الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
 

1 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُعلِّمُ أصحابَه الاستخارةَ كما يُعلِّمُهم القُرْآنَ، يقولُ: إذا أراد أحَدُكم الشَّيءَ، فليقُلِ: اللَّهمَّ إنِّي أستخيرُكَ بعِلمِكَ، وأستقدِرُكَ بقُدرتِكَ.
الراوي : عبدالله بن أبي سلمة | المحدث : البيهقي | المصدر : الأسماء والصفات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/209 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | شرح حديث مشابه

2 - لا يَجمَعُ اللهُ هذه الأُمَّةَ على الضَّلالةِ أبدًا، ويَدُ اللهِ على الجماعةِ، فمَن شَذَّ شَذَّ في النَّارِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : الأسماء والصفات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/52 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو سفيان المديني اختلف في كنيته وليس بمعروف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (12/447) (13623)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/37) باختلاف يسير، والحاكم (392) | شرح حديث مشابه

3 - إنَّ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ رضِي اللهُ عنه سُئِلَ عن هذه الآيةِ: {وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى} [الأعراف: 172] الآيةَ، فقال عُمَرُ بنُ الخطَّابِ رضِي اللهُ عنه: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وسُئِلَ عنها، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: خلَق اللهُ تعالى آدمَ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ ثمَّ مسَح ظهرَه بيمينِه، فاستخرَج منه ذُرِّيَّةً، فقال: خلَقْتُ هؤلاء للجنَّةِ، وبعمَلِ أهلِ الجنَّةِ يعمَلون، ثمَّ مسَح ظهرَه واستخرَج منه ذُرِّيَّةً فقال: خلَقْتُ هؤلاء للنَّارِ، وبعمَلِ أهلِ النَّارِ يعمَلون، فقال رجُلٌ: يا رسولَ اللهِ، ففِيمَ العملُ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ اللهَ تعالى إذا خلَق الرَّجُلَ للجنَّةِ استعمَله بعمَلِ أهلِ الجنَّةِ حتَّى يموتَ على عمَلٍ مِن أعمالِ أهلِ الجنَّةِ، فيُدخِلُه به الجنَّةَ، وإذا خلَق الرَّجُلَ للنَّارِ استعمَله بعمَلِ أهلِ النَّارِ، فيُدخِلُه به النَّارَ.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : البيهقي | المصدر : الأسماء والصفات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/57 | خلاصة حكم المحدث : في هذا إرسال | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - إنَّ لله تعالى تِسعةً وتِسعينَ اسمًا من أحصاها دَخَل الجَنَّةَ، فذكَرَها وَعَدَّ منها: الإلهُ الرَّبُّ الحَنَّانُ المنَّانُ البارِي الأحَدُ الكافي الدَّائِمُ المولى النَّصيرُ المُبِينُ الجَميلُ الصَّادِقُ المحيطُ القَريبُ القديمُ الوِتْرُ الفاطِرُ العَلَّامُ المَلِيكُ الأكرَمُ المدَبِّرُ القديرُ الشَّاكِرُ، ذو الطَّولِ، ذو المعارِجِ، ذو الفَضلِ، الكَفيلُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : الأسماء والصفات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/32 | خلاصة حكم المحدث : تفرد بهذه الرواية عبد العزيز بن الحصين بن الترجمان وهو ضعيف الحديث عند أهل النقل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الحاكم (42) باختلاف يسير، وأخرجه الترمذي (3507)، وابن ماجه (3861) بنحوه، وأخرجه البخاري (2736)، ومسلم (2677) مختصراً دون سرد الأسماء

5 - أن النبي صلى الله عليه وسلم علم علياً رضي الله عنه دعوة يدعو بها عند ما أهمه، فكان علي رضي الله عنه يعلمها ولده: يا كائناً قبل كل شيء ويا مكون كل شيء ويا كائناً بعد كل شيء، افعل بي كذا وكذا.
الراوي : محمد بن علي | المحدث : البيهقي | المصدر : الأسماء والصفات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/38 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة

6 - ما سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يستفتِحُ دعاءً قطُّ إلَّا استفتَح بسُبحانَ ربِّي الأعلى الوهَّابِ، [وفي روايةٍ] وزاد فيه: العلِيِّ الوهَّابِ.
الراوي : سلمة بن الأكوع | المحدث : البيهقي | المصدر : الأسماء والصفات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/44 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن راشد ليس بالقوي | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (16548)، وابن أبي شيبة (29961)، والطبراني (7/20) (6253) باختلاف يسير

