الموسوعة الحديثية

1 - استعينوا على طلبِ الحوائجِ بالكتمانِ

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : موضوعات ابن الجوزي

الصفحة أو الرقم: 2/506 | خلاصة حكم المحدث : موضوع

التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/421)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/165) باختلاف يسير.

3 - الشَّعرُ في الأنفِ أمانٌ منَ الجُذامِ

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : موضوعات ابن الجوزي

الصفحة أو الرقم: 1/267 | خلاصة حكم المحدث : باطل

التخريج : أخرجه أبو يعلى (4368 )، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (672 )، وتمام في ((الفوائد)) (244 )

4 - من لم يكنْ عنده صدقةٌ فليلعنِ اليهودَ

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : موضوعات ابن الجوزي

الصفحة أو الرقم: 2/490 | خلاصة حكم المحدث : كذب وباطل

التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/303) باختلاف يسير، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (14/269)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/157) واللفظ لهما

5 - لَمَّا أرادَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَبعَثَني -أُراهُ قال: إلى اليَمَنِ- قال: إنَّهم سائِلوكَ عنِ المَجرَّةِ، فإذا سأَلُوكَ فقُلْ: إنَّها مِن عِرقِ الأَفْعى الَّتي تحتَ العرشِ.

الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : علي بن المديني | المصدر : موضوعات ابن الجوزي

الصفحة أو الرقم: 1/209 | خلاصة حكم المحدث : أنكره أشد الإنكار

6 - من بشَّرني بخروجِ [ أذارَ ] ضمِنتُ له الجنَّةَ

الراوي : - | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : موضوعات ابن الجوزي

الصفحة أو الرقم: 2/248 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل له

7 - سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : قد رأيتُ عبدَ الرَّحمنِ بنِ عوفٍ يدخلُ الجنَّةَ حبوًا . فبلغ ذلك عبدَ الرَّحمنِ فقال : إن استطعتُ لأدخُلنَّها ، قائمًا فجعلها بأقتابِها وأحمالِها في سبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : موضوعات ابن الجوزي

الصفحة أو الرقم: 2/246 | خلاصة حكم المحدث : كذب منكر . باطل

8 - أتَى رجلٌ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : إنَّ امرأتي لا تدفَعُ يدَ لامسٍ قال : طلِّقْها قال : إنِّي أُحبُّها قال : فاستمتِعْ بها

الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : موضوعات ابن الجوزي

الصفحة أو الرقم: 3/69 | خلاصة حكم المحدث : لا يثبت ليس له أصل

التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4707)

9 - استعينوا على طلبِ الحوائجِ بالكتمانِ

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : موضوعات ابن الجوزي

الصفحة أو الرقم: 2/506 | خلاصة حكم المحدث : موضوع

التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/421)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/165) باختلاف يسير.

10 - عن عائشةَ أنَّها سُئلتْ : من يؤمُّنا ؟ فقالت : أقرؤُكم للقرآنِ ، فإن لم يكنْ فأصبحُكم وجهًا

الراوي : عبدالله بن فروخ | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : موضوعات ابن الجوزي

الصفحة أو الرقم: 2/393 | خلاصة حكم المحدث : هذا حديث سوء ليس بصحيح

11 - دعاءُ الوالدِ لولدِه مثلُ دعاءِ النَّبيِّ لأمَّتِه

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : موضوعات ابن الجوزي

الصفحة أو الرقم: 3/286 | خلاصة حكم المحدث : باطل منكر

التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/226) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (3037)

12 - بينما أَنا والنَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في طُرقاتِ المدينةِ إذا برجلٍ قد صُرِعَ ، فدنَوتُ منهُ فقرأَ في أُذنِهِ فاستوَى جالسًا ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : ماذا قرأتَ في أُذنِهِ يا ابنَ أمِّ عبدٍ ؟ قلتُ : فِداكَ أبي وأُمِّي قرأتُ [ أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ ] [ المؤمنون : 115 ] فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : والَّذي بعثَني بالحقِّ لَو قرأَها موقنٌ بها علَى جبلٍ لزالَ

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : موضوعات ابن الجوزي

الصفحة أو الرقم: 1/418 | خلاصة حكم المحدث : موضوع

التخريج : أخرجه أحمد في ((العلل ومعرفة الرجال)) (5979) باختلاف يسير، وأبو يعلى (5045) مختصرا، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/256) واللفظ له.

13 - لا تقولوا سورةَ البقرةِ ، ولا سورةَ آلِ عِمرانَ ، ولا سورةَ النِّساءِ وَكَذلِكَ القرآنُ كلُّهُ ، ولَكِن قولوا السُّورَةُ الَّتي يُذكَرُ فيها آلُ عِمرانَ وكذلِكَ القرآنُ كلُّهُ

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : موضوعات ابن الجوزي

الصفحة أو الرقم: 1/409 | خلاصة حكم المحدث : منكر

14 - لمَّا خلقَ اللَّهُ العَقلَ قالَ لَهُ : أقبِل فأقبَلَ ثمَّ قالَ لَهُ أدبِرْ فأدبرَ ، فقالَ وعزتي ما خلَقتُ خلقًا هوَ أعجَبُ إليَّ منكَ ، بِكَ آخذُ ، وبِكَ أُعطي ، ولَكَ الثَّوابُ وعلَيكَ العقابُ

الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : موضوعات ابن الجوزي

الصفحة أو الرقم: 1/274 | خلاصة حكم المحدث : موضوع ليس له أصل

التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/175)، والطبراني (8/340) (8086)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/175)

15 - أنَّها سمِعَت مِن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يذكرُ أنَّهُ رأى ربَّهُ في المَنامِ في أحسَنِ صورةٍ شابًّا مَوفورًا ، رِجلاهُ في خَضِرٍ عليهِ نعلانِ من ذَهَبٍ ، على وجهِه فِراشٌ من ذَهَبٍ

الراوي : أم الطفيل امرأة أبي بن كعب | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : موضوعات ابن الجوزي

الصفحة أو الرقم: 1/181 | خلاصة حكم المحدث : منكر