ترتيب النتائج حسب:: قربها من كلمات البحث.
ترتيب النتائج حسب:: الراوي.
ترتيب النتائج حسب:: الأحاديث المشروحة.
إظهار نتائج البحث لغير المتخصص
التشكيل
عرض كامل الحديث
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 186 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو أمية بن يعلى البصري يروي عن الثقات المعضلات
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/408)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5242)، والآجري في ((مكارم الأخلاق)) (828) باختلاف يسير.
- خمسٌ لم يكُنِ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتركُهنَّ في حضَرٍ ولا سفَرٍ المِرآةُ والمُكحُلةُ والمُشطُ والمَدرَى والسِّواكُ.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 186
خلاصة حكم المحدث: [فيه] أبو أمية بن يعلى البصري يروي عن الثقات المعضلات
التخريج: أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/408)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5242)، والآجري في ((مكارم الأخلاق)) (828) باختلاف يسير.
2 - من نامَ بعد العصرِ واختُلِسَ عقلُهُ فلا يَلومنَّ إلا نفسَهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 359 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن القاسم المدائني يوصل الموقوف ويرفع المراسيل
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4918)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/319)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/395)
- من نامَ بعد العصرِ واختُلِسَ عقلُهُ فلا يَلومنَّ إلا نفسَهُ.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 359
خلاصة حكم المحدث: [فيه] خالد بن القاسم المدائني يوصل الموقوف ويرفع المراسيل
التخريج: أخرجه أبو يعلى (4918)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/319)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/395)
3 - إنَّ اللهَ أوحَى إليَّ أنَّ من سلك مسلكًا في طلبِ العلمِ سهَّل اللهُ له طريقًا إلى الجنَّةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 80 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الملك الأنصاري يضع الحديث
- إنَّ اللهَ أوحَى إليَّ أنَّ من سلك مسلكًا في طلبِ العلمِ سهَّل اللهُ له طريقًا إلى الجنَّةِ.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 80
خلاصة حكم المحدث: [فيه] محمد بن عبد الملك الأنصاري يضع الحديث
4 - من ربَّى صبيًّا حتَّى يقولَ لا إلهَ إلَّا اللهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 327 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن البراء بن النضر كذاب
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/143)، والخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (662)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4865) مطولاً
- من ربَّى صبيًّا حتَّى يقولَ لا إلهَ إلَّا اللهُ.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 327
خلاصة حكم المحدث: [فيه] إبراهيم بن البراء بن النضر كذاب
التخريج: أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/143)، والخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (662)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4865) مطولاً
5 - من رابط ثلاثَ ليالٍ سودٍ فقد أدرك رباطَ سنةٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 326 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو النعمان الأنصاري عن هشام يروي عنه المناكير
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/414) واللفظ له، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (955)
- من رابط ثلاثَ ليالٍ سودٍ فقد أدرك رباطَ سنةٍ.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 326
خلاصة حكم المحدث: [فيه] أبو النعمان الأنصاري عن هشام يروي عنه المناكير
التخريج: أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/414) واللفظ له، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (955)
6 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يأكُلُ الطَّعامَ ممَّا يليه فإذا وُضِع التَّمرُ جالت يدُه في الإناءِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 239 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد بن القاسم يروي الموضوعات عن الثقات
التخريج : أخرجه البزار (89)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/104)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/349) باختلاف يسير
- كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يأكُلُ الطَّعامَ ممَّا يليه فإذا وُضِع التَّمرُ جالت يدُه في الإناءِ.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 239
خلاصة حكم المحدث: [فيه] عبيد بن القاسم يروي الموضوعات عن الثقات
التخريج: أخرجه البزار (89)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/104)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/349) باختلاف يسير
7 - كان رسولُ اللهِ إذا خرج ثلاثةَ أميالٍ من المدينةِ يريدُ سفرًا قصر الصَّلاةَ وأفطر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 234 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صبيح بن سعيد النجاشي كان ابن معين يكذبه وقال ابن حبان يحدث عن الصحابة بالمناكير
- كان رسولُ اللهِ إذا خرج ثلاثةَ أميالٍ من المدينةِ يريدُ سفرًا قصر الصَّلاةَ وأفطر.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 234
خلاصة حكم المحدث: [فيه] صبيح بن سعيد النجاشي كان ابن معين يكذبه وقال ابن حبان يحدث عن الصحابة بالمناكير
8 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا دخل الخلاءَ دخلتُ بعده فلا أرَى شيئًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 233 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسين بن علوان يضع الحديث
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/283) مطولاً
- كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا دخل الخلاءَ دخلتُ بعده فلا أرَى شيئًا.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 233
خلاصة حكم المحدث: [فيه] الحسين بن علوان يضع الحديث
التخريج: أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/283) مطولاً
9 - إذا سَلِمَ رمضانُ سَلِمَتِ السَّنَةُ وإذا سَلِمَتِ الجمعةُ سَلِمَتِ الأيامُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 36 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد العزيز بن أبان كذاب
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/140)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3/340)
- إذا سَلِمَ رمضانُ سَلِمَتِ السَّنَةُ وإذا سَلِمَتِ الجمعةُ سَلِمَتِ الأيامُ.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 36
خلاصة حكم المحدث: [فيه] عبد العزيز بن أبان كذاب
التخريج: أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/140)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3/340)
10 - إذا خلعتِ المرأةُ ثيابها في غيرِ بيتِ زوجها هتكت كلَّ سترٍ بينها وبين اللهِ تعالى
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 32 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] معاوية بن يحيى الصدفي ليس بشيء في الحديث
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4680) باختلاف يسير.
