مؤسسة الدرر السنية
  • الرئيسة
  • التعريف بالموقع
    • التعريف بالمؤسسة
    • سجل زوار المؤسسة
    • لماذا الدرر السنية؟
    • أقسام الموقع
    • الدرر السنية في وسائل الإعلام
  • الموسوعات
    • موسوعة التفسير
    • الموسوعة الحديثية
    • الموسوعة العقدية
    • موسوعة الأديان
    • موسوعة الفرق
    • المذاهب الفكرية
    • الموسوعة الفقهية
    • الأحاديث المنتشرة
    • موسوعة الأخلاق
    • الموسوعة التاريخية
  • الصفحات المتجددة
    • مقالات وبحوث
    • نفائس الموسوعات
    • قراءة في كتاب
    • شارك معنا
  • صفحات متنوعة
    • إصداراتنا
    • مداد المشرف
    • تطبيقات الجوال
    • الأرشيف
    • راسلنا
  • معلمة الدرر
  • Dorar - English
الدرر السنية

المشرف العام/

الشيخ علوي بن عبدالقادر السقاف
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
المتجر التعريف بالموقع مداد المشرف
لجنة الإشراف العلمي

تقوم اللجنة باعتماد منهجيات الموسوعات وقراءة
بعض مواد الموسوعات للتأكد من تطبيق المنهجية

الشيخ هتلان بن علي الهتلان

قاضي بمحكمة الاستئناف بالدمام

الشيخ أسامة بن حسن الرتوعي

المستشار العلمي بمؤسسة الدرر السنية

الشيخ الدكتور حسن بن علي البار

عضو الهيئة التعليمية بالكلية التقنية

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

الأستاذ بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

منهج العمل في الموسوعات

موسوعة التفسير

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الشيخ الدكتور خالد بن عثمان السبت

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الشيخ الدكتور أحمد سعد الخطيب

أستاذ التفسير بجامعة الأزهر

اعتمد المنهجية

بالإضافة إلى المراجعَين

الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور مساعد بن سليمان الطيار

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الموسوعة الحديثية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة العقدية

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الأديان

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الفرق

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة المذاهب الفكرية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة الفقهية

منهج العمل في الموسوعة

تم اعتماد المنهجية من
الجمعية الفقهية السعودية
برئاسة الشيخ الدكتور
سعد بن تركي الخثلان
أستاذ الفقه بجامعة الإمام محمد بن سعود
عضو هيئة كبار العلماء (سابقاً)

موسوعة الأخلاق

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة التاريخية

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الأستاذُ صالحُ بنُ يوسُفَ المقرِن

باحثٌ في التَّاريخ الإسْلامِي والمُعاصِر
ومُشْرِفٌ تربَويٌّ سابقٌ بإدارة التَّعْليم

الأستاذُ الدُّكتور سعدُ بنُ موسى الموسى

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أُمِّ القُرى

الدُّكتور خالِدُ بنُ محمَّد الغيث

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الدُّكتور عبدُ اللهِ بنُ محمَّد علي حيدر

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الموسوعة الحديثية

  1. الرئيسة
  2. الموسوعة الحديثية
عدد النتائج ( 72 ). زمن البحث بالثانية ( 0.026 )
  • البحث الموضوعي
  • كيفية الاستخدام
  • الطبعات المعتمدة
  • مراجع شروح الأحاديث
الأحكام هنا للمحدثين، وقد تختلف حسب اجتهاداتهم










(لاختيار أكثر من محدّث أو كتاب استمر في ضغط زر التحكم "Ctrl" أثناء الاختيار.)

ترتيب النتائج حسب:: قربها من كلمات البحث.
ترتيب النتائج حسب:: الراوي.
ترتيب النتائج حسب:: الأحاديث المشروحة.

