logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

31 - أن النبي صلى الله عليه وسلم حجَرَ على معاذٍ مالهُ ، وباعهُ في دينٍ كان عليهِ
الراوي : كعب بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/365 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن معاوية الزيادي، قال العقيلي: بصري يخالف في حديثه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

32 - كلامُ اللهِ ينسخُ كلامِي
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/417 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جبرون الأفريقي ومحمد بن داود قال ابن عدي : هما منكران | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

33 - من صامَ أيامَ العشرِ ، كتبَ له بكل يومٍ صومُ سنةٍ ، وبعرفةَ سنتينِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/315 | خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد بن عبد الملك الأنصاري ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

34 - يا عليُّ ، كذبَ من زعمَ أنهُ يحبنِي ويبغضكَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/168 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسين بن سليمان الطلحي قال العقيلي: مجهول لا يتابع حديثه ولا يعرف إلا به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

35 - من فطّرَ صائما كانَ له مثلُ أجرهِ . . الحديث بطولهِ في فضلِ شهرِ رمضانَ
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/232 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إياس بن أبي إياس، قال العقيلي: مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

36 - من حالتْ شفاعتهُ دونَ حدٍّ . . الحديث
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/242 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أيوب بن سلمان الصنعاني، لا يعرف حاله | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

37 - عن الأخْنَسِ قال : غدوْتُ على عبدِ اللهِ فجاءَهُ رجلٌ فقالَ : ما تقولُ في امرَأَينِ أصابا في شبيبتهما ، ثم تابا وأصلحا فتزوّجا ؟ فقال : { وَهُوَ الّذِي يَقْبَلُ التّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ } الآية
الراوي : بكير بن الأخنس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/9 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أخنس بن خليفة، حاله غير معروفة، ورواية ابنه عنه فقط لا ترفع جهالة حاله، هذا إن رفعت جهالة عينه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

38 - ما أنعمَ اللهُ على عبدٍ نعمةً ، فأسبغَها عليهِ ، ثم وَجّهَ إليهِ من يطلُبُ المعروفً عندهَ فزبرهم ، إلا وقد تعرّضَ لزوالِ تلكَ النعمةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/533 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن عبد الله الدمشقي، رواته معروفون بالثقة إلا أحمد فلا أعرفه | أحاديث مشابهة

39 - ماءُ زمزمَ لما شُرِبَ لهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/484 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن صالح الشمومي، [وهذا] من مناكيره | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

40 - إن العبدَ ليرزقُ الثناءَ والسترَ والحبّ من الناسِ حتى يقولُ الحفظةُ : يا ربنا ، إنك تَعْلَمُ ونعلمُ غيرَ ما يقولونَ ، فيقول : أشهدكُم أني قد غفرتُ لهُ ما لا يعلمونَ ، وقبلتُ شهادتهُم على ما يقولونَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/323 | خلاصة حكم المحدث : [فيه الفرات بن السائب ، ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

41 - إذا كان أولُ ليلةٍ من رمضانَ نادَى الجليلُ رضوانَ خازنُ الجنةِ ، فيقول : نجّدْ جنتي ، وزيّنها للصائمينَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/211 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أصرم بن حوشب ، ذكر من جرحه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

42 - جاء مملوكٌ إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسولَ اللهِ ، إن مولايَ زوّجَنِي ، وهو يريدُ أن يفرقَ بيني وبين امرأَتِي ، فقعدَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم على المنبرِ فقال : أيّها الناسُ إنما الطلاقُ بيدِ من أخذَ بالساقِ
الراوي : عصمة بن مالك الخطمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/352 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الفضل بن المختار قال العقيلي: منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

43 - من طاف بالبيتِ فليستلمْ الأركانَ كلها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/45 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن بشر، أبو حذيفة البخاري قال ابن عدي: أحاديثه منكرة إما إسنادا، وإما متنا لا يتابعه عليها أحد، وقال العقيلي: مجهول حدث بمناكير ليس لها أصل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

44 - سمعتُ الحسنَ يقول : وسُئِلَ عن الوضوءِ ، فتوضأ ثلاثا ثلاثا ، وخَلّلَ لحيتهُ ، ومسحَ على عمامتهِ وقال : حدثني أنسٌ ، فرفعهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/247 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أيوب بن عبد الله الملاح، قال ابن عدي لم يتابع عليه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

