ترتيب النتائج حسب:: قربها من كلمات البحث.
ترتيب النتائج حسب:: تاريخ وفاة المحدث.
ترتيب النتائج حسب:: الأحاديث المشروحة.
التشكيل
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية
الصفحة أو الرقم: 1/42 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده جعفر بن الزبير، وهو متروك ونحوه، لكن قال في الجواب وأنا أفعل ذلك، وإسناده واه
- أنَّ رجُلًا سأل النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : إني مَسَسْتُ ذَكَري وأنا أُصلِّي ، فقال : لا بأس ، إنما هو جُزءٌ منك.
الراوي: أبو أمامة الباهلي | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الدراية
الصفحة أو الرقم: 1/42
خلاصة حكم المحدث: في إسناده جعفر بن الزبير، وهو متروك ونحوه، لكن قال في الجواب وأنا أفعل ذلك، وإسناده واه
2 - مَن لم تمنَعهُ عَنِ الحَجِّ حاجَةٌ ظاهِرَةٌ، أو سُلطانٌ جائِرٌ، أو مَرَضٌ حابِسٌ، فماتَ ولم يَحُجَّ، فليَمُت إنْ شاءَ يَهوديًّا وإنْ شاءَ نَصرانيًّا
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية
الصفحة أو الرقم: 2/292 | خلاصة حكم المحدث : فيه ليث بن أبي سليم، وهو ضعيف وقد أرسله ابن أبي شيبة
التخريج : أخرجه الدارمي (1785) واللفظ له، وأبو يعلى في ((المعجم)) (231)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/72) باختلاف يسير.
- مَن لم تمنَعهُ عَنِ الحَجِّ حاجَةٌ ظاهِرَةٌ، أو سُلطانٌ جائِرٌ، أو مَرَضٌ حابِسٌ، فماتَ ولم يَحُجَّ، فليَمُت إنْ شاءَ يَهوديًّا وإنْ شاءَ نَصرانيًّا.
الراوي: أبو أمامة الباهلي | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الدراية
الصفحة أو الرقم: 2/292
خلاصة حكم المحدث: فيه ليث بن أبي سليم، وهو ضعيف وقد أرسله ابن أبي شيبة
التخريج: أخرجه الدارمي (1785) واللفظ له، وأبو يعلى في ((المعجم)) (231)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/72) باختلاف يسير.
3 - أنَّ أبا سعيدٍ سأل عليًّا فقال : فضلُ المشيِ خلفَ الجنازةِ على أمامِها ، كفضلِ المكتوبةِ على التَّطَوُّعِ ، فقيل له : سمعتَه من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ؟ قال : سبعًا ، فقال له أبو سعيدٍ الخُدريُّ : إني رأيتُ أبا بكرٍ وعمرَ يمشيان أمامَها ، فقال : يغفر اللهُ لهما ، لقد سمعاه ولكنهما كرِها أن يجتمعَ الناسُ ويتضايَقوا ، فأَحبَّا أن يُسهِّلا على الناسِ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية
الصفحة أو الرقم: 1/238 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً
- أنَّ أبا سعيدٍ سأل عليًّا فقال : فضلُ المشيِ خلفَ الجنازةِ على أمامِها ، كفضلِ المكتوبةِ على التَّطَوُّعِ ، فقيل له : سمعتَه من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ؟ قال : سبعًا ، فقال له أبو سعيدٍ الخُدريُّ : إني رأيتُ أبا بكرٍ وعمرَ يمشيان أمامَها ، فقال : يغفر اللهُ لهما ، لقد سمعاه ولكنهما كرِها أن يجتمعَ الناسُ ويتضايَقوا ، فأَحبَّا أن يُسهِّلا على الناسِ.
