logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
 

1 - سُئِل النَّبيُّ هل على النِّساءِ جِهادٌ فقال جِهادُهنَّ الحجُّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/83 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الأعمش إلا ابن فضيل تفرد به علي | شرح حديث مشابه

2 - عن عائشةَ أنَّهم قالوا يا رسولَ اللهِ إنَّ أحَدَنا لَيُحدِّثُ نفسَه بالشَّيءِ مِن أمرِ الرَّبِّ لَأَنْ يسقُطَ مِن السَّماءِ إلى الأرضِ أحَبُّ إليه مِن أنْ يتكلَّمَ به قال وقد وجَدْتُموه قالوا نَعَمْ قال ذاكَ مَحْضُ الإيمانِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/249 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن شهر بن حوشب إلا ثابت تفرد به حماد | شرح حديث مشابه

3 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لأصحابِه أيُّكم أصبَح صائمًا قال أبو بكرٍ أنا قال أيُّكم عاد مريضًا قال أبو بكرٍ أنا قال أيُّكم شيَّع جِنازةً قال أبو بكرٍ أنا فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هنيئًا مَن كمُلَتْ له هذه بنى اللهُ له بيتًا في الجنَّةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/72 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذه الأحاديث عن سلمة بن كهيل إلا ابنه يحيى ولا يروي عن أبيه إلا بهذا الإسناد

4 - لَمَّا كان يومُ أُمِّ حبيبةَ مِن النَّبيِّ دقَّ البابَ داقٌّ فقال النَّبيُّ انظُروا مَن هذا قالوا مُعَاويةُ فقال ائذَنوا له ودخَل وعلى أُذُنِه قلمٌ له يخُطُّ به فقال ما هذا القلَمُ على أُذنِكَ يا مُعَاويةُ قال أعدَدْتُه للهِ ولرسولِه قال جزاكَ اللهُ عن نَبيِّكَ خيرًا واللهِ ما استكتَبْتُكَ إلَّا بوحيٍ مِن اللهِ عزَّ وجلَّ وما أفعَلُ مِن صغيرةٍ ولا كبيرةٍ إلَّا بوحيٍ مِن اللهِ عزَّ وجلَّ كيفَ بكَ لو قد قمَّصكَ اللهُ قميصًا يعني الخِلافةَ فقامت أمُّ حَبيبةَ فجلَسَتْ بَيْنَ يدَيْهِ فقالت يا رسولَ اللهِ وإنَّ اللهَ مُقمِّصٌ أخي قميصًا قال نَعَمْ ولكنْ فيه هَنَاتٌ وهَنَاتٌ وهَنَاتٌ فقالت يا رسولَ اللهِ فادعُ له فقال اللَّهمَّ اهدِه بالهُدَى وجَنِّبْه الرَّدى واغفِرْ له في الآخرةِ والأُولى
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/233 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن هشام إلا عبد الله بن يحيى تفرد به السري

5 - قُلْتُ يا رسولَ اللهِ كلُّ نسائِكَ قد دخَل البيتَ غيري قال فاذهَبي إلى ذي قرابتِكِ إلى شَيْبةَ فلْيفتَحْ لكِ البابَ فادخُليه فأرسَلَتْ إليه إنَّ نَبيَّ اللهِ قد أذِن لي أنْ تفتَحَ لي البابَ فأدخُلَه قال: نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَركِ بذاكَ قُلْتُ نَعَمْ فأخَذ المفاتيحَ فأتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ أمَرْتَ عائشةَ أنْ يُفتَحَ لها البابُ قال نَعَمْ قال لا واللهِ ما فتَحْتُه في جاهليَّةٍ ولا إسلامٍ بلَيْلٍ قطُّ قال فانظُرْ ما كُنْتَ تصنَعُ فافعَلْه وما كُنْتَ لا تفعَلُ فلا تفعَلْه واذهَبي أنتِ يا عائشةُ فصَلِّي ركعتَيْنِ في الحِجْرِ فإنَّ طائفةً منه مِن البيتِ وإنَّ قومَكِ قصَّرَتْ بهم النَّفقةُ فترَكوا طائفةً مِن البيتِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/138 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عطاء بن السائب إلا شعيب بن صفوان