التشكيل 
1 - بعثَني أَبي إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ أبوه فأقرِئهُ السَّلامَ فأتيتُهُ ، فقلتُ : إنَّ أبي يقرِئُكَ السَّلامَ، فقالَ: عليكَ وعلَى أبيكَ السَّلامُ .

الراوي : جد رجل | المحدث : الشوكاني | المصدر : تحفة الذاكرين

الصفحة أو الرقم: 314 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجاهيل


- بعثَني أَبي إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ أبوه فأقرِئهُ السَّلامَ فأتيتُهُ ، فقلتُ : إنَّ أبي يقرِئُكَ السَّلامَ، فقالَ: عليكَ وعلَى أبيكَ السَّلامُ .. الراوي: جد رجل | المحدث: الشوكاني | المصدر: تحفة الذاكرين الصفحة أو الرقم: 314 خلاصة حكم المحدث: في إسناده مجاهيل

2 - أكثرُ دعائي ودعاءِ الأنبياءِ قبلي بعرفةَ لا إلهَ إلَّا اللَّهُ وحدَهُ لا شريكَ لهُ , لهُ الملكُ ولهُ الحمدُ , وهوَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ , اللَّهمَّ اجعَلْ في قلبي نورًا وفي سمعي نورًا وفي بصري نورًا , اللَّهمَّ اشرَح لي صدري ويسِّر لي أمري , وأعوذُ بكَ من وساوسِ الصَّدرِ وشتاتِ الأمرِ , وفتنةِ القبرِ , اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بكَ من شرِّ ما يلجُ في اللَّيلِ وشرِّ ما يلجُ في النَّهارِ , وشرِّ ما تَهُبُّ بهِ الرِّياحُ

الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : تحفة الذاكرين

الصفحة أو الرقم: 271 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده قيس بن الربيع وفيه مقال

التخريج : أخرجه البيهقي في ((السنن الكبرى)) (5/ 117)، وابن أبي شيبة (3/ 862) و(10/ 373)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (2/ 160). باختلاف يسير.


- أكثرُ دعائي ودعاءِ الأنبياءِ قبلي بعرفةَ لا إلهَ إلَّا اللَّهُ وحدَهُ لا شريكَ لهُ , لهُ الملكُ ولهُ الحمدُ , وهوَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ , اللَّهمَّ اجعَلْ في قلبي نورًا وفي سمعي نورًا وفي بصري نورًا , اللَّهمَّ اشرَح لي صدري ويسِّر لي أمري , وأعوذُ بكَ من وساوسِ الصَّدرِ وشتاتِ الأمرِ , وفتنةِ القبرِ , اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بكَ من شرِّ ما يلجُ في اللَّيلِ وشرِّ ما يلجُ في النَّهارِ , وشرِّ ما تَهُبُّ بهِ الرِّياحُ. الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: الشوكاني | المصدر: تحفة الذاكرين الصفحة أو الرقم: 271 خلاصة حكم المحدث: في إسناده قيس بن الربيع وفيه مقال التخريج: أخرجه البيهقي في ((السنن الكبرى)) (5/ 117)، وابن أبي شيبة (3/ 862) و(10/ 373)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (2/ 160). باختلاف يسير.

3 - أما يَستطيعُ أحدُكُم أن يَعملَ كلَّ يومٍ مِثلَ أُحُدٍ عمَلًا ؟ قالوا : يا رسولَ اللَّهِ ، ومَن يَستطيعُ ذلكَ ؟ قالَ : كلُّكم يَستطيعُهُ ، قالوا : يا رسولَ اللَّهِ ماذا ؟ قالَ : سُبحانَ اللَّهِ أعظَمُ مِن أُحُدٍ ، ولا إلَهَ إلَّا اللَّهُ أعظَمُ مِن أُحُدٍ ، والحمدُ للَّهِ أعظَمُ مِن أُحُدٍ ، واللَّهُ أكبرُ أعظمُ مِن أُحُدٍ .

الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الشوكاني | المصدر : تحفة الذاكرين

الصفحة أو الرقم: 402 | خلاصة حكم المحدث : رووه عن الحسن البصري عن عمران بن حصين ولم يسمع منه


- أما يَستطيعُ أحدُكُم أن يَعملَ كلَّ يومٍ مِثلَ أُحُدٍ عمَلًا ؟ قالوا : يا رسولَ اللَّهِ ، ومَن يَستطيعُ ذلكَ ؟ قالَ : كلُّكم يَستطيعُهُ ، قالوا : يا رسولَ اللَّهِ ماذا ؟ قالَ : سُبحانَ اللَّهِ أعظَمُ مِن أُحُدٍ ، ولا إلَهَ إلَّا اللَّهُ أعظَمُ مِن أُحُدٍ ، والحمدُ للَّهِ أعظَمُ مِن أُحُدٍ ، واللَّهُ أكبرُ أعظمُ مِن أُحُدٍ .. الراوي: عمران بن الحصين | المحدث: الشوكاني | المصدر: تحفة الذاكرين الصفحة أو الرقم: 402 خلاصة حكم المحدث: رووه عن الحسن البصري عن عمران بن حصين ولم يسمع منه

4 - ما مِن مُسلِمٍ، ولا مُسْلِمَةٍ يُصابُ بمصيبةٍ، فيذكرُها ، وإن قدُمَ عَهْدُها فيُحدِثُ لذلِكَ استرجاعًا، إلا جدَّدَ اللَّهُ لَهُ عندَ ذلِكَ، فأعطاهُ مثلَ أجرِها يومَ أصيبَ .

الراوي : الحسين بن علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : تحفة الذاكرين

الصفحة أو الرقم: 367 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده هشام بن يزيد وفيه ضعف عن أمه وهي لا تعرف

التخريج : أخرجه ابن ماجه (1600) مختصرا، وأحمد (1734) باختلاف يسير.


- ما مِن مُسلِمٍ، ولا مُسْلِمَةٍ يُصابُ بمصيبةٍ، فيذكرُها ، وإن قدُمَ عَهْدُها فيُحدِثُ لذلِكَ استرجاعًا، إلا جدَّدَ اللَّهُ لَهُ عندَ ذلِكَ، فأعطاهُ مثلَ أجرِها يومَ أصيبَ .. الراوي: الحسين بن علي بن أبي طالب | المحدث: الشوكاني | المصدر: تحفة الذاكرين الصفحة أو الرقم: 367 خلاصة حكم المحدث: في إسناده هشام بن يزيد وفيه ضعف عن أمه وهي لا تعرف التخريج: أخرجه ابن ماجه (1600) مختصرا، وأحمد (1734) باختلاف يسير.

5 - لبسَ عمرُ بنُ الخطَّابِ، ثوبًا جديدًا ، فقالَ : الحَمدُ للَّهِ الَّذي كساني ما أُواري بِهِ عورتي، وأتجمَّلُ بِهِ في حياتي، ثمَّ قالَ: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ: مَن لبسَ ثوبًا جديدًا فقالَ: الحَمدُ للَّهِ الَّذي كساني ما أواري بِهِ عورتي، وأتجمَّلُ بِهِ في حياتي ثمَّ عمَدَ إلى الثَّوبِ الَّذي أخلقَ فتَصدَّقَ بِهِ كانَ في كنَفِ اللَّهِ وفي حفِظِ اللَّهِ، وفي سِترِ اللَّهِ حيًّا وميِّتًا .

الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الشوكاني | المصدر : تحفة الذاكرين

الصفحة أو الرقم: 295 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو العلي مجهول


- لبسَ عمرُ بنُ الخطَّابِ، ثوبًا جديدًا ، فقالَ : الحَمدُ للَّهِ الَّذي كساني ما أُواري بِهِ عورتي، وأتجمَّلُ بِهِ في حياتي، ثمَّ قالَ: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ: مَن لبسَ ثوبًا جديدًا فقالَ: الحَمدُ للَّهِ الَّذي كساني ما أواري بِهِ عورتي، وأتجمَّلُ بِهِ في حياتي ثمَّ عمَدَ إلى الثَّوبِ الَّذي أخلقَ فتَصدَّقَ بِهِ كانَ في كنَفِ اللَّهِ وفي حفِظِ اللَّهِ، وفي سِترِ اللَّهِ حيًّا وميِّتًا .. الراوي: عمر بن الخطاب | المحدث: الشوكاني | المصدر: تحفة الذاكرين الصفحة أو الرقم: 295 خلاصة حكم المحدث: [فيه] أبو العلي مجهول

6 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: أنه كان إذا رأى الهلالَ قالَ: اللَّهُ أَكْبرُ. الحمدُ للَّهِ. ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللَّهِ. اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ خَيرَ هذا الشَّهرِ، وأَعوذُ بِكَ مِن سوءِ المَحشرِ .

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : تحفة الذاكرين

الصفحة أو الرقم: 294 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده رجل لم يسم


- عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: أنه كان إذا رأى الهلالَ قالَ: اللَّهُ أَكْبرُ. الحمدُ للَّهِ. ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللَّهِ. اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ خَيرَ هذا الشَّهرِ، وأَعوذُ بِكَ مِن سوءِ المَحشرِ .. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الشوكاني | المصدر: تحفة الذاكرين الصفحة أو الرقم: 294 خلاصة حكم المحدث: في إسناده رجل لم يسم

7 - إذا سَمِعْتُمُ الرَّعدَ فاذكُروا اللَّهَ تعالى فإنَّهُ لا يُصيبُ ذاكرًا .

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : تحفة الذاكرين

الصفحة أو الرقم: 289 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده يحيى بن أبي كثير أبو النضر وهو ضعيف

التخريج : أخرجه الطبراني (11/164) (11371)


- إذا سَمِعْتُمُ الرَّعدَ فاذكُروا اللَّهَ تعالى فإنَّهُ لا يُصيبُ ذاكرًا .. الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: الشوكاني | المصدر: تحفة الذاكرين الصفحة أو الرقم: 289 خلاصة حكم المحدث: في إسناده يحيى بن أبي كثير أبو النضر وهو ضعيف التخريج: أخرجه الطبراني (11/164) (11371)

8 - إنَّ اللهَ اختارَ لَكُم مِنَ الكلامِ أربعًا ، وهنَّ مِنَ القرآنِ .سُبحانَ اللَّهِ ، والحَمدُ للَّهِ ، ولا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، واللَّهُ أكبرُ .

الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الشوكاني | المصدر : تحفة الذاكرين

الصفحة أو الرقم: 397 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده معاوية بن يحيى الصدفي وهو ضعيف


- إنَّ اللهَ اختارَ لَكُم مِنَ الكلامِ أربعًا ، وهنَّ مِنَ القرآنِ .سُبحانَ اللَّهِ ، والحَمدُ للَّهِ ، ولا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، واللَّهُ أكبرُ .. الراوي: أبو الدرداء | المحدث: الشوكاني | المصدر: تحفة الذاكرين الصفحة أو الرقم: 397 خلاصة حكم المحدث: في إسناده معاوية بن يحيى الصدفي وهو ضعيف

9 - قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : إذا عَطسَ العاطسُ، فَشمِّتهُ ولو خَلفِ سبعةِ أبحُرٍ، ومن شمَّتَ عاطسًا، ذَهَبَ عنهُ ذاتُ الجَنبِ، ووجعَ الضِّرسِ، والأذُنَيْنِ .

الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الشوكاني | المصدر : تحفة الذاكرين

الصفحة أو الرقم: 338 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد بن محصن العكاشي وهو متروك


- قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : إذا عَطسَ العاطسُ، فَشمِّتهُ ولو خَلفِ سبعةِ أبحُرٍ، ومن شمَّتَ عاطسًا، ذَهَبَ عنهُ ذاتُ الجَنبِ، ووجعَ الضِّرسِ، والأذُنَيْنِ .. الراوي: حذيفة بن اليمان | المحدث: الشوكاني | المصدر: تحفة الذاكرين الصفحة أو الرقم: 338 خلاصة حكم المحدث: في إسناده محمد بن محصن العكاشي وهو متروك

10 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا نزلَ منزلًا في سفرٍ أو دخلَ بيتَهُ لم يجلِسْ حتَّى يصلِّيَ رَكْعتينِ .

الراوي : فضالة بن عبيد | المحدث : الشوكاني | المصدر : تحفة الذاكرين

الصفحة أو الرقم: 239 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الواقدي وقد ضعفه الجمهور


- كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا نزلَ منزلًا في سفرٍ أو دخلَ بيتَهُ لم يجلِسْ حتَّى يصلِّيَ رَكْعتينِ .. الراوي: فضالة بن عبيد | المحدث: الشوكاني | المصدر: تحفة الذاكرين الصفحة أو الرقم: 239 خلاصة حكم المحدث: في إسناده الواقدي وقد ضعفه الجمهور

11 - من دُعِيَ ولَم يُجِب فقَد عصى اللَّهَ ورسولَهُ ، ومَن دخلَ علَى غيرِ دَعوةٍ فَقد دخلَ سارِقًا وخرجَ معيرًا

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : تحفة الذاكرين

الصفحة أو الرقم: 244 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده درست ابن زياد عن شهاب بن طارق فلأول ضعفه الجمهور والثاني مجهول

التخريج : أخرجه أبو داود (3741) واللفظ له، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/161) مطولاً، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6438) مختصراً


- من دُعِيَ ولَم يُجِب فقَد عصى اللَّهَ ورسولَهُ ، ومَن دخلَ علَى غيرِ دَعوةٍ فَقد دخلَ سارِقًا وخرجَ معيرًا. الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: الشوكاني | المصدر: تحفة الذاكرين الصفحة أو الرقم: 244 خلاصة حكم المحدث: في إسناده درست ابن زياد عن شهاب بن طارق فلأول ضعفه الجمهور والثاني مجهول التخريج: أخرجه أبو داود (3741) واللفظ له، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/161) مطولاً، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6438) مختصراً

12 - قالَ رسولُ اللَّهِ صلى اللَّهُ عليهِ وسلمَ لا تدعوا رَكْعتيِ الفجرِ ولو طَردتكمُ الخيلُ .

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : تحفة الذاكرين

الصفحة أو الرقم: 218 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الرحمن بن إسحاق المدني وفيه مقال


- قالَ رسولُ اللَّهِ صلى اللَّهُ عليهِ وسلمَ لا تدعوا رَكْعتيِ الفجرِ ولو طَردتكمُ الخيلُ .. الراوي: أبو هريرة | المحدث: الشوكاني | المصدر: تحفة الذاكرين الصفحة أو الرقم: 218 خلاصة حكم المحدث: في إسناده عبد الرحمن بن إسحاق المدني وفيه مقال

13 - مَن قرأَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ مائتي مرَّةٍ ، كتَبَ اللَّه لَهُ ألفًا وخَمسينَ حَسنةً ، إلَّا أن يَكونَ علَيهِ دينٌ .

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : تحفة الذاكرين

الصفحة أو الرقم: 135 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده حاتم بن ميمون وهو يروي مالا يتابع عليه

التخريج : أخرجه أبو يعلى (3365)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/310)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/439) باختلاف يسير.


