الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - عَنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما، قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنْ تَغفِرِ اللَّهمَّ تَغفِرْ جَمَّا ** وأيُّ عبدٍ لك لا أَلَمَّا. وبمعناه رَوْحُ بنُ عبادةَ، عن زكريَّا، قال ابنُ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما في: {يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ إِلَّا اللَّمَمَ} [النجم: 32]- قال: هو أنْ يأتيَ الرجُلُ الفاحشةَ، ثم يتوبَ منها.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/4189 | خلاصة حكم المحدث : خبر منكر | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اعتمرَ ثلاثَ عُمَرٍ : عمرةً في شوَّالٍ وعمرَتَينِ في ذي القِعدَةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/1726 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

3 - لو يعلمُ الَّذي يشربُ وَهوَ قائمٌ ما في بطنِهِ لاستقاءَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 6/2861 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الدَّواءِ الخبيثِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 10/153 | خلاصة حكم المحدث : غريب وإسناده صالح. | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يُقبِّلُها ، ولا يتَوضَّأُ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 6/82 | خلاصة حكم المحدث : غريب فرد ، و ليس هو بمحفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح | شرح حديث مشابه

6 - مَنْ شرِب في إناءٍ من ذهبٍ أو فضةٍ أو إناءٍ فيه شيءٌ من ذلك فإنما يُجرجِرُ في بطنِه نارَ جهنمَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/406 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

7 - إِنَّ اللهَ زادَكم صلاةً إلى صلاتِكم وهي الوترُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/114 | خلاصة حكم المحدث : موضوع على ابن وهب | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

8 - جاء رجلانِ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أحدهما يطلبُ صاحبَه بحقٍّ فسألَه البينةَ فلم يكن لهُ بينةٌ فحلف الآخرُ باللهِ الذي لا إلهَ إلا هوَ ما لهُ عليهِ حقٌّ ، فأتى نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأخبرَ أنَّهُ كاذبٌ فقال : أعطِه حقَّهُ ، وأما أنت فكُفِّرَت عنك يمينك بقولك : لا إلهَ إلا اللهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/72 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - إذا تبايعتُم بالعِينةِ وأخذتُم أذنابَ البقرِ وتركتُم الجهادَ سلَّط اللهُ عليكم ذُلًّا لا ينزعُه حتى ترجعوا إلى دينِكم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/547 | خلاصة حكم المحدث : من مناكير إسحاق الخراساني أبو عبد الرحمن | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح | شرح حديث مشابه

10 - إذا شرِبَ أحدُكُم فليشرَبْ في نفَسٍ واحدٍ
الراوي : [أبو قتادة الحارث بن ربعي] | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 230 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

11 - أنَّ خَلِيلِي حَدَّثَنِي أنِّي أضربُ لسبعِ عشرةَ من رَمَضَانَ وهيَ اللَّيْلَةُ التي ماتَ فيها مُوسَى
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 85 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

12 - أُعْطِيتُ في عليٍّ أنَّهُ يَقْضِي دَيْنِي ويُوَارِي عَوْرَتِي وأنَّهُ الذَّائِدُ عن حَوْضِي وهوَ مِشْكَاةٌ لي في طَرِيقِ الحَشْرِ ولِوَائِي مَعَهُ يومَ القيامةِ . . . . . .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 83 | خلاصة حكم المحدث : فيه خلف بن المبارك لعله واضعه [وقد روي من طريق فيها متهم] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

13 - مَنْ قال كلَّ يَوْمٍ مِئَةَ مَرَّةٍ لا إلهَ إِلَّا اللهُ المَلِكُ الحَقُّ المُبينُ كان لهُ أَمانًا مِنَ الفَقْرِ وحَلَّتْ بهِ الغِنَى
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 306 | خلاصة حكم المحدث : كأنه موضوع | أحاديث مشابهة

14 - عَنِ ابنِ عباسٍ بَيْنا أنا مع عمرَ في بَعْضِ طُرُقِ المدينةِ يَدَهُ في يَدِي قال لي يا ابنَ عباسٍ ما أَحْسَبُ صاحبَكَ إلَّا مَظْلومًا فقلْتُ فَرُدَّ اللهُ ظُلامَتَهُ يا أَمِيرَ المؤمنينَ فَانْتَزَعَ يَدَهُ من يَدِي وبَعُدَ مني يُهَمْهِمُ ثُمَّ وقَفَ حتى لَحِقْتُهُ فقال ما أَحْسَبُ القومَ إلَّا اسْتَصْغَرُوا صاحبَكَ قُلْتُ واللهِ ما اسْتَصْغَرَهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حيثُ أَرْسَلهُ إلى أبي بكرٍ وأمرَهُ أنْ يأخذَ بَرَاءَةً فسكتَ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 367 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

15 - اللَّهمَّ علِّمْهُ الكتابَ ومَكِّنْ لهُ في البلادِ
الراوي : مسلمة بن مخلد | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 92 | خلاصة حكم المحدث : لم يصح | أحاديث مشابهة

16 - عن عليٍّ أنا الصِّدِّيقُ الأكبَرُ آمَنتُ قبلَ أنْ يُؤمِنَ أبو بكرٍ
الراوي : معاذة العدوية | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 369 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

17 - إنِّي قرأتُ على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فلمَّا بلغتُ هذِهِ الآيةَ [ لَوْ أَنْزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ . . . ] قالَ لي ضع يدَكَ على رأسِكَ فإنَّ جبريلَ لمَّا نزلَ بِها قالَ لي ضع يدَكَ على رأسِكَ فإنَّها شفاءٌ من كلِّ داءٍ إلَّا السَّامَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 5/297 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

18 - من أَكرمَ عالِمًا فقد أَكرمَ سبعينَ نبيًّا ومن أَكرمَ متعلِّمًا فقد أَكرمَ سبعينَ شَهيدًا ومن أحبَّ العلمَ والعلماءَ لم تُكتب عليهِ خطيئةٌ أيَّامَ حياتِه
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 39 | خلاصة حكم المحدث : من وضع عبد الرحمن بن محمد البلخي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

19 - كيفَ أصلِّي في السَّفينةِ قالَ صلِّ قائمًا إلَّا أن تخافَ الغرَقَ
الراوي : [عبدالله بن عباس] | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 141 | خلاصة حكم المحدث : جاء من وجهين أحدهما وضعه حسين بن علوان والثاني فيه بشر بن فافا ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

20 - من علَّق في مسجدٍ قنديلًا صلَّى عليه سبعونَ ألفَ ملَكٍ ومن بسط فيه حصيرًا . . .
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 138 | خلاصة حكم المحدث : وضعه عاصم بن سليمان الكوزي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

21 - أن رجلًا سأل عليًّا أعرفت اللهَ بمحمدٍ أو عرفتَ محمدًا باللهِ فقال لو عرفتُ اللهَ بمحمدٍ لكان محمدٌ أوثقُ ولو عرفتُ محمدًا باللهِ لمَا احتجتُ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلم ولكنَّ اللهَ عرَّفَني نفسَه بلا كيفَ وبعث محمدًا رسولًا ليبلغَ القرآنَ والإيمانَ . . . .
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 370 | خلاصة حكم المحدث : قبح الله من وضعه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

22 - أن عائشةَ رأت المِغزلَ في يدِ امرأةٍ فقالت أبشرِي بما لكِ عندَ اللهِ لو علمتُنَّ ما أعدَّ اللهُ لكنَّ لَما فترتنَّ من المغزلِ . . . . . .
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 211 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

23 - قال للعباسِ فيكمُ الخلافةُ والنبوةُ
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 100 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

24 - مَن أخَذ سَبْعًا مِن القُرْآنِ - الأُوَلَ منه - فهو حَبْرٌ.
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 40 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

25 - أنتَ منِّي بمنزلةِ هارونَ مِن موسى، إلَّا أنَّه لا نبيَّ بعدي، ولو كان لكُنْتَه.
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 78 | خلاصة حكم المحدث : هذه الزيادة وضعها ابن أبي الأزهر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : موضوع

26 - مَن قرَأ خَلْفَ الإمامِ فلا صلاةَ له.
الراوي : [زيد بن ثابت] | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 146 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

