ترتيب النتائج حسب:: قربها من كلمات البحث.
ترتيب النتائج حسب:: الراوي.
ترتيب النتائج حسب:: تاريخ وفاة المحدث.
التشكيل
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر البزار
الصفحة أو الرقم: 1/426 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جبير لم يلحق معاذا | انظر شرح الحديث رقم 15706
- أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم احتجمَ وهو صائمٌ.
الراوي: معاذ بن جبل | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: مختصر البزار
الصفحة أو الرقم: 1/426
خلاصة حكم المحدث: [فيه] جبير لم يلحق معاذا
2 - منْ قالَ لا إلهَ إلا اللهُ ، نَفَعَتْهُ يومًا من دهرِهِ يصِيبُهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر البزار
الصفحة أو الرقم: 1/61 | خلاصة حكم المحدث : له علته | انظر شرح الحديث رقم 115154
التخريج : أخرجه البزار (8292)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6396) واللفظ لهما، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/126)
- منْ قالَ لا إلهَ إلا اللهُ ، نَفَعَتْهُ يومًا من دهرِهِ يصِيبُهُ.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: مختصر البزار
الصفحة أو الرقم: 1/61
خلاصة حكم المحدث: له علته
التخريج: أخرجه البزار (8292)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6396) واللفظ لهما، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/126)
3 - من كانَ يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ فلا يُؤْذِ جارهُ ، ومن كان يؤمنُ باللهِ واليومِ الأخرِ فليَقُلْ خيرا أو ليسكتْ ، ومن كانَ يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ فليُكْرمْ ضيفهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر البزار
الصفحة أو الرقم: 2/517 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن أبي الرجال ضعيف | انظر شرح الحديث رقم 131900
التخريج : أخرجه عبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (24404) باختلاف يسير، والبزار (308) واللفظ له، والخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (331) مختصراً
- من كانَ يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ فلا يُؤْذِ جارهُ ، ومن كان يؤمنُ باللهِ واليومِ الأخرِ فليَقُلْ خيرا أو ليسكتْ ، ومن كانَ يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ فليُكْرمْ ضيفهُ.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: مختصر البزار
الصفحة أو الرقم: 2/517
خلاصة حكم المحدث: [فيه] ابن أبي الرجال ضعيف
التخريج: أخرجه عبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (24404) باختلاف يسير، والبزار (308) واللفظ له، والخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (331) مختصراً
4 - نِعْمَ السُّحُورُ التمرُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر البزار
الصفحة أو الرقم: 1/415 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زمعة لين الحديث | انظر شرح الحديث رقم 134623
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/229)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (2/286) واللفظ لهما، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/350) باختلاف يسير
- نِعْمَ السُّحُورُ التمرُ.
الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: مختصر البزار
الصفحة أو الرقم: 1/415
خلاصة حكم المحدث: [فيه] زمعة لين الحديث
التخريج: أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/229)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (2/286) واللفظ لهما، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/350) باختلاف يسير
5 - أنَّهُ قامَ في أصحابِهِ فقالَ : الفَقرَ تخافونَ أوِ العوَزَ ، أوَ تُهِمُّكمُ الدُّنيا ، إنَّ اللَّهَ فاتِحٌ لَكُم فارسَ والرُّومَ ، وتُصَبُّ عليكمُ الدُّنيا صبًّا
الراوي : عوف بن مالك الأشجعي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر البزار
الصفحة أو الرقم: 2/501 | خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع
- أنَّهُ قامَ في أصحابِهِ فقالَ : الفَقرَ تخافونَ أوِ العوَزَ ، أوَ تُهِمُّكمُ الدُّنيا ، إنَّ اللَّهَ فاتِحٌ لَكُم فارسَ والرُّومَ ، وتُصَبُّ عليكمُ الدُّنيا صبًّا.
الراوي: عوف بن مالك الأشجعي | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: مختصر البزار
الصفحة أو الرقم: 2/501
خلاصة حكم المحدث: فيه انقطاع
6 - أنَّهُ كانَ يقولُ في الصَّلاةِ على الميِّتِ : اللَّهُمَّ اغفر لحيِّنا ، وميِّتِنا , وشاهدِنا ، وغائِبِنا , وذَكَرِنا وأنثانا , وصغيرِنا , وَكبيرِنا ، مَن أحييتَه ، منا فأحيهِ على الإسلامِ ، ومن توفَّيتَه منا فتوفَّهُ على الإيمانِ
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر البزار
الصفحة أو الرقم: 1/358 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، وأبو سلمة لا يصح سماعه من أبيه
- أنَّهُ كانَ يقولُ في الصَّلاةِ على الميِّتِ : اللَّهُمَّ اغفر لحيِّنا ، وميِّتِنا , وشاهدِنا ، وغائِبِنا , وذَكَرِنا وأنثانا , وصغيرِنا , وَكبيرِنا ، مَن أحييتَه ، منا فأحيهِ على الإسلامِ ، ومن توفَّيتَه منا فتوفَّهُ على الإيمانِ.