- مَن قرأَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ مائتي مرَّةٍ ، كتَبَ اللَّه لَهُ ألفًا وخَمسينَ حَسنةً ، إلَّا أن يَكونَ علَيهِ دينٌ .. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الشوكاني | المصدر: تحفة الذاكرين الصفحة أو الرقم: 135 خلاصة حكم المحدث: في إسناده حاتم بن ميمون وهو يروي مالا يتابع عليه التخريج: أخرجه أبو يعلى (3365)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/310)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/439) باختلاف يسير.

14 - مَن قرأَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ مائتي مرَّةٍ غفرَ اللَّهُ لَهُ ذنوبَ مائتي سنةٍ .

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : تحفة الذاكرين

الصفحة أو الرقم: 135 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أيضا عبد الرحمن بن الحسن الأسدي وهو ضعيف جدا، وفي إسناده أيضا محمد بن أيوب الرازي قيل فيه كذاب

التخريج : أخرجه الباغندي في ((الأمالي)) (77)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (6/187)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (152) باختلاف يسير.


- مَن قرأَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ مائتي مرَّةٍ غفرَ اللَّهُ لَهُ ذنوبَ مائتي سنةٍ .. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الشوكاني | المصدر: تحفة الذاكرين الصفحة أو الرقم: 135 خلاصة حكم المحدث: في إسناده أيضا عبد الرحمن بن الحسن الأسدي وهو ضعيف جدا، وفي إسناده أيضا محمد بن أيوب الرازي قيل فيه كذاب التخريج: أخرجه الباغندي في ((الأمالي)) (77)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (6/187)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (152) باختلاف يسير.

15 - مَن قرأَ: قل هوَ اللَّهُ أحدٌ مائةَ مرَّةٍ غُفِرت لَهُ خطيئتُهُ خمسينَ عامًا ما اجتنبَ خِصالًا أربعًا : الدِّماءَ ، والفروجَ ، والأموالَ ، والأشرِبةَ.

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : تحفة الذاكرين

الصفحة أو الرقم: 134 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الخليل بن مرة وهو من الضعفاء الذين يكتب حديثهم

التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/58)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2551)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (52/308)


- مَن قرأَ: قل هوَ اللَّهُ أحدٌ مائةَ مرَّةٍ غُفِرت لَهُ خطيئتُهُ خمسينَ عامًا ما اجتنبَ خِصالًا أربعًا : الدِّماءَ ، والفروجَ ، والأموالَ ، والأشرِبةَ.. الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الشوكاني | المصدر: تحفة الذاكرين الصفحة أو الرقم: 134 خلاصة حكم المحدث: في إسناده الخليل بن مرة وهو من الضعفاء الذين يكتب حديثهم التخريج: أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/58)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2551)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (52/308)
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • ›
  • »


عرض أكثر النتائج حسب :

الراوي

  • عبدالله بن عباس (13).
  • أنس بن مالك (8).
  • أبو هريرة (5).
  • عبدالله بن عمر (4).
  • علي بن أبي طالب (4).
  • أبو أمامة الباهلي (3).
  • عبدالله بن مسعود (3).
  • أبو الدرداء (2).
  • أبو سعيد الخدري (2).
  • أبو مالك الأشعري (2).

شرح الحديث

  • الحرم المكي ومضاعفة الأجر فيه ...
  • مسابقة الدرر - جمادى الآخرة 1442
  • شراء نسخ pdf ...
  • dorar English ...
  • شارك معنا ...


عرض أكثر النتائج حسب :

الراوي

  • عبدالله بن عباس (13).
  • أنس بن مالك (8).
  • أبو هريرة (5).
  • عبدالله بن عمر (4).
  • علي بن أبي طالب (4).
  • أبو أمامة الباهلي (3).
  • عبدالله بن مسعود (3).
  • أبو الدرداء (2).
  • أبو سعيد الخدري (2).
  • أبو مالك الأشعري (2).
  1. خدمة API للموسوعة الحديثية
  2. نافذة البحث فى الحديثية
  3. الأرشيف
  4. إصداراتنا
  5. راسلنا

جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة الدرر السنية 1441 هــ