7 - سُئِلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ التَّسبيحِ، فقال: تنزيهُ اللهِ تعالى عنِ السُّوءِ.
الراوي : موسى بن طلحة | المحدث : البيهقي | المصدر : الأسماء والصفات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/76 | خلاصة حكم المحدث : منقطع وروي من وجه آخر
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (30194) مطولاً، والطبراني في ((الدعاء)) (1753) باختلاف يسير، والبيهقي في ((الأسماء والصفات)) (58) واللفظ له

8 - إنَّ اللهَ تعالى كريمٌ يُحِبُّ معاليَ الأخلاقِ، ويكرَهُ سَفْسافَها.
الراوي : طلحة بن كريز | المحدث : البيهقي | المصدر : الأسماء والصفات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/101 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة

9 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا جاءه شيءٌ يكرَهُه، قال: الحمدُ للهِ على كلِّ حالٍ، وإذا جاءه شيءٌ يُعجِبُه قال: الحمدُ للهِ المُنعِمِ المُفضِلِ، الَّذي بنعمتِه تتِمُّ الصَّالحاتُ.
الراوي : شيخ | المحدث : البيهقي | المصدر : الأسماء والصفات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/154 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة

10 - مَن قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ، طاشَتْ ما في صحيفتِه مِن السَّيِّئاتِ حتَّى يعودَ إلى مِثلِها.
الراوي : الحسن البصري | المحدث : البيهقي | المصدر : الأسماء والصفات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/178 | خلاصة حكم المحدث : مرسل
التخريج : أخرجه البيهقي في ((الأسماء والصفات)) (191) واللفظ له، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (2/209) باختلاف يسير

11 - ما كَرَبني أمرٌ إلَّا تمثَّلَ لي جِبريلُ عليه السَّلامُ فقال: يا مُحَمَّدُ، قُلْ: توكَّلْتُ على الحَيِّ الذي لا يموتُ، والحَمدُ لله الذي لم يتَّخِذْ وَلَدًا ولم يكُنْ له شَريكٌ في المُلْكِ، ولم يكُنْ له وَلِيٌّ مِن الذُّلِّ، وكَبِّرْه تَكبيرًا.
الراوي : إسماعيل بن أبي فديك | المحدث : البيهقي | المصدر : الأسماء والصفات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/193 | خلاصة حكم المحدث : منقطع
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الفرج)) (61)، والبيهقي في ((الأسماء والصفات)) (216)

12 - مَن قال: الحمدُ للهِ الَّذي تواضَع كلُّ شيءٍ لعظَمتِه، والحمدُ للهِ الَّذي ذَلَّ كلُّ شيءٍ لعزَّتِه، والحمدُ للهِ الَّذي خضَع كلُّ شيءٍ لمُلكِه، والحمدُ للهِ الَّذي استسلَم كلُّ شيءٍ لقُدرتِه، فقالها يطلُبُ بها ما عندَه، كتَب اللهُ تعالى له أربعةَ آلافِ مَلَكٍ يستغفِرونَ له إلى يومِ القيامةِ، [وفي روايةٍ]: كتَب اللهُ تعالى له بها ألفَ حسَنةٍ، ورفَع له بها ألفَ درجةٍ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : الأسماء والصفات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/212 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به يحيى بن عبد الله وليس بالقوي وله شاهدان موقوفان
التخريج : أخرجه الطبراني (12/424) (13562)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (5/201) باختلاف يسير

13 - أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَهوديٌّ فسأَله عنِ المَشيئةِ، فقال: المَشيئةُ للهِ تعالى، قال: فإنِّي أشاءُ أن أقومَ، قال: قد شاء اللهُ أن تقومَ، قال: فإنِّي أشاءُ أن أقعُدَ، قال: فقد شاء اللهُ أن تقعُدَ، قال: فإنِّي أشاءُ أن أقطَعَ هذه النَّخلةَ، قال: فقد شاء اللهُ أن تقطَعَها، قال: فإنِّي أشاءُ أن أترُكَها، قال: فقد شاء اللهُ أن تترُكَها، قال: فأتاه جِبْريلُ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ فقال: لُقِّنْتَ حُجَّتَكَ كما لُقِّنَها إبراهيمُ عليه السَّلامُ.
الراوي : عبدالرحمن بن عمرو | المحدث : البيهقي | المصدر : الأسماء والصفات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/239 | خلاصة حكم المحدث : مرسل [ووردت الأحاديث] الموصولات في معناه تؤكده | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البيهقي في ((الأسماء والصفات)) (296)