45 - من توضّأَ فأحسنَ الوضوءَ ثم أتَى مسجدًا . . تبشبشَ اللهُ بهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/224 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد العظيم بن حبيب قال الدارقطني : غريب، تفرد به ولم يكن بالقوي في الحديث وقال ابن حبان: ربما خالف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

46 - المساجدُ سوقٌ من أسواقِ الآخرةِ ، ومن دخلها كان ضيفًا لله
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/131 | خلاصة حكم المحدث : [فيه سليمان بن إسرائيل الخجندي: يحدث بالعجائب] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

47 - كنا مع أبي بكرٍ رضي الله عنه ، فدعا بشراب ، فلما أدناهُ من فيهِ بكى وبكى ، حتى أبْكى أصحابهُ ، وسكتُوا وما سكتَ ، ثم مسحَ عينيهِ ، فسألوهُ فقال : كنتُ مع رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فرأيتهُ يدفعُ عن نفسهِ شيئا ، ولم أرَ معهُ أحدا ، فقلتُ : يا رسولَ اللهِ ما الذي تدفعُ عن نفسكَ ، قال : هذهِ الدنيا مُثّلتْ لي ، فقلتُ لها : إليكِ عنّي ، ثم رجعتُ فقالتْ : إن أفلتَّ منّي فلن ينفلتَ مني من بعدكَ
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/291 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عبد الواحد بن زيد ، ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

48 - كانت قراءةُ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا قامَ من الليلِ الزّمْزَمَة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/150 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عمر بن موسى بن وجيه ، ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

49 - جاء رجلٌ فقال : أخبرنِي عن الإيمانِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/388 | خلاصة حكم المحدث : [فيه الوليد بن عمرو الحراني ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

50 - لا يُتوضّأ من طعامٍ أحلّ اللهُ أكلهُ
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/211 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عمرو بن شمر الجعفي ، ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

51 - كنتُ بحلْوانٍ ، والناسُ يغدونَ ويرُوحونَ ، فقلت : ما لهؤلاءِ يغْدُونَ ؟ فقالوا : ها هُنا رجلٌ يقالُ لهُ : أبُو جحشٍ المغرِبيّ ، وقد رأَى عليّ بن أبي طالبٍ . فذهبتُ معهم إلى أبي جَحْشٍ المغربيّ ، شيخٌ أسودُ مثل القبرِ ، طويلٌ ، فقلتُ لهُ : أنتَ رأيتَ عليّ بن أبي طالب ابن عمّ المصطفى صلى الله عليه وسلم ؟ قال : نعم ، قلت : وابن كَمْ كنتَ ؟ قال : ابن عشرِ سنينَ ، أقلّ أو أكثرَ ، فحسِبنَا عمرهُ فإذا قد أتى عليه مئة وخمسٌ وثمانونَ سنةً ، قلت : وأي يومٍ رأيتهُ ؟ قال : رأيتهُ وقتَ الفتن حين طعنَ وهو عليلٌ ، ووصفَ لنا خلقتهُ ، قال : كان رجلا عظيمَ الهامَة ، دقيقَ الساقينِ ، كبيرَ البطْنِ ، طويلَ اليدينِ والأصابِعَ . قال : ووجّهُ علي بن أبي طالبٍ الرسالةَ إلى ابنيهِ يقول لهم : لا تظلموهُ ، واضرِبوهُ ضربة في المكانِ الذي ضربنِي ، فإن هذا وصيّةُ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أوصاني بهِ قبل هذا
الراوي : جعفر بن محمد بن أبان الخراساني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 9/36 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو جحش المغربي، متهم أو لا وجود له [وفيه] جعفر بن محمد بن أبان الخراساني، - ولا أدري من ذا - | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

52 - أرسل عثمانُ إلى عليّ فتناجَيا ساعةً ، فقام عليّ كالمغضبِ ، فأخذ عثمانُ بأسفلِ ثوبهِ ليُجلسهُ ، فأبَى . فقال الناسُ : سبحانَ اللهِ ، أيستخفُّ بحقّ أميرِ المؤمنينَ ؟ فقال عثمانُ : دعوهُ فما يجدُ حلاوتها هو ولا أحدٌ من ولدهِ . قال زائدَة : فأتيتُ سعْدًا ، فذكرتُ ذلكَ له كالمتعجّب مما قالَ ، فقال : وما تعجّبكَ من ذلكَ ؟ أنا سمعت رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقُولهُ
الراوي : زائدة مولى عثمان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/491 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زائدة، قال العقيلي: مدني مجهول بالنقل (و) لا يتابع على حديثه، ولا يعرف إلا به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

53 - توفيتْ فاطمةُ رضي الله عنها ليلا ، فجاءَ أبو بكرٍ وعمرَ رضي الله عنهما ، وجماعةٌ كثيرةٌ ، فقال أبو بكرٍ لعليّ تقدّمْ فصلّ ، قال : لا واللهِ ، لا تقدمتُ ، وأنتَ خليفةُ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فتقدّمَ أبو بكر وكبّرَ أربعا
الراوي : الحسين بن علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/558 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عبد الله بن محمد بن ربيعة ، ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

54 - الغسلُ يومُ الجمعةِ على من شهدَ الجمعةَ
الراوي : عبدالواحد بن ميمون | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/297 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عبد الرحمن بن ميمون ، ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

55 - السلطانُ ظِلُّ اللهِ في الأرْضِ ، فمن نصحهُ ودعَا له اهتدى ، ومن غشّه ودعا عليهِ ضلّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/455 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عقبة بن عبد الله العنزي قال العقيلي: مجهول، وحديثه منكر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

56 - قال لي رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أتدرينَ منْ قضاعةُ ؟ قلت : اللهُ ورسولهُ أعلمُ ، قال : هو قضاعةُ بن معدٍ ، وبهذَا كان يُكنى معدُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/122 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلمة الضبي لا يتابع عليه، ولا يعرف إلا به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

57 - سألت رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن ( سُبْحَانَ الله ) قال : تنْزِيهُ اللهِ من السُوءِ
الراوي : طلحة بن عبيدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/98 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن حماد قال أبو زرعة: أسأل الله السلامة وقال ابن حبان: روى عن طلحة نسخة موضوعة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

58 - لقِيَ النبي صلى الله عليه وسلم أبا سفيانَ في الطَوافِ ، فقال : بينك وبينَ هندٍ كذا ، فقال في نفسهِ : أفشتْ هندٌ عليّ سرّي ، لأفعلنّ بها ولأفعلنّ ، فلحقَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بعدَ أن فرغَ ، فقال : يا أبا سفيانَ لا تكلّم هندا ، فإنها لم تُفشِ عليكَ ، فقال : أشهد أنّكَ لرسول اللهِ ، من أنبأكَ ما في نفسي !
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/314 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الوهاب قال العقيلي: ليس بمشهور بالنقل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/417 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن موسى المزني قال العقيلي: مجهول بالنقل: حديثه غير محفوظ، ولا يعرف إلا به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

60 - أنا وأصحابِي أهلُ إيمانٍ وعملٍ إلى أربعينَ ، وأهلُ بِرٍ وتقوَى إلى ثمانين ، وأهلُ تواصِلُ وتراحمٍ إلى عِشرينَ ومئةٍ ، وأهلُ تقاطُعٍ وتدابُرٍ إلى ستينَ ومئةٍ ، ثم أهلُ هرجٍ ومرجٍ ، فالهربَ الهربَ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/425 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عرفة، قال العقيلي: مجهول ولا يثبت سماعه من أبي موسى | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
 

1 - ماءُ زمزمَ لما شُرِبَ لهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/51 | خلاصة حكم المحدث : أخطأ الجارودي في وصله، وإنما رواه ابن عيينة موقوفاً على مجاهد | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني (2/289)، والحاكم (1739)، والديلمي في ((الفردوس)) (6470) مطولاً | شرح حديث مشابه

2 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يَفتَتِحُ الصلاةَ بالحمدِ لله ربِّ العالمين ، وسمعتُ أبا بكرٍ يفتتحُ القراءةَ بالحمدُ للهِ ربِّ العالمين ، وعمرُ وعثمانُ كذلك
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/238 | خلاصة حكم المحدث : رجاله معروفون إلا إبراهيم بن إسحاق بن إبراهيم إن كان الحارث ابن محمد هو ابن أبي أسامة، وإلا فهو أيضا مجهول | شرح حديث مشابه

3 - لأنْ يمتلئَ جوفُ أحدِكُم قَيحًا خيرٌ من أنْ يمتلئَ شِعرًا
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/497 | خلاصة حكم المحدث : [فيه يزيد بن سفيان ذكر من جرحه] | شرح حديث مشابه

4 - حديثُ من كنتُ مولاهُ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/208 | خلاصة حكم المحدث : روي من طرق غير طريقه، فإنه بإسناده مختلق | شرح حديث مشابه

5 - ما من رجُلٍ يزورُ قبرَ أخيه ويجلسُ عندَه ، إلا استأنسَ به ورَدَّ عليه حتى يقومَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/496 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده: عبد الله بن سمعان، لا أعرف حاله
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((القبور)) كما في ((تخريج الإحياء)) للعراقي (5/243) | شرح حديث مشابه

6 - من أتى منكُم الجمعةَ فليغتسلْ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/336 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الضحاك بن دجوة قال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به، ولا الرواية عنه، إلا للمعرفة فقط
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/228)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (5/297) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

7 - من مسَّ فَرجَه فليتوضَّأْ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/154 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسين بن الحسن الخياط وهم فيه في بعض الأحيان، فأما إطلاق الوضع عليه فلا يليق
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/163)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/134)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/193) | شرح حديث مشابه

8 - ليسَ من البرِ الصيامُ في السفرِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/236 | خلاصة حكم المحدث : مقلوب الإسناد
التخريج : أخرجه البزار (4821) باختلاف يسير، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/318)، والطبراني (11/187) (11447) واللفظ لهما | شرح حديث مشابه

9 - من أقال نادمًا أقالَ اللهُ عثرتهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/159 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسين بن حميد الخزاز قال ابن عدي: هو متهم فيها
التخريج : أخرجه البزار (8967) مطولاً واللفظ له، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/106)، وابن حبان (5029) | شرح حديث مشابه

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/492 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن العباس, قال ابن حبان:فرأيته يقلب الأخبار , ويهم الوهم الفاحش
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/184)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/204) | شرح حديث مشابه

11 - أن النبي صلى الله عليه وسلم قضَى باليمينِ مع الشاهدِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/457 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده] عجيب غريب، ولو سلم من المصيصي لكان في غاية الصحة | شرح حديث مشابه

12 - من شابَ شيبةً في الإسلامِ كانت له نورًا يومَ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/350 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] طريف بن زيد قال العقيلي: مجهول بالنقل، حديثه خطأ
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/230)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1024)، وأخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/157) مطولاً | شرح حديث مشابه

13 - ما بينَ قبرِي ومنبري روضةٌ من رِياضِ الجنةِ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/263 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الملك بن زيد الطائي، لا أعرفه
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/72)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2873) باختلاف يسير، وابن الأعرابي في ((المعجم)) (1970) واللفظ له | شرح حديث مشابه

14 - لا يرحَمُ اللهُ من لا يرحَمِ الناسَ
الراوي : معاوية بن حيدة القشيري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/510 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زكريا بن أبي عبيدة قال العقيلي: حديثه غير محفوظ لا يتابع عليه | شرح حديث مشابه

15 - من قرأ { قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } فكأنّما قرأ ثلثَ القرآنِ
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/511 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زكريا بن عطية، قال العقيلي: مجهول بالنقل. ولا يتابع عليه | شرح حديث مشابه

16 - عن عبيد الله بن عمر : ليسَ من البِرّ الصيامُ في السفرِ
الراوي : محمد بن حرب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/589 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن محمد بن الأزهر قال ابن عدي: حدث بمناكير وقال الدارقطني:ضعيف الحديث | شرح حديث مشابه

17 - أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أرادَ الخلاءَ ، لم يرفَعْ ثوبهُ حتى يدنُو من الأرضِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/183 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسين بن عبيد الله التميمي قال العقيلي لا يتابع عليه وهو مجهول [وروي مرسلا] | شرح حديث مشابه

18 - من أسْعدُ الناسِ بشفاعَتِكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/397 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عثمان بن عبد الله الأموي ، ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه البخاري (99) مطولاً | شرح حديث مشابه

19 - إن للهِ تسعةً وتسعونَ اسْما ، من أحصاهَا دخلَ الجنةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/202 | خلاصة حكم المحدث : [فيه عبد العزيز بن الحصين ، ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن خزيمة في ((التوحيد)) (153) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2736)، ومسلم (2677) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

