التشكيل
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم: 476 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده وضاع
- قُسِّمَ العقلُ ثلاثةُ أجزاءٍ فمَن كُنَّ فيهِ كَمُلَ عقلُهُ، ومَن لم يكُنَّ فيهِ، فلا عَقلَ لهُ : المعرفةُ باللهِ وحُسنُ الطَّاعةِ للهِ ..
الراوي: أبو سعيد الخدري | المحدث: الشوكاني | المصدر: الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم: 476
خلاصة حكم المحدث: في إسناده وضاع
2 - أنَّهُ صلَّى اللَّه عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ قال لعَليٍّ : لا يحلُّ لأحدٍ أن يُجنِبُ في هذا المسجِدِ غيري وغيرِكَ .
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم: 366 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعيف
- أنَّهُ صلَّى اللَّه عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ قال لعَليٍّ : لا يحلُّ لأحدٍ أن يُجنِبُ في هذا المسجِدِ غيري وغيرِكَ ..
الراوي: أبو سعيد الخدري | المحدث: الشوكاني | المصدر: الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم: 366
خلاصة حكم المحدث: في إسناده ضعيف
3 - أنَّهُ صلَّى اللَّه عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ كانَ يقولُ في دعائِهِ : اللَّهمَّ احيني مِسكينًا وأمِتني مِسكينًا ، واحشُرني في زُمرةِ المساكينِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم: 240 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده متروك ومجهول
- أنَّهُ صلَّى اللَّه عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ كانَ يقولُ في دعائِهِ : اللَّهمَّ احيني مِسكينًا وأمِتني مِسكينًا ، واحشُرني في زُمرةِ المساكينِ.
الراوي: أبو سعيد الخدري | المحدث: الشوكاني | المصدر: الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم: 240
خلاصة حكم المحدث: في إسناده متروك ومجهول
4 - اتقوا فراسةَ المؤمنِ فإنه ينظرُ بنورِ اللهِ .
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم: 243 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعيف جداً ومن حديث ابن عمر بإسناد فيه متروكان، والحديث حسن لغيره وله شواهد
التخريج : أخرجه الترمذي (3127)، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (7/354)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/129).
- اتقوا فراسةَ المؤمنِ فإنه ينظرُ بنورِ اللهِ ..
الراوي: أبو سعيد الخدري | المحدث: الشوكاني | المصدر: الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم: 243
خلاصة حكم المحدث: في إسناده ضعيف جداً ومن حديث ابن عمر بإسناد فيه متروكان، والحديث حسن لغيره وله شواهد
التخريج: أخرجه الترمذي (3127)، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (7/354)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/129).
