التشكيل
عرض كامل الحديث
1 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أراد أن يقومَ لحاجةٍ وأراد أن يرجعَ وضع نعلَيْه في مجلسِه أو بعضِ ما يكونُ
الراوي :
أبو الدرداء | المحدث :
ابن القيسراني
|
المصدر :
تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 231 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] تمام بن نجيح يروي الموضوعات والمناكير
- كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أراد أن يقومَ لحاجةٍ وأراد أن يرجعَ وضع نعلَيْه في مجلسِه أو بعضِ ما يكونُ.
الراوي: أبو الدرداء | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 231
خلاصة حكم المحدث: [فيه] تمام بن نجيح يروي الموضوعات والمناكير
2 - من اشتكى منكم شيئًا أو اشتكى أخٌ له فليقل ربُّنا اللهُ
الراوي :
أبو الدرداء | المحدث :
ابن القيسراني
|
المصدر :
تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 307 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زياد بن محمد متروك الحديث
التخريج :
أخرجه أبو داود (3892)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10877) واللفظ له
- من اشتكى منكم شيئًا أو اشتكى أخٌ له فليقل ربُّنا اللهُ.
الراوي: أبو الدرداء | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 307
خلاصة حكم المحدث: [فيه] زياد بن محمد متروك الحديث
التخريج: أخرجه أبو داود (3892)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10877) واللفظ له
3 - ذكرنا زيادةَ العُمرِ عند رسولِ اللهِ فقال إنَّ اللهَ لا يُؤخِّرُ نفسًا إذا جاء أجلُها وإنما زيادةُ العُمرِ ذريةٌ صالحةٌ يرزقُها اللهُ العبدَ فيدعونَ لهُ
الراوي :
أبو الدرداء | المحدث :
ابن القيسراني
|
المصدر :
تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 193 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن عطاء يروي الموضوعات
التخريج :
أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/134)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/369)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3349) باختلاف يسير.
- ذكرنا زيادةَ العُمرِ عند رسولِ اللهِ فقال إنَّ اللهَ لا يُؤخِّرُ نفسًا إذا جاء أجلُها وإنما زيادةُ العُمرِ ذريةٌ صالحةٌ يرزقُها اللهُ العبدَ فيدعونَ لهُ.
الراوي: أبو الدرداء | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 193
خلاصة حكم المحدث: [فيه] سليمان بن عطاء يروي الموضوعات
التخريج: أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/134)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/369)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3349) باختلاف يسير.
4 - رأيتُ ليلةَ أُسْرِيَ بي حولَ العرشِ فريدةً خضراءً مكتوبٌ فيها بقلمٍ من نورٍ أبيضَ لا إلهَ إلا اللهُ محمدٌ رسولُ اللهِ وأبو بكرٍ الصديقُ
الراوي :
أبو الدرداء | المحدث :
ابن القيسراني
|
المصدر :
تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 194 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] السري بن عاصم يسرق الحديث ويرفع الموقوف لا يحل الاحتجاج به
- رأيتُ ليلةَ أُسْرِيَ بي حولَ العرشِ فريدةً خضراءً مكتوبٌ فيها بقلمٍ من نورٍ أبيضَ لا إلهَ إلا اللهُ محمدٌ رسولُ اللهِ وأبو بكرٍ الصديقُ.
الراوي: أبو الدرداء | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 194
خلاصة حكم المحدث: [فيه] السري بن عاصم يسرق الحديث ويرفع الموقوف لا يحل الاحتجاج به
5 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُذَكِّرُ الناسَ فذكرَ الجنةَ وما فيها مِنَ النعيمِ وفيهِ هل في الجنةِ من سَماعٍ قال نَعَمْ
الراوي :
أبو الدرداء | المحدث :
ابن القيسراني
|
المصدر :
تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 235 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن عطاء عن مسلمة يروي عنه أشياء موضوعة
- كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُذَكِّرُ الناسَ فذكرَ الجنةَ وما فيها مِنَ النعيمِ وفيهِ هل في الجنةِ من سَماعٍ قال نَعَمْ.
الراوي: أبو الدرداء | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 235
خلاصة حكم المحدث: [فيه] سليمان بن عطاء عن مسلمة يروي عنه أشياء موضوعة
6 - خلقَ اللهُ الجِنَّ على ثلاثَةِ أَصْنافٍ
الراوي :
أبو الدرداء | المحدث :
ابن القيسراني
|
المصدر :
تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 184 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن سنان بن يزيد الجزري ليس بشيء
- خلقَ اللهُ الجِنَّ على ثلاثَةِ أَصْنافٍ.
الراوي: أبو الدرداء | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 184
خلاصة حكم المحدث: [فيه] يزيد بن سنان بن يزيد الجزري ليس بشيء
7 - اصْبِرُوا وصابِرُوا ورَابِطُوا قال اصْبِرُوا على الصلواتِ الخمسِ وصابِرُوا على قِتَالِ عَدُوِّكُمْ بِالسَّيْفِ ورَابِطُوا في سبيلِ اللهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
الراوي :
أبو الدرداء | المحدث :
ابن القيسراني
|
المصدر :
تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 59 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن إسحاق العكاشي كذاب
التخريج :
أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/249)
- اصْبِرُوا وصابِرُوا ورَابِطُوا قال اصْبِرُوا على الصلواتِ الخمسِ وصابِرُوا على قِتَالِ عَدُوِّكُمْ بِالسَّيْفِ ورَابِطُوا في سبيلِ اللهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ.
الراوي: أبو الدرداء | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 59
خلاصة حكم المحدث: [فيه] محمد بن إسحاق العكاشي كذاب
التخريج: أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/249)
8 - َهلْ في الجنةِ سَماعٌ قال نَعَمْ
الراوي :
أبو الدرداء | المحدث :
ابن القيسراني
|
المصدر :
تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 376 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن عطاء يروي أشياء موضوعة
- َهلْ في الجنةِ سَماعٌ قال نَعَمْ.
الراوي: أبو الدرداء | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 376
خلاصة حكم المحدث: [فيه] سليمان بن عطاء يروي أشياء موضوعة
9 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم توضأَ بأعلى نهرٍ فلما فرغ من وُضوئِه أفرغ وَضوءَه في النهرِ وقال يُبْلِغُه اللهُ قومًا ينفعُهُم
الراوي :
أبو الدرداء | المحدث :
ابن القيسراني
|
المصدر :
تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 86 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر بن أبي مريم ضعيف جدا
التخريج :
أخرجه أبو عبيد بن سلام في ((الطهور)) (1/191)، والطبراني في ((مسند الشامين)) (2/346)، والبيهقي في ((الزهد الكبير)) (ص: 328) باختلاف يسير.
- إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم توضأَ بأعلى نهرٍ فلما فرغ من وُضوئِه أفرغ وَضوءَه في النهرِ وقال يُبْلِغُه اللهُ قومًا ينفعُهُم.
الراوي: أبو الدرداء | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 86
خلاصة حكم المحدث: [فيه] أبو بكر بن أبي مريم ضعيف جدا
التخريج: أخرجه أبو عبيد بن سلام في ((الطهور)) (1/191)، والطبراني في ((مسند الشامين)) (2/346)، والبيهقي في ((الزهد الكبير)) (ص: 328) باختلاف يسير.