مؤسسة الدرر السنية
  • الرئيسة
  • التعريف بالموقع
    • التعريف بالمؤسسة
    • سجل زوار المؤسسة
    • لماذا الدرر السنية؟
    • أقسام الموقع
    • الدرر السنية في وسائل الإعلام
  • الموسوعات
    • موسوعة التفسير
    • الموسوعة الحديثية
    • الموسوعة العقدية
    • موسوعة الأديان
    • موسوعة الفرق
    • المذاهب الفكرية
    • الموسوعة الفقهية
    • الأحاديث المنتشرة
    • موسوعة الأخلاق
    • الموسوعة التاريخية
  • الصفحات المتجددة
    • مقالات وبحوث
    • نفائس الموسوعات
    • قراءة في كتاب
    • شارك معنا
  • صفحات متنوعة
    • إصداراتنا
    • مداد المشرف
    • تطبيقات الجوال
    • الأرشيف
    • راسلنا
  • معلمة الدرر
  • Dorar - English
الدرر السنية

المشرف العام/

الشيخ علوي بن عبدالقادر السقاف
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
المتجر التعريف بالموقع مداد المشرف
لجنة الإشراف العلمي

تقوم اللجنة باعتماد منهجيات الموسوعات وقراءة
بعض مواد الموسوعات للتأكد من تطبيق المنهجية

الشيخ هتلان بن علي الهتلان

قاضي بمحكمة الاستئناف بالدمام

الشيخ أسامة بن حسن الرتوعي

المستشار العلمي بمؤسسة الدرر السنية

الشيخ الدكتور حسن بن علي البار

عضو الهيئة التعليمية بالكلية التقنية

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

الأستاذ بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

منهج العمل في الموسوعات

موسوعة التفسير

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الشيخ الدكتور خالد بن عثمان السبت

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الشيخ الدكتور أحمد سعد الخطيب

أستاذ التفسير بجامعة الأزهر

اعتمد المنهجية

بالإضافة إلى المراجعَين

الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور مساعد بن سليمان الطيار

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الموسوعة الحديثية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة العقدية

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الأديان

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الفرق

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة المذاهب الفكرية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة الفقهية

منهج العمل في الموسوعة

تم اعتماد المنهجية من
الجمعية الفقهية السعودية
برئاسة الشيخ الدكتور
سعد بن تركي الخثلان
أستاذ الفقه بجامعة الإمام محمد بن سعود
عضو هيئة كبار العلماء (سابقاً)

موسوعة الأخلاق

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة التاريخية

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الأستاذُ صالحُ بنُ يوسُفَ المقرِن

باحثٌ في التَّاريخ الإسْلامِي والمُعاصِر
ومُشْرِفٌ تربَويٌّ سابقٌ بإدارة التَّعْليم

الأستاذُ الدُّكتور سعدُ بنُ موسى الموسى

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أُمِّ القُرى

الدُّكتور خالِدُ بنُ محمَّد الغيث

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الدُّكتور عبدُ اللهِ بنُ محمَّد علي حيدر

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الموسوعة الحديثية

  1. الرئيسة
  2. الموسوعة الحديثية
عدد النتائج ( 311 ). زمن البحث بالثانية ( 0.022 )
  • البحث الموضوعي
  • كيفية الاستخدام
  • الطبعات المعتمدة
  • مراجع شروح الأحاديث
الأحكام هنا للمحدثين، وقد تختلف حسب اجتهاداتهم










(لاختيار أكثر من محدّث أو كتاب استمر في ضغط زر التحكم "Ctrl" أثناء الاختيار.)

ترتيب النتائج حسب:: قربها من كلمات البحث.
ترتيب النتائج حسب:: الراوي.
ترتيب النتائج حسب:: تاريخ وفاة المحدث.

التشكيل 
1 - نَهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ تَحلِقَ المرأَةُ رَأْسَها.

الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج رياض الصالحين

الصفحة أو الرقم: 1641 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح الحديث

التخريج : أخرجه الترمذي (914)، والنسائي (5049)


- نَهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ تَحلِقَ المرأَةُ رَأْسَها.. الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج رياض الصالحين الصفحة أو الرقم: 1641 خلاصة حكم المحدث: صحيح التخريج: أخرجه الترمذي (914)، والنسائي (5049)

2 - فذَكَرَ مِثلَه، غيرَ أنَّه لم يذكُرْ قولَه: فما حدَّثتُ به حتى ماتا، [يعني حديثَ: كُنتُ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأقبلَ أبو بَكرٍ وعُمَرُ رضِيَ اللهُ عنهما فقال: يا عليُّ، هذانِ سيِّدا كُهولِ أهلِ الجَنَّةِ منَ الأوَّلينَ والآخِرينَ، ما خلا النَّبيِّينَ والمُرسَلينَ، لا تُخبِرْهما يا عليُّ، فما حدَّثتُ به حتى ماتا.]

الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار

الصفحة أو الرقم: 1965 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح الحديث


- فذَكَرَ مِثلَه، غيرَ أنَّه لم يذكُرْ قولَه: فما حدَّثتُ به حتى ماتا، [يعني حديثَ: كُنتُ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأقبلَ أبو بَكرٍ وعُمَرُ رضِيَ اللهُ عنهما فقال: يا عليُّ، هذانِ سيِّدا كُهولِ أهلِ الجَنَّةِ منَ الأوَّلينَ والآخِرينَ، ما خلا النَّبيِّينَ والمُرسَلينَ، لا تُخبِرْهما يا عليُّ، فما حدَّثتُ به حتى ماتا.]. الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج مشكل الآثار الصفحة أو الرقم: 1965 خلاصة حكم المحدث: صحيح

3 - أُتِي عُمرُ بامرأةٍ قد فجَرَتْ، فأمَرَ برَجْمِها، فمَرَّ عليٌّ، فأخَذَها فخلَّى سبيلَها، فأُخبِرَ عُمرُ، فقال: ادعوا لي عليًّا، فجاء عليٌّ، فقال: يا أميرَ المؤمنينَ، لقد علِمتَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: رُفِعَ القلَمُ عن ثلاثةٍ: عن الصبيِّ حتى يبلُغَ، وعن النائمِ حتى يستيقِظَ، وعن المعتوهِ حتى يبرَأَ؛ لانَّ هذه مَعْتوهةُ بني فلانٍ، لعلَّ الذي أتاها أتاها وهي في بلائِها، قال: فقال عُمرُ: لا أدري، فقال عليٌّ: وأنا لا أدري.

الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود

الصفحة أو الرقم: 4402 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح الحديث


- أُتِي عُمرُ بامرأةٍ قد فجَرَتْ، فأمَرَ برَجْمِها، فمَرَّ عليٌّ، فأخَذَها فخلَّى سبيلَها، فأُخبِرَ عُمرُ، فقال: ادعوا لي عليًّا، فجاء عليٌّ، فقال: يا أميرَ المؤمنينَ، لقد علِمتَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: رُفِعَ القلَمُ عن ثلاثةٍ: عن الصبيِّ حتى يبلُغَ، وعن النائمِ حتى يستيقِظَ، وعن المعتوهِ حتى يبرَأَ؛ لانَّ هذه مَعْتوهةُ بني فلانٍ، لعلَّ الذي أتاها أتاها وهي في بلائِها، قال: فقال عُمرُ: لا أدري، فقال عليٌّ: وأنا لا أدري.. الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج سنن أبي داود الصفحة أو الرقم: 4402 خلاصة حكم المحدث: صحيح

4 - عن أبي مَعْمَرٍ قال: كُنَّا مع عليٍّ، فمرَّ به جِنازةٌ، فقام لها ناسٌ، فقال عليٌّ: مَن أَفْتاكم هذا؟ فقالوا: أبو موسى، قال: إنَّما فعَل ذلك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مرَّةً، فكان يَتشبَّهُ بأهلِ الكتابِ، فلمَّا نُهِيَ انْتَهى.

الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند

الصفحة أو الرقم: 1200 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح الحديث

التخريج : أخرجه أحمد (1200) واللفظ له، وعبدالرزاق (6311)، وأبو يعلى (266)


- عن أبي مَعْمَرٍ قال: كُنَّا مع عليٍّ، فمرَّ به جِنازةٌ، فقام لها ناسٌ، فقال عليٌّ: مَن أَفْتاكم هذا؟ فقالوا: أبو موسى، قال: إنَّما فعَل ذلك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مرَّةً، فكان يَتشبَّهُ بأهلِ الكتابِ، فلمَّا نُهِيَ انْتَهى.. الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج المسند الصفحة أو الرقم: 1200 خلاصة حكم المحدث: صحيح التخريج: أخرجه أحمد (1200) واللفظ له، وعبدالرزاق (6311)، وأبو يعلى (266)

5 - كان لِشُراحةَ زَوْجٌ غائبٌ بالشَّامِ، وإنَّها حمَلتْ، فجاء بها مَوْلاها إلى عليِّ بنِ أبي طالبٍ، فقال: إنَّ هذه زَنَتْ فاعترَفتْ، فجلَدها يومَ الخَميسِ مِئَةً، ورجَمها يومَ الجمُعةِ، وحفَر لها إلى السُّرَّةَ وأنا شاهدٌ، ثُم قال: إنَّ الرَّجْمَ سُنَّةٌ سَنَّها رسولُ اللهُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ولو كان شهِد على هذه أحَدٌ لكان أَوَّلَ مَن يَرْمي، الشَّاهدُ يَشهَدُ، ثُم يُتبِعُ شَهادتَه حَجَرَه، ولكنَّها أَقرَّتْ، فأنا أَوَّلُ مَن رَماها، فرَماها بحَجَرٍ، ثُم رَمى النَّاسُ، وأنا فيهم، قال: فكُنتُ واللهِ فيمَن قتَلها.

الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند

الصفحة أو الرقم: 978 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح الحديث

التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (7140) مختصراً، وأحمد (978) واللفظ له


- كان لِشُراحةَ زَوْجٌ غائبٌ بالشَّامِ، وإنَّها حمَلتْ، فجاء بها مَوْلاها إلى عليِّ بنِ أبي طالبٍ، فقال: إنَّ هذه زَنَتْ فاعترَفتْ، فجلَدها يومَ الخَميسِ مِئَةً، ورجَمها يومَ الجمُعةِ، وحفَر لها إلى السُّرَّةَ وأنا شاهدٌ، ثُم قال: إنَّ الرَّجْمَ سُنَّةٌ سَنَّها رسولُ اللهُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ولو كان شهِد على هذه أحَدٌ لكان أَوَّلَ مَن يَرْمي، الشَّاهدُ يَشهَدُ، ثُم يُتبِعُ شَهادتَه حَجَرَه، ولكنَّها أَقرَّتْ، فأنا أَوَّلُ مَن رَماها، فرَماها بحَجَرٍ، ثُم رَمى النَّاسُ، وأنا فيهم، قال: فكُنتُ واللهِ فيمَن قتَلها.. الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج المسند الصفحة أو الرقم: 978 خلاصة حكم المحدث: صحيح التخريج: أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (7140) مختصراً، وأحمد (978) واللفظ له

6 - ألَا أُخبِرُكم بخَيرِ هذه الأُمَّةِ بعدَ نبيِّها؟ أبو بكْرٍ، وخَيرُها بعدَ أبي بكْرٍ عمرُ، ثُم يجعَلُ اللهُ الخَيرَ حيثُ أَحَبَّ.

الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند

الصفحة أو الرقم: 922 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح الحديث

التخريج : أخرجه عبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (922) واللفظ له، وأبو يعلى (540) أوله في أثناء حديث، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3417) مختصراً.


- ألَا أُخبِرُكم بخَيرِ هذه الأُمَّةِ بعدَ نبيِّها؟ أبو بكْرٍ، وخَيرُها بعدَ أبي بكْرٍ عمرُ، ثُم يجعَلُ اللهُ الخَيرَ حيثُ أَحَبَّ.. الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج المسند الصفحة أو الرقم: 922 خلاصة حكم المحدث: صحيح التخريج: أخرجه عبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (922) واللفظ له، وأبو يعلى (540) أوله في أثناء حديث، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3417) مختصراً.