20 - إن اللهَ يحبُّ أن تُؤتَى رخصهُ كما يحبُّ أن تُؤتَى عزائمهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/121 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن عبيد الخزاز قال العقيلي: في حديثه اضطراب
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8032)، وأخرجه أبو يعلى في ((المعجم)) (154)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/63) مطولاً | شرح حديث مشابه

21 - عن جابر : إنما كانت بيعةُ الرضوانِ في عثمانَ خاصّةً ، وبايعنا على أن لا نفِرّ ، ونحن ألفٌ وثلاثُ مئةٍ
الراوي : محمد بن مسلم المكي أبو الزبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/427 | خلاصة حكم المحدث : [فيه جراح بن منهال ، ذكر من جرحه] | شرح حديث مشابه

22 - من غشَّنا فليسَ مِنَّا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/291 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن سلام قال الدراقطني: إبراهيم وشيخه والرواي عنه ضعفاء. | شرح حديث مشابه

الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/145 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن يامين قال الدارقطني : له عن سعيد بن المسيب أحاديث لا يتابع عليها | شرح حديث مشابه

24 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تزوَّجَ ميمونةَ وهو محرمٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/555 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن محمد بن المغيرة قال ابن المديني: ينفرد عن الثوري بأحاديث. وقال العقيلي يخالف في بعض حديثه، ويحدث بما لا أصل له | شرح حديث مشابه

25 - إنَّ اللهَ أجارَ أمتِي أن تجتمعَ على ضلالةٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/74 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مصعب بن إبراهيم القيسي قال ابن عدي: مجهول، وأحاديثه عن الثقات ليست بالمحفوظة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((السنة)) (83)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (2559) باختلاف يسير، وأخرجه ابن ماجه (3950) مطولاً بنحوه | شرح حديث مشابه

26 - لا تسُبُّوا الدَّهْرَ ، فإنَّ اللهَ هو الدهرُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/100 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن الربيع الخشاب ضعفه الدارقطني | شرح حديث مشابه

27 - ذُكِر سُهيلٌ عند ابنِ عبَّاسٍ فلعنه وقال : إنَّه كان عشَّارًا
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/272 | خلاصة حكم المحدث : اختلف في رفعه ووقفه

28 - إنَّ اللهَ وملائكتَه يترحَّمونَ على المُقِرِّينَ على أنفُسِهم بالذنوبِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/288 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشر بن إبراهيم الأنصاري قال أبو حاتم: شيخ ضعيف الحديث وقال ابن عدي منكر الحديث عن الثقات والأئمة

29 - [عن] معاذٌ أنَّهُ شهد ملاكَ رجلٍ من الأنصارِ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ، فخطب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وأنكحَ الأنصاريَّ وقال : على الأُلْفَةِ والخيرِ والطيرِ الميمونِ ، دفِّفُوا على رأسِ صاحبِكم ، فدُفِّفَ على رأسِه . وأقبلتِ السِّلالُ فيها الفاكهةُ والسكرُ ، فنُثِرَ عليهم ، فأمسك القومُ فلم ينتهبوا ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : ما أزينَ الحِلْمَ ، ألا تنتهبون ؟ قالوا : يا رسولَ اللهِ إنك نهيْتَنا عن النُّهْبَةِ يومَ كذا وكذا ، قال : إنما نهيتُكم عن نُهْبَةِ العساكرِ ، ولم أنْهَكُمْ عن نُهْبَةِ الولائمِ ، فانتهبوا . قال معاذٌ : فواللهِ لقد رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يجرُرُنا ونجرُرُه في ذلك النِّهَابِ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/288 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشر بن إبراهيم الأنصاري قال أبو حاتم: شيخ ضعيف الحديث وقال ابن عدي منكر الحديث عن الثقات والأئمة | أحاديث مشابهة

30 - يا عليُّ أنا أخصِمُك بالنبوةِ ولا نبوَّةَ بعدي ، وتَخْصِمُ الناسَ بسبعٍ : أنت أوَّلُهُمْ إيمانًا ، وأوفاهُم بعهدٍ ، وأقومُهم بأمرٍ للهِ ، وأقسَمُهم بالسَّوِيَّةِ ، وأعدَلُهم وأبصرُهم بالقضاءِ ، وأعظمُهم عند اللهِ مَزِيَّةً يومَ القيامةِ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/289 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشر بن إبراهيم الأنصاري قال أبو حاتم: شيخ ضعيف الحديث وقال ابن عدي منكر الحديث عن الثقات والأئمة
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/65)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/58)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/343)