14 - تلا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هذه الآيةَ: {فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ} [الأنعام: 125]، فقالوا: فهل لذلكَ عِلْمٌ يُعرَفُ به؟ قال: نَعَم، إذا دخَل النُّورُ القلبَ انفسَح وانشرَح، قالوا: فهل لذلك عِلمٌ يُعرَفُ به؟ قال: نَعم، الإنابةُ إلى دارِ الخُلودِ، والتَّجافي عن دارِ الغُرورِ، والاستعدادُ للموتِ قبْلَ نزولِ الموتِ.
الراوي : عبدالله بن المسور | المحدث : البيهقي | المصدر : الأسماء والصفات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/258 | خلاصة حكم المحدث : منقطع

15 - بلَغَنا عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه كان يقولُ إذا خَطَب: كُلُّ ما هو آتٍ قريبٌ، لا بُعْدَ لِما هو آتٍ، لا يَعجَلُ اللهُ لعَجَلةِ أحَدٍ، ولا يَخِفُّ لأمرِ النَّاسِ، ما شاء الله، لا ما شاء النَّاسُ، يريدُ النَّاسُ أمرًا ويريدُ اللهُ أمرًا، وما شاء اللهُ كان ولو كره النَّاسُ، لا مُبعِدَ لِما قَرَّب اللهُ، ولا مُقَرِّبَ لِما أبعَدَ اللهُ، ولا يكونُ شَيءٌ إلَّا بإذنِ اللهِ.
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : البيهقي | المصدر : الأسماء والصفات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/271 | خلاصة حكم المحدث : [ورد عن] ابن مسعود فذكره من قوله موقوفاً مرسلاً فكأنه أخذه عن النبي صلى الله عليه وسلم
التخريج : أخرجه أبو داود في ((مراسيله)) (58)، والبيهقي في ((الأسماء والصفات)) (346) واللفظ له

16 - إنَّ الوليدَ بنَ الوليدِ شكَا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الأرَقَ - حديثَ النَّفْسِ باللَّيلِ - فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا أوَيْتَ إلى فِراشِكَ، فقُلْ: أعوذُ بكلماتِ اللهِ التَّامَّاتِ، مِن غضَبِه وعقابِه، ومِن شرِّ عبادِه، ومِن همَزاتِ الشَّياطينِ، وأن يحضُرونِ؛ فإنَّه لم يضُرَّكَ، وحَرِيٌّ ألَّا يقرَبَكَ.
الراوي : محمد بن يحيى بن حبان | المحدث : البيهقي | المصدر : الأسماء والصفات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/304 | خلاصة حكم المحدث : مرسل [وله] شاهد موصول

17 - خرج رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم غازيًا فلَقِيَ العَدُوَّ، فأخرج المسلِمونَ رَجُلًا من المشرِكينَ وأشرَعوا فيه الأسِنَّةَ، فقال الرَّجُلُ: ارفَعوا عني سلاحَكم، وأسمِعُوني كلامَ اللهِ تعالى.
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : البيهقي | المصدر : الأسماء والصفات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/307 | خلاصة حكم المحدث : مرسل حسن | أحاديث مشابهة

18 - [حديثُ: إنَّ الرُّوحَ الأمينَ] قد نفَث في رُوعِي.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البيهقي | المصدر : الأسماء والصفات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/321 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] مرسلاً ومتصلاً

19 - نزَلَتْ صُحُفُ إبراهيمَ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ أوَّلَ ليلةٍ مِن رمَضانَ، وأُنزِلَتِ التَّوراةُ لسِتٍّ مضَيْنَ مِن رمَضانَ، وأُنزِلَ الإنجيلُ لثلاثَ عَشْرَةَ خلَتْ مِن رمَضانَ، وأُنزِلَ الزَّبُورُ لثمانَ عَشْرَةَ خلَتْ مِن رمَضانَ، والقُرْآنُ لأربعٍ وعِشرينَ خلَتْ مِن رمَضانَ.
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : البيهقي | المصدر : الأسماء والصفات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/367 | خلاصة حكم المحدث : [ورد عن جابر من قوله وفيه عبيد الله بن أبي حميد وليس بالقوي]