27 - عِلْمُ الباطنِ سِرٌّ مِن سِرِّ اللهِ يقذِفُه في قَلْبِ مَن يشاءُ مِن أوليائِه.
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 36 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

28 - إذا أتى أحَدُكم بابَ حُجرتِه، فلْيُسَمِّ؛ فإنَّه يرجِعُ قَرينُه، فإذا دخَلْتُم حُجُرَكم فسلِّموا، يخرُجْ ساكنُها مِن الشَّياطينِ، ولا تُبيِّتوا القُمامةَ معكم.
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 251 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

29 - أبو بكرٍ منِّي بمنزلةِ هارونَ منْ موسى
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 66 | خلاصة حكم المحدث : وضعه علي بن الحسن الشاعر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : موضوع

30 - ما بعثَ اللَّهُ نبيًّا إلَّا كان في أمَّتِه قدريَّةٌ ومُرجئةٌ
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 48 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع
 

1 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يُسلِّمُ تسليمةً واحدةً .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/621 | خلاصة حكم المحدث : فرد غريب
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8473)، والبيهقي (3107) واللفظ لهما، وأخرجه ابن أبي شيبة (3089) مختصراً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

2 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يُسلِّمُ في الصلاةِ تسليمةً واحدةً تلقاءَ وجهِه , يميلُ إلى الشقِّ الأيمنِ شيئًا قليلًا .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/621 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به زهير و هذا من مناكيره
التخريج : أخرجه الترمذي (296) باختلاف يسير، وابن ماجه (919) مختصراً باختلاف يسير، والتسليمة في الصلاة أخرجها أبو داود (1347) | شرح حديث مشابه

3 - اتَّقوا دعوةَ المظلومِ؛ فإنَّها تصعَدُ إلى السَّماءِ كأنَّها شَرارةٌ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 29 | خلاصة حكم المحدث : غريب وإسناده جيد
التخريج : أخرجه الحاكم (81)، والديلمي (307) | شرح حديث مشابه

4 - رأيتُ النَّبيَّ صلى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في حجَّةِ الوداعِ. يومَ النَّحرِ يخطبُ على بغلةٍ شَهباءَ
الراوي : رافع بن عمرو المزني | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/1893 | خلاصة حكم المحدث : خبر منكر
التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (3/302)، والبيهقي (9899) | شرح حديث مشابه

5 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ قضى بيمينٍ وشاهدٍ
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/4176 | خلاصة حكم المحدث : هذا منكر عثمان تكلم فيه | شرح حديث مشابه

6 - عَنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما، قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنْ تَغفِرِ اللَّهمَّ تَغفِرْ جَمَّا ** وأيُّ عبدٍ لك لا أَلَمَّا. وبمعناه رَوْحُ بنُ عبادةَ، عن زكريَّا، قال ابنُ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما في: {يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ إِلَّا اللَّمَمَ} [النجم: 32]- قال: هو أنْ يأتيَ الرجُلُ الفاحشةَ، ثم يتوبَ منها.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/4189 | خلاصة حكم المحدث : خبر منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي (21261، 21262) واللفظ له، وأخرجه الترمذي (3284) مختصراً، والحاكم (180) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

7 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اعتمرَ ثلاثَ عُمَرٍ : عمرةً في شوَّالٍ وعمرَتَينِ في ذي القِعدَةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/1726 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

8 - لو يعلمُ الَّذي يشربُ وَهوَ قائمٌ ما في بطنِهِ لاستقاءَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 6/2861 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (7808) باختلاف يسير، وابن حبان (5324)، والبيهقي (15038) واللفظ لهما | شرح حديث مشابه

9 - إذا شكَّ أحدُكم في صلاتِه فلم يدْرِ أثِنتَيْن صلَّى أو ثلاثًا فليُلْقِ الشَّكَّ وليَبْنِ على اليقينِ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/769 | خلاصة حكم المحدث : غريب
التخريج : أخرجه البيهقي (3974) | شرح حديث مشابه

10 - نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الدَّواءِ الخبيثِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 10/153 | خلاصة حكم المحدث : غريب وإسناده صالح. | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3870)، والترمذي (2045)، وابن ماجه (3459)، وأحمد (8048) | شرح حديث مشابه

11 - غزونا مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم سبعَ غزواتٍ نأكلُ الجرادَ .
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 17/45 | خلاصة حكم المحدث : غريب ، وإنما المحفوظ حديث سفيان عن أبي يعفور ، عن ابن أبي أوفى | شرح حديث مشابه

12 - دعْ ما يَريبُك إلى ما لا يَريبُك
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 16/242 | خلاصة حكم المحدث : غريب ، تفرد به العلاء ، وهو مجهول | شرح حديث مشابه

13 - إنَّ ملَكًا استأذن اللهَ في زيارتي فبشَّرني أنَّ فاطمةَ سيِّدَةُ نساءِ أُمَّتي ، وأنَّ الحسنَ والحُسينَ سيِّدا شبابِ أهلِ الجنَّةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/127 | خلاصة حكم المحدث : غريب جداً | شرح حديث مشابه

الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 18/389 | خلاصة حكم المحدث : غريب ، ولا أعرف حال هانئ
التخريج : أخرجه ابن حبان (671)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (539) واللفظ لهما، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (22) مطولاً | شرح حديث مشابه

15 - جاءَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى عثمانَ بنِ مَظْعُونٍ وهوَ مَيِّتٌ ، فَكَشَفَ عن وجهِهِ وبَكَى ، ثُمَّ قَبَّلَ ما بين عَيْنَيْهِ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 11/131 | خلاصة حكم المحدث : غريب
التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (6775)، وعبد بن حميد في ((مسنده)) (1524)، والبيهقي (6959) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

16 - إِنَّ اللهَ لا يَقْبِضُ العلمَ بقبضِ العُلَماءِ انْتِزَاعًا ، يَنْتَزِعُهُ مِنَ الناسِ ، ولكنْ يَقْبِضُ العلمَ بِقَبْضِ العُلَماءِ ، فإِذَا لمْ يَتْرُكْ عَالِمًا ، اتَّخذَ الناسُ رُؤَساءً جُهَّالًا ، فَسُئِلوا ، فَأَفْتَوْا بغيرِ عِلْمٍ ، فَضَلُّوا وأَضَلُّوا
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 11/144 | خلاصة حكم المحدث : غريب من طريق عيسى
التخريج : أخرجه البخاري (100)، ومسلم (2673) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

17 - قال اللهُ – تعالى - : إذا ابتليتُ عبديَ المؤمنَ فلم يَشْكُني إلى عُوَّادِه , أطلقتُه من إساري , ثم أبدلتُه لحمًا خيرًا من لحمِه ودمًا خيرًا من دمِه ثم يستأنفُ العملَ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1306 | خلاصة حكم المحدث : لم يخرجه الستة لعلته
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((المرض والكفارات)) (215)، والحاكم (1290)، والبيهقي (6786) | شرح حديث مشابه

18 - من أَشَدِّ أُمَّتي حُبًّا لي ناسٌ يكونُونَ بَعْدِي ، يَوَدُّ أحدُهُمْ لَوْ يُعْطِي أَهْلهُ ومالهُ بِأنْ يَرَانِيَ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 12/525 | خلاصة حكم المحدث : غريب | شرح حديث مشابه

19 - عَشْرُ آياتٍ بين يَدَيِ السَّاعَةِ : خَسْفٌ بِالمَشْرِقِ ، وخَسْفٌ بالمغربِ ، وخَسْفٌ بجَزِيرَةِ العَرَبِ ، والدَّابَّةُ ، والدُّخَانُ ، والدَّجَّالُ ، وابْنُ مريمَ ، ويَأْجُوجُ ومَأْجُوجُ ، ورِيحٌ تُسْفيهِمْ ، تَطْرَحُهُمْ في البَحْرِ وطُلوعِ الشمسِ من مَغْرِبِها
الراوي : حذيفة بن أسيد الغفاري | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 6/314 | خلاصة حكم المحدث : غريب. وأصل الحديث في صحيح مسلم | شرح حديث مشابه