6 - عن عائشةَ أنَّه تُصُدِّق على بَريرةَ مِن لحمِ الصَّدقةِ فأهدَتْ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقيل له إنَّه مِن لحمِ الصَّدقةِ فقال هو لها صدَقةٌ ولنا هديَّةٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/207 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد الله بن أبي عتبة إلا حميد تفرد به حماد بن سلمة

7 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أجلَس حُسَينًا على فخِذِه فجاءه جِبْريلُ عليه السَّلامُ فقال هذا ابنُكَ قال نَعَمْ قال أُمَّتُكَ ستقتُلُه بعدَكَ فدمَعَتْ عينَا رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال إنْ شِئْتَ أرَيْتُكَ تُربةَ الأرضِ الَّتي يُقتَلُ بها قال نَعَمْ فأتاه جِبْريلُ بتُرابٍ مِن تُرابِ الطَّفِّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/249 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أيوب إلا حماد الديناري

8 - عن عَلْقمةَ والأسودِ وشُرَيحٍ النَّخَعيِّ قالوا دخَلْنا على عائشةَ نسأَلُها كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُباشِرُ وهو صائمٌ فقُلْنا لعَلْقَمةَ يا أبا شِبْلٍ سَلْها أنتَ فقال ما أنا بالَّذي أكونُ مَن رفَث لها اليومَ فقالت عائشةُ وما ذلكم قالوا يا أُمَّ المُؤمِنينَ أكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُباشِرُ وهو صائمٌ فقالت نَعَمْ ولكنَّه كان أملَكَكم لأَرَبِه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/356 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن إبراهيم إلا الأجلح ولا عن الأجلح إلا أبو أسامة تفرد به الحسن بن سهل

9 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي إلى جِذْعٍ يتسانَدُ إليه فمرَّ رُوميٌّ فقال لو دعاني مُحمَّدٌ فجعَلْتُ له ما هو أرفَقُ به مِن هذا قالت فدُعِي لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجعَل له المِنبَرَ أربعَ مَراقيَ فصعِد النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المِنبَرَ فخطَب فحنَّ الجِذْعُ كما تحِنُّ النَّاقةُ فنزَل إليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال ما شأنُكَ إنْ شِئْتَ دعَوْتُ اللهَ فردَّكَ إلى مُحتبَسِكَ وإنْ شِئْتَ دعَوْتُ اللهَ فأدخَلكَ اللهُ الجنَّةَ فأثمَرْتَ فيها فأكَل مِن ثمرتِكَ أنبياءُ اللهِ المُرسَلونَ وعبادُه المُتَّقونَ قال فسمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ نَعَمْ فغار الجِذْعُ فذهَب
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/367 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عائشة إلا ابن بريدة إلا صالح بن حيان ولا عن صالح إلا حبان ولا عن حبان إلا قبيصة تفرد به علي بن أحمد الجواربي

10 - عن عائشةَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حدَّثها بحديثٍ وهو معها في لِحافٍ فقالت بأبي وأُمِّي يا رسولَ اللهِ لولا تُحدِّثُني هذا الحديثَ لَظنَنْتُ أنَّه خُرافةٌ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وما حديثُ خُرَافةَ يا عائشةُ قالتِ الشَّيءُ إذا لَمْ يكُنْ قيل حديثُ خُرَافةَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّ أصدَقَ الحديثِ حديثُ خُرَافةَ، رجُلٌ مِن بني عُذْرَةَ سَبَتْهُ الجِنُّ وكان يكونُ معهم فإذا استَرَقُوا السَّمعَ أخبَروه فيُخبِرُ به النَّاسَ فيجِدونَه كما قال
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/155 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أنس إلا ثابت ولا عن ثابت إلا علي بن أبي سارة ولا عن علي إلا سعيد بن عبد الله تفرد به يزيد بن عمرو الغنوي

11 - لَمَّا كان وجَعُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الَّذي قُبِض فيه قال ادعوا لي أبا بكرٍ وابنَه فلْأكتُبْ لهم كتابًا لكيلا يطمَعَ في أمرِ أبي بكرٍ طامعٌ ولا يتمنَّى مُتمَنٍّ ثمَّ قال يأبى اللهُ ذلكَ والمُسلِمونَ مرَّتَيْنِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/324 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن نافع بن عمر إلا مؤمل بن إسماعيل | شرح حديث مشابه

12 - عن عائشةَ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لها استَعِيذي باللهِ مِن العَيْنِ فإنَّها حَقٌّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/107 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي سلمة إلا أبو واقد صالح بن محمد بن زائدة تفرد به وهيب

13 - عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه كان يُصلِّي حيثُ ما دنا مِن البيتِ فقالت له عائشةُ يا رسولَ اللهِ ربَّما صلَّيْتَ في المكانِ الَّذي يمُرُّ فيه الحائضُ فلو أنَّكَ اتَّخَذْتَ مسجِدًا تُصلِّي فيه فقال عجَبًا لكِ يا عائشةُ أمَا علِمْتِ أنَّ المُؤمِنَ تُطهِّرُ سَجدتُه موضِعَها إلى سَبعِ أرَضِينَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/297 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو معبد عن عائشة حديثا غير هذا ولا رواه عن معبد إلا ابنه تفرد به الليث

14 - عن عائشةَ أنَّها قالت وذكَرَتْ زَيْنَبَ بنتَ جَحْشٍ زَوْجَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالت ولَمْ أكُنْ رأَيْتُ امرأةً قطُّ خيرًا في الدِّينِ مِن زَيْنَبَ أتقى للهِ وأصدَقَ حديثًا وأوصَلَ للرَّحِمِ وأعظَمَ صدقةً وأشدَّ ابتذِالًا لنَفْسِها في العمَلِ الَّذي يُتصدَّقُ به ويُتقرَّبُ به إلى اللهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/87 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يعقوب بن عطاء إلا زمعة تفرد بها أبو قرة

15 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لنفَرٍ مِن بني هاشمٍ هل معكم أحَدٌ مِن غيرِكم قالوا لا إلَّا ابنُ أختِنا أو مولانا فقال إذا أصاب أحَدَكم هَمٌّ أو لَأْوَى فلْيقُلِ اللهُ اللهُ ربِّي لا أُشرِكُ به شيئًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/271 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي عامر الخزاز إلا عتاب بن حرب تفرد به إبراهيم بن محمد بن عرعرة

16 - دخَلْتُ على أُمِّ مِسْطَحٍ فخرَجْتُ إلى حُشٍّ لحاجةٍ فوطِئَتْ أُمُّ مِسْطَحٍ على عَظْمٍ أو شَوكةٍ فقالت تَعِس مِسْطَحٌ قُلْتُ بِئْس ما قُلْتِ تسُبِّينَ رجُلًا مِن أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالت أشهَدُ أنَّكِ مِن الغافلاتِ المُؤمِناتِ أتدرينَ ما قد طار عليكِ فقُلْتُ لا واللهِ قالت متى عهدُكِ برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقُلْتُ رسولُ اللهِ يصنَعُ في أزواجِه ما أحَبَّ يبدَأُ مَن أحَبَّ ويُرجي مَن أحَبَّ منهنَّ قالت فإنَّه طِيرَ عليكِ كذا وكذا فخرَرْتُ مَغشيَّةً علَيَّ فبلَغ أُمَّ رُومانَ أُمِّي فلمَّا بلَغها أنَّ عائشةَ قد بلَغها الأمرُ أتَتْني فحمَلَتْني فذهَبَتْ إلى بيتِها فبلَغ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ عائشةَ قد بلَغها الأمرُ فجاء إليها فدخَل عليها وجلَس عندَها وقال يا عائشةُ إنَّ اللهَ قد وسَّع التَّوبةَ فازدَدْتُ شرًّا إلى ما بي فبَيْنَا نحنُ كذلكَ إذ جاء أبو بَكْرٍ فدخَل علَيَّ فقال يا رسولَ اللهِ ما تنتظِرُ بهذه الَّتي خانَتْكَ وفضَحَتْني قالت فازدَدْتُ شرًّا إلى شرٍّ قالت فأرسَل إلى علِيٍّ فقال يا علِيُّ ما ترى في عائشةَ قال اللهُ ورسولُه أعلَمُ قال لَتُخبِرَنِّي ما ترى في عائشةَ قال قد وسَّع اللهُ النِّساءَ ولكنْ أرسِلْ إلى بَريرةَ خادِمِها فسَلْها فعسى أنْ تكونَ قدِ اطَّلَعَتْ على شيءٍ مِن أمرِها فأرسَل إلى بَريرةَ فجاءَتْ فقال لها أتشهَدينَ أنِّي رسولُ اللهِ قالت نَعَمْ قال فإنْ سأَلْتُكِ عن شيءٍ فلا تكتُميني قالت يا رسولَ اللهِ فما شيءٌ تسأَلُني عنه إلَّا أخبَرْتُكَ ولا أكتُمُكَ إنْ شاء اللهُ شيئًا قال فقد كُنْتِ عندَ عائشةَ فهل رأَيْتِ منها شيئًا تكرَهينَه قالت لا والَّذي بعَثكَ بالنُّبوَّةِ ما رأَيْتُ منها منذُ كُنْتُ عندَها إلَّا خَلَّةً قال وما هي قالت عجَنَتْ عَجينًا لي فقُلْتُ لعائشةَ احفَظي هذا العَجينَ حتَّى أقتبِسَ نارًا فأختبِزَ فقامَتْ تُصلِّي فغفَلَتْ عنِ العَجينِ فجاءَتِ الشَّاةُ فأكَلَتْه فأرسَل إلى أُسامةَ فقال يا أُسامَةُ ما ترى في عائشةَ قال اللهُ ورسولُه أعلَمُ قال لَتُخبِرَنِّي بما ترى فيها قال فإنِّي أرى أنْ تسكُتَ عنها حتَّى يُحدِثَ اللهُ إليكَ فيها قالت فما كان إلَّا يسيرًا حتَّى نزَل الوحيُ فلمَّا نزَلَتْ جعَلْنا نرى في وجهِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم السُّرورَ وجاء عُذْرُها مِن اللهِ جَلَّ ذِكْرُه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أبشِري يا عائشةُ ثمَّ أبشِري يا عائشةُ قد أتاكِ اللهُ بعُذرِكِ فقُلْتُ لِغيرِ حَمدِكَ وحَمْدِ صاحبِكَ قال فعندَ ذلكَ تكلَّمَتْ وكان إذا أتاها يقولُ كيفَ تِيكم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/270 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن مقسم إلا خصيف تفرد به عتاب بن بشير

17 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كثيرًا ما يقولُ لي يا عائشةُ ما فعَلَتْ أبياتُكِ فأقولُ بأيِّ أبياتي تُريدُ فإنَّها كثيرةٌ يا رسولَ اللهِ قال في الشُّكرِ قُلْتُ نَعَمْ بأبي وأُمِّي قال الشَّاعرُ ... ارفَعْ ضعيفَكَ لا يحِرْ بكَ ضَعْفُه ... يومًا فتُدرِكَه العواقبُ قد نما ... ... يَجزيكَ أو يُثْني عليكَ وإنَّ مَن ... أثنى عليكَ بما فعَلْتَ كمَن جزى ... ... إنَّ الكريمَ إذا أرَدْتَ وِصالَه ... لَمْ تُلْفِ رثًّا حَبْلَه واهي القُوى قال فيقولُ نَعَمْ يا عائشةُ إذا حشَر اللهُ الخلائقَ يومَ القيامةِ قال لعبدٍ مِن عبادِه اصطَنَع إليه عبدٌ مِن عبادِه معروفًا هل شكَرْتَه فيقولُ يا ربِّ علِمْتُ أنَّ ذلكَ منكَ فشكَرْتُكَ عليه فيقولُ لَمْ تشكُرْني إذ لَمْ تشكُرْ مَن أجرَيْتُ ذلكَ على يدَيْهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/50 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن مكحول إلا من هذا الوجه تفرد به رواد بن الجراح

