الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
 

1 - استقاءَ رسولُ اللَّهِ فأفطرَ وأُتِيَ بماءٍ فتوضَّأَ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 1/357 | خلاصة حكم المحدث : ساقط | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (27577)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (3129)

2 - تُعادُ الصلاةُ من قدْرِ الدِّرهمِ البَغْليِّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 1/373 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/56)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/335)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/138) بنحوه

3 - عن عليٍّ قال من بنَى في غَيرِ حقِّهِ أو حفرَ في غَيرِ ملكِهِ فهو ضامنٌ
الراوي : القاسم | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 3/917 | خلاصة حكم المحدث : رواية ساقطة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي معلقاً بعد حديث (16834)

4 - أنَّ رجلًا طعَن آخرَ في رُكبتِهِ بقرنٍ فطلب القَودَ فقال لهُ رسولُ اللَّهِ دع حتى تبرَّأَ فأبَى فأقادَهُ عليهِ السَّلامُ قبلَ أن يبرَأَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 1/420 | خلاصة حكم المحدث : مشهور وإن كان لا يصح
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (9/ 369)، والدارقطني (3/89)، والبيهقي في ((الكبرى)) (8/66) تاماً.

5 - أثرُ عبدِ اللَّهِ بنِ عمرِو بنِ العاصِ في لا لعانَ بين زوجَينِ أحدُهما كافرٌ أو مملوكٌ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/862 | خلاصة حكم المحدث : رواية ساقطة
التخريج : الأثر أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (12508).

6 - عن حذيفةَ أنَّ قريشًا أخذتهُ يومَ بدرٍ فأخذوا عليهِ أن لا يأتِيَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأمرَهُ عليهِ السَّلامُ بأن يفِيَ لهم بذلكَ العهدِ
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/547 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح

7 - الوضوءَ من القَيءِ وإن كان قَلَسًا يقلسُهُ أحدُكم فليتوضَّأْ وأمرَ بالبناءِ في الصَّلاةِ على ما صلَّى
الراوي : عبدالعزيز بن جريج | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 1/356 | خلاصة حكم المحدث : ساقط | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه محمد بن الحسن الشيباني في ((الحجة على أهل المدينة)) (1/69)، والدارقطني (1/154) بنحوه

8 - من تركَ أو نسِيَ شيئًا من نسُكِهِ فليهرقْ دمًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 3/1135 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح
التخريج : أخرجه ابن حزم كما في ((التخليص الحبير)) لابن حجر (2/502) باختلاف يسير. وأخرجه مالك (1/419)، والدارقطني (2/244)، والبيهقي (9191) موقوفاً باختلاف يسير

9 - فليستنجِ بثلاثةِ أعوادٍ أو بثلاثةِ أحجارٍ أو ثلاثِ حَثَياتٍ منَ التُّرابِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/523 | خلاصة حكم المحدث : ساقط لا يصح قط | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه البيهقي (550) باختلاف يسير، والدارقطني (1/ 57) واللفظ له، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (541).

10 - لا بأسَ إذا كان بسِعرِ يومِكما ولم تفترِقا وبينكُما شَيءٌ [يعني أخذَ الدَّنانيرِ من الدَّراهمِ والدَّراهمَ من الدَّنانيرِ]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 1/416 | خلاصة حكم المحدث : ساقط | أحاديث مشابهة

11 - أنَّ رجلًا رهَنَ فرسًا فماتَ فقال لهُ رسولُ اللَّهِ ذهب حقُّكَ
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 1/417 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (1/172)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4/102) باختلاف يسير.

12 - عن ابنِ عبَّاسٍ البَيعُ يومَ الجمعةِ مُذْ ينادي إلى انقضاءِ الصلاةِ
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 3/947 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة

13 - لم يقضِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فيما دونَ الموضِحةِ بشيءٍ
الراوي : عمر بن عبدالعزيز والحسن | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/898 | خلاصة حكم المحدث : من رواية ضعفاء ومرسل ثم قد صح عن زيد وعمر بن عبد العزيز خلافه

14 - حديثُ المسحِ على عصائبِ الجراحِ فيهِ تخييرُ المَجروحِ بين التَيمُّمِ وبين أن يعصِبَ على جُرحِهِ خِرقةً ثمَّ يمسحَ عليها ويغسلَ سائرَ جسدِهِ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/526 | خلاصة حكم المحدث : ساقط | أحاديث مشابهة

15 - إذا جلسَ بين يديكَ خصمانِ فلا تقضِ لأحدِهما حتَّى تسمعَ من الآخرِ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/497 | خلاصة حكم المحدث : ساقط

16 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نهَى عن الحيَوانِ بالحيَوانِ نسيئةً
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/565 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | الصحيح البديل

17 - عن ثلاثةٍ من الصحابةِ لا يرثُ قاتلُ عمدٍ ولا خطأٍ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/790 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | الصحيح البديل

18 - عَن أبي هريرةَ يُغسَلُ ثلاثًا يعني إذا ولغَ الكلبُ في الإناءِ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/720 | خلاصة حكم المحدث : رواية لا تصح | أحاديث مشابهة

19 - حديثُ أن لا يُباعَ أحدُ الأخَوينِ دونَ الآخرِ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 1/334 | خلاصة حكم المحدث : مرسل ضعيف | أحاديث مشابهة

20 - أنَّهُ عليهِ السَّلامُ دعا بماءٍ فصبَّهُ على ذلكَ النبيذِ الشديدِ من الزَّبيبِ وشربَهُ ثمَّ قال ما اغْتلَمَ عليكم منها فاكسِروا متونَها بالماءِ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 1/414 | خلاصة حكم المحدث : [واه] | أحاديث مشابهة

21 - حديثُ الوضوءِ بالنَّبيذِ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/487 | خلاصة حكم المحدث : ساقط | أحاديث مشابهة

22 - حديثُ الوضوءِ بالنَّبيذِ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/578 | خلاصة حكم المحدث : ساقط | أحاديث مشابهة

23 - عن ابنِ مسعودٍ [يعني الحجُّ فريضةٌ والعمرةُ تطوعٌ]
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 3/961 | خلاصة حكم المحدث : رواية ساقطة | أحاديث مشابهة

24 - عن عُمرَ تعتدُّ عليهِم بالسَّخلَةِ يأتي بِها الراعي في يدِهِ ولا تأخذُ منها وتأخذُ الثنيَّةَ والجذَعَةَ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/727 | خلاصة حكم المحدث : لم يصح قط عن عمر

25 - أنَّهُ عليهِ السَّلامُ أمر بحفرِ التُّرابِ الذي بال فيهِ الأعرابيُّ في المسجِدِ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 1/367 | خلاصة حكم المحدث : مرسل لا يصح

26 - حديثُ كعبِ بنِ عُجْرَةَ في حلقِ رأسِهِ للأذى... فرَقًا من حنطةٍ بين ستَّةِ مساكينَ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 1/399 | خلاصة حكم المحدث : روي من طريق واحدة وهو وهم بلا شك

27 - أنَّ رسولَ اللَّهِ دُعِيَ إلى طعامٍ مع رهطٍ من الأنصارِ من أصحابِهِ فلمَّا أخذَ اللُّقمةَ قال إنِّي لأجدُ لحمَ شاةٍ أُخِذَت بغيرِ حقٍّ فقالت لهُ المرأةُ بلَى يا رسولَ اللَّهِ إنِّي أخذتُها من امرأةِ فلانٍ بغَيرِ علمِ زوجِها والشاةُ لزوجِها قال فأمر عليهِ السَّلامُ بأن تُطعَمَ الأسرَى
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 1/413 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح

28 - أنَّ رسولَ اللَّهِ رأى رجلًا دخلَ المسجدَ يومَ الجمعةِ فتخطَّى رقابَ النَّاسِ فقالَ له رسولُ اللَّهِ اجلِس فقد آذيتَ وآنَيتَ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 1/439 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح

29 - حديثُ أنَّ النَّبيَّ كان يخطُبُ إذ دخَلَ ذلكَ الرَّجُلُ [في حديثِ أمْرِ الداخلِ يومِ الجمعةِ للمسجِدِ بصلاةِ ركعتَينِ قبلَ أن يجلسَ]
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 1/440 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح

30 - حديثُ الشَّاةِ المأخوذةِ بغيرِ إذنِ صاحبِها فأمرَ عليهِ السَّلامُ أن تُطعَمَ للأسرَى
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/536 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح