التشكيل
1 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلبَ عقبةَ بنَ أبي معيطٍ إلى شجرةٍ فقال : يا رسولَ اللهِ أنا من بينِ قريشٍ ؟ قال : نعم ، قال : فمن للصبيةِ ؟ قال : النارُ
الراوي :
إبراهيم التيمي | المحدث :
أبو داود
|
المصدر :
المراسيل
الصفحة أو الرقم: 369 | خلاصة حكم المحدث : أورده في كتاب المراسيل
- أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلبَ عقبةَ بنَ أبي معيطٍ إلى شجرةٍ فقال : يا رسولَ اللهِ أنا من بينِ قريشٍ ؟ قال : نعم ، قال : فمن للصبيةِ ؟ قال : النارُ.
الراوي: إبراهيم التيمي | المحدث: أبو داود | المصدر: المراسيل
الصفحة أو الرقم: 369
خلاصة حكم المحدث: أورده في كتاب المراسيل
2 - كان أُبيٌّ قد ترك الصَّلاةَ معنا ، قلتُ : ما لك تركتَ الصَّلاةَ معنا ؟ قال : إنَّكم تُخفِّفون ، قلتُ : فأين قولُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إنَّ فيكم الكبيرَ والضَّعيفَ وذا الحاجةِ . قال : سمِعتُ عبدَ اللهِ بنَ مسعودٍ يقولُ ذلك ثمَّ صلَّى ثلاثةَ أضعافِ ما تُصلُّون
الراوي :
إبراهيم التيمي | المحدث :
أبو نعيم
|
المصدر :
حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم: 4/243 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث عمار وإبراهيم
- كان أُبيٌّ قد ترك الصَّلاةَ معنا ، قلتُ : ما لك تركتَ الصَّلاةَ معنا ؟ قال : إنَّكم تُخفِّفون ، قلتُ : فأين قولُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إنَّ فيكم الكبيرَ والضَّعيفَ وذا الحاجةِ . قال : سمِعتُ عبدَ اللهِ بنَ مسعودٍ يقولُ ذلك ثمَّ صلَّى ثلاثةَ أضعافِ ما تُصلُّون.
الراوي: إبراهيم التيمي | المحدث: أبو نعيم | المصدر: حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم: 4/243
خلاصة حكم المحدث: غريب من حديث عمار وإبراهيم
3 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَب عُقبةَ بنَ أبي مُعَيطٍ إلى شجرةٍ
الراوي :
إبراهيم التيمي | المحدث :
ابن القطان
|
المصدر :
الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم: 3/60 | خلاصة حكم المحدث : مرسل وفيه أبو الهيثم لا يعرف من هو
- أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَب عُقبةَ بنَ أبي مُعَيطٍ إلى شجرةٍ.
الراوي: إبراهيم التيمي | المحدث: ابن القطان | المصدر: الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم: 3/60
خلاصة حكم المحدث: مرسل وفيه أبو الهيثم لا يعرف من هو
4 - عرفَ عليٌّ دِرعًا لهُ معَ يهوديٍّ فقال دِرعي سقطَتْ مِني يومَ كذا قال اليهوديُّ دِرعي وفي يَدي بينِي وبينَكَ قاضِي المسلمينَ فلمَّا رآهُ شريحٌ قامَ لهُ عنْ مجلسِهِ وجلسَ عليٌ ثمَّ قال لوْ كان خَصمي مُسلمًا جلستُ معَهُ بينَ يديْكَ ولكنِّي سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ لا تساوُوهُمْ في المجلسِ ولا تَعودُوا مرضاهُمْ واضطرُّوهمْ إلى أضيقِ الطريقِ فإنْ سبُّوكمْ فاضربُوهُمْ وإنْ ضربوكُمْ فاقتلوهُمْ فقال دِرعي فقال صدقتَ يا أميرَ المؤمنينَ ولكنْ بينةً فدعا قنبرًا فشهِدَا لهُ والحسنَ فقال أما هذاكَ فنعمْ وأمَّا شهادةُ ابنُكَ فلا فقال أنشدُكَ اللهَ أسمعتَ عمرَ يقولُ قال رسولُ اللهِ الحسنُ والحسينُ سيِّدَا شبابِ أهلِ الجنةِ قال اللهُمَّ نعمْ فأمضَي شهادةَ الحسنِ واللهِ لتخرجنَّ إلى بانْقِيَا فلتقضينَّ بينَ أهلِها أربعينَ يومًا قال ثمَّ سلَّمَ الدرعَ إلى اليهوديِّ فقال اليهوديُّ أميرُ المؤمنينَ مشَى معِي إلى قاضيهِ فقضَى عليهِ فرضِيَ بِهِ صدقْتَ إنَّها لدرعُكَ التقطتُها وأسلمَ فقال عليٌّ الدرعُ لكَ وهذا الفرسُ لكَ وفرضَ لهُ وقُتِلَ بصفينَ
الراوي :
إبراهيم التيمي | المحدث :
الذهبي
|
المصدر :
أحاديث مختارة
الصفحة أو الرقم: 144 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو سمير قال البخاري منكر الحديث وقال أبو حاتم متروك
- عرفَ عليٌّ دِرعًا لهُ معَ يهوديٍّ فقال دِرعي سقطَتْ مِني يومَ كذا قال اليهوديُّ دِرعي وفي يَدي بينِي وبينَكَ قاضِي المسلمينَ فلمَّا رآهُ شريحٌ قامَ لهُ عنْ مجلسِهِ وجلسَ عليٌ ثمَّ قال لوْ كان خَصمي مُسلمًا جلستُ معَهُ بينَ يديْكَ ولكنِّي سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ لا تساوُوهُمْ في المجلسِ ولا تَعودُوا مرضاهُمْ واضطرُّوهمْ إلى أضيقِ الطريقِ فإنْ سبُّوكمْ فاضربُوهُمْ وإنْ ضربوكُمْ فاقتلوهُمْ فقال دِرعي فقال صدقتَ يا أميرَ المؤمنينَ ولكنْ بينةً فدعا قنبرًا فشهِدَا لهُ والحسنَ فقال أما هذاكَ فنعمْ وأمَّا شهادةُ ابنُكَ فلا فقال أنشدُكَ اللهَ أسمعتَ عمرَ يقولُ قال رسولُ اللهِ الحسنُ والحسينُ سيِّدَا شبابِ أهلِ الجنةِ قال اللهُمَّ نعمْ فأمضَي شهادةَ الحسنِ واللهِ لتخرجنَّ إلى بانْقِيَا فلتقضينَّ بينَ أهلِها أربعينَ يومًا قال ثمَّ سلَّمَ الدرعَ إلى اليهوديِّ فقال اليهوديُّ أميرُ المؤمنينَ مشَى معِي إلى قاضيهِ فقضَى عليهِ فرضِيَ بِهِ صدقْتَ إنَّها لدرعُكَ التقطتُها وأسلمَ فقال عليٌّ الدرعُ لكَ وهذا الفرسُ لكَ وفرضَ لهُ وقُتِلَ بصفينَ.
الراوي: إبراهيم التيمي | المحدث: الذهبي | المصدر: أحاديث مختارة
الصفحة أو الرقم: 144
خلاصة حكم المحدث: [فيه] أبو سمير قال البخاري منكر الحديث وقال أبو حاتم متروك
5 - عرفَ عليٌّ درعًا لهُ عند يهودِيٌّ فقالَ درعي قالَ ما أدري ما تقولُ قال بيني وبينَك قاضي المسلمينَ . . . .
الراوي :
إبراهيم التيمي | المحدث :
الذهبي
|
المصدر :
تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم: 324 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حكيم بن خذام أبو سمير متروك
- عرفَ عليٌّ درعًا لهُ عند يهودِيٌّ فقالَ درعي قالَ ما أدري ما تقولُ قال بيني وبينَك قاضي المسلمينَ . . . ..
الراوي: إبراهيم التيمي | المحدث: الذهبي | المصدر: تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم: 324
خلاصة حكم المحدث: [فيه] حكيم بن خذام أبو سمير متروك
6 - أنه صلَب -عليه الصلاةُ والسلامُ- عُقبةَ بنَ أبي مُعَيطٍ إلى شجرةٍ
الراوي :
إبراهيم التيمي | المحدث :
الذهبي
|
المصدر :
ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم: 4/583 | خلاصة حكم المحدث : مرسل
- أنه صلَب -عليه الصلاةُ والسلامُ- عُقبةَ بنَ أبي مُعَيطٍ إلى شجرةٍ.
الراوي: إبراهيم التيمي | المحدث: الذهبي | المصدر: ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم: 4/583
خلاصة حكم المحدث: مرسل
7 - كانوا عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ في يومِ دخَنٍ ، فقال : ما ترون بواسِقَها . . . فذكر الحديثَ إلى أن قال : فقال له رجلٌ : يا رسولَ اللهِ ما أفصحَك ، أو ما رأيتُ الذي هو أعربُ أو أفصحُ منك ، فقال : حُقَّ لي وإنما أُنزل القرآنُ بلسانٍ عربيٍّ مُبينٍ
الراوي :
إبراهيم التيمي | المحدث :
ابن الملقن
|
المصدر :
البدر المنير
الصفحة أو الرقم: 8/282 | خلاصة حكم المحدث : مرسل
- كانوا عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ في يومِ دخَنٍ ، فقال : ما ترون بواسِقَها . . . فذكر الحديثَ إلى أن قال : فقال له رجلٌ : يا رسولَ اللهِ ما أفصحَك ، أو ما رأيتُ الذي هو أعربُ أو أفصحُ منك ، فقال : حُقَّ لي وإنما أُنزل القرآنُ بلسانٍ عربيٍّ مُبينٍ.
الراوي: إبراهيم التيمي | المحدث: ابن الملقن | المصدر: البدر المنير
الصفحة أو الرقم: 8/282
خلاصة حكم المحدث: مرسل
8 - أنَّ أبا بكرٍ سئل عن قوله تعالى { وَفَاكِهَةً وَأَبًّا } فقال أيُّ سماءٍ تُظلُّني وأيُّ أرضٍ تُقِلُّني إذا قلتُ في كتابِ اللهِ تعالى ما لا أعلمُ
الراوي :
إبراهيم التيمي | المحدث :
الزيلعي
|
المصدر :
تخريج الكشاف
الصفحة أو الرقم: 4/158 | خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع بين إبراهيم التيمي والصديق
- أنَّ أبا بكرٍ سئل عن قوله تعالى { وَفَاكِهَةً وَأَبًّا } فقال أيُّ سماءٍ تُظلُّني وأيُّ أرضٍ تُقِلُّني إذا قلتُ في كتابِ اللهِ تعالى ما لا أعلمُ.
الراوي: إبراهيم التيمي | المحدث: الزيلعي | المصدر: تخريج الكشاف
الصفحة أو الرقم: 4/158
خلاصة حكم المحدث: فيه انقطاع بين إبراهيم التيمي والصديق
9 - قالَ عمرُ لا ترفعوهم إذ وضعَهم اللَّهُ ولا تعزُّوهم إذ أذلَّهم اللَّهُ يعني أَهلَ الْكتابِ
الراوي :
إبراهيم التيمي | المحدث :
ابن مفلح
|
المصدر :
الآداب الشرعية
الصفحة أو الرقم: 2/433 | خلاصة حكم المحدث : كلهم أئمة لكن إبراهيم لم يلق عمر
- قالَ عمرُ لا ترفعوهم إذ وضعَهم اللَّهُ ولا تعزُّوهم إذ أذلَّهم اللَّهُ يعني أَهلَ الْكتابِ.
الراوي: إبراهيم التيمي | المحدث: ابن مفلح | المصدر: الآداب الشرعية
الصفحة أو الرقم: 2/433
خلاصة حكم المحدث: كلهم أئمة لكن إبراهيم لم يلق عمر
10 - أنَّ أبا بكرٍ الصديقَ سُئل عنْ قولهِ { وَفَاكِهَةً وَأَبًّا } فقال أيُّ سماءٍ تُظِلني وأيُّ أرضٍ تُقلُّني إذا أنا قلتُ في كتابِ اللهِ ما لا أعلمُ
الراوي :
إبراهيم التيمي | المحدث :
ابن كثير
|
المصدر :
تفسير القرآن
الصفحة أو الرقم: 1/16 | خلاصة حكم المحدث : منقطع
- أنَّ أبا بكرٍ الصديقَ سُئل عنْ قولهِ { وَفَاكِهَةً وَأَبًّا } فقال أيُّ سماءٍ تُظِلني وأيُّ أرضٍ تُقلُّني إذا أنا قلتُ في كتابِ اللهِ ما لا أعلمُ.
الراوي: إبراهيم التيمي | المحدث: ابن كثير | المصدر: تفسير القرآن
الصفحة أو الرقم: 1/16
خلاصة حكم المحدث: منقطع
11 - سُئلَ أبو بكرٍ الصِّدِّيقُ رضيَ اللهُ عنهُ عَن قولِه تعالى وَفَاكِهَةً وَأَبًّا فقال : أيُّ سماءٍ تُظِلُّنِي وأيُّ أرضٍ تُقِلُّنِي إن قُلتُ في كتابِ اللهِ ما لا أعلَمُ
الراوي :
إبراهيم التيمي | المحدث :
ابن كثير
|
المصدر :
تفسير القرآن
الصفحة أو الرقم: 8/348 | خلاصة حكم المحدث : منقطع
- سُئلَ أبو بكرٍ الصِّدِّيقُ رضيَ اللهُ عنهُ عَن قولِه تعالى وَفَاكِهَةً وَأَبًّا فقال : أيُّ سماءٍ تُظِلُّنِي وأيُّ أرضٍ تُقِلُّنِي إن قُلتُ في كتابِ اللهِ ما لا أعلَمُ.
الراوي: إبراهيم التيمي | المحدث: ابن كثير | المصدر: تفسير القرآن
الصفحة أو الرقم: 8/348
خلاصة حكم المحدث: منقطع
12 - عن أبي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رضيَ اللَّهُ عنهُ أنه سئلَ عنِ الأبِّ فقالَ أيُّ سماءٍ تظلُّني وأيُّ أرضٍ تقلُّني إذا قلتُ في كتابِ اللَّهِ ما لا عِلم لي بهِ
الراوي :
إبراهيم التيمي | المحدث :
ابن حجر العسقلاني
|
المصدر :
الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم: 311 | خلاصة حكم المحدث : منقطع
- عن أبي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رضيَ اللَّهُ عنهُ أنه سئلَ عنِ الأبِّ فقالَ أيُّ سماءٍ تظلُّني وأيُّ أرضٍ تقلُّني إذا قلتُ في كتابِ اللَّهِ ما لا عِلم لي بهِ.
الراوي: إبراهيم التيمي | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم: 311
خلاصة حكم المحدث: منقطع
13 - ان ابابكرٍ الصديقَ سُئِِلَ عن الابِّ فقال: أيُّ سماءٍ تُظلُّني, وأيُّ أرضٍ تُقِلُّني إذا قلتُ في كتابِ اللهِ بغيرِ علمٍ.
الراوي :
إبراهيم التيمي | المحدث :
ابن حجر العسقلاني
|
المصدر :
فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم: 341/6 | خلاصة حكم المحدث : منقطع
التخريج :
أخرجه أبو القاسم بن سلام في ((فضائل القرآن)) (ص375)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (30731)
- ان ابابكرٍ الصديقَ سُئِِلَ عن الابِّ فقال: أيُّ سماءٍ تُظلُّني, وأيُّ أرضٍ تُقِلُّني إذا قلتُ في كتابِ اللهِ بغيرِ علمٍ..
الراوي: إبراهيم التيمي | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم: 341/6
خلاصة حكم المحدث: منقطع
التخريج: أخرجه أبو القاسم بن سلام في ((فضائل القرآن)) (ص375)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (30731)
14 - لما افتتح المسلِمون السَّوادَ ، قالوا لعُمرَ : اقسِمْهُ بيننا فإنَّا فَتحناهُ عُنْوَةً ، قال : فأَبَى ، وقال : أُقِرُّ أهلَ السوادِ في أرضِهم ، وضرَبَ على رءوسِهِم الجِزيةَ ، وعلى أرضِهم الخَراجَ
الراوي :
إبراهيم التيمي | المحدث :
ابن حجر العسقلاني
|
المصدر :
الدراية
الصفحة أو الرقم: 2/130 | خلاصة حكم المحدث : منقطع
- لما افتتح المسلِمون السَّوادَ ، قالوا لعُمرَ : اقسِمْهُ بيننا فإنَّا فَتحناهُ عُنْوَةً ، قال : فأَبَى ، وقال : أُقِرُّ أهلَ السوادِ في أرضِهم ، وضرَبَ على رءوسِهِم الجِزيةَ ، وعلى أرضِهم الخَراجَ.
الراوي: إبراهيم التيمي | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الدراية
الصفحة أو الرقم: 2/130
خلاصة حكم المحدث: منقطع