18 - عن يَزيدَ مولَى سلَمةَ أنَّ أُمَّ سُلَيمانَ امرأتَه سأَلَتْ عائشةَ زوجَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن لحمِ الأضحى فقالت قدِم عليُّ بنُ أبي طالبٍ مِن غزوةٍ فدخَل على فاطمةَ بنتِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقُرِّب له مِن لحمِ الأضحى فأبى أنْ يأكُلَه حتَّى سأَل رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كُلْه مِن ذي الحِجَّةِ إلى ذي الحِجَّةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/91 | خلاصة حكم المحدث : لم ترو أم سليمان امرأة يزيد بن أبي عبيد مولى سلمة بن الأكوع عن عائشة حديثا غير هذا تفرد به عمرو بن الحارث

19 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في مرضِه الَّذي مات فيه إنَّه لَيُهوِّنُ علَيَّ الموتَ أنِّي أُريتُكِ زوجتي في الجنَّةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/284 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن حماد إلا أبي حنيفة ومسعر تفرد به أبو معاوية

20 - جاءَتْ سَهْلةُ بنتُ سُهَيلٍ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالت يا رسولَ اللهِ إنِّي لَأرى في وجهِ أبي حُذَيْفةَ مِن دُخولِ سالِمٍ علَيَّ قال رسولُ اللهِ أرضِعيه فقالت إنَّه ذو لِحيةٍ فقال أرضِعيه يذهَبْ ما في وجهِ أبي حُذَيْفةَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/339 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن حميد بن نافع إلا بكير بن عبد الله ولا عن بكير إلا ابنه مخرمة تفرد به بن وهب

21 - عن عائشةَ رضِي اللهُ عنها عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن جِبْريلَ عليه السَّلامُ قال قلَّبْتُ مشارِقَ الأرضِ ومغارِبَها فلَمْ أجِدْ رجُلًا أفضَلَ مِن مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولَمْ أرَ بيتًا أفضَلَ مِن بيتِ بني هاشمٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/237 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن الزهري إلا بهذا الإسناد تفرد به موسى بن عبيدة ولا يروى عن عائشة إلا بهذا الإسناد

22 - عن عائشةَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعَدها أنْ تُصلِّيَ في البيتِ وأمَرها أنْ تُصلِّيَ في الحِجْرِ قالت إنَّكَ وعَدْتَني أنْ أُصلِّيَ في البيتِ قال إنَّه مِن البيتِ لولا أنَّ قومَكِ حديثُ عهدٍ بشِرْكٍ ألحَقْتُه بالبيتِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/225 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا عمرو بن الحارث

23 - عن سعدِ بنِ هِشامٍ قال سأَلْتُ عائشةَ عن قيامِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالت كان يُوضَعُ له وَضوءُه وسواكُه ثمَّ يبعَثُه اللهُ متى شاء أنْ يبعَثَه له مِن اللَّيلِ فيستاكُ ويتوضَّأُ ثمَّ يقومُ فيركَعُ تِسعَ ركعاتٍ وركعتَيْنِ وهو قاعدٌ وكان إذا مرِض أو لَمْ يقُمْ مِن اللَّيلِ صلَّى اثنتَيْ عَشْرةَ ركعةً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/350 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذه الحديث عن ابن أبي ليلى إلا بن ذي حماية

24 - عن عِمْرانَ بنِ حِطَّانَ قال دخَلْنا على عائشةَ فذكَروا القَضاءَ فقالت عائشةُ سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ إنَّه يُؤتَى بالقاضي العَدْلِ يومَ القيامةِ فيَلْقى مِن شدَّةِ الحسابِ ما يتمنَّى أنْ يكونَ قضى بَيْنَ اثنَيْنِ في تمرةٍ قطُّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/102 | خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن عائشة إلا بهذا الإسناد تفرد به عمرو بن العلاء
التخريج : أخرجه أحمد (24464)، وابن حبان (5055)، والبيهقي (20717) باختلاف يسير

