التشكيل
1 - لا يُصلَّى عليهِ حتَّى يَستهِلَّ، فإذا استَهلَّ صُلِّي عليهِ وعُقِل ووُرِث، وإن لم يَستهِلَّ لَم يُصَلَّ عليهِ ولم يُورَثْ ولم يُعقَلْ؛ في السِّقْطِ.
الراوي :
علي بن أبي طالب | المحدث :
ابن حجر العسقلاني
|
المصدر :
الدراية
الصفحة أو الرقم: 1/235 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عمرو بن خالد متروك
- لا يُصلَّى عليهِ حتَّى يَستهِلَّ، فإذا استَهلَّ صُلِّي عليهِ وعُقِل ووُرِث، وإن لم يَستهِلَّ لَم يُصَلَّ عليهِ ولم يُورَثْ ولم يُعقَلْ؛ في السِّقْطِ..
الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الدراية
الصفحة أو الرقم: 1/235
خلاصة حكم المحدث: في إسناده عمرو بن خالد متروك
2 - انكَسَرَت إحدَى زَندَيَّ، فسألتُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأمَرَني أنْ أمسَحَ علَى الجَبائِرِ
الراوي :
علي بن أبي طالب | المحدث :
ابن حجر العسقلاني
|
المصدر :
الدراية
الصفحة أو الرقم: 1/83 | خلاصة حكم المحدث : فيه عمرو بن خالد وهو متروك
التخريج :
أخرجه ابن ماجه (657)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/268)، والدارقطني (1/226) باختلاف يسير.
- انكَسَرَت إحدَى زَندَيَّ، فسألتُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأمَرَني أنْ أمسَحَ علَى الجَبائِرِ.
الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الدراية
الصفحة أو الرقم: 1/83
خلاصة حكم المحدث: فيه عمرو بن خالد وهو متروك
التخريج: أخرجه ابن ماجه (657)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/268)، والدارقطني (1/226) باختلاف يسير.
3 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنْ تَحْلِقَ المرأةُ
الراوي :
علي بن أبي طالب | المحدث :
ابن حجر العسقلاني
|
المصدر :
الدراية
الصفحة أو الرقم: 2/32 | خلاصة حكم المحدث : رواته موثقون، إلا أنه اختلف في وصله وإرساله ومن حديث عائشة، وفيه معلى بن عبد الرحمن، وهو ضعيف
التخريج :
أخرجه الترمذي (914)، والنسائي (5049) مطولاً
- نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنْ تَحْلِقَ المرأةُ.
الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الدراية
الصفحة أو الرقم: 2/32
خلاصة حكم المحدث: رواته موثقون، إلا أنه اختلف في وصله وإرساله ومن حديث عائشة، وفيه معلى بن عبد الرحمن، وهو ضعيف
التخريج: أخرجه الترمذي (914)، والنسائي (5049) مطولاً
4 - الرُّكْبَةُ مِنَ العَوْرَةِ
الراوي :
علي بن أبي طالب | المحدث :
ابن حجر العسقلاني
|
المصدر :
الدراية
الصفحة أو الرقم: 1/123 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
التخريج :
أخرجه الدارقطني (889 )، والديلمي في ((الفردوس)) (2313 )
- الرُّكْبَةُ مِنَ العَوْرَةِ.
الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الدراية
الصفحة أو الرقم: 1/123
خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف
التخريج: أخرجه الدارقطني (889 )، والديلمي في ((الفردوس)) (2313 )
5 - من أصلِ الدِّينِ الصَّلاةُ خلْفَ كلِّ بَرٍّ وفاجرٍ
الراوي :
علي بن أبي طالب | المحدث :
ابن حجر العسقلاني
|
المصدر :
الدراية
الصفحة أو الرقم: 1/169 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واه، وقال الدارقطني ليس في هذه الأحاديث شيء يثبت
التخريج :
أخرجه الدارقطني (2/57)، وابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (360)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (710) مطولاً
- من أصلِ الدِّينِ الصَّلاةُ خلْفَ كلِّ بَرٍّ وفاجرٍ.
الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الدراية
الصفحة أو الرقم: 1/169
خلاصة حكم المحدث: إسناده واه، وقال الدارقطني ليس في هذه الأحاديث شيء يثبت
التخريج: أخرجه الدارقطني (2/57)، وابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (360)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (710) مطولاً
6 - لا قودَ في النفسٍ وغيرها إلا بحديدةٍ
الراوي :
علي بن أبي طالب | المحدث :
ابن حجر العسقلاني
|
المصدر :
الدراية
الصفحة أو الرقم: 2/265 | خلاصة حكم المحدث : فيه معلى بن هلال وهو متروك
- لا قودَ في النفسٍ وغيرها إلا بحديدةٍ.
الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الدراية
الصفحة أو الرقم: 2/265
خلاصة حكم المحدث: فيه معلى بن هلال وهو متروك
7 - عن عليٍّ قال : نسخَ الأضحى كلَّ ذبحٍ ، ورمضانُ كلَّ صومٍ
الراوي :
علي بن أبي طالب | المحدث :
ابن حجر العسقلاني
|
المصدر :
الدراية
الصفحة أو الرقم: 2/213 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
- عن عليٍّ قال : نسخَ الأضحى كلَّ ذبحٍ ، ورمضانُ كلَّ صومٍ.
الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الدراية
الصفحة أو الرقم: 2/213
خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف
8 - عن عليٍّ سمع النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، رجلًا طلَّقَ البتَّةَ ، فغضب ، وقال : أتتخذون آياتِ اللهِ هزوًا ولعبًا ، من طلق البتةَ ألزمناهُ ثلاثًا
الراوي :
علي بن أبي طالب | المحدث :
ابن حجر العسقلاني
|
المصدر :
الدراية
الصفحة أو الرقم: 2/102 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً
- عن عليٍّ سمع النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، رجلًا طلَّقَ البتَّةَ ، فغضب ، وقال : أتتخذون آياتِ اللهِ هزوًا ولعبًا ، من طلق البتةَ ألزمناهُ ثلاثًا.
الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الدراية
الصفحة أو الرقم: 2/102
خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف جداً
9 - قال رجلٌ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أقرأُ خلفَ الإِمامِ ، أوْ أنْصِتُ ؟ قال : بَلْ أنْصِتْ ، فإنَّهُ يَكْفيكَ
الراوي :
علي بن أبي طالب | المحدث :
ابن حجر العسقلاني
|
المصدر :
الدراية
الصفحة أو الرقم: 1/164 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
- قال رجلٌ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أقرأُ خلفَ الإِمامِ ، أوْ أنْصِتُ ؟ قال : بَلْ أنْصِتْ ، فإنَّهُ يَكْفيكَ.
الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الدراية
الصفحة أو الرقم: 1/164
خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف
10 - في صدَقةِ الفطرِ نصفُ صاعٍ من بُرٍّ، أو صاعٌ من تمرٍ
الراوي :
علي بن أبي طالب | المحدث :
ابن حجر العسقلاني
|
المصدر :
الدراية
الصفحة أو الرقم: 1/272 | خلاصة حكم المحدث : فيه الحارث الأعور متروك
- في صدَقةِ الفطرِ نصفُ صاعٍ من بُرٍّ، أو صاعٌ من تمرٍ.
الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الدراية
الصفحة أو الرقم: 1/272
خلاصة حكم المحدث: فيه الحارث الأعور متروك
11 - سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عن الجبائرِ تكونُ على الكَسرِ كيف يتوضأُ صاحبُها ؟ وكيف يغتسلُ إذا أجْنَب ؟ قال : يمسحُ بالماءِ عليها
الراوي :
علي بن أبي طالب | المحدث :
ابن حجر العسقلاني
|
المصدر :
الدراية
الصفحة أو الرقم: 1/84 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ
التخريج :
أخرجه الدارقطني (1/226)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (844) مطولاً
- سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عن الجبائرِ تكونُ على الكَسرِ كيف يتوضأُ صاحبُها ؟ وكيف يغتسلُ إذا أجْنَب ؟ قال : يمسحُ بالماءِ عليها.
الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الدراية
الصفحة أو الرقم: 1/84
خلاصة حكم المحدث: إسناده واهٍ
التخريج: أخرجه الدارقطني (1/226)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (844) مطولاً
12 - لمَّا نزلَتْ : ولِلَّهِ على الناسِ حِجُّ البيتِ . قالوا : يا رسولَ اللهِ ، أفي كلِّ عامٍ ؟ فسكتَ – الحديثُ
الراوي :
علي بن أبي طالب | المحدث :
ابن حجر العسقلاني
|
المصدر :
الدراية
الصفحة أو الرقم: 2/3 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الأعلى الثعلبي وهو ضعيف
- لمَّا نزلَتْ : ولِلَّهِ على الناسِ حِجُّ البيتِ . قالوا : يا رسولَ اللهِ ، أفي كلِّ عامٍ ؟ فسكتَ – الحديثُ.
الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الدراية
الصفحة أو الرقم: 2/3
خلاصة حكم المحدث: [فيه] عبد الأعلى الثعلبي وهو ضعيف
13 - فإن لَم يستطِعْ صلَّى مُستَلقيًا ، رِجلاهُ ممَّا يلي القِبلةَ
الراوي :
علي بن أبي طالب | المحدث :
ابن حجر العسقلاني
|
المصدر :
الدراية
الصفحة أو الرقم: 1/209 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ جدا
- فإن لَم يستطِعْ صلَّى مُستَلقيًا ، رِجلاهُ ممَّا يلي القِبلةَ.
الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الدراية
الصفحة أو الرقم: 1/209
خلاصة حكم المحدث: إسناده واهٍ جدا
14 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ جلد في الخمرِ ثَمانينَ
الراوي :
علي بن أبي طالب | المحدث :
ابن حجر العسقلاني
|
المصدر :
الدراية
الصفحة أو الرقم: 2/106 | خلاصة حكم المحدث : روى عبد الرزاق من مرسل الحسن نحوه
- أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ جلد في الخمرِ ثَمانينَ.
الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الدراية
الصفحة أو الرقم: 2/106
خلاصة حكم المحدث: روى عبد الرزاق من مرسل الحسن نحوه
15 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقرأُ : ببِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ في صلاتِه
الراوي :
علي بن أبي طالب | المحدث :
ابن حجر العسقلاني
|
المصدر :
الدراية
الصفحة أو الرقم: 1/130 | خلاصة حكم المحدث : فيه من لا يعرف
- كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقرأُ : ببِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ في صلاتِه.
الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الدراية
الصفحة أو الرقم: 1/130
خلاصة حكم المحدث: فيه من لا يعرف