الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

211 - مَنْ قرأَ القرآنَ فلمْ يُعْرِبْهُ وُكِّلَ بهِ مَلَكٌ يَكْتُبُ لهُ كما أُنْزِلَ بكلِّ حَرْفٍ عشرَ حَسَناتٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 344 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو الطيب عن عبد العزيز يروي عنه الأعاجيب لا يحتج به بحال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

212 - مَنْ كان يُؤْمِنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ فلا يَدْخُلِ الحَمَّامَ إِلَّا بِمِئْزَرٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 347 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سالم بن عبد الأعلى يضع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

213 - َمَنْ كان يُؤْمِنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ فلا يَقْعُدْ على مائِدَةٍ يُشْرَبُ عليْها الخمرُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 348 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن البيلماني لا شيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

214 - مَنْ كَبَّرَ تَكْبيرَةً في سبيلِ اللهِ كانَتْ صَخْرَةً في مِيزَانِهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 352 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن إبراهيم الطبري كذاب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

215 - مَنْ كَفَّنَ مَيِّتًا فإنَّ لهُ بكلِّ شَعْرَةٍ يُصِيبُهُ كَفَنُهُ عشرَ حَسَناتٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 353 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو العلاء يروي عن نافع ما ليس من حديثه لا يحتج به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

216 - مَنْ قال : لا إلهَ إلَّا اللَّهُ, كان لهُ بِها عهدٌ عندَ اللهِ , ومَنْ قال : سُبحانَ اللهِ وبحمده, كُتِبَ لهُ مِائَةُ أَلْفِ حَسنَةٍ وأربعَةٌ وعِشْرُونَ ألفَ حسنةٍ فقال رجلٌ : كَيْفَ نَهْلِكُ بعدَ هذا يا رسولَ اللهِ ؟ قال : ( إِنَّ الرجلَ لَيأتي يومَ القيامةِ بِالعَمَلِ, لَوْ وُضِعَ على جَبَلٍ لأَثْقَلهُ, فَتَقُومُ النِّعْمَةُ من نِعَمِ اللهِ , فَتَكَادُ أنْ تَسْتَنْفِذَ ذلكَ كلَّهُ, إلَّا أنْ يتطاولَ اللهُ برحمتِه .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن رجب | المصدر : جامع العلوم والحكم
الصفحة أو الرقم : 2/77 | خلاصة حكم المحدث : من رواية أيوب بن عتبة وفيه ضعف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

217 - نهى عليهِ السلامُ عن إِخْصاءِ الخَيْلِ والبَقَرِ والغنمِ وقال النَّماءُ في الخَيْلِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 367 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن نافع ليس بشيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

218 - نهى رسولُ اللهِ أنْ تُتَّبَعَ جِنازَةٌ فيها صارِخَةٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 367 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حماد بن قيراط تفرد به وأنكر عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناد ضعيف

219 - بتُّ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ لأنظرَ كيفَ يقنتُ في وِترِهِ ، فقنتَ قبلَ الرُّكوعِ ، ثمَّ بعثتُ أُمِّي أُمِّ عبدٍ ، فقلتُ : بِيتِي مع نسائِهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فانظري كيفَ يقنتُ في وترِهِ ؟ فأخبَرَتْني أنَّهُ قنتَ قبلَ الرُّكوعِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 1/212 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبان بن أبي عياش متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

220 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يتختَّمُ في خِنصرِه الأيمَنِ ، فإذا دخَل الخلاءَ جعلَ الكتابةَ مِمَّا يلي كفَّه .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن رجب | المصدر : أحكام الخواتيم
الصفحة أو الرقم : 2/701 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] العرزمي متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

221 - أنَّ رجُلًا قال : يا رَسولَ اللهِ ، قال : يا لبَّيْكَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 9/400 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عدي بن الفضل متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

222 - رجلٌ قال : يومَ أتزوَّجُ فلانةَ فهيَ طالقٌ ثلاثًا ، قالَ : طلَّقَ ما لا يملكُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/140 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن مسهر قال العقيلي: لا يتابع عليه وقال الدارقطني : ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