25 - كُنْتُ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا عائشةُ لو كان عندَنا أحَدٌ يُحدِّثُنا فاغتنَمْتُها منه فقُلْتُ أفلا نبعَثُ إلى أبي بكرٍ فسكَت ثمَّ قال يا عائشةُ لو كان عندَنا أحَدٌ يُحدِّثُنا فاغتنَمْتُها منه فقُلْتُ ألَا نبعَثُ إلى عُمَرَ فسكَت عنِّي ودعا وصِيفًا له فسارَّه فإذا عُثْمانُ يستأذِنُ فأذِن له فأكَبَّ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأكَبَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عليه فجعَل يتسارَّانِ واللهِ ما أدري ما يقولانِ فلمَّا رفَع رأسَه ولَّى فناداه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا عُثْمانُ عسى أنْ يُقمِّصَكَ اللهُ قَميصًا فإنْ أرادكَ المُنافِقونَ على خَلْعِه فلا تخلَعْه ثلاثَ مِرَارٍ فقُلْتُ لها يا أُمَّ المُؤمِنينَ أينَ كُنْتِ عن هذا الحديثِ فقالت نسِيتُه وربِّ الكعبةِ حتَّى قُتِل الرَّجُلُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/171 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا الزبيدي تفرد به فرج

26 - لَمَّا مات رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أرسَلْنَ أزواجُه عُثْمانَ بنَ عفَّانَ إلى أبي بَكْرٍ يسأَلْنَه ميراثَهنَّ ممَّا أفاء اللهُ عليه قالت عائشةُ حتَّى كُنْتُ أرُدُّهنَّ عن ذلكَ فقُلْتُ ألَا تتَّقِينَ اللهَ ألَمْ تسمَعْنَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ إنَّا لا نُورَثُ ما ترَكْنا صدَقةٌ إنَّما يأكُلُ آلُ مُحمَّدٍ مِن مالِ اللهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/341 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عمر بن الحارث إلا بكر بن مضر ولا عن بكر إلا عبد الرحمن تفرد به المقدام
التخريج : أخرجه البخاري (6730)، ومسلم (1758) بلفظ مقارب دون قوله: "إنما يأكل آل محمد من مال الله"

27 - أنَّ امرأةً كانت تستعيرُ الحُلِيَّ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فتجحَدُه فأمَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بقَطْعِها قال الزُّهريُّ وحدَّثني القاسمُ بنُ مُحمَّدٍ عن عائشةَ قالت فنكَحَتْ تلكَ المرأةُ رجُلًا مِن بني سُلَيمٍ وكانت عندَه حَسَنةَ التَّلبُّسِ تأتيني فأرفَعُ لها حاجتَها إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/73 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن أخي الزهري إلا الدراوردي تفرد به إبراهيم بن حمزة

28 - أتى رجُلٌ النَّبيَّ فقال : إنَّ أختي نذَرَتْ أنْ تمشيَ إلى البيتِ فقال مُرْ أختَكَ أنْ تركَبَ إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ غَنيٌّ عن تعذيبِ أختِكَ نفسَها فقال الرَّجُلُ على أُمِّي حَجٌّ أحُجُّ عنها قال نَعَمْ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/48 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن إسماعيل بن أبي خالد إلا محمد بن كثير

29 - إنَّ اللهَ يضحَكُ مِن يأسِ العبادِ وقُنوطِهم وقُرْبِ الرَّحمةِ منهم فقُلْتُ بأبي أنتَ وأُمِّي يا رسولَ اللهِ أوَيضحَكُ ربُّنا قال نَعَمْ والَّذي نَفْسي بيدِه إنَّه لَيضحَكُ قُلْتُ فلا يُعدِمُنا خيرًا إذا ضحِك
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/137 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن زيد بن أسلم إلا خارجة بن مصعب تفرد به سلم بن سالم

30 - افتَتَح رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خَيْبَرَ فأعطاها أهلَها اليهودَ على النِّصفِ فلمَّا أيْنَع الثَّمَرُ بعَث إليهم عبدَ اللهِ بنَ رَوَاحةَ فقال خُذُوا منِّي سِتِّينَ وَسْقًا مِن تَمرٍ ولنا ما في رُؤوسِ النَّخلِ قالوا إذَنْ تظلِمَنا قال فأعطُوني سِتِّينَ وَسْقًا ولكم ما في رُؤوسِ النَّخلِ قالوا بهذا قامتِ السَّمواتُ والأرضُ وبهذا تُنصَرونَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/303 | خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن هشام بن عروة إلا عكرمة تفرد به الحسين بن حفص