logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أَوْ كِسْوَتُهُمْ قال عَباءَةٌ لِكلِّ مِسْكِينٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 3/167 | خلاصة حكم المحدث : غريب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

2 - مَن حلَف على قَطيعةِ رحِمٍ أو مَعصيةٍ فبِرُّهُ أن يَحنَثَ فيها ويرجِعَ عن يَمينِهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 1/391 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

3 - ما في السماءِ الدنيا موضعُ قدمٍ إلا عليهِ ملكَ ساجِدٌ أو قائمٌ ، وذلك قولُ الملائكةِ : { وَمَا مِنَّا إِلّا لَهُ مَقَامٌ مَعْلُومٌ وَإِنّا لَنَحْنُ الصَّافُّونَ وَإِنَّا لَنَحْنُ المُسَبِّحُونَ }
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 8/296 | خلاصة حكم المحدث : مرفوع غريب جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه عنده
 

1 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كثيرًا ما يدعُو يا مُقَلِّبَ القُلوبِ ثَبِّتْ قلبي على دِينِكَ قُلْتُ يا رسولَ اللهِ ما أكثرَ ما تَدْعُو بهِذا الدعاءِ فقال ليس من قُلْبٍ إلَّا وهوَ بين أصبعينِ من أصابعِ الرحمنِ إذا شاءَ أنْ يُقِيمَهُ أقامَهُ َوإذا شاءَ أنْ يُزِيغَهُ أَزَاغَهُ أمَّا تسمَعينَ قولهُ رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 2/10 | خلاصة حكم المحدث : غريب من هذا الوجه

2 - أَوْ كِسْوَتُهُمْ قال عَباءَةٌ لِكلِّ مِسْكِينٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 3/167 | خلاصة حكم المحدث : غريب | أحاديث مشابهة

3 - إنْ كان أَبَواكَ لَمِنَ الذينِ استَجابوا للهِ والرَّسولِ مِن بَعدِ ما أصابَهُمُ القَرْحُ: أبو بكرٍ والزُّبَيْرُ رَضِيَ اللهُ عنهما.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 2/144 | خلاصة حكم المحدث : رفع هذا الحديث خطأ محض من جهة إسناده لمخالفته رواية الثقات من وقفه على عائشة ومن جهة معناه فإن الزبير ليس هو من آباء عائشة

4 - لَوْ رحمَ اللهُ من قَوْمِ نُوحٍ أحدًا لَرحمَ أُمَّ الصَّبِيِّ ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : كان نُوحٌ عليهِ السلامُ مَكَثَ في قَوْمِهِ ألفَ سَنَةٍ إلَّا خمسينَ عَامًا يعني وغرسَ مِائةَ سنةِ الشجرِ ، فَعَظُمَتْ وذَهَبَتْ كلَّ مَذْهَبٍ ، ثُمَّ قَطَعَها ، ثُمَّ جعلَها سَفينَةً ويَمُرُّونَ عليهِ ويَسْخَرُونَ مِنْهُ ويقولونَ : تَعْمَلُ سَفينَةً في البَرِّ ، فكَيْفَ تَجري ؟ قال : سَوْفَ تعلمُونَ . فلمَّا فرغَ ونبعَ الماءُ ، وصارَ في السِّكَكِ خَشِيَتْ أُمُّ الصَّبِيِّ عليهِ ، وكانَتْ تُحِبُّهُ حُبًّا شَدِيدًا ، فَخَرَجَتْ إلى الجَبَلِ ، حتى بَلَغَتْ ثلثَهُ ، فلمَّا بَلَغَها الماءُ ارتفعَتْ حتى بلغَتْ ثُلثيْهِ ، فلمَّا بَلَغَها الماءُ خَرَجَتْ بهِ حتى اسْتَوَتْ على الجَبَلِ ، فلمَّا بَلَغَ رَقَبَتَها رفعَتْهُ بيديْها فغرقَا فَلَوْ رحمَ اللهُ مِنْهُمْ أحدًا لَرحمَ أُمَّ الصَّبِيِّ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 4/258 | خلاصة حكم المحدث : غريب من هذا الوجه
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (8/203)، والحاكم (3310)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (62/254)

5 - مَن حلَف على قَطيعةِ رحِمٍ أو مَعصيةٍ فبِرُّهُ أن يَحنَثَ فيها ويرجِعَ عن يَمينِهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 1/391 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

6 - مَن أخذ السَّبعَ فهوَ حَبْرٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 1/55 | خلاصة حكم المحدث : غريب
التخريج : أخرجه أحمد (24531)، والبزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (7/165) باختلاف يسير، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1377) واللفظ له

7 - إنَّ اللهَ أمرني بمداراةِ النَّاسِ كما أمَرَني بإقامةِ الفرائضِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 2/128 | خلاصة حكم المحدث : غريب
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/15)، وابن مردويه في ((ثلاثة مجالس من الأمالي)) (32)، والديلمي في ((الفردوس)) (659)

8 - ما كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُفسرُ شيئًا مِنَ القرآنِ إلا آيًا تُعدُّ علمهُنَّ إياهُ جبريلُ عليهِ السلامُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 1/18 | خلاصة حكم المحدث : منكر غريب
التخريج : أخرجه البزار (79)، وأبو يعلى (4528)، والطبري في ((التفسير)) (90) باختلاف يسير

9 - ما في السماءِ الدنيا موضعُ قدمٍ إلا عليهِ ملكَ ساجِدٌ أو قائمٌ ، وذلك قولُ الملائكةِ : { وَمَا مِنَّا إِلّا لَهُ مَقَامٌ مَعْلُومٌ وَإِنّا لَنَحْنُ الصَّافُّونَ وَإِنَّا لَنَحْنُ المُسَبِّحُونَ }
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 8/296 | خلاصة حكم المحدث : مرفوع غريب جدا | أحاديث مشابهة