- إذا خلعتِ المرأةُ ثيابها في غيرِ بيتِ زوجها هتكت كلَّ سترٍ بينها وبين اللهِ تعالى.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 32
خلاصة حكم المحدث: [فيه] معاوية بن يحيى الصدفي ليس بشيء في الحديث
التخريج: أخرجه أبو يعلى (4680) باختلاف يسير.
11 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم كان يُقبِّلُها ويمُصُّ لسانَها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 85 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن دينار الطاحي ضعفه يحيى وقال ابن حبان يستحق الترك
- إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم كان يُقبِّلُها ويمُصُّ لسانَها.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 85
خلاصة حكم المحدث: [فيه] محمد بن دينار الطاحي ضعفه يحيى وقال ابن حبان يستحق الترك
12 - صِلَةُ الرحمِ وحُسْنُ الخُلُقِ وحُسْنُ الجوارِ تُعمِّرُ الديارَ وتزيدُ في الأعمارِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 213 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن سليمان بن هشام الخزاز منكر الحديث عن الثقات
التخريج : أخرجه أحمد (25259) مطولاً، وابن أبي الدنيا في ((مكارم الأخلاق)) (329) باختلاف يسير، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/243) واللفظ له
- صِلَةُ الرحمِ وحُسْنُ الخُلُقِ وحُسْنُ الجوارِ تُعمِّرُ الديارَ وتزيدُ في الأعمارِ.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 213
خلاصة حكم المحدث: [فيه] محمد بن سليمان بن هشام الخزاز منكر الحديث عن الثقات
التخريج: أخرجه أحمد (25259) مطولاً، وابن أبي الدنيا في ((مكارم الأخلاق)) (329) باختلاف يسير، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/243) واللفظ له
13 - الشَّعرُ في الأنفِ أمانٌ من الجِذامِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 421 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أشعث بن سعيد السمان يروي الموضوعات عن الثقات
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4368 )، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (672 )، وتمام في ((الفوائد)) (244 )
- الشَّعرُ في الأنفِ أمانٌ من الجِذامِ.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 421
خلاصة حكم المحدث: [فيه] أشعث بن سعيد السمان يروي الموضوعات عن الثقات
التخريج: أخرجه أبو يعلى (4368 )، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (672 )، وتمام في ((الفوائد)) (244 )
14 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان كثيرًا ما يُقَبِّلُ نَحْرَ فاطمةَ وفيه لما أُسرِيَ بي إلى السماءِ أُمِرَ جبريلُ فأدخَلني فأوقفَني على شجرةٍ ما رأيتُ أطيبَ رائحةً منها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 100 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو قتادة الحراني عبد الله بن واقد منكر الحديث
- أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان كثيرًا ما يُقَبِّلُ نَحْرَ فاطمةَ وفيه لما أُسرِيَ بي إلى السماءِ أُمِرَ جبريلُ فأدخَلني فأوقفَني على شجرةٍ ما رأيتُ أطيبَ رائحةً منها.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 100
خلاصة حكم المحدث: [فيه] أبو قتادة الحراني عبد الله بن واقد منكر الحديث
15 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم صلَّى على قتْلَى أُحُدٍ وكبَّرَ عليهم أربعَ تكبيراتٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 92 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صبيح بن سعيد النجاشي كذبه ابن معين
- أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم صلَّى على قتْلَى أُحُدٍ وكبَّرَ عليهم أربعَ تكبيراتٍ.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 92
خلاصة حكم المحدث: [فيه] صبيح بن سعيد النجاشي كذبه ابن معين
