

الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج رياض الصالحين

الصفحة أو الرقم: 1060 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده دراج أبو السمح وهو ضعيف في حديثه عن أبي الهيثم، وهذا من روايته عنه

التخريج : أخرجه الترمذي (3093)، وابن ماجه (802)، وأحمد (11651) باختلاف يسير، وابن حبان كما في ((موارد الظمآن)) للهيثمي (310) واللفظ له

6 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا رأى الهلالَ قال: "اللهمَّ أَهِلَّهُ علينا بالأَمْنِ والإيمانِ، والسَّلامَةِ والإسْلامِ، رَبِّي ورَبُّك اللهُ، هِلالُ رُشْدٍ وخيرٍ ".

الراوي : طلحة بن عبيدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج رياض الصالحين

الصفحة أو الرقم: 1228 | خلاصة حكم المحدث : دون قوله: ((هلال رشد وخير)) [وردت] عن قتادة مرسلا وله شاهد من حديث ابن عمر يصح به

التخريج : أخرجه الترمذي (3451)، وأحمد (1228) واللفظ له

7 - قال اللهُ عزَّ وجلَّ: أحَبُّ عبادي إليَّ أعجَلُهُم فِطرًا".

الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج رياض الصالحين

الصفحة أو الرقم: 1235 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده قرة بن عبد الرحمن وهو سيئ الحفظ

8 - رباطُ يومٍ في سَبيلِ اللهِ خيرٌ من ألْفِ يومٍ فيما سواهُ من المنازِلِ.

الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج رياض الصالحين

الصفحة أو الرقم: 1293 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبوصالح مولى عثمان لم يوثقه غير ابن حبان

التخريج : أخرجه الترمذي (1667)، والنسائي (3169)، وأحمد (1293) واللفظ له

9 - إنَّ اللهَ يُدخِلُ بالسَّهمِ الواحِدِ ثلاثَةَ نَفَرٍ الجَنَّةَ: صانِعَهُ يَحتسِبُ في صَنعتِه الخيرَ، والراميَ به، ومُنَبِّلَهُ، وارْموا وارْكَبوا، وأنْ تَرْموا أحَبُّ إليَّ من أنْ تَرْكَبوا. ومَن تَرَكَ الرَّمْيَ بعدَما عَلِمَهُ رغبةً عنه؛ فإنَّها نِعمةٌ تَرَكَها "أو قال: "كَفَرَها ".

الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج رياض الصالحين

الصفحة أو الرقم: 1335 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجهول

التخريج : أخرجه مسلم (1919)، وابن ماجه (2814) مختصراً بنحوه، وأبو داود (2513)، والنسائي (3578)، وأحمد (17321) باختلاف يسير

10 - كُلُّ أمرٍ ذي بالٍ لا يُبدَأُ فيه بـ: الحمدُ للهِ، فهو أقطَعُ.

الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج رياض الصالحين

الصفحة أو الرقم: 1394 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده قرة بن عبدالرحمن المعافري، قال أحمد: منكر الحديث جدا، وعن ابن معين أنه ضعيف

11 - أوْلى الناسِ بي يومَ القِيامَةِ، أكْثَرُهُم عليَّ صلاةً.

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج رياض الصالحين

الصفحة أو الرقم: 1398 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبدالله بن كيسان الزهري مولى طلحة بن عبدالله بن عوف لم يوثقه غير ابن حبان، وباقي رجاله ثقات

12 - لَقيتُ إبراهيمَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليلةَ أُسرِيَ بي، فقال: يا مُحمَّدُ أَقْرِئْ أُمَّتَكَ مِنّي السلامَ، وأَخْبِرْهم أنَّ الجَنَّةَ طَيِّبةُ التُّربَةِ، عَذبَةُ الماءِ، وأنَّها قيعانٌ، وأنَّ غِراسَها: سُبحانَ اللهِ، والحمدُ للهِ، ولا إلهَ إلَّا اللهُ، واللهُ أكبرُ.

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج رياض الصالحين

الصفحة أو الرقم: 1440 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الرحمن بن إسحاق بن الحارث الواسطي وهو ضعيف

التخريج : أخرجه الترمذي (3458)، وأحمد (1440) واللفظ له

13 - كان من دُعاءِ داوُدَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "اللهمَّ إنِّي أسأَلُك حُبَّكَ، وحُبَّ مَن يُحبُّكَ، والعَمَلَ الذي يُبَلِّغُني حُبَّكَ، اللهمَّ اجْعَلْ حُبَّكَ أحَبَّ إليَّ من نَفْسي، وأهْلي، ومن الماءِ البارِدِ".

الراوي : أبو الدرداء | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج رياض الصالحين

الصفحة أو الرقم: 1490 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الله بن ربيعة الدمشقي وهو مجهول كما قال الحافظ في التقريب

التخريج : أخرجه الترمذي (3490) واللفظ له، والبزار (4089)، والحاكم (3621)

14 - كان من دُعاءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اللهمَّ إني أسأَلُكَ مُوجِباتِ رَحْمَتِكَ، وعَزائِمَ مَغفِرَتِكَ، والسلامةَ من كُلِّ إثْمٍ، والغنيمةَ من كُلِّ بِرٍّ، والفوزَ بالجَنَّةِ، والنَّجاةَ من النارِ".

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج رياض الصالحين

الصفحة أو الرقم: 1493 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده حميد بن الأعرج، قال الذهبي: متروك، وقال أحمد: ضعيف، وقال أبو زرعة: واه، وقال الدارقطني: متروك

15 - لا يُبَلِّغُني أحَدٌ من أصحابي عن أَحَدٍ شيئًا؛ فإنِّي أُحِبُّ أنْ أخرُجَ إليكم وأنا سَليمُ الصَّدرِ.

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج رياض الصالحين

الصفحة أو الرقم: 1539 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجهولان