مؤسسة الدرر السنية
  • الرئيسة
  • التعريف بالموقع
    • التعريف بالمؤسسة
    • سجل زوار المؤسسة
    • لماذا الدرر السنية؟
    • أقسام الموقع
    • الدرر السنية في وسائل الإعلام
  • الموسوعات
    • موسوعة التفسير
    • الموسوعة الحديثية
    • الموسوعة العقدية
    • موسوعة الأديان
    • موسوعة الفرق
    • المذاهب الفكرية
    • الموسوعة الفقهية
    • الأحاديث المنتشرة
    • موسوعة الأخلاق
    • الموسوعة التاريخية
  • الصفحات المتجددة
    • مقالات وبحوث
    • نفائس الموسوعات
    • قراءة في كتاب
    • شارك معنا
  • صفحات متنوعة
    • إصداراتنا
    • مداد المشرف
    • تطبيقات الجوال
    • الأرشيف
    • راسلنا
  • معلمة الدرر
  • Dorar - English
الدرر السنية

المشرف العام/

الشيخ علوي بن عبدالقادر السقاف
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
المتجر التعريف بالموقع مداد المشرف
لجنة الإشراف العلمي

تقوم اللجنة باعتماد منهجيات الموسوعات وقراءة
بعض مواد الموسوعات للتأكد من تطبيق المنهجية

الشيخ هتلان بن علي الهتلان

قاضي بمحكمة الاستئناف بالدمام

الشيخ أسامة بن حسن الرتوعي

المستشار العلمي بمؤسسة الدرر السنية

الشيخ الدكتور حسن بن علي البار

عضو الهيئة التعليمية بالكلية التقنية

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

الأستاذ بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

منهج العمل في الموسوعات

موسوعة التفسير

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الشيخ الدكتور خالد بن عثمان السبت

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الشيخ الدكتور أحمد سعد الخطيب

أستاذ التفسير بجامعة الأزهر

اعتمد المنهجية

بالإضافة إلى المراجعَين

الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور مساعد بن سليمان الطيار

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الموسوعة الحديثية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة العقدية

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الأديان

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الفرق

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة المذاهب الفكرية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة الفقهية

منهج العمل في الموسوعة

تم اعتماد المنهجية من
الجمعية الفقهية السعودية
برئاسة الشيخ الدكتور
سعد بن تركي الخثلان
أستاذ الفقه بجامعة الإمام محمد بن سعود
عضو هيئة كبار العلماء (سابقاً)

موسوعة الأخلاق

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة التاريخية

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الأستاذُ صالحُ بنُ يوسُفَ المقرِن

باحثٌ في التَّاريخ الإسْلامِي والمُعاصِر
ومُشْرِفٌ تربَويٌّ سابقٌ بإدارة التَّعْليم

الأستاذُ الدُّكتور سعدُ بنُ موسى الموسى

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أُمِّ القُرى

الدُّكتور خالِدُ بنُ محمَّد الغيث

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الدُّكتور عبدُ اللهِ بنُ محمَّد علي حيدر

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الموسوعة الحديثية

  1. الرئيسة
  2. الموسوعة الحديثية
عدد النتائج ( 874 ). زمن البحث بالثانية ( 0.024 )
  • البحث الموضوعي
  • كيفية الاستخدام
  • الطبعات المعتمدة
  • مراجع شروح الأحاديث
الأحكام هنا للمحدثين، وقد تختلف حسب اجتهاداتهم










(لاختيار أكثر من محدّث أو كتاب استمر في ضغط زر التحكم "Ctrl" أثناء الاختيار.)

ترتيب النتائج حسب:: قربها من كلمات البحث.
ترتيب النتائج حسب:: تاريخ وفاة المحدث.
ترتيب النتائج حسب:: الأحاديث المشروحة. إظهار نتائج البحث لغير المتخصص

التشكيل عرض كامل الحديث 
1 - أنَّ رجلًا أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقال : يا رسولَ اللهِ إن أُمي عرضَتْ عليَّ قرابةً لها أن أتزوجَها ، فقلْتُ : إن تزوَّجتُها فهي طالقٌ ثلاثًا ، فقال : هل كان قبلَ ذلك من ملكٍ ، قال : لا ، قال : لا بأسَ تزوجْها

الراوي : آباء زيد بن علي بن الحسين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير

الصفحة أو الرقم: 4/1253 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف


- أنَّ رجلًا أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقال : يا رسولَ اللهِ إن أُمي عرضَتْ عليَّ قرابةً لها أن أتزوجَها ، فقلْتُ : إن تزوَّجتُها فهي طالقٌ ثلاثًا ، فقال : هل كان قبلَ ذلك من ملكٍ ، قال : لا ، قال : لا بأسَ تزوجْها. الراوي: آباء زيد بن علي بن الحسين | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: التلخيص الحبير الصفحة أو الرقم: 4/1253 خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف

2 - على خمسينَ جُمُعةٌ ، ليس فيها دون ذلك ، زاد الطبراني في الأوسط : ولا تجبُ على من دون ذلك

الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير

الصفحة أو الرقم: 2/567 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده جعفر بن الزبير، وهو متروك، وهياج بن بسطام، وهو أيضا

التخريج : أخرجه الطبراني (8/291) (7952)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/135) مطولاً باختلاف يسير، والدارقطني (2/4) واللفظ له.


- على خمسينَ جُمُعةٌ ، ليس فيها دون ذلك ، زاد الطبراني في الأوسط : ولا تجبُ على من دون ذلك. الراوي: أبو أمامة الباهلي | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: التلخيص الحبير الصفحة أو الرقم: 2/567 خلاصة حكم المحدث: في إسناده جعفر بن الزبير، وهو متروك، وهياج بن بسطام، وهو أيضا التخريج: أخرجه الطبراني (8/291) (7952)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/135) مطولاً باختلاف يسير، والدارقطني (2/4) واللفظ له.

3 - أنَّهُ توضأَ بنصفِ مُدٍّ

الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير

الصفحة أو الرقم: 1/224 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الصلت بن دينار وهو متروك


- أنَّهُ توضأَ بنصفِ مُدٍّ. الراوي: أبو أمامة الباهلي | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: التلخيص الحبير الصفحة أو الرقم: 1/224 خلاصة حكم المحدث: في إسناده الصلت بن دينار وهو متروك

4 - لمَّا وضعت أمُّ كُلثومٍ بنتُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في القبرِ ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَى بسمِ اللهِ وفي سبيلِ اللهِ ، وعلى مِلَّةِ رسولِ اللهِ

الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير

الصفحة أو الرقم: 2/691 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف

التخريج : أخرجه أحمد (22187)، والحاكم (3433)، والبيهقي (6973)


- لمَّا وضعت أمُّ كُلثومٍ بنتُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في القبرِ ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَى بسمِ اللهِ وفي سبيلِ اللهِ ، وعلى مِلَّةِ رسولِ اللهِ. الراوي: أبو أمامة الباهلي | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: التلخيص الحبير الصفحة أو الرقم: 2/691 خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف التخريج: أخرجه أحمد (22187)، والحاكم (3433)، والبيهقي (6973)

5 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لمَّا رماه ابنُ قَميئةَ يومَ أُحُدٍ ، رأيتُه إذا توضَّأ حلَّ إصابتَه ومسح عليها بالوضوءِ

الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير

الصفحة أو الرقم: 1/228 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، وأبو أمامة لم يشهد أحدا


- أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لمَّا رماه ابنُ قَميئةَ يومَ أُحُدٍ ، رأيتُه إذا توضَّأ حلَّ إصابتَه ومسح عليها بالوضوءِ. الراوي: أبو أمامة الباهلي | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: التلخيص الحبير الصفحة أو الرقم: 1/228 خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف، وأبو أمامة لم يشهد أحدا

6 - قام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ضُحًى فكبَّرَ ثلاثَ تكبيراتٍ ، ثم قال : اللهمَّ اسقِنا ثلاثًا ، اللهمَّ ارزقنا سمنًا ولبنًا وشحمًا ولحمًا - الحديثُ

الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير

الصفحة أو الرقم: 2/642 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف


- قام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ضُحًى فكبَّرَ ثلاثَ تكبيراتٍ ، ثم قال : اللهمَّ اسقِنا ثلاثًا ، اللهمَّ ارزقنا سمنًا ولبنًا وشحمًا ولحمًا - الحديثُ. الراوي: أبو أمامة الباهلي | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: التلخيص الحبير الصفحة أو الرقم: 2/642 خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف

7 - عن أبي أمامةَ : الدعاءُ يُستجابُ ، وتُفْتَحُ أبوابُ السماءِ في أربعةِ مواطنَ : عند التقاءِ الصفوفِ ، ونزولِ الغيثِ ، وإقامِ الصلاةِ ، ورؤيةِ الكعبةِ

الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير

الصفحة أو الرقم: 4/1432 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف

التخريج : أخرجه الطبراني (8/199) (7713)، والبيهقي (6691)، والشجري في ((ترتيب الأمالي)) (1030)


- عن أبي أمامةَ : الدعاءُ يُستجابُ ، وتُفْتَحُ أبوابُ السماءِ في أربعةِ مواطنَ : عند التقاءِ الصفوفِ ، ونزولِ الغيثِ ، وإقامِ الصلاةِ ، ورؤيةِ الكعبةِ. الراوي: أبو أمامة الباهلي | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: التلخيص الحبير الصفحة أو الرقم: 4/1432 خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف التخريج: أخرجه الطبراني (8/199) (7713)، والبيهقي (6691)، والشجري في ((ترتيب الأمالي)) (1030)

8 - من فرَّقَ بين والدةٍ وولدِها فرَّقَ اللهُ بينه وبين أَحِبَّتِه يومَ القيامةِ

الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير

الصفحة أو الرقم: 3/966 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده حيي بن عبد الله المعافري مختلف فيه، وله طريق أخرى غير متصلة | انظر شرح الحديث رقم 131727

التخريج : أخرجه الترمذي (1566) واللفظ له، وأحمد (23513)


- من فرَّقَ بين والدةٍ وولدِها فرَّقَ اللهُ بينه وبين أَحِبَّتِه يومَ القيامةِ. الراوي: أبو أيوب الأنصاري | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: التلخيص الحبير الصفحة أو الرقم: 3/966 خلاصة حكم المحدث: في إسناده حيي بن عبد الله المعافري مختلف فيه، وله طريق أخرى غير متصلة التخريج: أخرجه الترمذي (1566) واللفظ له، وأحمد (23513)

9 - عورةُ الرَّجلِ ما بين سُرَّتِه إلى رُكبتِه

الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير

الصفحة أو الرقم: 2/460 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، فيه عباد ابن كثير، وهو متروك

التخريج : أخرجه الدارقطني (1/231)، والبيهقي (3362) بمعناه.


- عورةُ الرَّجلِ ما بين سُرَّتِه إلى رُكبتِه. الراوي: أبو أيوب الأنصاري | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: التلخيص الحبير الصفحة أو الرقم: 2/460 خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف، فيه عباد ابن كثير، وهو متروك التخريج: أخرجه الدارقطني (1/231)، والبيهقي (3362) بمعناه.

10 - من تركَ الجمعةَ ثلاثا من غيرِ عذرٍ فهو منافقٌ

الراوي : أبو الجعد الضمري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير

الصفحة أو الرقم: 2/562 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو الجعد قال الترمذي عن البخاري: لا أعرف اسمه، وكذا قال أبو حاتم | انظر شرح الحديث رقم 131699

التخريج : أخرجه أبو داود (1052)، والترمذي (500)، والنسائي (1369)، وابن ماجه (1125)، وأحمد (15498) بنحوه، وابن حبان (258) واللفظ له


- من تركَ الجمعةَ ثلاثا من غيرِ عذرٍ فهو منافقٌ. الراوي: أبو الجعد الضمري | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: التلخيص الحبير الصفحة أو الرقم: 2/562 خلاصة حكم المحدث: [فيه] أبو الجعد قال الترمذي عن البخاري: لا أعرف اسمه، وكذا قال أبو حاتم التخريج: أخرجه أبو داود (1052)، والترمذي (500)، والنسائي (1369)، وابن ماجه (1125)، وأحمد (15498) بنحوه، وابن حبان (258) واللفظ له

11 - أنه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صالَح أهلَ أيلَةَ على ثلاثِمائةِ دينارٍ، وكانوا ثلاثَمائةِ رجلٍ، وعلى ضيافةِ مَن يمُرُّ بهم من المسلمينَ وأن لا يَغُشُّوا مسلِمًا

الراوي : أبو الحويرث عبدالرحمن بن معاوية | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير

الصفحة أو الرقم: 4/1467 | خلاصة حكم المحدث : مرسل


- أنه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صالَح أهلَ أيلَةَ على ثلاثِمائةِ دينارٍ، وكانوا ثلاثَمائةِ رجلٍ، وعلى ضيافةِ مَن يمُرُّ بهم من المسلمينَ وأن لا يَغُشُّوا مسلِمًا. الراوي: أبو الحويرث عبدالرحمن بن معاوية | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: التلخيص الحبير الصفحة أو الرقم: 4/1467 خلاصة حكم المحدث: مرسل

12 - توضأَ فخلَّل لحيتَهُ مرَّتينِ، وقال : هكذا أمرني ربي

الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير

الصفحة أو الرقم: 1/125 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده تمام بن نجيح، وهو لين الحديث

التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/84)


- توضأَ فخلَّل لحيتَهُ مرَّتينِ، وقال : هكذا أمرني ربي. الراوي: أبو الدرداء | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: التلخيص الحبير الصفحة أو الرقم: 1/125 خلاصة حكم المحدث: في إسناده تمام بن نجيح، وهو لين الحديث التخريج: أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/84)

13 - أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بثلاثٍ لا أدعُهُنّ ، أوصاني بصيام ثلاثةِ أيامٍ من كلّ شهرٍ ، ولا أنامَ إلا على وِترٍ ، وسبحةُ الضُحَى في السفرِ والحضرِ

الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير

الصفحة أو الرقم: 2/507 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو إدريس السكوني، وحاله مجهولة وأصله في صحيح مسلم دون ذكر السفر والحضر | انظر شرح الحديث رقم 131888


- أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بثلاثٍ لا أدعُهُنّ ، أوصاني بصيام ثلاثةِ أيامٍ من كلّ شهرٍ ، ولا أنامَ إلا على وِترٍ ، وسبحةُ الضُحَى في السفرِ والحضرِ. الراوي: أبو الدرداء | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: التلخيص الحبير الصفحة أو الرقم: 2/507 خلاصة حكم المحدث: [فيه] أبو إدريس السكوني، وحاله مجهولة وأصله في صحيح مسلم دون ذكر السفر والحضر

14 - أوصاني خليلي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن لا تشرِكْ باللَّهِ شَيئًا وإن قُطِّعت وحُرِّقت ، وأن لا تترُكْ صلاةً مَكتوبةً مُتعمِّدًا فمَن ترَكَها فقد برِئتْ منهُ الذِّمَّةُ ، ولا تشربَ الخمرَ فإنَّها مِفتاحُ كلِّ شَرٍّ

الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير

الصفحة أو الرقم: 2/718 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف


- أوصاني خليلي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن لا تشرِكْ باللَّهِ شَيئًا وإن قُطِّعت وحُرِّقت ، وأن لا تترُكْ صلاةً مَكتوبةً مُتعمِّدًا فمَن ترَكَها فقد برِئتْ منهُ الذِّمَّةُ ، ولا تشربَ الخمرَ فإنَّها مِفتاحُ كلِّ شَرٍّ. الراوي: أبو الدرداء | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: التلخيص الحبير الصفحة أو الرقم: 2/718 خلاصة حكم المحدث: في إسناده ضعف

15 - إنَّ اللهَ وملائكتَه يُصلُّون على أصحابِ العمائمِ يومَ الجمعةِ

الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير

الصفحة أو الرقم: 2/590 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف


- إنَّ اللهَ وملائكتَه يُصلُّون على أصحابِ العمائمِ يومَ الجمعةِ. الراوي: أبو الدرداء | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: التلخيص الحبير الصفحة أو الرقم: 2/590 خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • ›
  • »


عرض أكثر النتائج حسب :

الراوي

  • عبدالله بن عباس (103).
  • أبو هريرة (64).
  • عبدالله بن عمر (60).
  • عائشة أم المؤمنين (55).
  • جابر بن عبدالله (40).
  • أنس بن مالك (39).
  • علي بن أبي طالب (28).
  • عبدالله بن مسعود (21).
  • أبو سعيد الخدري (16).

شرح الحديث

  • أسماء الفائزين - مسابقة الدرر - رجب 1442هـ ...
  • الحرم المكي ومضاعفة الأجر فيه ...
  • بلغ ولو آية ...
  • شراء نسخ pdf ...
  • dorar English ...


عرض أكثر النتائج حسب :

الراوي

  • عبدالله بن عباس (103).
  • أبو هريرة (64).
  • عبدالله بن عمر (60).
  • عائشة أم المؤمنين (55).
  • جابر بن عبدالله (40).
  • أنس بن مالك (39).
  • علي بن أبي طالب (28).
  • عبدالله بن مسعود (21).
  • أبو سعيد الخدري (16).
  1. خدمة API للموسوعة الحديثية
  2. نافذة البحث فى الحديثية
  3. الأرشيف
  4. إصداراتنا
  5. راسلنا

جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة الدرر السنية 1441 هــ