الراوي: أبو أمامة الباهلي | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الدراية
الصفحة أو الرقم: 1/238
خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف جداً
4 - يا رسولَ اللهِ الرجلُ يَتَوَضَّأُ للصلاةِ ثُمَّ يُقَبِّلُ أَهْلهُ ويُلاعِبُها ، يَنْقُضَ ذلكَ وُضُوءَهُ ؟ قال : لا
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية
الصفحة أو الرقم: 1/45 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
- يا رسولَ اللهِ الرجلُ يَتَوَضَّأُ للصلاةِ ثُمَّ يُقَبِّلُ أَهْلهُ ويُلاعِبُها ، يَنْقُضَ ذلكَ وُضُوءَهُ ؟ قال : لا.
الراوي: أبو أمامة الباهلي | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الدراية
الصفحة أو الرقم: 1/45
خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف
5 - من فَرَّقَ بينَ والدةٍ وولَدِهَا ، فَرَّقَ اللهُ تعالى بينَهُ وبينَ أَحِبَّتِهِ يومَ القيامةِ
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية
الصفحة أو الرقم: 2/153 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف وأخرجه البيهقي بإسناد آخر عنه، فيه انقطاع | انظر شرح الحديث رقم 131715
التخريج : أخرجه الترمذي (1566) واللفظ له، وأحمد (23513)
- من فَرَّقَ بينَ والدةٍ وولَدِهَا ، فَرَّقَ اللهُ تعالى بينَهُ وبينَ أَحِبَّتِهِ يومَ القيامةِ.
الراوي: أبو أيوب الأنصاري | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الدراية
الصفحة أو الرقم: 2/153
خلاصة حكم المحدث: في إسناده ضعف وأخرجه البيهقي بإسناد آخر عنه، فيه انقطاع
التخريج: أخرجه الترمذي (1566) واللفظ له، وأحمد (23513)
6 - ما فَوْقَ الرُّكْبَتَيْنِ مِنَ العَوْرَةَ ، وما أَسْفَلَ السُّرَّةِ مِنَ العَوْرَةِ
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية
الصفحة أو الرقم: 1/123 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/231)، والبيهقي (3362).
- ما فَوْقَ الرُّكْبَتَيْنِ مِنَ العَوْرَةَ ، وما أَسْفَلَ السُّرَّةِ مِنَ العَوْرَةِ.
الراوي: أبو أيوب الأنصاري | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الدراية
الصفحة أو الرقم: 1/123
خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف
التخريج: أخرجه الدارقطني (1/231)، والبيهقي (3362).
7 - لا تُكَفِّروا أهلَ قِبلتِكم ، وإن عمِلوا الكبائرَ وصَلُّوا مع كلِّ إمامٍ ، وجاهِدوا مع كل أميرٍ ، وصَلُّوا على كلِّ مَيٍّتٍ من أهلِ القبلةِ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية
الصفحة أو الرقم: 1/169 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ
- لا تُكَفِّروا أهلَ قِبلتِكم ، وإن عمِلوا الكبائرَ وصَلُّوا مع كلِّ إمامٍ ، وجاهِدوا مع كل أميرٍ ، وصَلُّوا على كلِّ مَيٍّتٍ من أهلِ القبلةِ.
الراوي: أبو الدرداء | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الدراية
الصفحة أو الرقم: 1/169
خلاصة حكم المحدث: إسناده واهٍ
8 - رفع اللهُ تعالى عن هذه الأمةِ ثلاثًا : الخطأَ ، والنسيانَ ، والأمرَ يُكرَهون عليه
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية
الصفحة أو الرقم: 1/175 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده جعفر بن جسر بن فرقد | انظر شرح الحديث رقم 134734
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/150) واللفظ له، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/123)
- رفع اللهُ تعالى عن هذه الأمةِ ثلاثًا : الخطأَ ، والنسيانَ ، والأمرَ يُكرَهون عليه.
