الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

91 - الرَّاحلُ في حديثِ السَّترِ هوَ أبو أيُّوبَ الأنصاريُّ رحلَ فيهِ إلى عقبةَ بنِ عامرٍ الجُهنيِّ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/210 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

92 - عن عليِّ إنَّهُ وضعَهما أي يديهِ تحتَ السُّرَّةِ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/262 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

93 - عن ابن عبَّاسٍ وذَكرَ صيدَ البحرِ لا تأكلْ منْهُ طافيًا
الراوي : [عبدالله بن أبي الهذيل] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/530 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الأجلح وهو لين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

94 - نُصِرتُ بالصَّبا وَكانت عذابًا على من كانَ قبلَنا
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 348/6 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده انقطاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

95 - عنِ ابنِ عمرَ قالَ: ما أبالي رميتُ الجمارَ بستٍّ أو سبعٍ
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/679 | خلاصة حكم المحدث : قتادة لم يسمع من ابن عمر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

96 - قالَ فقالَ بعضُ الأنصارِ في ذلكَ [أي سؤالِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لبعضِهم عن سيِّدِهم]: وقالَ رسولُ اللَّهِ والقولُ قولُهُ. لمن قالَ منَّا مَن تُسمُّونَ سيِّدا. فقالوا لهُ جَدُّ بنُ قيسٍ على الَّتي. نبخِّلُهُ فيها وإن كانَ أسودَا. فسوَّدَ عمرَو بنَ الجَموحِ لجودِهِ. وحُقَّ لعمرٍو بالنَّدى أن يسوَّدَا
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 5/211 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

97 - أنَّ سببَ نزولِ الآيةِ المذكورةِ لمَّا نزلت { إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا } عزَلوا أموالَهم عن أموالِهم فنزلَت { قُلْ إِصْلَاحٌ لَهُمْ خَيْرٌ وَإِنْ تُخَالِطُوهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ } قالَ فخلَطوا أموالَهم بأموالِهم
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 5/463 | خلاصة حكم المحدث : هذا هو المحفوظ مع إرساله | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

98 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ أرادَ أن ينهى عن حُلَلِ الحَبِرَةِ لأنَّها تُصبَغُ بالبولِ فقالَ لهُ أُبَيٌّ ليسَ ذلكَ لكَ فقَد لَبِسَهنَّ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ولبِسناهُنَّ في عهدِهِ
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/288 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن لم يسمع من عمر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

99 - من طلبَ القضاءَ واستعانَ عليهِ بالشُّفعاءِ وُكِلَ إلى نفسِه ومن أُكرِه عليهِ أنزلَ اللَّهُ عليهِ ملكًا يسدِّدُه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/133 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خيثمة لينه ابن معين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

100 - أنَّهُ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ كانَ إذا رقيَ المنبرَ وجلسَ أذَّنَ المؤذِّنونَ وَكانوا ثلاثةً واحدٌ بعدَ واحدٍ ، فإذا فرغَ الثَّالثُ قامَ فخطبَ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/459 | خلاصة حكم المحدث : لم يرد صريحا من طريق متصلة يثبت مثلها | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم ثبوته عنده

101 - مُطَهَّرَةٌ : مِنَ الْأَذَى وَالْإِثْمِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 369/6 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لا يصح | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

102 - من بادرَ العاطِسَ بالحمدِ عوفيَ من وجَعِ الخاصِرةِ ولم يشتَك ضِرسَه أبدًا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/615 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

103 - كنتُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فعطسَ فخلَّى يديَّ ثمَّ قامَ فقالَ شيئًا لم أفهمْهُ فسألتُهُ فقالَ أتاني جبريلُ فقالَ إذا أنتَ عطستَ فقلِ الحمدُ للَّهِ لكرمِهِ الحمدُ للَّهِ لعزِّ جلالِهِ فإنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ يقولُ صدقَ عبدي ثلاثًا مغفورًا له
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/616 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

104 - أنَّ عليًّا قالَ هذا أحبُّ إليَّ أي جَلدُ أربعينَ
الراوي : حضين بن المنذر الرقاشي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/72 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح إسناده | أحاديث مشابهة

105 - الوضوءُ مرَّةً ومرَّتَينِ وثلاثًا ، فإن نقصَ مِن واحدةٍ أو زادَ علَى ثلاثٍ فقد أخطَأ
الراوي : المطلب بن حنطب بن الحارث | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/282 | خلاصة حكم المحدث : مرسل رجاله ثقات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

106 - أنَّهُ [ أي قيسَ بنَ صرمةَ ] أتاها بتمرٍ فقالَ استبدِلي بهِ طحينًا واجعليهِ سخينًا فإنَّ التَّمرَ أحرقَ جوفي لعلِّي آكلُهُ سخينًا وأنَّها استَبدَلتهُ لَه وصنعتهُ
الراوي : السدي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/156 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

107 - إنَّ السَّاعةَ في الجمعةِ الَّتي يُستجابُ فيها الدُّعاءُ من حينِ يفتتحُ الإمامُ الخُطبةَ حتَّى يفرُغَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/486 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

108 - السَّاعةُ الَّتي يُستجابُ فيها الدُّعاءُ يومَ الجمعةِ من بعدِ العَصرِ إلى غيبوبةِ الشَّمسِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/487 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف وقد روي مرفوعاً وموقوفاً نحوه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

109 - قالَ لَهُم رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كم أنتُمْ ؟ فعدُّوا أنفسهم فإذا همَّ اثنا عشرَ رجلًا وسبعَ نسوةٍ يعني الَّذينَ بَقوا معَ الرَّسولِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذ أقبلَت العيرُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/491 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

110 - قلتُ يا رسولَ اللَّهِ هذا السَّلامُ فما الاستئناس قال يتكلم الرجل بتسبيحة أو تكبيرة ويتَنحنحُ فيؤذنُ أهلَ البيتِ
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/10 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

111 - جاءَ رجُلٌ مِن بني سُلَيمٍ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ علِّمْني فإذا انفَجرَ الفَجرُ صعِدَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/476 | خلاصة حكم المحدث : [طريقه ضعيفة] | أحاديث مشابهة

112 - أنَّ سعدَ بنَ معاذٍ لمَّا سمعَ ما قيلَ في أمرِ عائشَةَ قالَ سُبحانَك هذا بُهتانٌ عظيمٌ
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/355 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

113 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا أرادَ أمرًا قالَ : اللَّهمَّ خِر لي واختَرْ لي
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/187 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

114 - ما خابَ منِ استَخارَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/188 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

115 - استأذنَ أبو ذرٍّ علَى عُثمانَ فقالَ : إنَّهُ يُؤذينا ، فلمَّا دخلَ قالَ لَه عُثمانُ أنتَ الَّذي تَزعمُ أنَّكَ خيرٌ من أبي بكرٍ وعمرَ ؟ قالَ : لا ولَكِن سمِعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : إنَّ أحبَّكم إليَّ وأقربَكُم منِّي من بقيَ علَى العَهْدِ الَّذي عاهدتُهُ عليهِ وأنا باقٍ علَى عَهدِهِ ، قالَ : فأمرَه أن يلحقَ بالشَّامِ وَكانَ يحدِّثُهُم ويقولُ : لا يبيتنَّ عندَ أحدِكُم دينارٌ ولا درهمٌ إلَّا ما يُنفقُهُ في سبيلِ اللَّهِ أو بعده لغَريمٍ فَكَتبَ معاويةُ إلى عُثمانَ إن كانَ لَكَ بالشَّامِ حاجةٌ فابعَث إلى أبي ذَرٍّ فَكَتبَ إليهِ عثمانُ أنِ أقدم عليَّ ، فقدِمَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/322 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | أحاديث مشابهة

116 - بُعِثَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لأربعينَ ، وَوُكِّلَ بهِ إسرافيلُ ثلاثَ سنينَ ، ثمَّ وُكِّلَ بهِ جبريلُ
الراوي : داود بن أبي هند دينار | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/37 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

117 - حديثٌ أوَّلُ مَن قالَ أمَّا بعدُ في الخُطبةِ داودُ عليهِ السَّلامُ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/470 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | أحاديث مشابهة

118 - حديثُ أوَّلُ مَن قالَ أمَّا بعدُ في الخطبةِ كعبُ بنُ لؤَيٍّ
الراوي : أبو بكر بن عبدالرحمن | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/470 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

119 - أن رجلًا سألَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ عن الحمرِ الأَهليَّةِ فقالَ أليسَ ترعى الْكلأَ وتأْكلُ الشَّجرَ قالَ نعَم. قالَ فأصِب من لحومِها .
الراوي : أم نصر المحاربية | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/573 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مقال | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

120 - أنَّ الحسنَ بنَ عمرو بنَ أميةَ قالَ : تحدثتُ عندَ أبي هريرةَ بحديثٍ فأنكرَه ، فقلتُ إني سمعتُ منكَ ، فقالَ : إن كنتَ سمعتَه مني فهو مكتوبٌ عندي
الراوي : الفضل بن الحسن بن عمرو بن أمية | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/260 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
 

1 - استُكْرِهَتِ امرأةٌ بالزِّنا فدَرأَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ عَنها الحدَ
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/337 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1453)، وابن ماجه (2598)، وأحمد (18872) مطولاً باختلاف يسير

2 - مرَّ بالنبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ رجلٌ وعليْهِ ثوبانِ أحمرانِ ، فسلَّمَ عليْهِ فلم يردَّ عليْهِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/579 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (4069)، والترمذي (2807) باختلاف يسير.

3 - مررْنا على بِركةٍ فجعلْنا نكرَعُ فيها ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : لا تَكرَعوا ولكنِ اغسِلوا أيديَكم ثم اشرَبوا بِها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/80 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3433)، وأبو يعلى (5701)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6030) باختلاف يسير مطولاً

4 - في قولِهِ تعالى فَوَرَبِّكَ لَنَسْأَلَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ : عن قولِ لا إلهَ إلا اللهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/97 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف
التخريج : أخرجه الترمذي (3126)، وأبو يعلى (4058)، والطبراني في ((الدعاء)) (1491)

5 - من حلفَ فرأى غيرَها خيرًا منها فليأتِ الذي هو خيرٌ فهو كفارتُهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/625 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى ضعيف جدا
التخريج : أخرجه مسلم في ((التمييز)) (89)، والبيهقي (20355) باختلاف يسير.

6 - مرَّ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجلٌ وعليهِ ثوبانِ أحمرانِ فسلَّمَ عليهِ فلم يَرُدَّ عليهِ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/319 | خلاصة حكم المحدث : فيه أبو يحيى القتات مختلف فيه
التخريج : أخرجه أبو داود (4069)، والترمذي (2807) باختلاف يسير.

7 - تعلموا من أنسابِكم ما تَصِلُون به أرحامَكم
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 610/6 | خلاصة حكم المحدث : له طرق أقواها ما أخرجه الطبراني وجاء هذا أيضا عن عمر ساقه ابن حزم بإسناد رجاله موثوقون إلا أن فيه انقطاعا

8 - أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم كان يومَ خيبرَ على حمارٍ مخطومٌ بحبلٍ من ليفٍ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 6/88 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مقال

9 - أنَّ امرأةً قالَت : يا رسولَ اللَّهِ إنِّي سمَّيتُ ابني محمَّدًا وَكَنَّيتُهُ أبا القاسمِ فذُكِرَ لي أنَّكَ تَكْرَهُ ذلِكَ قالَ ما الَّذي أحلَّ اسمي وحرَّمَ كُنْيَتي
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/589 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد مجهول

10 - أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم كانَ إذا شربَ تنفَّسَ مرَّتينِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/96 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (1886) واللفظ له، وابن ماجه (3417)، وعبدالله بن أحمد وجادة عن أبيه في ((المسند)) (2571) باختلاف يسير

11 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يتختَّمُ في يَمينِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/339 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لين
التخريج : أخرجه الترمذي (1742)، وابن أبي شيبة (25683) باختلاف يسير وفي أوله قصة، والطبراني (11/305) (11815) واللفظ له | شرح حديث مشابه

12 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ تختَّمَ في يَمينِهِ ، ثمَّ إنَّهُ حوَّلَهُ في يَسارِهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/339 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/261)، وأبو الشيخ في ((أخلاق النبي)) (346)

13 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ردَّ علَى ابنِ مسعودٍ في هذِهِ القصَّةِ [ أي كانوا يُسلِّمونَ عليهِ في الصَّلاةِ فيردُّ عليهِم ، فلَمَّا رجَعوا مِن عندِ النَّجاشي لم يَردَّ علَيهِم . . ] السَّلامُ بالإشارَةِ
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/88 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | الصحيح البديل

14 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ إذا صلَّى قسم ناسًا من أصحابِ الصُّفَّةِ بين ناسٍ من أصحابِه فيذهبُ الرجلُ بالرجلِ والرجلُ بالرجليْنِ حتى ذكر عشرةً
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/291 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

15 - إن أولَ ما يُكفأُ الإسلامُ كما يكفأُ الإناءُ كفءَ الخمرِ ، قيلَ : وكيفَ ذاكَ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : يُسمونَها بغيرِ اسمِها فيَستحلونَها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/54 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لين | شرح حديث مشابه

16 - من قال السلامُ عليكمْ كُتِبَ له عشرُ حسناتٍ ، ومن زادَ ورحمةُ اللهِ كتبَ له عشرونَ حسنةً ، ومن زادَ وبركاتُهُ كتبَ له ثلاثونَ حسنةً
الراوي : سهل بن حنيف | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/8 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه عبد بن حميد (469)، وابن أبي شيبة في ((المسند)) (56)، والطبراني (6/75) (5563) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

17 - عنِ ابنِ عباسٍ الحجُّ والعمرةُ فريضتانِ
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/699 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | الصحيح البديل

18 - عن ابنِ عمرَ قال : خَطَبَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم يومَ الفتحِ فقال : أما بعدُ؛ يا أيُّها الناسُ ، فإن اللهَ قد أَذَهَبَ عنكم عُيْبِّةَ الجاهليةِ وفخرَها . يا أيُّها الناسُ ، الناسُ رجلان: مؤمنٌ تقيٌّ كريمٌ على اللهِ ، وفاجرٌ شقيٌّ هَيْنٌ على اللهِ . ثم تلا : يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى
الراوي : عبدالله بن دينار | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 609/6 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أن ابن مردويه ذكر أن قوله موسى بن عقبة وهم وإنما هو (موسى ابن عبيدة ، [وهو] ضعيف

19 - كانت امرأةٌ من قريظةَ يُقالُ لها تميمةٌ تحتَ عبدِ الرحمنِ بنِ الزبيرِ فطلَّقَهَا . فتزوَّجَهَا رفاعةَ ثم فارقها ، فأرادتْ أن ترجعَ إلى عبدِ الرحمنِ بنِ الزبيرِ
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/375 | خلاصة حكم المحدث : مرسل مقلوب | الصحيح البديل

20 - يحطُّ الشيطانُ فاه على قلبِ ابنِ آدمَ فإذا سها وغفل وسوسَ ، وإذا ذكرَ اللهَ خنَس
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/614 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد بن حميد الرازي وفيه مقال

21 - إنَّ اللهَ كتب كتابًا أنزل منهُ آيتينِ ختم بهما سورةَ البقرةِ وقال في آخرِه آمَنَ الرَّسُولُ
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/672 | خلاصة حكم المحدث : من مرسل جبير بن نفير نحوه وزاد : فاقرأوهما وعلموهما أبناءكم ونساءكم فإنهما قرآن وصلاة ودعاء | الصحيح البديل

22 - ما من مولودٍ إلا على قلبِه الوسواسُ ، فإذا عمل فذكر اللهَ خنَس ، وإذا غفِل وسوسَ
الراوي : [سعيد بن جبير] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/614 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده حكيم بن جبير وهو ضعيف

23 - عن ابنِ مسعُودٍ لنْ يزالَ المُؤْمِنُ في فُسْحَةٍ من دينِهِ ما لَمْ يُصِبْ دَمًا حَرامًا فإذا أَصاب دَمًا حرامًا نُزِعَ مِنهُ الحَيَاءُ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/196 | خلاصة حكم المحدث : موقوف رجاله ثقات إلا أن فيه انقطاعا | الصحيح البديل

24 - عنِ ابنِ مسعودٍ قال : أُمِرْنا أن لا نُتبِعَ أبصارَنا الكواكِبَ إذا انقَضَّتْ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/593 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7719)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (653) مطولاً باختلاف يسير

25 - الحُمرةُ مِن زينةِ الشَّيطانِ والشَّيطانُ يُحبُّ الحُمرَةَ
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/318 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه معمر في ((الجامع الملحق بمصنف عبد الرزاق)) (19975 )، وابن الجعد في ((المسند)) (3200 )، وابن قتيبة في ((غريب الحديث )) (3/ 683)

26 - إنَّ خاتَمَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ كانَ مِن حديدٍ ملويًّا علَيهِ فضَّةٌ ، غيرَ أنَّ فصَّهُ بادٍ
الراوي : مكحول | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/334 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

27 - مَن وجَدَ سَعةً فلَم يُضحِّ، فلا يقربنَّ مُصلَّانا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/5 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات ، لكن اختلف في رفعه ووقفه ، والموقوف أشبه بالصواب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2123)، وأحمد (8273) واللفظ له | شرح حديث مشابه

28 - كانَ رجالٌ يَقومونَ إلى نواضِحِهِم وإلى السَّفرِ يقدَمونَ يبتغونَ التِّجارةَ واللَّهوَ فنزلت أيْ آيةُ وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا الآيةَ
الراوي : عبد بن حميد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/492 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

29 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ وعليه ثوبانِ مَصبوغانِ بالزَّعفرانِ
الراوي : عبدالله بن جعفر بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/318 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الله بن مصعب الزبيري وفيه ضعف | أحاديث مشابهة

30 - دخَلتُ يومًا السُّوقَ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فجلَسَ إلى البزَّارِ فاشتَرى سراويلَ بأربعةِ دراهمَ قلتُ : يا رسولَ اللَّهِ وإنَّكَ لتَلبسُ السَّراويلَ ؟ قالَ : أجَل في السَّفرِ والحضَرِ واللَّيلِ والنَّهارِ ، فإنِّي أُمِرتُ بالتَّستُّرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/284 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يونس بن زياد البصري وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (6162)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/472) بنحوه، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6594) باختلاف يسير مطولاً.