ترتيب النتائج حسب:: قربها من كلمات البحث.
ترتيب النتائج حسب:: الراوي.
ترتيب النتائج حسب:: تاريخ وفاة المحدث.
التشكيل
الراوي : عبدالله بن عمر وعبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات
الصفحة أو الرقم: 1/388 | خلاصة حكم المحدث : إسناد واه ، لا تقوم به الحجة | انظر شرح الحديث رقم 110237
- الأُذنانِ من الرأسِ.
الراوي: عبدالله بن عمر وعبدالله بن عباس | المحدث: البيهقي | المصدر: الخلافيات
الصفحة أو الرقم: 1/388
خلاصة حكم المحدث: إسناد واه ، لا تقوم به الحجة
2 - الأُذنانُ من الرأْسِ
الراوي : - | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات
الصفحة أو الرقم: 1/347 | خلاصة حكم المحدث : روي بأسانيد كثيرة ما منها إسناد إلا وله علة | انظر شرح الحديث رقم 110281
- الأُذنانُ من الرأْسِ.
الراوي: - | المحدث: البيهقي | المصدر: الخلافيات
الصفحة أو الرقم: 1/347
خلاصة حكم المحدث: روي بأسانيد كثيرة ما منها إسناد إلا وله علة
3 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَخْرُجُ إلى الصلاةِ ثم يُقَبِّلُ ولا يتوضأُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات
الصفحة أو الرقم: 2/179 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به سعيد بن بشير وليس بالقوي | انظر شرح الحديث رقم 110345
التخريج : أخرجه أبو داود (179)، والترمذي (86)، والنسائي (170)، وابن ماجه (503)، وأحمد (25766) باختلاف يسير، والبيهقي في ((الخلافيات)) (480) واللفظ له
- كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَخْرُجُ إلى الصلاةِ ثم يُقَبِّلُ ولا يتوضأُ.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: البيهقي | المصدر: الخلافيات
الصفحة أو الرقم: 2/179
خلاصة حكم المحدث: تفرد به سعيد بن بشير وليس بالقوي
التخريج: أخرجه أبو داود (179)، والترمذي (86)، والنسائي (170)، وابن ماجه (503)، وأحمد (25766) باختلاف يسير، والبيهقي في ((الخلافيات)) (480) واللفظ له
4 - عن عائشةَ رضي اللهُ عنها قالت لا تُعَادُ الصلاةُ من القُبْلَةِ ، كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُقَبِّلُ بعضَ نسائِه ويصلي ولا يتوضأُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات
الصفحة أو الرقم: 2/178 | خلاصة حكم المحدث : رواة هذا الحديث إلى ابن أخي الزهري أكثرهم مجهولون | انظر شرح الحديث رقم 110346
التخريج : أخرجه أبو داود (179)، والترمذي (86)، والنسائي (170)، وابن ماجه (503)، وأحمد (25766) مختصرا باختلاف يسير، والبيهقي في ((الخلافيات)) (449) واللفظ له
- عن عائشةَ رضي اللهُ عنها قالت لا تُعَادُ الصلاةُ من القُبْلَةِ ، كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُقَبِّلُ بعضَ نسائِه ويصلي ولا يتوضأُ.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: البيهقي | المصدر: الخلافيات
الصفحة أو الرقم: 2/178
خلاصة حكم المحدث: رواة هذا الحديث إلى ابن أخي الزهري أكثرهم مجهولون
التخريج: أخرجه أبو داود (179)، والترمذي (86)، والنسائي (170)، وابن ماجه (503)، وأحمد (25766) مختصرا باختلاف يسير، والبيهقي في ((الخلافيات)) (449) واللفظ له
5 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ قاءَ فأفطرَ ، فلقيتُ ثوبانَ في مسجِدِ دِمشقٍ ، فذكرتُ ذلكَ لهُ ، فقال : صدَقَ ، إنِّي صَببتُ لهُ وَضوءَه
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات
الصفحة أو الرقم: 2/347 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مضطرب | انظر شرح الحديث رقم 110366
- أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ قاءَ فأفطرَ ، فلقيتُ ثوبانَ في مسجِدِ دِمشقٍ ، فذكرتُ ذلكَ لهُ ، فقال : صدَقَ ، إنِّي صَببتُ لهُ وَضوءَه.
