الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

61 - كنَّا جُلوسًا عندَ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال رجُلٌ مِن القومِ: يا رسولَ اللهِ، ما أعجَزَ فُلانًا! فقال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أكلْتُم لحْمَ أخيكم واغْتَبْتُموهُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/72 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

62 - إنَّ اللهَ خلَقَ آدَمَ مِن تُرابٍ، ثمَّ جعَلَه طِينًا، ثمَّ ترَكَهُ حتَّى إذا كان حمَأً مَسنونًا خلَقَه وصَوَّره، ثمَّ ترَكَه حتَّى إذا كان صَلصالًا كالفخَّارِ، قال: فكان إبليسُ يمُرُّ به يقولُ: لقد خُلِقْتَ لأمْرٍ عظيمٍ، ثمَّ نفَخَ اللهُ فيه مِن رُوحِه، فكان أوَّلُ شَيءٍ جَرى فيه الرُّوحُ بصَرَهُ وخَياشِيمَه، فعَطَسَ، فلقَّاهُ اللهُ حمْدَ رَبِّه، فقال الرَّبُّ: يَرحَمُك ربُّك، ثمَّ قال: يا آدَمُ، اذهَبْ إلى أولئك النَّفرِ، فقُلْ لهم، وانظُرْ ما يقولونَ، فجاء فسلَّمَ عليهم، فقالوا: وعليك السَّلامُ ورحمةُ اللهِ، فجاء إلى رَبِّه، فقال: ماذا قالوا لك؟ وهو أعلَمُ بما قالوا له، قال: يا رَبِّ، لمَّا سلَّمْتُ عليهم قالوا: وعليك السَّلامُ ورحمةُ اللهِ، قال: يا آدَمُ، هذا تَحيَّتُك وتحيَّةُ ذُرِّيَّتِك، قال: يا رَبِّ وما ذُرِّيَّتي؟ قال: اختَرْ إحدى يَدَيَّ يا آدَمُ، قال: أختارُ يَمينَ ربِّي، وكِلْتا يَدَيْ رَبِّي يَمينٌ، فبسَطَ اللهُ كَفَّه، فإذا هو كما هو كائنٌ مِن ذُرِّيَّتِه في كَفِّ الرَّحمنِ عَزَّ وجَلَّ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/136 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

63 - اطْلُبوا القُوَّةَ والأمانةَ في الأئمَّةِ مِن قُريشٍ؛ فإنَّ قَوِيَّ قُريشٍ له فَضلانِ على قَوِيِّ مَن سِواهم، وإنَّ أميرَ قُريشٍ له فَضلانِ على أميرِ مَن سِواهم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/314 | خلاصة حكم المحدث : سنده فيه علي بن زيد بن جدعان وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

64 - قال رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لِأصحابِه: كيف بكُمْ إذا شَبِعْتُم مِن الخُبزِ والزَّيتِ؟ فضَجُّوا وكَبَّروا ساعةً، ثمَّ قالوا: متى يا رسولَ اللهِ؟ قال: إذا فُتِحَتِ الأمصارُ، ثمَّ قال لهم رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: كيف بكم إذا اختلَفَتْ عليكم ألْوانٌ، وغَدوتُمْ بثِيابٍ وجِئْتُم بأُخرى؟ قالوا: متى ذلك يا رسولَ اللهِ؟ قال: إذا فُتِحَتِ الأمصارُ وفُتِحَتْ فارسُ والرُّومُ، قالوا: فهمْ خَيرٌ مِنَّا يا رسولَ اللهِ؛ يُدْرِكون الفُتوحَ؟ قال: بلْ أنتم خيرٌ منهم، وأبناؤكم خيرٌ مِن أبنائِهم، وأبناءُ أبنائِكم خيرٌ مِن أبناءِ أبنائِهم؛ لم يأْخُذوا بشُكرٍ، لم يأْخُذوا بشُكرٍ، لم يأْخُذوا بشُكرٍ،
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/339 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة

65 - للمُنافقينَ علاماتٌ يُعْرَفونَ بها: تَحيَّتُهم لَعْنةٌ، وطعامُهم نُهْبةٌ، وغَنيمتُهم غُلولٌ، ولا يَقْرَبون المساجِدَ إلَّا هَجرًا، ولا يأْتونَ الصَّلاةَ إلَّا دُبُرًا، مُسْتكبِرينَ لا يأْلَفونَ ولا يُؤْلَفونَ، خُشُبٌ باللَّيلِ، صُخُبٌ -أو ضُخمٌ- بالنَّهارِ. أو كما قال.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/373 | خلاصة حكم المحدث : سنده فيه ضعف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

66 - دخلْتُ أنا ورسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ويَدُه في يَدِي، فأتى على رجُلٍ رَثِّ الهيئةِ، قال: أبو فُلانٍ ، ما بلَغَ بك ما أرى؟ قال: السَّقمُ والضُّرُّ يا رسولَ اللهِ، قال: ألَا أُعلِّمُك كلماتٍ يُذهِبُ اللهُ بها عنك السَّقمَ والضُّرَّ؟ قال: لا، ما يَسُرُّني بها؛ إنِّي شهِدْتُ معك بدْرًا وأُحُدًا، قال: فضَحِكَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثمَّ قال: وهل يُدْرِكُ أهْلُ بَدرٍ وأهْلُ أُحُدٍ ما يُدرِكُ الفقيرُ القانِعُ، قال: فقال أبو هُريرةَ: يا رسولَ اللهِ، إيَّايَ فعلِّمْني، قال: قُلْ يا أبا هُريرةَ: توكَّلْتُ على الحيِّ الَّذي لا يموتُ {الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ وَلِيٌّ مِنَ الذُّلِّ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا} [الإسراء: 111]، قال: فأتى عليَّ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وقد حَسُنَت حالي، فقال لي: مَهْيَمْ؟ قال: فقلْتُ: يا رسولَ اللهِ، لم أزَلْ أقولُ الكلماتِ الَّتي عَلَّمْتَنِيهنَّ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/441 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة

67 - حَرامٌ على عَينينِ أنْ تَنالَهُما النَّارُ: عينٌ بكَتْ مِن خَشيةِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ، وعَينٌ باتَتْ تَحرُسُ الإسلامَ وأهْلَه مِن أهْلِ الكُفْرِ. وقال: لا يَبْكي عبْدٌ، فتَقطُرُ عَيناهُ مِن خَشيةِ اللهِ، فيُدخِلُه النَّارَ أبدًا حتَّى يَعودُ قَطْرُ السَّماءِ... الحديثَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/448 | خلاصة حكم المحدث : سنده منقطع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

68 - إنْ كان لَيَمُرُّ بآلِ رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الأهِلَّةُ ما يُسْرَجُ في بَيتِ أحدٍ منهم سِراجٌ، ولا يُوقَدُ فيه نارٌ، وإنْ وَجَدوا زَيتًا ادَّهَنوا به، وإنْ وَجَدوا وَدَكًا أكَلوهُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/464 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

69 - لم يُسلَّطْ على قَتْلِ الدَّجَّالِ إلَّا عيسى ابنُ مَريمَ عليه السَّلامُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/140 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

70 - يأْتي مِن أُمَّتي يومَ القيامةِ مِثْلُ اللَّيلِ والسَّيلِ، فتقولُ الملائكةُ: لَمَا جاء مع محمَّدٍ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن أُمَّتِه أكثَرُ ممَّا جاء مع عامَّةِ الأنبياءِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/182 | خلاصة حكم المحدث : فيه موسى بن عبيدة الربذي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

71 - إنَّ في الجنَّةِ لَعُمدًا مِن ياقوتٍ، عليها غُرفٌ مِن زَبرجدٍ، لها أبوابٌ مُفتَّحةٌ، تُضِيءُ كما يُضِيءُ الكوكبُ الدُّرِّيُّ، قُلْنا: يا رسولَ اللهِ، مَن يَسكُنُها؟ قال: المُتحابُّونَ في اللهِ عَزَّ وجَلَّ، والمُتجالِسون في اللهِ عَزَّ وجَلَّ، والمُتلاقُون في اللهِ عَزَّ وجَلَّ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/260 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة

72 - سُئِلَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن الصَّلاةِ في مَرابضِ الغَنمِ، قال: امسَحْ رُغامَها، وصَلِّ في مُراحِها؛ فإنَّها مِن دوابِّ الجنَّةِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/275 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