223 - خصالٌ لا تنبغي في المسجدِ لا يُتخَذُ طريقًا ولا يشهرُ فيه سلاحٌ ولا يقيضُ فيه بقَوسٍ ولا يُنثَرُ فيه نَبلٌ ولا يُمَرُّ فيه بلحمٍ نيءٍّ ولا يضربُ فيه حدٌّ ولا يقتَصُّ فيه من أحدٍ ولا يُتَّخذُ سوقًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 1/181 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده زيد بن جبير الأنصاري وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

224 - أنَّ رسولَ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - كانَ إذا سمِعَ صَوتَ الرَّعدِ والصَّواعقِ ؛ قالَ: اللَّهمَّ ! لا تقتُلنا بغضبِكَ ، ولا تُهلِكْنا بعذابِكَ ، وعافِنا قبلَ ذلِكَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1466 | خلاصة حكم المحدث : علته أبو مطر-شيخ الحجاج بن أرطأة-؛ وهو مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

225 - إذا خِفتَ سلطانًا أو غيرَهُ فقل : لا إلهَ إلَّا اللَّهُ الحَكيمُ الكريمُ ، سبحانَ اللَّهِ ربِّ السَّمَواتِ السَّبعِ وربِّ العرشِ العظيمِ ، لا إلهَ إلَّا أنتَ ، عزَّ جارُكَ وجلَّ ثَناؤكَ ، [ ولا إلهَ غيرُكَ ]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : الكلم الطيب
الصفحة أو الرقم : 128 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

226 - ما مِن أيَّامٍ أعظَمُ عندَ اللَّهِ سبحانَهُ . . . مِن هذِهِ الأيَّامِ العَشرِ، فأَكْثروا فيهنَّ منَ التَّهليلِ والتَّكبيرِ والتَّحميدِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 352 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الحارث البصري اضطرب في روايته | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

227 - تيمَّمنا معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآلهِ وسلَّمَ ضرَبنا بأيدينا علَى الصَّعيدِ الطَّيِّبِ ثمَّ نفَضنا أيديَنا فمسَحنا بِها وجوهَنا ثمَّ ضربنا ضربةً أخرى فمسَحنا من المرافقِ إلى الكفِّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/332 | خلاصة حكم المحدث : فيه سليمان بن أرقم وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

228 - لا تُكْثِروا الكلامَ بغيرِ ذِكْرِ اللَّهِ : فإنَّ كثرةَ الكلامِ بغيرِ ذِكْرِ اللَّهِ تعالى قَسوةٌ للقَلبِ ! وإنَّ أبعدَ النَّاسِ منَ اللَّهِ القلبُ القاسي .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 1526 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجهول الحال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

229 - كانَ رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ - إذا سافرَ فأقبلَ اللَّيلُ ، قالَ : يا أرضُ ! ربِّي وربُّكِ اللهُ ، أعوذُ باللهِ مِن شرِّكِ، وشرِّ ما فيكِ وشرِّ ما خلقَ فيكِ وشرِّ ما يدبُّ عليكِ ، وأعوذُ باللهِ من أسَدٍ وأسوَدَ ومن الحيَّةِ والعَقربِ ، ومِن ساكنِ البلَدِ ، ومن شرِّ والدٍ وما ولدَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2373 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الزبير بن الوليد؛ وهو مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

230 - إيَّاكم والتَّعرِّيَ فإنَّ معَكُم مَن لا يفارقُكُم إلَّا عندَ الغائطِ وحينَ يُفضي الرَّجلُ إلى أَهلِهِ فاستَحيوهم وأَكرِموهم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3051 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ليث بن أبي سليم وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

231 - ثلاثةٌ على كُثْبانِ المسكِ يومَ القيامةِ : عبدٌ أَدَّى حقَّ اللهِ – تعالى – وحقَّ مولاه، ورجلٌ أَمَّ قومًا وهم به راضُون، ورجلٌ ينادِي بالصلواتِ الخمسِ كلَّ يومٍ وليلةٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 636 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو اليقظان وهو واهٍ وقد دلسه عن زاذان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