7 - كُنتُ رجُلًا مَذَّاءً، فسأَلْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: فيه الوُضوءُ، وفي المَنيِّ الغُسلُ.

الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند

الصفحة أو الرقم: 891 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 135133

التخريج : أخرجه الترمذي (114)، وابن ماجه (504)، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (891) واللفظ له


- كُنتُ رجُلًا مَذَّاءً، فسأَلْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: فيه الوُضوءُ، وفي المَنيِّ الغُسلُ.. الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج المسند الصفحة أو الرقم: 891 خلاصة حكم المحدث: صحيح التخريج: أخرجه الترمذي (114)، وابن ماجه (504)، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (891) واللفظ له

8 - كُنتُ رجُلًا مَذَّاءً، فسأَلْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: فيه الوُضوءُ.

الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند

الصفحة أو الرقم: 890 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 135134

التخريج : أخرجه الترمذي (114)، وابن ماجه (504) مطولاً، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (890) واللفظ له


- كُنتُ رجُلًا مَذَّاءً، فسأَلْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: فيه الوُضوءُ.. الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج المسند الصفحة أو الرقم: 890 خلاصة حكم المحدث: صحيح التخريج: أخرجه الترمذي (114)، وابن ماجه (504) مطولاً، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (890) واللفظ له

9 - كُنتُ رجُلًا مَذَّاءً، فسأَلْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أو سُئِلَ عن ذلك، فقال: في المَذْيِ الوُضوءُ، وفي المَنيِّ الغُسلُ.

الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند

الصفحة أو الرقم: 869 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 135135

التخريج : أخرجه الترمذي (114)، وابن ماجه (504)، وأحمد (869) واللفظ له


- كُنتُ رجُلًا مَذَّاءً، فسأَلْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أو سُئِلَ عن ذلك، فقال: في المَذْيِ الوُضوءُ، وفي المَنيِّ الغُسلُ.. الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج المسند الصفحة أو الرقم: 869 خلاصة حكم المحدث: صحيح التخريج: أخرجه الترمذي (114)، وابن ماجه (504)، وأحمد (869) واللفظ له

10 - كُنتُ رجُلًا مَذَّاءً، فسأَلْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن ذلك، فقال: في المَذْيِ الوُضوءُ، وفي المَنيِّ الغُسلُ.

الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند

الصفحة أو الرقم: 977 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 135136

التخريج : أخرجه الترمذي (114)، وابن ماجه (504)، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (977) واللفظ له


- كُنتُ رجُلًا مَذَّاءً، فسأَلْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن ذلك، فقال: في المَذْيِ الوُضوءُ، وفي المَنيِّ الغُسلُ.. الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج المسند الصفحة أو الرقم: 977 خلاصة حكم المحدث: صحيح التخريج: أخرجه الترمذي (114)، وابن ماجه (504)، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (977) واللفظ له

11 - كُنتُ رجُلًا مَذَّاءً، فسأَلْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: أمَّا المَنيُّ ففيه الغُسلُ، وأمَّا المَذْيُ ففيه الوُضوءُ.

الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند

الصفحة أو الرقم: 662 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 135137

التخريج : أخرجه الترمذي (114)، وابن ماجه (504)، وأحمد (662) واللفظ له


- كُنتُ رجُلًا مَذَّاءً، فسأَلْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: أمَّا المَنيُّ ففيه الغُسلُ، وأمَّا المَذْيُ ففيه الوُضوءُ.. الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج المسند الصفحة أو الرقم: 662 خلاصة حكم المحدث: صحيح التخريج: أخرجه الترمذي (114)، وابن ماجه (504)، وأحمد (662) واللفظ له

12 - عن عليٍّ رضِيَ اللهُ عنه قال: كُنْتُ رجُلًا مَذَّاءً، فكُنْتُ إذا أَمذَيْتُ اغتسلْتُ، فسألْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: فيه الوُضوءُ.

الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار

الصفحة أو الرقم: 2701 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 135138


- عن عليٍّ رضِيَ اللهُ عنه قال: كُنْتُ رجُلًا مَذَّاءً، فكُنْتُ إذا أَمذَيْتُ اغتسلْتُ، فسألْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: فيه الوُضوءُ. . الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج مشكل الآثار الصفحة أو الرقم: 2701 خلاصة حكم المحدث: صحيح

13 - نهاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن خاتَمِ الذهَبِ، وعن لُبْسِ القَسِّيِّ، والمِيثَرةِ الحمراءِ. قال مسلمٌ: المَياثِر.

الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود

الصفحة أو الرقم: 4051 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 135423


- نهاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن خاتَمِ الذهَبِ، وعن لُبْسِ القَسِّيِّ، والمِيثَرةِ الحمراءِ. قال مسلمٌ: المَياثِر.. الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج سنن أبي داود الصفحة أو الرقم: 4051 خلاصة حكم المحدث: صحيح

14 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن آنيةِ الذَّهبِ والفِضَّةِ أنْ يُشرَبَ فيها، وأنْ يُؤكَلَ فيها، ونَهى عن القَسِّيِّ والمِيثَرةِ، وعن ثيابِ الحَريرِ، وخاتَمِ الذَّهبِ.

الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن الدارقطني

الصفحة أو الرقم: 97 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 135424


- إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن آنيةِ الذَّهبِ والفِضَّةِ أنْ يُشرَبَ فيها، وأنْ يُؤكَلَ فيها، ونَهى عن القَسِّيِّ والمِيثَرةِ، وعن ثيابِ الحَريرِ، وخاتَمِ الذَّهبِ.. الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج سنن الدارقطني الصفحة أو الرقم: 97 خلاصة حكم المحدث: صحيح

15 - إنَّ الوِترَ ليس بحَتْمٍ، ولكنَّه سُنَّةٌ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ وِترٌ يُحِبُّ الوِترَ.

الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند

الصفحة أو الرقم: 786 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 135453

التخريج : أخرجه أبو داود (1416)، والنسائي (1676) مختصراً، والترمذي (453)، وابن ماجه (1169) باختلاف يسير، وأحمد (786) واللفظ له


- إنَّ الوِترَ ليس بحَتْمٍ، ولكنَّه سُنَّةٌ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ وِترٌ يُحِبُّ الوِترَ.. الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج المسند الصفحة أو الرقم: 786 خلاصة حكم المحدث: صحيح التخريج: أخرجه أبو داود (1416)، والنسائي (1676) مختصراً، والترمذي (453)، وابن ماجه (1169) باختلاف يسير، وأحمد (786) واللفظ له
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • ›
  • »


عرض أكثر النتائج حسب :

المصدر

  • تخريج المسند (252).
  • تخريج سنن أبي داود (22).
  • تخريج مشكل الآثار (18).
  • تخريج صحيح ابن حبان (5).
  • تخريج رياض الصالحين (5).
  • تخريج سير أعلام النبلاء (4).
  • تخريج سنن الدراقطني (3).
  • تخريج العواصم والقواصم (1).
  • تخريج زاد المعاد (1).

شرح الحديث

  • الحرم المكي ومضاعفة الأجر فيه ...
  • مسابقة الدرر - جمادى الآخرة 1442
  • شراء نسخ pdf ...
  • dorar English ...
  • شارك معنا ...


عرض أكثر النتائج حسب :

المصدر

  • تخريج المسند (252).
  • تخريج سنن أبي داود (22).
  • تخريج مشكل الآثار (18).
  • تخريج صحيح ابن حبان (5).
  • تخريج رياض الصالحين (5).
  • تخريج سير أعلام النبلاء (4).
  • تخريج سنن الدراقطني (3).
  • تخريج العواصم والقواصم (1).
  • تخريج زاد المعاد (1).
  1. خدمة API للموسوعة الحديثية
  2. نافذة البحث فى الحديثية
  3. الأرشيف
  4. إصداراتنا
  5. راسلنا

جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة الدرر السنية 1441 هــ