20 - إنَّ منَ الشِّعْرِ حِكمةً
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 14/312 | خلاصة حكم المحدث : غريب فرد
التخريج : أخرجه الترمذي (2844)، وأبو يعلى (5104) واللفظ لهما، والطبراني (10/207) (10345) مطولاً | شرح حديث مشابه

21 - إنَّما الأعمالُ بالنِّيَّةِ، وإنَّما لِكلِّ امرئٍ ما نَوى، فمَن كانتْ هِجرتُهُ إلى اللهِ ورسولِهِ فَهِجرتُهُ إلى اللهِ ورسولِهِ، ومَن كانتْ هِجرتُهُ لِدُنيا يُصيبُها أَوِ امرأةٍ يَنْكِحُها فَهِجرتُهُ إلى ما هاجَرَ إليه.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 14/439 | خلاصة حكم المحدث : غريب جدا | شرح حديث مشابه

22 - تغنَّوْا بالقرآنِ ، ليسَ منَّا من لَم يتغنَّ بالقرآنِ ، وابكُوا فإن لَم تقدِروا على البُكاءِ فتَباكُوا
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 11/505 | خلاصة حكم المحدث : غريب | شرح حديث مشابه

23 - لا يمنعنَّ أحدُكُم جارَه أن يضَعَ خَشبةً في جدارِه ، ما لي أرَاكُم عَنها مُعرِضينَ ، واللهِ لأَرمينَّ بها بينَ أكتافِكُم .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 8/299 | خلاصة حكم المحدث : غريب من الأفراد العوالي
التخريج : أخرجه البخاري (2463)، ومسلم (1609) بلفظ: "أن يغرز خشبة" وقوله: "ما لي أراكم ..." عندهما من قول أبي هريرة | شرح حديث مشابه

24 - أطعِموهمْ ممَّا تأكلونَ ، وألبِسوهمْ ممَّا تلبَسونَ ، وما فسدَ عليكُم فبيعوهُ ، ولا تعذِّبوا خلقَ اللهِ . يعني المملوكينَ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 9/471 | خلاصة حكم المحدث : غريب فرد
التخريج : أخرجه الذهبي في ((سير أعلام النبلاء)) (9/471) | شرح حديث مشابه

25 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يُقبِّلُها ، ولا يتَوضَّأُ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 6/82 | خلاصة حكم المحدث : غريب فرد ، و ليس هو بمحفوظ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (179)، والترمذي (86)، وابن ماجه (502) مطولاً بنحوه | شرح حديث مشابه

26 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ إذا استَفْتَحَ الصلاةَ قالَ: سبحانَك اللهمَّ وبحمدِكَ , تباركَ اسمُكَ وتعالَى جدُّكَ ولا إلهَ غيرُكَ , وجَّهْتُ وجهِيَ للذي فطَرَ... إلى قولِهِ: ربِّ العالَمِينَ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 1/487 | خلاصة حكم المحدث : على غرابته سنده جيد | شرح حديث مشابه

27 - مَنْ شرِب في إناءٍ من ذهبٍ أو فضةٍ أو إناءٍ فيه شيءٌ من ذلك فإنما يُجرجِرُ في بطنِه نارَ جهنمَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/406 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (6878)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4189)، والبيهقي (107) واللفظ له | شرح حديث مشابه

28 - إِنَّ اللهَ زادَكم صلاةً إلى صلاتِكم وهي الوترُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/114 | خلاصة حكم المحدث : موضوع على ابن وهب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه معلقاً ابن حبان في ((المجروحين)) (1/178)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (766)، وأخرجه موصولاً البيهقي في ((الخلافيات)) (1424) | شرح حديث مشابه

29 - لا نذرَ في معصيةٍ ، وكفَّارتُه كفُّارةُ يمينٍ آخرَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/196 | خلاصة حكم المحدث : لا يكتب
التخريج : أخرجه أبو داود (3290)، والترمذي (1524)، والنسائي (3835) دون قوله: "آخر"، وأخرجه البخاري (6696) دون ذكر الكفارة بلفظ: "ومن نذر أن يعصيه فلا يعصه" | شرح حديث مشابه

30 - خيركم من تعلَّمَ القرآنَ وعلَّمَه
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/444 | خلاصة حكم المحدث : منكر | شرح حديث مشابه