الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

31 - عن عليٍّ أنه رأَى رجلًا يسوقُ بدَنةً معها ولدُها فقال : لا تشربْ من لبنِها إلَّا ما فضلَ عن ولدِها
الراوي : - | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/389 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

32 - ردَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ابنتَه زينبَ، على أبي العاصِ بنِ الربيعِ، بعد ستِّ سنينَ، بالنكاح الأولِ . ولم يُحدِثْ نِكاحًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1143 | خلاصة حكم المحدث : ليس بإسناده بأس ولكن لا نعرف وجه هذا الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه | شرح حديث مشابه

33 - خَصلتانِ لا تَجتمعانِ . . ثم ساق الحديثَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الترمذي | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 3/148 | خلاصة حكم المحدث : غريب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه عنده | شرح حديث مشابه

34 - مَن دَخل يعودُ مريضًا لَم يحضُرْ أَجَلُه ، فيقولُ سبعَ مرَّاتٍ : أسألُ اللهَ العَظيمَ ربَّ العَرشِ العَظيمِ أن يشفيَكَ ، إلَّا عُوفِيَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 11/321 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

35 - بِعْتُ مِن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَكْرًا، فأتَيْتُه أتقاضاه، فقلْتُ: أقْضِني ثمَنَ بَكْرِي، فقال: لا أقضِيَنَّك إلَّا لُجَيْنَةً، فقضاني فأحسَنَ قضائي.
الراوي : العرباض بن سارية | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 10/136 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

36 - قيل : يا رسولَ اللهِ ! أرأيتَ ما نَعملُ أشيءٌ قد فُرِغَ منه أم شيءٌ نَستأنِفُه ؟ فقال : كلُّ امْرئٍ مُهيَّأٌ لما خُلِقَ لهُ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 10/46 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

37 - خرجَ علَينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ونحنُ نَذكرُ الفقرَ ونتخوَّفُه ، فقال : آلفَقرَ تَخافونَ ؟ ! والَّذي نَفسي بيدِه لتُصَبَّنَّ الدُّنيا عليكُم صبًّا حتَّى لا تُرفَعَ ، وايمُ اللهِ لأترُكنَّكُمْ علَى مثلِ البيضاءِ ليلُها ونهارُها سواءٌ ، فقال أبو الدَّرداءِ : صدَقَ اللهُ ورسولُه ، تركَنا واللهِ على مِثلِ البَيضاءِ ليلُها ونَهارُها سواءٌ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 10/76 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

38 - مَن كان يُؤمنُ باللهِ واليومِ الآخرِ ؛ فلا يسْقيَنَّ ما يزرَعُ غيرُه
الراوي : رويفع بن ثابت الأنصاري | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 6/297 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

39 - مرَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بدِمْنةِ قومٍ فيها سَخْلَةٌ مَيْتَةٌ ، قال : ما لأهلها فيها حاجةٌ ؟ قالوا : يا نبيَّ اللهِ ! لو كان لأهلِها فيها حاجةٌ ما نبذوها ، قال : فواللهِ لَلدُّنيا أهونُ على اللهِ من هذه السَّخْلةِ على أهلِها ، فلا أَلْفَينَّها أهلكتْ أحدًا منكم
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 10/50 | خلاصة حكم المحدث : روي من وجوه، وإسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

40 - عجِبتُ من قضاءِ اللهِ للمُؤمِنِ ، إنْ أصابَهُ خيرٌ حمِدَ اللهَ وشكَرَ ، وإنْ أصابَتْهُ مُصيبةٌ حمِدَ اللهَ وصبَرَ ، فالمؤمِنُ يُؤْجَرُ في كلِّ شيءٍ ، حتى في اللُقْمَةِ يرفَعُها إلى في امْرأتِهِ
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 4/28 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

41 - بعثَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجلًا من الأنصارِ على سَرِيَّةٍ وأمرهم أن يُطيعوهُ ، فلمَّا خرج وجدَّ عليهم في شيٍء فقال : أليس قد أمركم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن تُطيعوني ؟ ! قالوا : بلى ، قال : فاجمعوا حطبًا ، فجمعوا حطبًا ثم دعا بنارٍ فأضْرَمَهَا في الحطبِ ثم قال : عزمتُ عليكم لتَدخُلُنَّها فهمَّ القومُ بذلك ، فقال لهم شابٌ من أَحْدَثِهِمْ : لا تَعْجَلُوا أن تَدخلوا النارَ فإنَّما فررتم إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من النارِ ، حتى تأتوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فإن أمركم أن تَدخلوا فادخلوا ، فَأَتَوا النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فذكروا بذلك له فقال : لو دخلتموها ما خرجتم منها أبدًا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 2/203 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