73 - كيف بكمْ أيُّها النَّاسُ إذا طَغى نِساؤُكم، وفسَقَ فِتيانُكم؟ قالوا: يا رسولَ اللهِ، إنَّ هذا لَكائنٌ؟ قال: نعمْ، وأشَدُّ منه، كيف بكم إذا تَركتُمُ الأمْرَ بالمعروفِ والنَّهيَ عن المُنكَرِ؟ قالوا: يا رسولَ اللهِ، إنَّ هذا لَكائنٌ؟ قال: نعمْ، وأشَدُّ منه، كيف بكم إذا رأيتُمُ المُنكَرَ مَعروفًا والمعروفَ مُنكَرًا؟
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/28 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة

74 - لا تقومُ السَّاعةُ حتَّى يرجِعَ ناسٌ مِن أُمَّتي إلى أوثانٍ كانوا يَعْبُدونها مِن دونِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/99 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن مطير وهو ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

75 - إنَّ العبدَ إذا صلَّى في العَلانيةِ فأحسنَ وصلَّى في السِّرِّ فأحسَنَ، قالَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ هذا عَبدي حقًّا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : مصباح الزجاجة
الصفحة أو الرقم : 4/235 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

76 - زارَ أبو هُرَيْرةَ قومَهُ يَعني قريةً، أظنُّهُ قالَ ينا فأتوهُ برُقاقٍ من رُقاقِ الأُوَلِ، فبَكَى، وقالَ: ما رأى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ هذا بِعَينِهِ قطُّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : مصباح الزجاجة
الصفحة أو الرقم : 4/28 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف وله شاهد | أحاديث مشابهة

77 - إنَّ منَ السُّنَّةِ أن يَخرُجَ الرَّجلُ معَ ضيفِهِ، إلى بابِ الدَّارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : مصباح الزجاجة
الصفحة أو الرقم : 4/33 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : مصباح الزجاجة
الصفحة أو الرقم : 4/59 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

79 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لفاطِمةَ، أو لأمِّ سلَمةَ: ذيلُكِ ذراعٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : مصباح الزجاجة
الصفحة أو الرقم : 4/86 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

1 - مَن حلَفَ على يَمينٍ، فرَأى خيرًا منها؛ فلْيَأتِ الَّذي هو خيرٌ، ولا كفَّارةَ عليه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/351 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد بن منيع كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (5/351)

2 - ما يطلعُ النجمُ قَطُّ ، وفي الأرضِ منَ العاهةِ شيءٌ إلا رُفِع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/327 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عسل بن سفيان ، وهو ضعيف
التخريج : أخرجه أحمد (9039)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/426) باختلاف يسير، ومسدد كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (3/326) واللفظ له

3 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي قائمًا وقاعدًا وحافيًا وناعلًا ، ورأيتُه يَنفَتِلُ عن يمينِه وعن شمالِه. قال سُفيانُ : قالوا : هو أبو الأَوبَرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/229 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه مقال
التخريج : أخرجه الحميدي في ((مسنده)) (997)، والبيهقي (3755) باختلاف يسير.

4 - مَن طلَبَ الدُّنيا حَرامًا، مُكاثِرًا، مُفاخِرًا، مُرائِيًا؛ لَقِيَ اللهَ وهو عليه غضبانُ، ومَن طلَبَ الدُّنيا حلالًا، استعفافًا عن المسألةِ، وسَعيًا على أهْلِه، وتَعطُّفًا على جارِه؛ لَقِيَ اللهَ ووَجْهُه مِثْلُ القَمرِ ليلةَ البَدرِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/429 | خلاصة حكم المحدث : سنده فيه راو لم يسم
التخريج : أخرجه عبد بن حميد في ((المسند)) (1431)، وابن أبي الدنيا في ((النفقة على العيال)) (32)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (3465) باختلاف يسير.

5 - أيُّما نائحةٍ ماتت قبْلَ أنْ تَتوبَ، ألْبَسَها اللهُ سِربالًا مِن نارٍ، وأقامَها للنَّاسِ يومَ القيامةِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/506 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيس بن ميمون وهو ضعيف

6 - قال لي أبو هُريرةَ: أتَعرِفُ رجَّالًا؟ قلْتُ: نعمْ، قال: فإنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: ضِرْسُه في النَّارِ أعظَمُ مِن أُحُدٍ، وكان أسلَمَ ثمَّ ارتَدَّ ولَحِقَ بمُسيلمةَ، وقال: كَبْشانِ انتطَحَا، فأحبُّهما إليَّ أنْ يَغلِبَ كبْشي.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 233 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الحميدي (1177)

7 - أربعةٌ كلُّهم يُدْلِي على اللهِ يومَ القيامةِ بحُجَّةٍ وعُذْرٍ: رجُلٌ ماتَ في الفتْرةِ، ورجلٌ أدرَكَ الإسلامَ هَرِمًا، ورجلٌ أصمُّ أبكَمُ، ورجُلٌ مَعتوهٌ، فيَبعَثُ اللهُ عَزَّ وجَلَّ إليهم رسولًا، فيقولُ: أطيعُوهُ، فيأْتِيهم الرَّسولُ لِيُؤجِّجَ لهم نارًا، فيقولُ: اقْتَحِموها؛ فمَنِ اقتحَمَها كانت عليه بَرْدًا وسلامًا، ومَن لا حقَّت عليه كلمةُ العذابِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/178 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف
التخريج : أخرجه إسحق بن راهويه في ((مسنده)) (514)، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (404)، والديلمي في ((الفردوس)) (1523) واللفظ له

8 - ذهَبتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى يهودِ بني قَينُقاعَ بدارسِهم ، فأبصَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجلًا متخلقًا ، فقبَض بيدِه ، فقلتُ : يا رسولَ اللهِ ، لعله عروسٌ ، قال : وإنْ اذهَبْ فاغسِلْه ثم انهكْه ، ثم اغسِلْه ثم انهكْه ، ثم اغسِلْه ثم انهكْه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 545 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

9 - مَثلُ الذي يسمعُ الحكمةَ فيحدثُ بشرِّ ما سمِع ، مثلُ رجلٍ أتى راعيًا ، فقال : يا راعي ، أجزِرْني شاةً مِن غنمِكَ ، فقال : اذهَبْ فخُذْ بأُذُنِ خيرِها شاةً ، فذهَب فأخَذ بأُذُنِ كلبِ الغنَمِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/218 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد بن جدعان ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (4172)، وأحمد (8639) باختلاف يسير، وأبو يعلى (6388) واللفظ له

10 - إنَّ جُزءًا مِن سبعينَ جُزءًا منَ النبُوَّةِ إشارَةُ الرجُلِ بإصبَعِه في الصلاةِ ...
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/216 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عمر بن راشد، وهو مجمع على ضعفه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه عبد الرزاق (2/ 250)، والطبراني في ((الدعاء)) (1/204)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/ 16) تاماً.

11 - أسْهَمَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ للفَرَسِ سَهمينِ، ولصاحبِه سَهمًا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/111 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عمر ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الحارث في ((مسنده)) (657)، والدارقطني (4/111)

12 - إذا قال الرَّجلُ لأخيهِ: جزاكَ اللهُ خيرًا، فقد أبلَغَ في الثَّناءِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/511 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن عبيد الربذي , وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الحميدي في ((المسند)) (1160)، والبزار (9413)، والطبراني في ((المعجم الصغير)) (1184) باختلاف يسير.

13 - {لَابِثِينَ فِيهَا أَحْقَابًا} [النبأ: 23]، قال: الحُقْبُ: ثَمانونَ سَنةً.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/298 | خلاصة حكم المحدث : في سنده الحجاج بن نصر وهو ضعيف | أحاديث مشابهة

14 - إنَّ اللهَ هو السَّلامُ، فلا تَبْدؤوا بشَيءٍ قبْلَه، فإذا قِيل: السَّلامُ عليكم، فقُولوا: السَّلامُ عليكم.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/38 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن سعيد المقبري ، وهو ضعيف | أحاديث مشابهة

15 - إذا أراد أحَدُكم السَّلامَ، فلْيقُلِ: السَّلامُ عليكمْ؛ فإنَّ اللهَ هو السَّلامُ، فلا تَبدؤوا قبْلَ اللهِ بشَيءٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/39 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن سعيد المقبري ، وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (6565)

16 - اللَّهُمَّ إنِّي أعوذُ بك مِن الصَّممِ والبَكَمِ، وأعوذُ بك مِن المأْثَمِ والمَغْرمِ، وأعوذُ بك مِن الغَمِّ -يعني: الغرَقَ-، وأعوذُ بك مِن الهَمِّ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/510 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو معشر السندي ، وقد ضعفه الجمهور | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الحارث في ((مسنده)) (1059)، والبزار (8534)، والطبراني في ((الدعاء)) (1360) باختلاف يسير.

