ترتيب النتائج حسب:: قربها من كلمات البحث.
ترتيب النتائج حسب:: الراوي.
ترتيب النتائج حسب:: الأحاديث المشروحة.
إظهار نتائج البحث لغير المتخصص
التشكيل
عرض كامل الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 210 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن ثابت البناني ليس بشيء في الحديث | انظر شرح الحديث رقم 126792
- شَفاعَتي لأهلِ الكبائرِ من أُمَّتي.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 210
خلاصة حكم المحدث: [فيه] محمد بن ثابت البناني ليس بشيء في الحديث
2 - خرج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونحن نُنازعُ في القدَرِ فغضِب حتَّى احمرَّ وجهُه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 186 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن بشر المري متروك الحديث
التخريج : أخرجه مطولاً الترمذي (2133)، والبزار (10063)، وأبو يعلى (6045) باختلاف يسير.
- خرج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونحن نُنازعُ في القدَرِ فغضِب حتَّى احمرَّ وجهُه.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 186
خلاصة حكم المحدث: [فيه] صالح بن بشر المري متروك الحديث
التخريج: أخرجه مطولاً الترمذي (2133)، والبزار (10063)، وأبو يعلى (6045) باختلاف يسير.
3 - كيفَ أصبحتَ يا حارثةُ قالَ أصبحتُ مؤمنًا حقًّا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 251 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن الحسين بن أبان المضري كذاب دجال من الدجاجلة يضع الحديث على الثقات
- كيفَ أصبحتَ يا حارثةُ قالَ أصبحتُ مؤمنًا حقًّا.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 251
خلاصة حكم المحدث: [فيه] أحمد بن الحسين بن أبان المضري كذاب دجال من الدجاجلة يضع الحديث على الثقات
4 - كلَّمَ اللَّهُ البحرَ الشَّاميَّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 252 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن عبد الله العمري متروك الحديث
التخريج : أخرجه مطولاً العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/338) باختلاف يسير، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/474)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/277) واللفظ لهما
- كلَّمَ اللَّهُ البحرَ الشَّاميَّ.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 252
خلاصة حكم المحدث: [فيه] عبد الرحمن بن عبد الله العمري متروك الحديث
التخريج: أخرجه مطولاً العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/338) باختلاف يسير، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/474)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/277) واللفظ لهما
5 - كنَّا عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فدعا بِهذِهِ الدَّعواتِ وذَكرَ دعاءً طويلًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 244 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن زيد الأسلمي منكر الحديث جدا
- كنَّا عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فدعا بِهذِهِ الدَّعواتِ وذَكرَ دعاءً طويلًا.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 244
خلاصة حكم المحدث: [فيه] إبراهيم بن زيد الأسلمي منكر الحديث جدا
6 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يكرهُ البولَ في الهواءِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 234 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن الفيض يروي عن الأوزاعي المناكير ينفرد بها
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/397)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/163)، والبيهقي (483)
- كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يكرهُ البولَ في الهواءِ.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 234
خلاصة حكم المحدث: [فيه] يوسف بن الفيض يروي عن الأوزاعي المناكير ينفرد بها
التخريج: أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/397)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/163)، والبيهقي (483)
7 - امرؤُ القيسِ صاحبُ لواءِ الشُّعراءِ إلى النَّارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 71 | خلاصة حكم المحدث : [روي من طريقين الأولى فيها من يروي عن الزهري ما ليس من حديثه لا يجوز الاحتجاج به والثانية فيها من يروي عن أبيه المناكير لا يجوز الاحتجاج به]
التخريج : أخرجه أحمد (7127)، والبزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (8/122)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/410).
- امرؤُ القيسِ صاحبُ لواءِ الشُّعراءِ إلى النَّارِ.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 71
خلاصة حكم المحدث: [روي من طريقين الأولى فيها من يروي عن الزهري ما ليس من حديثه لا يجوز الاحتجاج به والثانية فيها من يروي عن أبيه المناكير لا يجوز الاحتجاج به]
التخريج: أخرجه أحمد (7127)، والبزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (8/122)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/410).
8 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سقط عن فرسٍ فجُحِش شِقُّه الأيمنُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 98 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سويد بن عبد العزيز الدمشقي ليس بشيء في الحديث
- أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سقط عن فرسٍ فجُحِش شِقُّه الأيمنُ.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 98
خلاصة حكم المحدث: [فيه] سويد بن عبد العزيز الدمشقي ليس بشيء في الحديث
9 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مرَّ على قومٍ يبنون حائطًا فقال نيك نيك بكنيد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 97 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ذواد بن علبة متروك الحديث
- أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مرَّ على قومٍ يبنون حائطًا فقال نيك نيك بكنيد.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 97
خلاصة حكم المحدث: [فيه] ذواد بن علبة متروك الحديث
10 - إنَّ للهِ عمودًا من نورٍ فإذا قال العبدُ لا إلهَ إلَّا اللهُ اهتزَّ ذلك العَمودُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 82 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن أبي عمرو الغفاري متروك الحديث
- إنَّ للهِ عمودًا من نورٍ فإذا قال العبدُ لا إلهَ إلَّا اللهُ اهتزَّ ذلك العَمودُ.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 82
خلاصة حكم المحدث: [فيه] عبد الله بن أبي عمرو الغفاري متروك الحديث
11 - إنَّ اللهَ قرأ طه و يس قبل أن يخلُقَ الخَلقَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 81 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن المهاجر المدني منكر الحديث جدا
- إنَّ اللهَ قرأ طه و يس قبل أن يخلُقَ الخَلقَ.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 81
خلاصة حكم المحدث: [فيه] إبراهيم بن المهاجر المدني منكر الحديث جدا
12 - إنَّ اللهَ يحبُّ إغاثةَ اللَّهفانِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 80 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن يونس الكديمي قال ابن حبان يضع الحديث على الثقات
- إنَّ اللهَ يحبُّ إغاثةَ اللَّهفانِ.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 80
خلاصة حكم المحدث: [فيه] محمد بن يونس الكديمي قال ابن حبان يضع الحديث على الثقات
13 - من خاف على نفسِه فليُرابِطْ على السَّاحلِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 324 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن عبد الله بن همام كذاب
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/144)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/273)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/227) باختلاف يسير مطولاً.
- من خاف على نفسِه فليُرابِطْ على السَّاحلِ.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 324
خلاصة حكم المحدث: [فيه] إبراهيم بن عبد الله بن همام كذاب
التخريج: أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/144)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/273)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/227) باختلاف يسير مطولاً.
14 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى أن يُبالَ في الماءِ الرَّاكدِ ثمَّ يُتوضَّأُ منه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 105 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] السري بن عاصم كان يسرق الحديث ويرفع الموقوف
- أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى أن يُبالَ في الماءِ الرَّاكدِ ثمَّ يُتوضَّأُ منه.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 105
خلاصة حكم المحدث: [فيه] السري بن عاصم كان يسرق الحديث ويرفع الموقوف
15 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن ذبائحِ الجنِّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 105 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن أذينة عن ثور يروي عوه المنكرات
- أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن ذبائحِ الجنِّ.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: ابن القيسراني | المصدر: تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم: 105
خلاصة حكم المحدث: [فيه] عبد الله بن أذينة عن ثور يروي عوه المنكرات
