الموسوعة الحديثية

1 - مُرَّ علَى علِيٍّ بمجنونةِ بني فلانٍ قد زنت وهي تُرجمُ ، فقال عليٌّ لعمرَ رضيَ اللهُ عنهُ : يا أميرَ المؤمنينَ ! أمرت برجمِ فلانةَ ، قال : نعم ، قال : أما تذكرُ قولَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ رُفِع القلمُ عن ثلاثةٍ عن النائمِ حتى يستيقظَ ، وعن الصبيِّ حتى يحتلمَ ، وعن المجنونِ حتى يفيقَ ، قال : نعم ، فأمر بها فخَلَّى عنها

الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي

الصفحة أو الرقم: 8/264 | خلاصة حكم المحدث : مرسل مرفوع | انظر شرح الحديث رقم 127578

2 - عن سعيدِ بنِ جُبيرٍ في قولِه : { لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ } قال : نزلت في الأنصارِ ، قلت : خاصَّةً ؟ قال : خاصةً ، كانت المرأةُ منهم إذا كانت نَزِرَةً أو مِقلاةً تُنذِرُ لئِن ولَدت ولدًا لتَجعَلَنَّه في اليهودِ ، تلتَمسُ بذلك طولَ بقائِه ، فجاء الإسلامُ وفيهم منهم ، فلما أُجليَتِ النَّضيرُ ، قالت الأنصارُ : يا رسولَ اللهِ ! أبناؤُنا وإخوانُنا فيهم ، فسكت عنهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ، فنزلت : { لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ } فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : قد خُيِّرَ أصحابُكم فإن اختاروكم فهم منكم ، وإن اختاروهم فأجْلُوهم معهم

الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي

الصفحة أو الرقم: 9/186 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

3 - نهى عن قتلِ الخمسةِ ، عن النملةِ والنحلةِ والضفدعِ والصُّردِ والهدهدِ

الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي

الصفحة أو الرقم: 9/317 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به عبد المهيمن بن عباس وهو ضعيف

4 - كانَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا جَلَسَ في مجلِسٍ احتَبَى بِيَدَيْهِ

الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي

الصفحة أو الرقم: 3/236 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به عبد الله بن إبراهيم الغفاري، وهو شيخ منكر الحديث، قاله أبو داود

5 - مَن لم يجمعِ الصيامَ معَ الفجرِ فلا صِيامَ لهُ

الراوي : حفصة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي

الصفحة أو الرقم: 4/202 | خلاصة حكم المحدث : اختلف في إسناده ورفعه، وعبد الله بن أبي بكر أقام إسناده ورفعه، وهو من الثقات الأثبات

6 - عنِ ابنِ عُمرَ: دخلْتُ بَيتَ حَفصةَ، فحالَتْ منِّي الْتِفاتةٌ، فرأيْتُ كَنيفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُستقبِلَ القِبلةِ. وقال أبو هُرَيرةَ: إذا أَتى أحدُكُمُ الغائطَ فلا يَستقبِلِ القِبلةَ ولا يَستدبِرْها. قال الشَّعبيُّ: صدَقَا جميعًا؛ أمَّا قولُ أبي هُريرةَ فهو في الصَّحراءِ، أنَّ للهِ عِبادًا، ملائكةً وجِنًّا، يُصلُّون فلا يَستقبِلْهُم أَحدٌ ببَولٍ ولا غائطٍ ولا يَستدبِرْهُم، وأمَّا كُنُفُهُم هذه فإنَّما هو بيتٌ يُبنى لا قِبلةَ فيه.

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي

الصفحة أو الرقم: 1/93 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن ميسرة ضعيف

7 - المؤذِّنونَ أُمَناءُ المسلِمينَ على صَلاتِهِم

الراوي : الحسن البصري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي

الصفحة أو الرقم: 1/426 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (2/194)، والبيهقي (2082)

8 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لبلالٍ : يا بِلالُ إذا أذَّنتَ فتَرسَّل وإذا أقَمتَ فاحذُمْ ، واجعل بينَ أذانِكَ وإقامتِكَ قدرَ ما يفرغُ الآكلُ من أَكْلِهِ والشَّاربُ من شربِهِ والمعتَصرُ إذا دخلَ لقَضاءِ حاجتِهِ ولا تقوموا حتَّى تَرَوني

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي

الصفحة أو الرقم: 1/428 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد المنعم بن نعيم قال البخاري: منكر الحديث، ويحيى بن مسلم البكاء ضعفه ابن معين

التخريج : أخرجه الترمذي (195)، وعبد بن حميد في ((المنتخب)) (2/ 130) باختلاف يسير، والبيهقي في ((الكبرى (1/ 428) واللفظ له.

9 - لا صلاةَ لِمن لا وضوءَ لَهُ ، ولا وضوءَ لمن لم يذكُرِ اسمَ اللَّهِ عليهِ

الراوي : سعيد بن زيد | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي

الصفحة أو الرقم: 1/43 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو ثفال ليس بالمعروف جداً

10 - الوقتُ الأوَّلُ رضوانُ اللَّهِ ، والوَقتُ الآخرُ عَفوُ اللَّهِ

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي

الصفحة أو الرقم: 1/435 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يعقوب بن الوليد المدني منكر الحديث، ضعفه ابن معين، وكذبه أحمد وسائر الحفاظ، ونسبوه إلى الوضع

التخريج : أخرجه الترمذي (172) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/148)، والبيهقي (2131) واللفظ لهما.

11 - أوَّلُ الوقتِ رضوانُ اللَّهِ ، وأوسَطُ الوَقتِ رحمةُ اللَّهِ وآخرُ الوَقتِ عَفوُ اللَّهِ

الراوي : أبو محذورة سمرة بن معير | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي

الصفحة أو الرقم: 1/435 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن زكريا العجلي، حدث عن الثقات بالبواطيل

12 - لا سَهْوَ في وَثبةِ الصَّلاةِ إلَّا قيامٌ عَن جلوسٍ أو جُلوسٌ عن قيامٍ

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي

الصفحة أو الرقم: 2/345 | خلاصة حكم المحدث : انفرد به أبو بكر العنسي وهو مجهول

13 - عن عَبدِ اللَّهِ أنَّهُ قالَ : النَّدَمُ توبةٌ ، والتَّائبُ كمَن لا ذَنبَ لَهُ

الراوي : زياد بن أبي مريم | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي

الصفحة أو الرقم: 10/154 | خلاصة حكم المحدث : منقطع موقوف بزيادته

14 - الحجُّ جِهادٌ ، والعُمرةُ تطوُّعٌ

الراوي : أبو صالح الحنفي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي

الصفحة أو الرقم: 4/348 | خلاصة حكم المحدث : روي موصولاً، والطريق فيه إلى شعبة طريق ضعيف، وروي مرفوعاً، و[فيه] محمد بن الفضل متروك

التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (13647 )، والبيهقي في (( السنن الكبرى)) (8750 )

15 - البيتُ قبلةٌ لأَهْلِ المسجِدِ ، والمسجِدُ قبلةٌ لأَهْلِ الحرمِ ، والحرمُ قبلةٌ لأَهْلِ الأرضِ في مَشارقِها ومغاربِها مِن أمَّتي

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي

الصفحة أو الرقم: 2/10 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به عمر بن حفص المكي وهو ضعيف لا يحتج به

التخريج : أخرجه ابن الأعرابي في ((المعجم)) (1262 )والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (2234 )