20 - فَضْلُ القُرْآنِ على سائرِ الكلامِ كفَضْلِ اللهِ عزَّ وجلَّ على خَلْقِه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : الأسماء والصفات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/373 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به عمر الأبح وليس بالقوي | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى في ((المعجم)) (294)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/48) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2208)

21 - يحشُرُ اللهُ تعالى العِبادَ -أو قال: النَّاسُ- عُراةً غُرْلًا بُهْمًا، ثمَّ يناديهم بصَوتٍ يَسمَعُه مَن بَعُدَ كما يَسمَعُه مَن قَرُبَ: أنا المَلِكُ أنا الدَّيَّانُ.
الراوي : عبدالله بن أنيس | المحدث : البيهقي | المصدر : الأسماء والصفات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/413 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به القاسم بن عبد الواحد عن ابن عقيل والقاسم بن عبد الواحد بن أيمن المكي لم يحتج بهما الشيخان ولم يخرجا هذا الحديث في الصحيح بإسناده واختلفت الحفاظ في الاحتجاج بروايات ابن عقيل لسوء حفظه

22 - يقولُ اللهُ يا آدَمُ، فيقولُ: لَبَّيك وسَعْدَيك، فينادى بصَوتٍ: إنَّ اللهَ تبارك وتعالى يأمُرُك أن تُخرِجَ مِن ذُرِّيَّتِك بَعْثًا إلى النَّارِ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البيهقي | المصدر : الأسماء والصفات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/414 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به حفص بن غياث، وقد سئل أحمد بن حنبل عن حفص فقال: كان يخلط في حديثه
التخريج : أخرجه البخاري (7483) باختلاف يسير، ومسلم (222) مطولاً بلفظ مقارب

23 - لمَّا كلَّم اللهُ موسى يومَ الطُّورِ كلَّمه بغيرِ الكلامِ الَّذي كلَّمه به يومَ ناداه، فقال له موسى: يا ربِّ، هذا الَّذي كلَّمْتَني به يومَ نادَيْتَني؟ قال: يا موسى، إنَّما كلَّمْتُكَ بما تُطِيقُ به، بل أخَفِّها لكَ، ولو كلَّمْتُكَ بأشَدَّ مِن هذا لَمِتَّ.
الراوي : كعب بن ماتع | المحدث : البيهقي | المصدر : الأسماء والصفات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/415 | خلاصة حكم المحدث : منقطع وقد روي من وجه آخر موصولاً | أحاديث مشابهة

24 - لَمَّا كان ليلةُ الجِنِّ أقبَلَ عِفرِيتٌ مِنَ الجِنِّ في يَدِه شُعلةٌ مِنَ النَّارِ، فجَعَل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقرأُ القُرآنَ، فلا يزدادُ إلَّا قُربًا، فقال له جِبريلُ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ: ألَا أُعَلِّمُك كَلِماتٍ تَقولُهنَّ ينكَبُّ منها لِفِيه، وتُطفَأُ شُعلتُه؟ قل: أعوذُ بوَجهِ اللهِ الكريمِ، وبكَلِماتِ اللهِ التَّامَّاتِ التي لا يجاوِزُهنَّ بَرٌّ ولا فاجِرٌ مِن شَرِّ ما يَنزِلُ مِن السَّماءِ، ومِن شَرِّ ما يَعرُجُ فيها، ومِن شَرِّ ما ذَرَأ في الأرضِ، ومِن شَرِّ ما يَخرُجُ منها، ومِن شَرِّ فِتَنِ اللَّيلِ والنَّهارِ، ومِن شَرِّ طوارِقِ اللَّيلِ، ومِن شَرِّ كُلِّ طارقٍ إلَّا طارِقًا يَطرُقُ بخيرٍ يا رَحمنُ. فقالها، فانكَبَّ لِفِيه وطُفِئَت شُعْلتُه.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البيهقي | المصدر : الأسماء والصفات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/32 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] عن يحيى بن سعيد [مرسلا]