42 - خرجَ علينا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ ونحنُ نذكُرُ الفقرَ ونتخوَّفُه فقالَ الفقرَ تَخافون والذي نفسي بيدِه لتُصبَّنَّ عليكم الدُّنيا صبًّا حتَّى لا تُرفَعَ وأيمُ اللَّهِ لأترُكنَّكم على مثلِ البيضاءِ ليلُها ونَهارُها سواءٌ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : البزار | المصدر : الأحكام الشرعية الكبرى
الصفحة أو الرقم : 3/298 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

43 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أقامَ في عُمرةِ القضاءِ ثلاثًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 11/174 | خلاصة حكم المحدث : طريقه حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

44 - يختصِمُ الشُّهداءُ والمتوفَّون على فُرُشِهِمْ إلى ربَّنا في الَّذينَ يتوفَّوْنَ في الطَّاعونِ ، فيقولُ الشُّهداءُ : إخوانُنا ! ويقولُ المتوَفَّونَ على فُرُشِهِمْ : إخوانُنا ! ماتوا على فُرُشِهِمْ كما مُتْنَا ، فيَقولُ اللهُ تبارَك وتَعالى : انظُروا إلى جراحِهم ، فإن كانَت جراحُهم تُشْبِهُ جراحَ المقتولين فإنَّهم معهُم ومِنهم ، فإذا جراحُهم قد أشبهَتْ جراحَهم
الراوي : العرباض بن سارية | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 10/131 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

45 - ألا أدلُّكَ على خيرٍ مِن كثيرٍ من الصَّلاةِ والصَّدقةِ ؟ قالوا : بلَى . قال : إصلاحُ ذاتِ البيْنِ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 10/46 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

46 - مَن فارقَ الرُّوحُ جسدَه وهوَ بريءٌ من ثلاثٍ : من الكِبرِ والدَّيْنِ والغُلولِ ؛ وجبَتْ لهُ الجنَّةُ ، أو قال : لهُ الجنَّةُ
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 10/95 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

47 - كنَّا معَ رُويْفِعِ بنِ ثابتٍ فقالَ : لا أُخبَرَنَّ أنَّ أحدًا عقدَ وَترًا أو استنْجَى بعظْمٍ أو رَجيعٍ ، فمَن فعل ذلكَ ؛ فإنَّهُ قد بَرِئَ مِن محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ، أو ممَّا أُنزِلَ على محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : رويفع بن ثابت الأنصاري | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 6/301 | خلاصة حكم المحدث : محفوظ وإسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

48 - لقد رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قبلَ أنْ ينزِلَ عليْه وأنا واقفٌ على بعيرٍ لي ، وهو واقفٌ على بعيرٍ له بعرفاتٍ مع ناسٍ من قومِه حتى دفع معهم
الراوي : جبير بن مطعم | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 8/349 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

49 - عن عبدِ اللَّهِ قالَ : إنَّ اللَّهَ تبارَكَ وتعالى يُنشئُ السَّحابَ فيرسلُ الرِّيحَ فتؤلِّفُ السَّحابَ فتُدرُّ كما تُدرُّ اللِّقحَةُ وقرأَ أَأَنْتُمْ أَنْزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنْزِلُونَ؟
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 8/179 | خلاصة حكم المحدث : عالٍ حسن الإسناد | أحاديث مشابهة

50 - ُ لما قُبِضَ النبي صلى الله عليه وسلم خاصمَ العبّاسُ عليّا في أشياءٍ تركها رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فاختصما إلى أبي بكرٍ رضي الله عنهُ ، فسألاهُ أن يقسمَ بينهما ، فأبَى وقال : شيئا تركهُ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ما كنتُ لأحدثَ فيهِ
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 1/67 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

51 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قضى باليمينِ معَ الشَّاهدِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : النسائي | المصدر : السنن الكبرى للنسائي
الصفحة أو الرقم : 5967 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

52 - لا يأتي رجلٌ مولاهُ فيسألُهُ من فضلِ مالِهِ عندَهُ فيمنعْهُ إياهُ إلا دُعِيَ لهُ يوم القيامةِ شجاعًا يتلمظُ فضلَهُ الذي مُنِعَ
الراوي : معاوية بن حيدة القشيري | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند عمر
الصفحة أو الرقم : 1/110 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

53 - مَن فتح بابَ مسألةٍ فتح اللهُ له بابَ فقرٍ في الدُّنيا والآخرةِ ومن فتح بابَ عطيةٍ ابتغاءَ وجهِ اللهِ أعطاه اللهُ خيرَ الدُّنيا والآخرةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند عمر
الصفحة أو الرقم : 1/20 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

54 - لا يَفتحُ أحدٌ على نفسِه بابَ مسألةٍ إلا فتحَ اللهُ عليه بابَ فقرٍ لأنْ يأخذَ أحدُكم أحبُلَه فيأتيَ الجبلَ فيحتطبَ علَى ظهرِه فيبيعَه فيأكلَه خيرٌ له مِن أنْ يسألَ الناسَ مُعطًى أو مَمنوعًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند عمر
الصفحة أو الرقم : 1/19 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

55 - عن سَمُرةَ بنِ جُندبٍ قال قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ إنَّ المَسَائِلَ كَدٌّ يكدُّ بها الرجلُ وجهَه إلا أن يسألَ ذا سلطانٍ أو في أمرٍ لا بُدَّ منه قال وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ مسألةُ الرجلِ شَينٌ يومَ القيامةِ في وجهِه خدوشٌ أو كدوحٌ
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند عمر
الصفحة أو الرقم : 1/16 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

56 - إن المَسائلَ كَدٌّ يكُدُّ بها الرجلُ وجهَه مَن شاء كُدِحَ إلا أن يسألَ رجلٌ ذا سلطانٍ في شيءٍ لا يجدُ منه بُدًّا
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند عمر
الصفحة أو الرقم : 1/16 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

57 - جاء ناسٌ من أهلِ الشامِ إلى عمرَ بنِ الخطابِ فقالوا إنا قد أصبنا أموالًا خيلًا ورقيقًا نحبُّ أن يكونَ لنا فيه زكاةٌ وطهورٌ قال ما فعله صاحباي قبلي فأفعلُه فاستشار أصحابَ محمدٍ عليه السلامُ وفيهم عليٌّ فقال عليٌّ هو حسنٌ إن لم يكن جزيةٌ يؤخذون بها بعدك راتبةً
الراوي : حارثة بن مضرب | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند عمر
الصفحة أو الرقم : 2/939 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