232 - إن الجنةَ تُزَخْرَفُ لرمضانَ من رأسِ الحَوْلِ إلى حَوْلٍ قابلٍ – قال – ؛ فإذا كان أولُ يومٍ من رمضانَ ؛ هَبَّتْ رِيحٌ تحتَ العرشِ من وَرَقِ الجنةِ على الحُورِ العِينِ، فيَقُلْنَ : يا رَبِّ ؛ اجعل لنا من عبادِكَ أزواجًا تَقَرُّ بهم أَعْيُنُنا، وتَقَرُّ أعيُنُهم بنا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1908 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

233 - كان إذا دنا من المنبرِ سلم على مَن عند المنبرِ ثم صَعِدَ فإذا استقبل الناسَ بوجهِهِ سلم ثم قعد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/321 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عيسى بن عبد الله الأنصاري وقد ضعفه ابن عدي وابن حبان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

234 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم أن نتبعَ جنازةً معها رانَّةٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/118 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو يحيى القتات وفيه مقال وبقية رجاله ثقات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناد ضعيف

235 - من توضأ ومسح عُنُقَه لم يُغَلَّ بالأغلالِ يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/203 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عمرو الأنصاري واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

236 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم وَدَى ذِمِّيًّا دِيَةَ مسلمٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/224 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبي كرز متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

237 - صليتُ خلفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وأبي بكرٍ وعمرَ فكانوا يَجْهَرُونَ ببسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 2/221 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ضعيف ومجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

238 - أنَّ النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - أقطعَ الزبيرَ حُضْرَ فرسهِ، فأجرى فرسَهُ حتى قامَ، ثم رمَى بسَوْطهِ، فقال : أعطوهُ منْ حيثُ بلغَ السوطُ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2931 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الله بن عمر وهو المكبر؛ ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

239 - ثلاثةٌ قد حرَّم اللهُ عليهمُ الجنةَ : مُدمنُ الخمرِ، والعاقُّ، والديُّوثُ الذي يُقرُّ في أهلهِ الخبَثَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3581 | خلاصة حكم المحدث : فيه رجل مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

240 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ عنْ مطعَمَين: عنِ الجلوسِ على مائدةٍ يُشربُ عليها الخمرُ، وأنْ يأكلَ وهو منبطِحٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/331 | خلاصة حكم المحدث : من رواية جعفر بن برقان عن الزهري ولم يسمع منه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

1 - أغْنوهم عن الطَّلَبِ في هذا اليَومِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن العراقي | المصدر : طرح التثريب
الصفحة أو الرقم : 4/64 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه سعيد بن منصور كما في ((المغني)) لابن قدامة (3/88)

2 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ اشتَرى هَديَهُ من قُدَيْدٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 907 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (907)، وابن ماجه (3102) واللفظ لهما، وأحمد (4964) مطولاً

3 - مررْنا على بِركةٍ فجعلْنا نكرَعُ فيها ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : لا تَكرَعوا ولكنِ اغسِلوا أيديَكم ثم اشرَبوا بِها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/80 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3433)، وأبو يعلى (5701)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6030) باختلاف يسير مطولاً

4 - أغنوهم عنِ الطَّوافِ في هذا اليومِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 177 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن زنجويه في ((الأموال)) (2397)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/55)

5 - إنَّ في أُمَّتي لَنَيِّفًا وسبْعينَ داعيًا، كلُّهم داعٍ إلى النَّارِ، ولو أشاءُ لَأنْبأْتُكم بآبائِهم وقبائلِهم. قال: ثمَّ مَرَرْنا على بِركةٍ، فجعَلْنا نَكْرَعُ فيها، فقال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا تَكْرَعوا، ولكنِ اغْسِلوا أيديَكم، ثمَّ اشْرَبوا فيها؛ فإنَّه ليس مِن إناءٍ أطيبَ مِن اليدِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 345 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3433)، وأبو يعلى (5701) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6030)

6 - مَن حلَفَ على يَمينٍ، فرَأى غيرَها خيرًا منها؛ فكفَّارَتُها تَرْكُها.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/351 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

7 - مَررنا على بِركةٍ، فجعَلنا نَكْرعُ فيها، فقالَ: رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: لا تَكْرعوا، ولَكِنِ اغسِلوا أيديَكُم، ثمَّ اشرَبوا فيها، فإنَّهُ ليسَ إناءٌ أطيَبَ منَ اليدِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البوصيري | المصدر : مصباح الزجاجة
الصفحة أو الرقم : 4/48 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3433) واللفظ له، وأبو يعلى (5701)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6030)

8 - كنتُ في سَرِيَّةٍ مِن سَرايا رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فحاصَ النَّاسُ حَيْصةً، وكنتُ فيمَن حاصَ، فقُلْنَا: كيف نَصنَعُ وقد فَرَرْنا مِنَ الزَّحفِ، وبُؤْنا بالغضَبِ؟! ثمَّ قُلْنا: لو دخَلْنا المَدينةَ فبِتْنا، ثمَّ قُلْنا: لو عَرَضْنا أَنفُسَنا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فإنْ كانت له تَوبةٌ، وإلَّا ذَهَبْنا، فأَتَيْناهُ قبْلَ صَلاةِ الغَداةِ، فخَرَج، فقال: مَنِ القَومُ؟، قال: فقُلْنا: نحنُ الفَرَّارُونَ، قال: لا، بل أنتُمُ العَكَّارُونَ، أنا فِئَتُكُم، وأنا فِئَةُ المُسلِمينَ، قال: فأَتَيْناهُ حتى قَبَّلْنا يدَهُ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5384 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2647) باختلاف يسير، وأحمد (5384) واللفظ له

9 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ طافَ طَوافًا واحدًا لإقرانِه، لم يَحِلَّ بيْنهُما، واشتَرَى هَدْيَه مِنَ الطَّريقِ، مِن قُدَيْدٍ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4964 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (907) ، وابن ماجه (3102)، وأحمد (4964) واللفظ له

10 - قال ابنُ عمرَ: ثمَّ ذكَر هذا الحديثَ، إلَّا أنَّه قال فيه: فحاص النَّاسُ حَيْصةً، مكان ما في حديثِ أبي أُمَيَّةَ: فجاض النَّاسُ جَيْضةً، ولمْ يذكُرْ فيه فأتَيْناهُ فقبَّلْنا يدَهُ. يعني حديثَ: كُنْتُ في سَرِيَّةٍ من سَرايَا رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فجاض النَّاسُ جَيْضةً، وكُنْتُ فيمَن جاض، فقُلْنا: كيفَ نصنَعُ وقدْ فرَرْنا منَ الزَّحفِ، وبُؤْنا بالغضَبِ؟ فقُلْنا: لو دخَلْنا المدينةَ، فبِتْنا بها، فقُلْنا: لو عرَضْنا أنفُسَنا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فإنْ كانت لنا توبةٌ، وإلَّا ذهَبْنا، فأتَيْناهُ قبلَ صلاةِ الغَداةِ فخرَج، فقال: مَنِ القومُ؟ قُلْنا: نحنُ الفَرَّارونَ، قال: بلْ أنتمُ العَكَّارونَ، أنا فِئَتُكم، أو أنا فِئَةُ المُسلِمِينَ، فأتَيْناهُ حتى قبَّلْنا يدَهُ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 901 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2647)، والترمذي (1716)، وأحمد (5384) باختلاف يسير

11 - كُنْتُ في سَرِيَّةٍ من سَرايَا رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فجاض النَّاسُ جَيْضةً، وكُنْتُ فيمَن جاض، فقُلْنا: كيفَ نصنَعُ وقدْ فرَرْنا منَ الزَّحفِ، وبُؤْنا بالغضَبِ؟ فقُلْنا: لو دخَلْنا المدينةَ، فبِتْنا بها، فقُلْنا: لو عرَضْنا أنفُسَنا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فإنْ كانت لنا توبةٌ، وإلَّا ذهَبْنا، فأتَيْناهُ قبلَ صلاةِ الغَداةِ فخرَج، فقال: مَنِ القومُ؟ قُلْنا: نحنُ الفَرَّارونَ، قال: بلْ أنتمُ العَكَّارونَ أنا فِئَتُكم، أو أنا فِئَةُ المُسلِمِينَ، فأتَيْناهُ حتى قبَّلْنا يدَهُ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 900 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2647)، والترمذي (1716)، وأحمد (5384) باختلاف يسير

12 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَعَثَ أبا بَكرٍ وعُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما ببَراءةٌ، حتى إذا كانا مِن طريقِ مكَّةَ بكذا وكذا، إذا هما براكبٍ، وإذا هو عليٌّ رَضيَ اللهُ عنه فقال: يا أبا بَكرٍ هاتِ الكِتابَ الذي معك، فقال: ما لي يا عليُّ؟ قال: واللهِ ما عَلِمتُ إلَّا خيرًا، فرَجَعَ أبو بَكرٍ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: يا رسولَ اللهِ، ما لي؟ قال: خيرٌ، ولكنْ أُمِرتُ ألَّا يُبلِّغَ عنِّي إلَّا أنا أو رَجُلٌ مِن أهلِ بَيتي.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 3587 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | أحاديث مشابهة

13 - وذكَرَ قِصَّةً، قال: فدَنَوْنا -يَعْني من النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- فقبَّلْنا يَدَه.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5223 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3704) مختصراً باختلاف يسير، وأحمد (5384) مطولاً باختلاف يسير

14 - أنَّه كان في سريَّةٍ مِن سَرايا رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: فحاصَ الناسُ حَيصةً، فكنتُ فيمَن حاصَ، قال: فلمَّا برَزْنا قلْنا: كيف نَصنَعُ، وقد فرَرْنا مِن الزَّحفِ، وبُؤْنا بالغضبِ؟ فقلْنا: ندخُلُ المدينةَ، فنثبُتُ فيها، لنذهبَ، ولا يَرانا أحدٌ، قال: فدخَلْنا، فقلْنا: لو عرَضْنا أنفُسَنا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فإنْ كانتْ لنا توبةٌ أَقَمْنا، وإنْ كان غيرَ ذلك ذهَبْنا، قال: فجلَسْنا لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قبلَ صلاةِ الفجرِ، فلمَّا خرَجَ قُمْنا إليه، فقلْنا: نحن الفَرَّارونَ! فأقبَلَ إلينا، فقال: لا، بل أنتم العَكَّارونَ، قال: فدَنَوْنا فقبَّلْنا يدَه، فقال: أنا فئةُ المسلمينَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2647 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1716)، وأحمد (5384) باختلاف يسير

15 - من أتي فقاتل فقُتِلَ دون مالِهِ فهو شهيدٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المزي | المصدر : تهذيب الكمال
الصفحة أو الرقم : 20/326 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو فروة الرهاوي قال أحمد بن حنبل ضعيف وقال يحيى بن معين ليس حديثه بشيء وقال أبو حاتم لا يحتج به
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2581) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/ 271) بلفظه، الطبراني (13/ 298) (14079) مختصرا.

16 - ما يُقبلُ حجٌّ من امرئٍ لا يرفعُ حصاةً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/383 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] واسط بن الحارث لا يتابع عليه

17 - رحِم اللهُ امرأً صلَّى قبل العصرِ أربعًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المزي | المصدر : تهذيب الكمال
الصفحة أو الرقم : 16/27 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن إبراهيم بن مسلم قال يحيى بن معين والدارقطني ليس به بأس وذكره ابن حبان في الثقات وقال كان يخطئ
التخريج : أخرجه أبو داود (1271)، والترمذي (430)، وأحمد (5980) | شرح حديث مشابه

18 - مَن أتى فقاتلَ فقُتِلَ دونَ مالِه فَهوَ شَهيدٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/158 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] فروة الرهاوي في حديثه لين وعامة حديثه غير محفوظ
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2581)، والطبراني (13/334) (14141)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/94) باختلاف يسير

19 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ اشتَرَى هديَهُ من قُديدٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 604 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، والمحفوظ موقوف على ابن عمر والصحيح أن النبي ساق هديه من ذي الحليفة
التخريج : أخرجه الترمذي (907)، وابن ماجه (3102) واللفظ لهما، وأحمد (4964) مطولاً

20 - اشترى هديَهُ من قُديدٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 604 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، والمحفوظ موقوف على ابن عمر
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3102) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1693) باختلاف يسير، ومسلم (1230) بنحوه

21 - من صلَّى منَ الليلِ فليجعل آخرَ صلاتِه وِترًا ؛ فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أمر بذلك ، فإذا كان الفجرُ فقد ذهب كلُّ صلاةِ الليلِ ؛ فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ قال : أوتِرُوا قبل الفجرِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 6/238 | خلاصة حكم المحدث : هذه الرواية أشبه من رواية الترمذي؛ فإن فيها أن ذهاب كل صلاة الليل بطلوع الفجر، إنما هو من قول ابن عمر، ... ورواية ابن جريج التي صرح فيها بسماعه من نافع – كما خرجه مسلم – ليس فيها شيء مما تفرد به سليمان بن موسى، وسليمان مختلف في توثيقه

22 - أفضلُ دعائي ودعاءُ الأنبياءِ قبلي عشيةَ عرفةَ ، لا إلهَ إلا اللهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/883 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده فرج بن فضالة وهو ضعيف جدا، قال البخاري: منكر الحديث، ومن حديث علي نحو هذا، وفي إسناده قيس بن الربيع

23 - منْ لم يَجمعِ الصومَ قبلَ الفجرِ فلا صيامَ لهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 2/116 | خلاصة حكم المحدث : ليس فيه علة قادحة إلا ما قيل من الاختلاف في الرفع والوقف

24 - فَدَنَوْنا مِنَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فَقَبَّلْنا يدَه .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 895 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده يزيد بن أبي زياد الهاشمي مولاهم، قال الحافظ: ضعيف، كبر فتغير وصار يتلقن
التخريج : أخرجه البيهقي (13968) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (5223) باختلاف يسير، وابن ماجه (3704) مختصراً باختلاف يسير

25 - من أتَى فقاتلَ فقُتلَ دونَ مالهِ فهو شهيدٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2166 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن سنان الرهاوي قال ابن عدي : في حديثه لين
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2581)، والطبراني (13/334) (14141) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/271) واللفظ له

26 - أوّلُ ما يُحاسبُ به العبدُ صلاتهُ ، يقولُ الله عز وجل لملائكتِه : انظروا في صلاةِ عبدِي فإن وجدهَا كاملَةً كُتِبَتْ له كاملةً ، وإن وجدهُ أنقصَ منها شيئا قال : انظُروا هل تجِدونَ لعبدِي من تطوُّعٍ ، قال : فليكملُ صلاتَهُ من تطوّعهِ ثم تُؤْخَذُ الأعمالُ على ذلكَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1025 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو الأشهب ضعيف
التخريج : أخرجه أبو الحاكم في ((الأسامي والكنى)) كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (1/245) مطولاً بنحوه

27 - من أُتِيَ عند مالِه فقُوتلَ فقاتلَ فقُتلَ فهو شهيدٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/364 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن سنان ضعيف
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2581) واللفظ له، والطبراني (13/334) (14141)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/94) باختلاف يسير

28 - من ملك ذاتَ محرَمٍ أُعْتِقَ منه وهو حُرٌّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الخليلي | المصدر : الإرشاد
الصفحة أو الرقم : 2/476 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ضمرة بن ربيعة يتفرد بأحاديث
التخريج : أخرجه الترمذي معلقاً بصيغة التضعيف بعد حديث (1365)، وأخرجه موصولاً النسائي في ((السنن الكبرى)) (4897)، وابن ماجه (2525) باختلاف يسير، والخليلي في ((الإرشاد)) (132) واللفظ له

29 - شفاعتي لأهلِ الكبائرِ من أُمَّتي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/314 | خلاصة حكم المحدث : رواه عن صديق الصوناخي من يجهل حاله، وهو أحمد الزينبي فما أدرى من وضعه
التخريج : أخرجه البزار (5840)، وأبو يعلى (5813)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5942) مطولاً | شرح حديث مشابه

30 - ما زِلْنَا نُمسكُ عن الاستغفارِ لأهلِ الكبائرِ حتى سمعنا من نبيِّنَا صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إِنَّ اللهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ ، وإني ادَّخرتُ شفاعتي لأهلِ الكبائرِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/469 | خلاصة حكم المحدث : [فيه حرب بن سريج البصري ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه البزار (5840)، وأبو يعلى (5813)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5942)