التشكيل
1 - هم مع آبائِهم، أو من آبائِهم. فقيل له: بعَمَلٍ أو بغيرِ عَمَلٍ؟ فقال: اللهُ أعلمُ بما كانوا عاملين.
الراوي :
عائشة أم المؤمنين | المحدث :
شعيب الأرناؤوط
|
المصدر :
تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم: 7/ 275 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
|
شرح الحديث
التخريج :
أخرجه أبو داود (4712) بنحوه، وأحمد (24545) باختلاف يسير مطولاً
- هم مع آبائِهم، أو من آبائِهم. فقيل له: بعَمَلٍ أو بغيرِ عَمَلٍ؟ فقال: اللهُ أعلمُ بما كانوا عاملين..
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم: 7/ 275
خلاصة حكم المحدث: صحيح
التخريج: أخرجه أبو داود (4712) بنحوه، وأحمد (24545) باختلاف يسير مطولاً
2 - إنَّ الرَّجلَ ليعمَلُ بعَمَلِ أهلِ الجَنَّةِ وإنَّه لمكتوبٌ في الكِتابِ من أهلِ النارِ، فإذا كان قبلَ موتِه تحوَّل، فعَمِلَ بعَمَلِ أهلِ النارِ، فماتَ.
الراوي :
عائشة أم المؤمنين | المحدث :
شعيب الأرناؤوط
|
المصدر :
تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم: 6/ 264 | خلاصة حكم المحدث : حديث صحيح
التخريج :
أخرجه أحمد (24762) واللفظ له مطولاً، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (252)، وأبو يعلى (4668)
- إنَّ الرَّجلَ ليعمَلُ بعَمَلِ أهلِ الجَنَّةِ وإنَّه لمكتوبٌ في الكِتابِ من أهلِ النارِ، فإذا كان قبلَ موتِه تحوَّل، فعَمِلَ بعَمَلِ أهلِ النارِ، فماتَ..
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم: 6/ 264
خلاصة حكم المحدث: حديث صحيح
التخريج: أخرجه أحمد (24762) واللفظ له مطولاً، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (252)، وأبو يعلى (4668)
3 - [النَّهيُ عن سبِّ الأمواتِ].
الراوي :
عائشة أم المؤمنين | المحدث :
شعيب الأرناؤوط
|
المصدر :
تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم: 8/ 71 | خلاصة حكم المحدث : حديث صحيح
التخريج :
أخرجه البخاري (1393)
- [النَّهيُ عن سبِّ الأمواتِ]..
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم: 8/ 71
خلاصة حكم المحدث: حديث صحيح
التخريج: أخرجه البخاري (1393)