الراوي: عبدالرحمن بن عوف | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: مختصر البزار
الصفحة أو الرقم: 1/358
خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف، وأبو سلمة لا يصح سماعه من أبيه
7 - جاءَ حَسنٌ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ ساجِدٌ ، فرَكِبَ على ظَهرِهِ , فأخذَه رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بيدِه حتَّى قامَ ، ثُمَّ رَكعَ ، فقامَ على ظَهرِه ، فلمَّا قامَ أرسلَهُ ، فذَهَب
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر البزار
الصفحة أو الرقم: 2/335 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((النفقة على العيال)) (215) بنحوه، والبزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (9/178) واللفظ له، وابن الأعرابي في ((معجمه)) (597) باختلاف يسير.
- جاءَ حَسنٌ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ ساجِدٌ ، فرَكِبَ على ظَهرِهِ , فأخذَه رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بيدِه حتَّى قامَ ، ثُمَّ رَكعَ ، فقامَ على ظَهرِه ، فلمَّا قامَ أرسلَهُ ، فذَهَب.
الراوي: أبو سعيد الخدري | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: مختصر البزار
الصفحة أو الرقم: 2/335
خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف
التخريج: أخرجه ابن أبي الدنيا في ((النفقة على العيال)) (215) بنحوه، والبزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (9/178) واللفظ له، وابن الأعرابي في ((معجمه)) (597) باختلاف يسير.
8 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لمَّا بعثَهُ إلى اليَمنِ خرجَ عليهِ السَّلامُ ومعاذٌ راكِبٌ ، ورسُولُ اللَّهِ يَمشي إلى جَنبِ راحلتِهِ ، فقالَ : يا معاذُ إنَّكَ عَسى أن لا تلْقاني بعدَ عامي هذا فتَمرُّ بقبري ومسجِدي ، قال فبَكى مُعاذٌ جَشَعًا بفِراقِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقالَ : لا تَبكِ يا معاذُ ، فإنَّ البُكاءَ منَ الشَّيطانِ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر البزار
الصفحة أو الرقم: 1/351 | خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع
- أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لمَّا بعثَهُ إلى اليَمنِ خرجَ عليهِ السَّلامُ ومعاذٌ راكِبٌ ، ورسُولُ اللَّهِ يَمشي إلى جَنبِ راحلتِهِ ، فقالَ : يا معاذُ إنَّكَ عَسى أن لا تلْقاني بعدَ عامي هذا فتَمرُّ بقبري ومسجِدي ، قال فبَكى مُعاذٌ جَشَعًا بفِراقِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقالَ : لا تَبكِ يا معاذُ ، فإنَّ البُكاءَ منَ الشَّيطانِ.
الراوي: معاذ بن جبل | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: مختصر البزار
الصفحة أو الرقم: 1/351
خلاصة حكم المحدث: فيه انقطاع
9 - عن أبي ذرٍّ قالَ قلتُ يا رسولَ اللَّهِ ما تقولُ في الصَّلاةِ قالَ تمامُ العمل قلتُ يا رسولَ اللَّهِ أسألُكَ عنِ الصَّدقةِ قالَ الصَّدقةُ شيءٌ عجبٌ قلتُ يا رسولَ اللَّهِ تركتُ أفضلَ عملٍ في نفسي أو خيرَهُ قالَ ما هوَ قلتُ الصَّومُ قالَ خيرٌ وليسَ هناك قلتُ يا رسولَ اللَّهِ وأيُّ الصَّدقةِ وذكرَ كلمةً قلتُ فإن لم أقدِر أو أفعل قالَ بفضلِ طعامِكَ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر البزار
الصفحة أو الرقم: 1/391 | خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع
- عن أبي ذرٍّ قالَ قلتُ يا رسولَ اللَّهِ ما تقولُ في الصَّلاةِ قالَ تمامُ العمل قلتُ يا رسولَ اللَّهِ أسألُكَ عنِ الصَّدقةِ قالَ الصَّدقةُ شيءٌ عجبٌ قلتُ يا رسولَ اللَّهِ تركتُ أفضلَ عملٍ في نفسي أو خيرَهُ قالَ ما هوَ قلتُ الصَّومُ قالَ خيرٌ وليسَ هناك قلتُ يا رسولَ اللَّهِ وأيُّ الصَّدقةِ وذكرَ كلمةً قلتُ فإن لم أقدِر أو أفعل قالَ بفضلِ طعامِكَ.
الراوي: أبو ذر الغفاري | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: مختصر البزار
الصفحة أو الرقم: 1/391
خلاصة حكم المحدث: فيه انقطاع
10 - عَن أنَسٍ قال : مُطِرنا بَردًا على عَهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فكانَ أبو طَلحَةَ يأكُلُ منه وَهوَ صائمٌ ، فذَكرتُ ذلكَ للنَّبِيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فقالَ : خُذْ عَن عمِّكَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر البزار
الصفحة أو الرقم: 1/427 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد ضعيف
- عَن أنَسٍ قال : مُطِرنا بَردًا على عَهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فكانَ أبو طَلحَةَ يأكُلُ منه وَهوَ صائمٌ ، فذَكرتُ ذلكَ للنَّبِيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فقالَ : خُذْ عَن عمِّكَ.
الراوي: أنس بن مالك | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: مختصر البزار
الصفحة أو الرقم: 1/427
خلاصة حكم المحدث: [فيه] علي بن زيد ضعيف
11 - ما خالَطَتِ الصَّدقةُ – أو قال الزَّكاةُ – مالًا إلَّا أفسَدتْهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر البزار
الصفحة أو الرقم: 1/371 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لين
التخريج : أخرجه الحميدي في ((المسند)) (237)، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (1/180)، والبزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (3/67) واللفظ له
- ما خالَطَتِ الصَّدقةُ – أو قال الزَّكاةُ – مالًا إلَّا أفسَدتْهُ.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: مختصر البزار
الصفحة أو الرقم: 1/371
خلاصة حكم المحدث: إسناده لين
التخريج: أخرجه الحميدي في ((المسند)) (237)، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (1/180)، والبزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (3/67) واللفظ له
12 - أسلَمُ سالَمَها اللَّهُ ، وغِفارٌ غفرَ اللَّهُ لَها ، وتُجِيبُ أجابَتِ اللَّهَ ورسولَهُ
الراوي : عبدالله بن سندر الجذامي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر البزار
الصفحة أو الرقم: 2/380 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة ضعيف
التخريج : أخرجه البزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (10/49)، والدولابي في ((الكنى والأسماء)) (112)، والبغوي في ((معجمه)) (1717)، والطبراني كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (10/49)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (4215)
- أسلَمُ سالَمَها اللَّهُ ، وغِفارٌ غفرَ اللَّهُ لَها ، وتُجِيبُ أجابَتِ اللَّهَ ورسولَهُ.
الراوي: عبدالله بن سندر الجذامي | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: مختصر البزار
الصفحة أو الرقم: 2/380
خلاصة حكم المحدث: [فيه] ابن لهيعة ضعيف
التخريج: أخرجه البزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (10/49)، والدولابي في ((الكنى والأسماء)) (112)، والبغوي في ((معجمه)) (1717)، والطبراني كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (10/49)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (4215)
13 - يا أبا هُرَيرةَ، ما تَقولُ في هذا: طافَ الخَيالانِ فهاجا سَقَما خَيالُ سَلْمى وخَيالٌ تَكتُما قامَتْ تُريكَ رَهْبةً أنْ تُصرَفا ساقًا بخَنْداةَ وكَعبًا أدْرَما فقال أبو هُرَيرةَ: كُنَّا نُنشِدُ هذا على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلا يَعيبُه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر البزار
الصفحة أو الرقم: 2/235 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن إلا أنه اختلف فيه على رويبة وعلى العجاج
- يا أبا هُرَيرةَ، ما تَقولُ في هذا:
طافَ الخَيالانِ فهاجا سَقَما خَيالُ سَلْمى وخَيالٌ تَكتُما
قامَتْ تُريكَ رَهْبةً أنْ تُصرَفا ساقًا بخَنْداةَ وكَعبًا أدْرَما
فقال أبو هُرَيرةَ: كُنَّا نُنشِدُ هذا على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلا يَعيبُه..
الراوي: أبو هريرة | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: مختصر البزار
الصفحة أو الرقم: 2/235
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن إلا أنه اختلف فيه على رويبة وعلى العجاج
14 - إنَّ اللَّهَ تبارك وتعالى لا ينزِعُ العِلمَ منَ النَّاسِ انتزاعًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر البزار
الصفحة أو الرقم: 1/150 | خلاصة حكم المحدث : أخطأ في صحابيه فقط، وقد رواه الناس عن عروة عن عبد الله بن عمرو
- إنَّ اللَّهَ تبارك وتعالى لا ينزِعُ العِلمَ منَ النَّاسِ انتزاعًا.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: مختصر البزار
الصفحة أو الرقم: 1/150
خلاصة حكم المحدث: أخطأ في صحابيه فقط، وقد رواه الناس عن عروة عن عبد الله بن عمرو
15 - أنَّهُ كانَ إذا اهتمَّ أَكثَرَ من مسِّ لحيتِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر البزار
الصفحة أو الرقم: 1/132 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] رشدين ضعيف
- أنَّهُ كانَ إذا اهتمَّ أَكثَرَ من مسِّ لحيتِهِ.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: مختصر البزار
الصفحة أو الرقم: 1/132
خلاصة حكم المحدث: [فيه] رشدين ضعيف