25 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ رضِي اللهُ عنهما: أنَّه بينما هو جالسٌ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذ جاءه عليُّ بنُ أبي طالبٍ رضِي اللهُ عنه، فقال: بأبي أنتَ وأُمِّي يا رسولَ اللهِ، تفَلَّتَ هذا القُرْآنُ مِن صَدْري، فذكَر الحديثَ بطُولِه، وذكَر فيما علَّمه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في دعاءِ حِفظِ القُرْآنِ: أسأَلُكَ يا أللهُ يا رحمنُ بجلالِكَ ونورِ وجهِكَ أن تُلزِمَ قَلْبي حِفظَ كتابِكَ كما علَّمْتَني، وارزُقْني أن أتلُوَه على النَّحوِ الَّذي يُرضيك عنِّي، اللَّهمَّ بديعَ السَّمواتِ والأرضِ، ذا الجلالِ والإكرامِ، والعِزَّةِ الَّتي لا تُرامُ، أسأَلُكَ يا أللهُ يا رحمنُ بجلالِكَ ونورِ وجهِكَ أن تُنوِّرَ بكتابِكَ بصَري، وأن تُطلِقَ به لساني، وأن تُفرِّجَ به عن قَلْبي، وأن تشرَحَ به صدري، وأن تستعمِلَ به بدَني؛ فإنَّه لا يُعِينُني على الحقِّ غيرُك، ولا يُؤتيه إلَّا أنتَ، ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ العلِيِّ العظيمِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : الأسماء والصفات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/37 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به أبو أيوب سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي بهذا اللفظ (أي: ونور وجهك)
التخريج : أخرجه الترمذي (3570)، والطبراني (11/ 367) (12036) والحاكم (1190) باختلاف يسير.

26 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ خلَق ثلاثةَ أشياءَ بيدِه: خلَق آدمَ بيدِه، وكتَب التَّوراةَ بيدِه، وغرَس الفِرْدَوْسَ بيدِه، ثمَّ قال: وعِزَّتي لا يسكُنُها مُدمِنُ خَمرٍ ولا دَيُّوثٌ، فقالوا: يا رسولَ اللهِ، قد عرَفْنا مُدمِنَ الخَمرِ، فما الدَّيُّوثُ؟ قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الَّذي يُيسِّرُ لأهلِه السُّوءَ.
الراوي : الحارث الهاشمي | المحدث : البيهقي | المصدر : الأسماء والصفات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/47 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

27 - لا يَجمَعُ اللهُ أمَّتي -أو قال: هذه الأمَّةَ- على الضَّلالةِ أبدًا، ويَدُ اللهِ على الجَماعةِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : الأسماء والصفات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/53 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به إبراهيم بن ميمون العدني
التخريج : أخرجه الترمذي (2166) مختصرا، والحاكم (398) واللفظ له، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (239).

28 - يدُ اللهِ مع القاضي حينَ يَقْضي، ويدُ اللهِ مع القاسِمِ حينَ يقسِمُ.
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : البيهقي | المصدر : الأسماء والصفات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/53 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به ابن لهيعة

29 - يأتي الرُّكنُ يومَ القيامةِ أعظَمَ مِن أبي قُبَيْسٍ، له لسانٌ وشَفتانِ، يتكلَّمُ عمَّنِ استَلَمه بالنِّيَّةِ، وهو يَمينُ اللهِ الَّتي يُصافِحُ بها خَلْقَه.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البيهقي | المصدر : الأسماء والصفات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/66 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (6978) مختصراً، وابن خزيمة (2737) باختلاف يسير، والحاكم (1681) واللفظ له.

30 - عن عُرْوَةَ بنِ الزُّبَيْرِ: أنَّه سأَل عبدَ اللهِ بنَ عمرِو بنِ العاصِ: أيُّ الخَلْقِ أعظَمُ؟ قال: الملائكةُ، قال: مِن ماذا خُلِقَتْ؟ قال: مِن نورِ الذِّراعَيْنِ والصَّدرِ، قال: فبسَط ذِراعَيْنِ فقال: كونوا ألفَيْ ألفَيْنِ.
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : البيهقي | المصدر : الأسماء والصفات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/77 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل