التشكيل
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم: 154 | خلاصة حكم المحدث : وضع على هشام
التخريج : أخرجه ابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (54)
- أربعٌ بعدَ المغربِ من صلّاها بنَى اللهُ له قصرينِ مُكلّلينِ بالدرّ والياقوتِ . . . ..
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: الذهبي | المصدر: تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم: 154
خلاصة حكم المحدث: وضع على هشام
التخريج: أخرجه ابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (54)
2 - قال غُفْرانَكَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم: 112 | خلاصة حكم المحدث : غريب
التخريج : أخرجه أبو داود (30)، والترمذي (7)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9907)، وابن ماجه (300)، وأحمد (25220) مطولاً
- قال غُفْرانَكَ.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: الذهبي | المصدر: تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم: 112
خلاصة حكم المحدث: غريب
التخريج: أخرجه أبو داود (30)، والترمذي (7)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9907)، وابن ماجه (300)، وأحمد (25220) مطولاً
3 - من تعلّمَ القرآنَ أدخلهُ اللهُ الجنّةَ وشفّعهُ في عشرةٍ من أهل بيتِهِ كلٌّ قد استوجبَ النارَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم: 41 | خلاصة حكم المحدث : موضوع
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (11/395)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (154) باختلاف يسير
- من تعلّمَ القرآنَ أدخلهُ اللهُ الجنّةَ وشفّعهُ في عشرةٍ من أهل بيتِهِ كلٌّ قد استوجبَ النارَ.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: الذهبي | المصدر: تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم: 41
خلاصة حكم المحدث: موضوع
التخريج: أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (11/395)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (154) باختلاف يسير
4 - عن عائشةَ قلتْ يا رسولَ اللهِ في الدنيا رجلٌ له حسناتٌ بعددِ النُّجومِ قال نعمْ عمرُ وإنهُ لحسنةٌ من حسناتِ أبيكِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم: 64 | خلاصة حكم المحدث : وضعه بريه بن محمد
- عن عائشةَ قلتْ يا رسولَ اللهِ في الدنيا رجلٌ له حسناتٌ بعددِ النُّجومِ قال نعمْ عمرُ وإنهُ لحسنةٌ من حسناتِ أبيكِ.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: الذهبي | المصدر: تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم: 64
خلاصة حكم المحدث: وضعه بريه بن محمد
5 - مكارمُ الأخلاقِ عشرةٌ الصدقُ وإعطاءُ السائلِ والمكافأةُ بالصّنائِعِ وحفظ الأمانةِ وصلةُ الأرحامِ والتّذمُمُ للجارِ وقِرَى الضيفِ ورأسهنّ الحياءُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم: 256 | خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/341)، والدارقطني في ((المؤتلف والمختلف)) (1/321)، وتمام في ((الفوائد)) (1770) مطولاً
- مكارمُ الأخلاقِ عشرةٌ الصدقُ وإعطاءُ السائلِ والمكافأةُ بالصّنائِعِ وحفظ الأمانةِ وصلةُ الأرحامِ والتّذمُمُ للجارِ وقِرَى الضيفِ ورأسهنّ الحياءُ.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: الذهبي | المصدر: تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم: 256
خلاصة حكم المحدث: ليس بصحيح
التخريج: أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/341)، والدارقطني في ((المؤتلف والمختلف)) (1/321)، وتمام في ((الفوائد)) (1770) مطولاً
6 - أتي بسويقِ لوْزٍ فردّهُ وقال هذا شرابُ الجبابرةِ والمُترفينَ ولم يشربهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم: 234 | خلاصة حكم المحدث : باطل
التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1128)
- أتي بسويقِ لوْزٍ فردّهُ وقال هذا شرابُ الجبابرةِ والمُترفينَ ولم يشربهُ.
الراوي: عائشة أم المؤمنين | المحدث: الذهبي | المصدر: تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم: 234
خلاصة حكم المحدث: باطل
التخريج: أخرجه ابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1128)