الراوي: أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الدراية
الصفحة أو الرقم: 1/175
خلاصة حكم المحدث: في إسناده جعفر بن جسر بن فرقد
التخريج: أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/150) واللفظ له، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/123)
9 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عامَ الأحزابِ صلَّى المغربَ ، فلمَّا فرغَ قال : هل علِمَ أحدٌ منكُم أنِّي صلَّيْتُ العصرَ ؟ قالوا : لا ، فأمرَ المؤذِنَ فأقامَ ، فصلَّى العصرَ ، ثمَّ أعادَ المغربَ
الراوي : أبو جمرة نصر بن عمران | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية
الصفحة أو الرقم: 1/102 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة
- أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عامَ الأحزابِ صلَّى المغربَ ، فلمَّا فرغَ قال : هل علِمَ أحدٌ منكُم أنِّي صلَّيْتُ العصرَ ؟ قالوا : لا ، فأمرَ المؤذِنَ فأقامَ ، فصلَّى العصرَ ، ثمَّ أعادَ المغربَ.
الراوي: أبو جمرة نصر بن عمران | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الدراية
الصفحة أو الرقم: 1/102
خلاصة حكم المحدث: [فيه] ابن لهيعة
10 - تزوج النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ميمونةَ وهو حلالٌ ، وبَنَى بها وهو حلالٌ ، وكنتُ الرسولَ بينهما
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية
الصفحة أو الرقم: 2/56 | خلاصة حكم المحدث : هو عند مالك مرسل | انظر شرح الحديث رقم 131260
- تزوج النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ميمونةَ وهو حلالٌ ، وبَنَى بها وهو حلالٌ ، وكنتُ الرسولَ بينهما.
الراوي: أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الدراية
الصفحة أو الرقم: 2/56
خلاصة حكم المحدث: هو عند مالك مرسل
11 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يكتحِلُ وهو صائمٌ
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية
الصفحة أو الرقم: 1/281 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
- كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يكتحِلُ وهو صائمٌ.
الراوي: أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الدراية
الصفحة أو الرقم: 1/281
خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف
12 - سَلَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم سعدًا ، ورشَّ على قبرِه ماءً
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية
الصفحة أو الرقم: 1/240 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
- سَلَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم سعدًا ، ورشَّ على قبرِه ماءً.
الراوي: أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الدراية
الصفحة أو الرقم: 1/240
خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف
13 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يغتسِلُ للعيديْنِ
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية
الصفحة أو الرقم: 1/50 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
- أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يغتسِلُ للعيديْنِ.
الراوي: أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الدراية
الصفحة أو الرقم: 1/50
خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف
14 - عن ابنِ عبَّاسٍ قال : النِّساءُ إذا هنَّ ارتددنَ لا يُقتَلنَ ، ولكن يُحبَسنَ ويُدعَيْنَ إلى الإسلامِ ويُجبَرْنَ عليهِ
الراوي : أبو رزين العقيلي لقيط بن عامر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية
الصفحة أو الرقم: 2/137 | خلاصة حكم المحدث : تابع أبو مالك النخعي أحد الضعفاء أبا حنيفة على روايته إياه عن عاصم
- عن ابنِ عبَّاسٍ قال : النِّساءُ إذا هنَّ ارتددنَ لا يُقتَلنَ ، ولكن يُحبَسنَ ويُدعَيْنَ إلى الإسلامِ ويُجبَرْنَ عليهِ.
الراوي: أبو رزين العقيلي لقيط بن عامر | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الدراية
الصفحة أو الرقم: 2/137
خلاصة حكم المحدث: تابع أبو مالك النخعي أحد الضعفاء أبا حنيفة على روايته إياه عن عاصم
15 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ في الصيدِ يتوارَى عَن صاحبِه قال : لَعلَّ هوامَّ الأرضِ قَتَلَتْهُ
الراوي : أبو رزين العقيلي لقيط بن عامر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية
الصفحة أو الرقم: 2/255 | خلاصة حكم المحدث : مرسل
- عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ في الصيدِ يتوارَى عَن صاحبِه قال : لَعلَّ هوامَّ الأرضِ قَتَلَتْهُ.
الراوي: أبو رزين العقيلي لقيط بن عامر | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الدراية
الصفحة أو الرقم: 2/255
خلاصة حكم المحدث: مرسل