17 - ما أظلَّتِ الخضراءُ، ولا أقلَّتِ الغَبراءُ على ذي لَهجةٍ أصدَقَ مِن أبي ذَرٍّ. ومَن سَرَّهُ أنْ يَنظُرَ إلى عيسى ابنِ مَريمَ، فلْيَنظُرْ إلى أبي ذَرٍّ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/311 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (5407)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/175)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1555) باختلاف يسير

18 - سُئِلَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن قبائلِ العرَبِ، قال: فشُغِلَ عنه يومئذٍ -أو شُغِلوا عنه- إلَّا إنَّهم سأَلوهُ عن ثلاث قَبائلَ: سأَلوهُ عن بني عامرٍ، فقال: جمَلٌ أزهَرُ يأكُلُ مِن أطرافِ الشَّجرِ، وسأَلوهُ عن غَطفانَ، فقال: زَهْرةٌ تَنبُعُ ماءً، وسأَلوهُ عن بني تَميمٍ، فقال: هَضبةٌ حَمراءُ، لا يضُرُّهم مَن عاداهُم، وقال النَّاسُ فيهم، فقال النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أبى اللهُ لِبَني تَميمٍ إلَّا خيرًا؛ هم ضِخامُ الهامِ، رُجْحُ الأحلامِ، ثُبتُ الأقدامِ، أشَدُّ النَّاسِ قِتالًا للدَّجَّالِ، وأنصارُ الحقِّ في آخرِ الزَّمانِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/331 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الحارث في ((مسنده)) (1039)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (1148)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/84).

19 - لَيَرْعُفَنَّ جبَّارٌ مِن جَبابرةِ بني أُميَّةَ على مِنْبري هذا. قال: فحَدَّثني مَن رأى عمرَو بنَ سعيدِ بنِ العاصِ رعَفَ على مِنْبرِ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، حتَّى سالَ الدَّمُ على الدَّرجِ؛ دَرَجِ المِنْبرِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/85 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الواقدي وهو ضعيف وفي إسناده أيضا من لم يسم | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (10764)، والحارث في ((المسند)) (617) واللفظ له

20 - من سرَّه أن يجدَ طعمَ الإيمانِ ، فليحبَّ العبدَ لا يحبُّه إلا للهِ - عزَّ وجلَّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/88 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه مقال، وله شاهد
التخريج : أخرجه أحمد (7967)، والطيالسي (2617) واللفظ له، والحاكم (3)

21 - أنَّ رجلًا قال للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : أقصُرُ الصلاةَ في سفَري ؟ قال : نعَم ، إنَّ اللهَ يُحِبُّ أن يؤخَذ برُخَصِه كما يحِبُّ أن يؤخَذَ بفريضتِه . قال : يا رسولَ اللهِ فما الطهورُ على الخُفَّينِ ؟ قال : للمُقيمِ يومٌ وليلةٌ ، وللمُسافرِ ثلاثةُ أيامٍ ولياليهِنَّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/317 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف، وله شاهد

22 - إنما جُعِل الإمامُ ليؤتَمَّ به ، فإذا كبَّر فكبِّروا ، وإذا ركَع فاركَعوا ، وإذا سجَد فاسجُدوا ، وإذا رفَع فارفَعوا ، وإذا قعَد فاقعُدوا ، وإذا قام فقوموا ، والإمامُ جُنَّةٌ ضامنٌ لصلاةِ القومِ ، فإذا صلَّاها لوقتِها وأقام حُدودَها كان له أجرُه ومِثلُ أجورِهم لا ينقصُ من أجورِهم شيءٌ ، وإذا لم يصلِّها لوقتِها ولم يتمَّ حدودَها كان عليه وِزرُها وأوزارُهم وليس عليهم شيءٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/72 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، وله شاهد

23 - مَن أدرَك رمضانَ وعليه شيءٌ لم يقضِه أدرَكه في رمضانَ آخرَ لم يُقبَلْ منه ، ومَن صام تطوُّعًا وعليه شيءٌ من رمضانَ لم يقضِه فإنه لا يُقبَلُ منه حتى يقضيَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/118 | خلاصة حكم المحدث : سنده فيه عبد الله بن لهيعة
التخريج : أخرجه أحمد (8621) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3284) مختصراً

الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/24 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف، وله شاهد
التخريج : أخرجه أبو يعلى (6609 )، والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (7639 )

25 - مَن أدرَك منَ الجمُعةِ ركعةُ فلْيصلِّ إليها أخرى , ومَن فاتتْه الركعتانِ فلْيصلِّ أربعًا أو الظهرَ أو الأولى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/310 | خلاصة حكم المحدث : فيه الحجاج بن أرطاة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1121)، والبزار (7836) مختصراً، وأبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (2/310) واللفظ له

26 - أنَّ رجلًا كان يُهدي للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كلَّ عامٍ راويةً مِن خمرٍ ، فأهداها له عامًا وقد حُرِّمَتْ ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إنها قد حُرِّمَتْ فقال الرجلُ : أفلا أبيعُها ؟ فقال : إنَّ الذي حرَّم شُربَها حرَّم بيعَها ، قال : أفلا أكارمُ بها اليهودَ ؟ قال : الذي حرَّمها حرَّم أن يُكارَمَ بها اليهودُ ، قال : فكيفَ أصنَعُ بها ؟ قال : سيِّبْها في البطحاءِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 347 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، وله شاهد

27 - عُرِج بي إلى السماءِ الدنيا فما مرَرتُ بسماءٍ إلا وجَدتُ فيها اسمي محمدٌ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبو بكرٍ الصدِّيقُ مِن خَلفي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/151 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف وله شاهد
التخريج : أخرجه أبو يعلى (6607)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2092)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/190)

28 - دخلَتِ امرأةٌ النارَ في هِرٍّ أو هِرَّةٍ ربطَتْه فلا هي أطعمَتْه ولا هي أرسلَتْه يأكلُ مِن خَشاشِ الأرضِ حتى مات ويشهدُ على ذلك أبو بكرٍ وعُمرُ وليس ثَمَّ أبو بكرٍ ولا عُمرُ وبينا رجلٌ في غنَمِه إذ جاء الذئبُ فأخَذ شاةً منها فأدرَكه الرجلُ فنزَعها منه فالتَفَت إليه الذئبُ فقال: هكذا نزَعتَها مني فمَن لها يومَ السبعِ يومَ ليس لها راعٍ غيري ؟! ويشهَدُ على ذلك أبو بكرٍ وعُمرُ وليس ثَمَّ أبو بكرٍ ولا عُمرُ وبينا رجلٌ راكبٌ بقرةً التفتَتْ إليه فقالتْ: إني لستُ لهذا خُلِقتُ إنما خُلِقتُ للحرثِ ويَشهَدُ على ذلك أبو بكرٍ وعُمرُ وليس ثَمَّ أبو بكرٍ ولا عُمرُ وبينا رجلٌ يَمشي في حُلَّةٍ قد أعجبَتْه نفسُه خسَف اللهُ به فهو يتجَلجَلُ فيها إلى يومِ القيامةِ ويشهَدُ على ذلك أبو بكرٍ وعُمرُ وليس ثَمَّ أبو بكرٍ ولا عُمرُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/154 | خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات إلا أنه منقطع وله شاهد

29 - أنه سمِع أبا هريرةَ يخبرُ أنه أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بنبيذِ جرٍّ ، فقال له مِثلَ ذلك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 368 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف

30 - مهلًا عن اللهِ مهلًا لولا شبابٌ خشعٌ وشيوخٌ ركعٌ وأطفالٌ رضعٌ وبهائمُ رتعٌ لصبَّ عليكم العذابَ صبًّا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/380 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن خثيم بن عراك وهو ضعيف
التخريج : أخرجه أبو يعلى (6402)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7085)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/243)