الراوي: أبو الدرداء | المحدث: البيهقي | المصدر: الخلافيات
الصفحة أو الرقم: 2/347
خلاصة حكم المحدث: إسناده مضطرب
6 - عَن عائشةَ ، أنَّها بلغَها قولُ ابنِ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ : في القُبلةِ الوضوءُ ، فقالَت : كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يقبِّلُ وَهوَ صائمٌ ثمَّ لا يتوضَّأُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات
الصفحة أو الرقم: 2/194 | خلاصة حكم المحدث : إسناده غير محفوظ | انظر شرح الحديث رقم 110368
- عَن عائشةَ ، أنَّها بلغَها قولُ ابنِ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ : في القُبلةِ الوضوءُ ، فقالَت : كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يقبِّلُ وَهوَ صائمٌ ثمَّ لا يتوضَّأُ.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: البيهقي | المصدر: الخلافيات
الصفحة أو الرقم: 2/194
خلاصة حكم المحدث: إسناده غير محفوظ
7 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلى اللَّهُ علَيهِ وسلمَ يقبِّلُني وَهوَ علَى وُضوءٍ ثمَّ يُصلِّي
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات
الصفحة أو الرقم: 2/171 | خلاصة حكم المحدث : فاسد من وجهين | انظر شرح الحديث رقم 110369
التخريج : أخرجه أبو داود (179)، والترمذي (86)، والنسائي (170)، وابن ماجه (503)، وأحمد (25766) باختلاف يسير، والبيهقي في ((الخلافيات)) (440) واللفظ له
- كانَ رسولُ اللَّهِ صلى اللَّهُ علَيهِ وسلمَ يقبِّلُني وَهوَ علَى وُضوءٍ ثمَّ يُصلِّي.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: البيهقي | المصدر: الخلافيات
الصفحة أو الرقم: 2/171
خلاصة حكم المحدث: فاسد من وجهين
التخريج: أخرجه أبو داود (179)، والترمذي (86)، والنسائي (170)، وابن ماجه (503)، وأحمد (25766) باختلاف يسير، والبيهقي في ((الخلافيات)) (440) واللفظ له
8 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ قبَّلَ بعضَ نسائِهِ ثمَّ خرجَ إلى الصَّلاةِ ولم يتوضَّأ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات
الصفحة أو الرقم: 2/165 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فاسد من وجهين | انظر شرح الحديث رقم 110372
- أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ قبَّلَ بعضَ نسائِهِ ثمَّ خرجَ إلى الصَّلاةِ ولم يتوضَّأ.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: البيهقي | المصدر: الخلافيات
الصفحة أو الرقم: 2/165
خلاصة حكم المحدث: إسناده فاسد من وجهين
9 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ كانَ يقبِّلُ ولا يتوضَّأُ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات
الصفحة أو الرقم: 2/205 | خلاصة حكم المحدث : هذا وهم والصحيح عن عبد الكريم عن عطاء من قوله | انظر شرح الحديث رقم 110376
- أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ كانَ يقبِّلُ ولا يتوضَّأُ..
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: البيهقي | المصدر: الخلافيات
الصفحة أو الرقم: 2/205
خلاصة حكم المحدث: هذا وهم والصحيح عن عبد الكريم عن عطاء من قوله
10 - من مسَّ فَرْجَه فلْيَتوضَّأْ
الراوي : أروى بنت أنيس | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات
الصفحة أو الرقم: 2/276 | خلاصة حكم المحدث : خطأ والصحيح رواية الجماعة عن بسرة | انظر شرح الحديث رقم 110486
- من مسَّ فَرْجَه فلْيَتوضَّأْ.
الراوي: أروى بنت أنيس | المحدث: البيهقي | المصدر: الخلافيات
الصفحة أو الرقم: 2/276
خلاصة حكم المحدث: خطأ والصحيح رواية الجماعة عن بسرة
11 - من مسَّ ذكرَه فلْيتوضَّأْ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات
الصفحة أو الرقم: 2/264 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الضحاك بن حجوة منكر الحديث | انظر شرح الحديث رقم 126348
- من مسَّ ذكرَه فلْيتوضَّأْ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: البيهقي | المصدر: الخلافيات
الصفحة أو الرقم: 2/264
خلاصة حكم المحدث: [فيه] الضحاك بن حجوة منكر الحديث
12 - من مسَّ فرجَه فلْيتوضَّأْ
الراوي : عائشة وزيد بن خالد الجهني | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات
الصفحة أو الرقم: 2/262 | خلاصة حكم المحدث : أخطأ فيه هذا المصيصي حيث قال : عن عائشة . وإنما هو عن بسرة | انظر شرح الحديث رقم 126349
- من مسَّ فرجَه فلْيتوضَّأْ.
