ترتيب النتائج حسب:: قربها من كلمات البحث.
ترتيب النتائج حسب:: الراوي.
ترتيب النتائج حسب:: الأحاديث المشروحة.
التشكيل
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 854 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 69382
التخريج : أخرجه أبو داود (4727)
- أُذِنَ لي أنْ أُحدِّثَ عن ملَكٍ من ملائكةِ اللهِ تعالى حملةُ العرشِ ، ما بين شحْمَةِ أُذُنِه إلى عاتِقِه مسيرةَ سبعَمائةِ سنةٍ.
الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 854
خلاصة حكم المحدث: صحيح
التخريج: أخرجه أبو داود (4727)
2 - إنْ بِعتَ من أخيكَ تمْرًا فأصابَهُ جائِحةٌ ، فلا يَحِلُّ لكَ أنْ تأخذَ مِنهُ شيئًا ، بِمَ تأخُذُ مالَ أخيكَ بغيرِ حقٍّ ؟ !
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 1413 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 24399
- إنْ بِعتَ من أخيكَ تمْرًا فأصابَهُ جائِحةٌ ، فلا يَحِلُّ لكَ أنْ تأخذَ مِنهُ شيئًا ، بِمَ تأخُذُ مالَ أخيكَ بغيرِ حقٍّ ؟ !.
الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 1413
خلاصة حكم المحدث: صحيح
3 - مَنْ أُبْلِيَ بَلَاءً فذَكَرَهُ، فقدْ شكرَهُ، وَإِنْ كَتمَه فقدْ كفرَهُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 5933 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح الحديث
التخريج : أخرجه أبو داود (4814) واللفظ له، والترمذي (2034) بمعناه مطولاً
- مَنْ أُبْلِيَ بَلَاءً فذَكَرَهُ، فقدْ شكرَهُ، وَإِنْ كَتمَه فقدْ كفرَهُ.
الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 5933
خلاصة حكم المحدث: صحيح
التخريج: أخرجه أبو داود (4814) واللفظ له، والترمذي (2034) بمعناه مطولاً
4 - مَنْ أُعْطِيَ شيئًا فوجَدَ فلْيُجْزِ بِهِ ، ومَنْ لم يَجِدْ فلْيُثْنِ به ، فإِنْ أَثْنَى بِهِ فَقَدْ شَكَرَهُ ، وإِنْ كتَمَهُ فقدْ كَفَرَهُ ، ومَنْ تَحَلَّى بِما لَمْ يُعْطَ ، فإِنَّهُ كلابِسِ ثَوْبَيْ زُورٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 6056 | خلاصة حكم المحدث : حسن | انظر شرح الحديث رقم 114299
التخريج : أخرجه أبو داود (4813)، والترمذي (2034) باختلاف يسير
- مَنْ أُعْطِيَ شيئًا فوجَدَ فلْيُجْزِ بِهِ ، ومَنْ لم يَجِدْ فلْيُثْنِ به ، فإِنْ أَثْنَى بِهِ فَقَدْ شَكَرَهُ ، وإِنْ كتَمَهُ فقدْ كَفَرَهُ ، ومَنْ تَحَلَّى بِما لَمْ يُعْطَ ، فإِنَّهُ كلابِسِ ثَوْبَيْ زُورٍ.
الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 6056
خلاصة حكم المحدث: حسن
التخريج: أخرجه أبو داود (4813)، والترمذي (2034) باختلاف يسير
5 - لعن اللهُ آكلَ الرِّبا ، ومُوكِلَهُ ، وشاهِدَيْهِ ، وكاتِبَهُ ، هم فيه سواءٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 5090 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 68847
- لعن اللهُ آكلَ الرِّبا ، ومُوكِلَهُ ، وشاهِدَيْهِ ، وكاتِبَهُ ، هم فيه سواءٌ.
الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 5090
خلاصة حكم المحدث: صحيح
6 - لا يموتَنَّ أحدٌ منكم إلا وهو يُحْسِنُ الظنَّ باللهِ تعالى
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 7792 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 69836
- لا يموتَنَّ أحدٌ منكم إلا وهو يُحْسِنُ الظنَّ باللهِ تعالى.
الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 7792
خلاصة حكم المحدث: صحيح
7 - إنَّ الشيطانَ يَحضُرُ أحدَكُمْ عند كلِّ شَيءِ من شأنِه حتى يَحْضُرَهُ عند طعامِه ، فإذا سَقَطَتْ من أحدِكمْ اللُقْمَةُ فلْيُمِطْ ما كان بِها من أذَى ، ثُمَّ لْيَأْكُلْها و لا يَدَعْها لِلشيطانِ ، فإذا فَرَغَ فلْيلْعَقْ أصابِعَهُ ، فإنَّه لا يَدرِي في أيِّ طعامِه تَكونُ البَرَكَةُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 1659 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 16866
- إنَّ الشيطانَ يَحضُرُ أحدَكُمْ عند كلِّ شَيءِ من شأنِه حتى يَحْضُرَهُ عند طعامِه ، فإذا سَقَطَتْ من أحدِكمْ اللُقْمَةُ فلْيُمِطْ ما كان بِها من أذَى ، ثُمَّ لْيَأْكُلْها و لا يَدَعْها لِلشيطانِ ، فإذا فَرَغَ فلْيلْعَقْ أصابِعَهُ ، فإنَّه لا يَدرِي في أيِّ طعامِه تَكونُ البَرَكَةُ.
الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 1659
خلاصة حكم المحدث: صحيح
8 - إذا جاء أحدُكمُ الجمعةَ فلا يُقيمنَّ أحدًا من مقعدِه ثم يقعدُ فيه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 457 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 79165
التخريج : أخرجه الخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (262)
- إذا جاء أحدُكمُ الجمعةَ فلا يُقيمنَّ أحدًا من مقعدِه ثم يقعدُ فيه.
الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 457
خلاصة حكم المحدث: صحيح
التخريج: أخرجه الخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (262)
9 - أُعطيتُ خمسًا لم يُعطَهنَّ أحدٌ من الأنبياءِ قبلي ؛ نُصِرتُ بالرُّعبِ مسيرةَ شهرٍ ، وجُعِلَت ليَ الأرضُ مسجدًا وطهورًا ، فأيما رجلٍ من أمتي أدركَتْه الصلاةُ فلْيُصلِّ ، وأُحِلَّت لي الغنائمُ ، ولم تحِلَّ لأحدٍ قبلي ، وأُعطيتُ الشفاعةَ ، وكان النَّبيُّ يُبعَثُ إلى قومِه خاصَّةً ، وبُعِثتُ إلى الناسِ عامَّةً
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 1056 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 15792
التخريج : أخرجه البخاري (335) واللفظ له، ومسلم (521)
- أُعطيتُ خمسًا لم يُعطَهنَّ أحدٌ من الأنبياءِ قبلي ؛ نُصِرتُ بالرُّعبِ مسيرةَ شهرٍ ، وجُعِلَت ليَ الأرضُ مسجدًا وطهورًا ، فأيما رجلٍ من أمتي أدركَتْه الصلاةُ فلْيُصلِّ ، وأُحِلَّت لي الغنائمُ ، ولم تحِلَّ لأحدٍ قبلي ، وأُعطيتُ الشفاعةَ ، وكان النَّبيُّ يُبعَثُ إلى قومِه خاصَّةً ، وبُعِثتُ إلى الناسِ عامَّةً.
الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 1056
خلاصة حكم المحدث: صحيح
التخريج: أخرجه البخاري (335) واللفظ له، ومسلم (521)
10 - إنَّ في الليلِ لساعةٌ لا يوافِقُها عبدٌ مسلمٌ ، يسألُ اللهَ تعالى فيها خيرًا من أمرِ الدُّنيا والآخرةِ ، إلا أعطاه إياه ، و ذلك كلَّ ليلةٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 2130 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 61986
- إنَّ في الليلِ لساعةٌ لا يوافِقُها عبدٌ مسلمٌ ، يسألُ اللهَ تعالى فيها خيرًا من أمرِ الدُّنيا والآخرةِ ، إلا أعطاه إياه ، و ذلك كلَّ ليلةٍ.
الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 2130
خلاصة حكم المحدث: صحيح
11 - إنَّ أقوامًا يخرجون من النَّارِ يحترِقون فيها إلا داراتُ وجوهِهم حتى يدخلون الجنَّةَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 1576 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح الحديث
- إنَّ أقوامًا يخرجون من النَّارِ يحترِقون فيها إلا داراتُ وجوهِهم حتى يدخلون الجنَّةَ.
الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 1576
خلاصة حكم المحدث: صحيح
12 - أَمْسكوا عليكم أموالَكم و لا تُفسِدوها ، فإنه من أعمر عُمْرَى فهي للذي أعمرها حيًّا و ميتًا و لعَقِبِه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 1388 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 37220
- أَمْسكوا عليكم أموالَكم و لا تُفسِدوها ، فإنه من أعمر عُمْرَى فهي للذي أعمرها حيًّا و ميتًا و لعَقِبِه.
الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 1388
خلاصة حكم المحدث: صحيح
13 - أيما عبدٍ مات في إباقِه دخل النَّارَ ، و إن كان قُتِلَ في سبيلِ اللهِ تعالى
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 2736 | خلاصة حكم المحدث : حسن
- أيما عبدٍ مات في إباقِه دخل النَّارَ ، و إن كان قُتِلَ في سبيلِ اللهِ تعالى.
الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 2736
خلاصة حكم المحدث: حسن
14 - أيما رجلٍ أعمر عُمْرَى لرجلٍ له و لعَقِبِه ، فإنها للذي أُعطِيَها لا ترجعُ إلى الذي أعطاها
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 2716 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 139134
- أيما رجلٍ أعمر عُمْرَى لرجلٍ له و لعَقِبِه ، فإنها للذي أُعطِيَها لا ترجعُ إلى الذي أعطاها.
الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 2716
خلاصة حكم المحدث: صحيح
15 - من هذا اللاعنُ بعيرَه ؟ ! انزِلْ عنه ، فلا تصحَبْنا بملعونٍ ، لا تدْعوا على أنفُسِكم و لا تدعوا على أولادِكم ، و لا تدْعوا على أموالكم ، لا توافِقوا من اللهِ ساعةً يُسأَلُ فيها عطاءٌ ، فيَستجيبُ لكم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 6582 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 17678
- من هذا اللاعنُ بعيرَه ؟ ! انزِلْ عنه ، فلا تصحَبْنا بملعونٍ ، لا تدْعوا على أنفُسِكم و لا تدعوا على أولادِكم ، و لا تدْعوا على أموالكم ، لا توافِقوا من اللهِ ساعةً يُسأَلُ فيها عطاءٌ ، فيَستجيبُ لكم.
الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 6582
خلاصة حكم المحدث: صحيح
