التشكيل
عرض كامل الحديث
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم: 4/413 | خلاصة حكم المحدث : في الحديث اختلاف | انظر شرح الحديث رقم 115095
- ألا إن قَتيلَ الخَطأِ شِبهِ العَمدِ قَتيلَ السَّوطِ والعَصا فيه مِائةٌ من الإبِلِ منْها أربَعونَ في بُطونِها أولادُها.
الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: الشوكاني | المصدر: السيل الجرار
الصفحة أو الرقم: 4/413
خلاصة حكم المحدث: في الحديث اختلاف
2 - المدبَّرُ لا يباعُ ولا يوهَبُ وَهُوَ حرٌّ منَ الثُّلثِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم: 3/386 | خلاصة حكم المحدث : روي مرفوعاً ، في إسناده عبيدة بن حسان وهو منكر الحديث والحفاظ يوقفونه على ابن عمر
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2514) مختصراً، والدارقطني (4/138)، والبيهقي (22091) واللفظ لهما.
- المدبَّرُ لا يباعُ ولا يوهَبُ وَهُوَ حرٌّ منَ الثُّلثِ.
الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: الشوكاني | المصدر: السيل الجرار
الصفحة أو الرقم: 3/386
خلاصة حكم المحدث: روي مرفوعاً ، في إسناده عبيدة بن حسان وهو منكر الحديث والحفاظ يوقفونه على ابن عمر
التخريج: أخرجه ابن ماجه (2514) مختصراً، والدارقطني (4/138)، والبيهقي (22091) واللفظ لهما.
3 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم للطائفةِ التي فرَّتْ إليه : أنا فئتُكم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم: 4/530 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده يزيد بن أبي زياد وفيه مقال
- قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم للطائفةِ التي فرَّتْ إليه : أنا فئتُكم.
الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: الشوكاني | المصدر: السيل الجرار
الصفحة أو الرقم: 4/530
خلاصة حكم المحدث: في إسناده يزيد بن أبي زياد وفيه مقال
4 - يا ابنَ أمِّ عبدٍ : ما حكمُ من بَغَى من أُمَّتِي ؟ قال : اللهُ ورسولُهُ أعلمُ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ : لا يُتْبَعُ مُدْبِرُهُمْ ولا يُجْهَزُ على جريحهم ولا يُقْتَلُ أسيرهم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم: 4/557 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده كوثر بن حكيم وهو ضعيف
التخريج : أخرجه البزار (5954)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/159)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (6/246)
- يا ابنَ أمِّ عبدٍ : ما حكمُ من بَغَى من أُمَّتِي ؟ قال : اللهُ ورسولُهُ أعلمُ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ : لا يُتْبَعُ مُدْبِرُهُمْ ولا يُجْهَزُ على جريحهم ولا يُقْتَلُ أسيرهم.
الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: الشوكاني | المصدر: السيل الجرار
الصفحة أو الرقم: 4/557
خلاصة حكم المحدث: في إسناده كوثر بن حكيم وهو ضعيف
التخريج: أخرجه البزار (5954)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/159)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (6/246)
5 - من احتكرَ الطعامَ أربعينَ يومًا فقد برئَ من اللهِ وبرئَ اللهُ منهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم: 3/79 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أصبغ بن زيد وكثير بن مرة والأول مختلف فيه والثاني كذلك
التخريج : أخرجه أحمد (4880)، وأبو يعلى (5746)، والحاكم (2165) مطولاً
- من احتكرَ الطعامَ أربعينَ يومًا فقد برئَ من اللهِ وبرئَ اللهُ منهُ.
الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: الشوكاني | المصدر: السيل الجرار
الصفحة أو الرقم: 3/79
خلاصة حكم المحدث: في إسناده أصبغ بن زيد وكثير بن مرة والأول مختلف فيه والثاني كذلك
التخريج: أخرجه أحمد (4880)، وأبو يعلى (5746)، والحاكم (2165) مطولاً
6 - عن ابنِ عمرَ أنَّ رجلًا أَسْلَمَ في نخلٍ فلم يُخْرِجْ في تلك السَّنَةِ شيئًا فاختصما إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ فقال : بِمَ تستحِلُّ مالَهُ ؟ اردُدْ عليهِ مالَهُ ثم قال : لا تَسْلِفُوا في النخلِ حتى يبدو صلاحُهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم: 3/159 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده رجل مجهول
- عن ابنِ عمرَ أنَّ رجلًا أَسْلَمَ في نخلٍ فلم يُخْرِجْ في تلك السَّنَةِ شيئًا فاختصما إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ فقال : بِمَ تستحِلُّ مالَهُ ؟ اردُدْ عليهِ مالَهُ ثم قال : لا تَسْلِفُوا في النخلِ حتى يبدو صلاحُهُ.
الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: الشوكاني | المصدر: السيل الجرار
الصفحة أو الرقم: 3/159
خلاصة حكم المحدث: في إسناده رجل مجهول
7 - منْ لم يَجمعِ الصومَ قبلَ الفجرِ فلا صيامَ لهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم: 2/116 | خلاصة حكم المحدث : ليس فيه علة قادحة إلا ما قيل من الاختلاف في الرفع والوقف
- منْ لم يَجمعِ الصومَ قبلَ الفجرِ فلا صيامَ لهُ.
الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: الشوكاني | المصدر: السيل الجرار
الصفحة أو الرقم: 2/116
خلاصة حكم المحدث: ليس فيه علة قادحة إلا ما قيل من الاختلاف في الرفع والوقف
8 - من ماتَ وعليه صومٌ فليُطعَمْ عنه مكانَ كلِ يومٍ مسكينا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم: 2/131 | خلاصة حكم المحدث : فيه عمر بن موسى بن وجيه وهو ضعيف جداً ، والراوي إبراهيم بن نافع وهو أيضا ضعيف
التخريج : أخرجه الترمذي (718)، وابن ماجه (1757) باختلاف يسير
- من ماتَ وعليه صومٌ فليُطعَمْ عنه مكانَ كلِ يومٍ مسكينا.
الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: الشوكاني | المصدر: السيل الجرار
الصفحة أو الرقم: 2/131
خلاصة حكم المحدث: فيه عمر بن موسى بن وجيه وهو ضعيف جداً ، والراوي إبراهيم بن نافع وهو أيضا ضعيف
التخريج: أخرجه الترمذي (718)، وابن ماجه (1757) باختلاف يسير
9 - إيَّاكُم والتَّعرِّيَ؛ فإنَّ معكم مَن لا يُفارِقُكم إلَّا عند الغائِطِ، وحينَ يُفضي الرَّجلُ إلى أهلِه.
الراوي : [عبدالله بن عمر] | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم: 2/300 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعيفان
- إيَّاكُم والتَّعرِّيَ؛ فإنَّ معكم مَن لا يُفارِقُكم إلَّا عند الغائِطِ، وحينَ يُفضي الرَّجلُ إلى أهلِه..
الراوي: [عبدالله بن عمر] | المحدث: الشوكاني | المصدر: السيل الجرار
الصفحة أو الرقم: 2/300
خلاصة حكم المحدث: في إسناده ضعيفان
10 - حديثُ غسلَ الثوبَ مِنَ البولِ مرةً واحدةً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم: 1/48 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الله بن عصيم والراوي عنه أيوب بن جابر أبو سليمان اليماني وقد تكلم في كل واحد منهما
- حديثُ غسلَ الثوبَ مِنَ البولِ مرةً واحدةً.
الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: الشوكاني | المصدر: السيل الجرار
الصفحة أو الرقم: 1/48
خلاصة حكم المحدث: في إسناده عبد الله بن عصيم والراوي عنه أيوب بن جابر أبو سليمان اليماني وقد تكلم في كل واحد منهما
11 - مَنْ تَوَضَّأَ على طُهْرٍ كُتِبَتْ لهُ عَشْرُ حَسَناتٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم: 1/94 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الرحمن الإفريقي وهو ضعيف الحفظ عن أبي غطيف وهو مجهول
التخريج : أخرجه أبو داود (62)، والترمذي (59)، وابن ماجه (512) باختلاف يسير، وعبد بن حميد في ((المسند)) (857) واللفظ له
- مَنْ تَوَضَّأَ على طُهْرٍ كُتِبَتْ لهُ عَشْرُ حَسَناتٍ.
الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: الشوكاني | المصدر: السيل الجرار
الصفحة أو الرقم: 1/94
خلاصة حكم المحدث: في إسناده عبد الرحمن الإفريقي وهو ضعيف الحفظ عن أبي غطيف وهو مجهول
التخريج: أخرجه أبو داود (62)، والترمذي (59)، وابن ماجه (512) باختلاف يسير، وعبد بن حميد في ((المسند)) (857) واللفظ له
12 - خصالٌ لا تنبغي في المسجدِ لا يُتخَذُ طريقًا ولا يشهرُ فيه سلاحٌ ولا يقيضُ فيه بقَوسٍ ولا يُنثَرُ فيه نَبلٌ ولا يُمَرُّ فيه بلحمٍ نيءٍّ ولا يضربُ فيه حدٌّ ولا يقتَصُّ فيه من أحدٍ ولا يُتَّخذُ سوقًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم: 1/181 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده زيد بن جبير الأنصاري وهو متروك
التخريج : أخرجه ابن ماجه (748)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/202)
- خصالٌ لا تنبغي في المسجدِ لا يُتخَذُ طريقًا ولا يشهرُ فيه سلاحٌ ولا يقيضُ فيه بقَوسٍ ولا يُنثَرُ فيه نَبلٌ ولا يُمَرُّ فيه بلحمٍ نيءٍّ ولا يضربُ فيه حدٌّ ولا يقتَصُّ فيه من أحدٍ ولا يُتَّخذُ سوقًا.
الراوي: عبدالله بن عمر | المحدث: الشوكاني | المصدر: السيل الجرار
الصفحة أو الرقم: 1/181
خلاصة حكم المحدث: في إسناده زيد بن جبير الأنصاري وهو متروك
التخريج: أخرجه ابن ماجه (748)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/202)