الراوي: عائشة وزيد بن خالد الجهني | المحدث: البيهقي | المصدر: الخلافيات
الصفحة أو الرقم: 2/262
خلاصة حكم المحدث: أخطأ فيه هذا المصيصي حيث قال : عن عائشة . وإنما هو عن بسرة
13 - كنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سفرٍ ، فانتهينا إلى غديرٍ فيه جِيفةُ حمارٍ . قال : فكفَفْنا وكفَّ النَّاسُ حتَّى أتانا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فقال : ما لكم لا تستقون ؟ . فقلنا : يا رسولَ اللهِ ! هذه الجِيفةُ . قال : فاستقُوا ؛ فإنَّ الماءَ لا يُنجِّسُه شيءٌ . قال : فاستقَيْنا وارتَوَيْنا
الراوي : جابر أو أبو سعيد | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات
الصفحة أو الرقم: 207/3 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] طريف هو ابن شهاب أبو سفيان السعدي : ليس بقوي | انظر شرح الحديث رقم 127883
التخريج : أخرجه ابن ماجه (520) من حديث جابر باختلاف يسير، وأحمد (11119) من حديث أبي سعيد بنحوه، والبيهقي في ((الخلافيات)) (979) واللفظ له
- كنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سفرٍ ، فانتهينا إلى غديرٍ فيه جِيفةُ حمارٍ . قال : فكفَفْنا وكفَّ النَّاسُ حتَّى أتانا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فقال : ما لكم لا تستقون ؟ . فقلنا : يا رسولَ اللهِ ! هذه الجِيفةُ . قال : فاستقُوا ؛ فإنَّ الماءَ لا يُنجِّسُه شيءٌ . قال : فاستقَيْنا وارتَوَيْنا.
الراوي: جابر أو أبو سعيد | المحدث: البيهقي | المصدر: الخلافيات
الصفحة أو الرقم: 207/3
خلاصة حكم المحدث: [فيه] طريف هو ابن شهاب أبو سفيان السعدي : ليس بقوي
التخريج: أخرجه ابن ماجه (520) من حديث جابر باختلاف يسير، وأحمد (11119) من حديث أبي سعيد بنحوه، والبيهقي في ((الخلافيات)) (979) واللفظ له
14 - احْتَلَمْتُ فِي لَيلَةٍ بارِدَةٍ في غزوةِ ذاتِ السلاسِلِ فأَشْفَقْتُ إِنَّ اغتَسَلْتُ أنْ أَهْلِكَ فَتَيَمَّمْتُ ثُمَّ صَلَّيْتُ بأصحابِي الصبحَ فذَكُروا ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال : يا عمرُو صلَّيْتَ بأصحابِكَ وأنتَ جنُبٌ ؟ فأخبرتُهُ بالذِي منَعَنِي مِنَ الاغْتسالِ وقُلْتُ : إِنَّي سمعتُ اللهَ جلَّ ثناؤُه يقولُ : وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا فَضَحِكَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وَلَمْ يَقُلْ شيئًا
الراوي : عمرو بن العاص | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات
الصفحة أو الرقم: 1/478 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | انظر شرح الحديث رقم 130594
التخريج : أخرجه أبو داود (334) واللفظ له، وأحمد (17845)
- احْتَلَمْتُ فِي لَيلَةٍ بارِدَةٍ في غزوةِ ذاتِ السلاسِلِ فأَشْفَقْتُ إِنَّ اغتَسَلْتُ أنْ أَهْلِكَ فَتَيَمَّمْتُ ثُمَّ صَلَّيْتُ بأصحابِي الصبحَ فذَكُروا ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال : يا عمرُو صلَّيْتَ بأصحابِكَ وأنتَ جنُبٌ ؟ فأخبرتُهُ بالذِي منَعَنِي مِنَ الاغْتسالِ وقُلْتُ : إِنَّي سمعتُ اللهَ جلَّ ثناؤُه يقولُ : وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا فَضَحِكَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وَلَمْ يَقُلْ شيئًا.
الراوي: عمرو بن العاص | المحدث: البيهقي | المصدر: الخلافيات
الصفحة أو الرقم: 1/478
خلاصة حكم المحدث: مرسل
التخريج: أخرجه أبو داود (334) واللفظ له، وأحمد (17845)
15 - أنه سألَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أوْ سألَهُ رجُلٌ فقالَ : بينَما أنَا في الصلاةِ ذهبْتُ أحُكُّ فخِذِي فأصابَتْ يدايَ ذَكَرِي . فقالَ : هلْ هوَ إلَّا بَضْعَةٌ منكَ
الراوي : طلق بن علي الحنفي | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات
الصفحة أو الرقم: 2/281 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] قيس بن طلق ليس بالقوي عندهم | انظر شرح الحديث رقم 130602
- أنه سألَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أوْ سألَهُ رجُلٌ فقالَ : بينَما أنَا في الصلاةِ ذهبْتُ أحُكُّ فخِذِي فأصابَتْ يدايَ ذَكَرِي . فقالَ : هلْ هوَ إلَّا بَضْعَةٌ منكَ.
الراوي: طلق بن علي الحنفي | المحدث: البيهقي | المصدر: الخلافيات
الصفحة أو الرقم: 2/281
خلاصة حكم المحدث: [فيه] قيس بن طلق ليس بالقوي عندهم