58 - عن البراءِ بنِ عازبٍ قال خرجْنا في جنازةِ رجلٍ من الأنصارِ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فانتهينا إلى القبرِ ولمَّا يُلحَد له بعدُ فجلس النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مستقبلَ القبلةَ وجلسنا معه كأنَّ على رؤوسِنا الطيرَ، فنكتَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما شاء ثم رفع رأسَه فقال اللهم إني أعوذُ بك من عذابِ القبرِ قالها ثلاثَ مراتٍ ثم أنشأ يُحدِّثُنا فقال إنَّ المؤمنَ إذا كان في قُبلٍ من الآخرةِ وانقطاعٍ من الدُّنيا نزلت إليه ملائكةٌ كأنَّ وجوهَهم الشمسُ مع كل ملكٍ منهم كفنٌ وحنوطٌ فجلسوا منه مدَّ البصرِ فإذا خرجت نفسُه صلى عليه كلُّ ملكٍ بين السماءِ والأرضِ وكلُّ ملكٍ في السماءِ وفُتحت له أبوابُ السماءِ كلُّها فليس منها بابٌ إلا وهو يعجبُه أن يدخلَ به منه، فإذا انتهى به الملكُ إلى السماءِ قال رب عبدُك فلانٌ قد قبضنا نفسَه. فيقول: أَرجِعوهُ إلى الأرضِ فإني وعدتُه أني منها خلقتُهم وفيها أعيدُهم ومنها أخرجُهم تارةً أُخرى. قال: وإنه ليسمعُ خفقَ نعالِهم إذا ولَّوا مُدبرينَ فيقال له: يا هذا من ربُّك؟ وما دينُك؟ ومن نبيُّك؟ قال: يقول: ربيَ اللهُ ودينيَ الإسلامُ ونبيي محمدٌ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثم ينادي منادٍ من السماءِ وذكر كلامًا وذلك قوله تعالى: {يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَة} ثم يأتيه آتٍ حسنُ الوجهِ طيبُ الريحِ حسنُ الثيابِ قال: فيقول له: يا هذا أبشِر برضوانِ اللهِ وجناتٍ فيها نعيمٌ مقيمٌ. قال: فيقول: وأنت فبشَّرك اللهُ بخيرٍ فمن أنت لَوجهُك الوجهُ يُبشِّر بالخيرِ؟ قال: يقول: أنا عملُك الصالح، فواللهِ ما علمتُ إن كنتَ لسريعًا في طاعةِ اللهِ بطيئًا عن معصية اللهِ فجزاك اللهُ خيرًا. قال: فيقول: وأنت فجزاك اللهُ خيرًا. ثم ينادي مُنادٍ من السماءِ: أنِ افتحوا له بابًا إلى الجنةِ، وافرشوا له من فرشِ الجنةِ. قال فيُفتح له بابٌ إلى الجنةِ ويفرشُ له من فرش الجنةِ قال: يقول: ربِّ عجِّل قيامَ الساعةِ. قال: فيقولها ثلاثًا. حتى أرجعَ إلى أهلي ومالي. وإنَّ الكافرَ إذا كان في قُبلٍ من الآخرةِ وانقطاعٍ من الدُّنيا نزلت إليه ملائكةٌ سودُ الوجوهِ معهم سرابيلُ من قَطِرانٍ وثيابٌ من نارٍ فأجلَسوه وانتزَعوا نفسَه معها العصبُ والعروقُ فإذا خرجت نفسُه لعنه كلُّ ملكٍ بينَ السماءِ والأرضِ وكلُّ ملكٍ في السماءِ وغُلِّقت أبوابُ السماءِ دونه فليس منها بابٌ إلا وهو يكره أن يدخلَ منه فإذا انتهى به الملكُ إلى السماءِ رمى به فيقول: أي ربِّ عبدُك فلانٌ قبضنا نفسَه فلم تقبله الأرض ولا السماء. قال: فيقول: أَرجعْه إلى الأرضِ فإني وعدتُه أني منها خلقتُهم وفيها أعيدُهم ومنها أخرجُهم تارةً أخرى. قال: وإنه ليسمعُ خفقَ نعالِهم إذا ولَّو مُدبرينِ. فيقال له: يا هذا من ربُّك؟ وما دينُك؟ ومن نبيُّك؟ قال: يقول: لا أدرى. ثم ينتهرُه انتهارةً شديدةً. فيقول: يا هذا من ربُّك؟ وما دينُك؟ قال: يقول: لا أدرى. قال: فينادي مُنادٍ من السماءِ لا دَرَيتَ. ثم يأتيه آتٍ قبيحُ الوجهِ منتنُ الريحِ قبيحُ الثيابِ فيقول: يا هذا أبشِرْ بسخطِ اللهِ وعذابٍ مقيمٍ قال: فيقول: وأنت بشَّرك اللهُ بالشرِّ فمن أنت؟ لَوجهُك الوجهُ يبشِّر بالشرِّ. قال: يقول: أنا عملُك السيئُ والله ما علمتك إن كنت لسريعًا في معصية اللهِ بطيئًا عن طاعة اللهِ فجزاك اللهُ شرًّا. قال فيقول: وأنت فجزاك اللهُ شرًّا. ثم يقيَّضُ له أعمى أبكمُ معه مِرزبةٌ من حديدٍ لو ضرب بها جبلًا لصار نارًا فيضربه ضربةً يسمعُها ما بين المشرقِ والمغربِ إلا الثقلَينِ فيصير ترابًا ثم تعاد فيه الروحُ قال قُلنا للبراءِ: أملكٌ هو أم شيطانٌ قال فغضب غضبًا شديدًا، ثم قال: نحن كنا أشدَّ هيبةً لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من أن نسألَه أملَكٌ هو أم شيطانٌ. قال: ثم يُناد منادٍ من السَّماء أنِ افرشوا له لَوحَينِ من نارٍ وافتحوا له بابًا من النارِ. قال: فيُفرش له لَوحانِ من النارِ ويُفتح له بابٌ إلى النارِ فيقول: ربِّ لا تُقمِ الساعةَ لا تُقمِ الساعةَ
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند عمر
الصفحة أو الرقم : 2/491 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

59 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ والتفت إلى أحدٍ فقال واللهِ ما يسرُّني أنَّ لآلِ محمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ذهبًا أنفقه في سبيل اللهِ أموتُ يومَ أموتُ وعندي منه دينارٌ إلا دينارًا أرصدُه لدَينٍ قال فمات رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وما ترك دينارًا ولا درهمًا ولا عبدًا ولا أمةً ولقد ترك درعَه التي كان يقاتلُ فيها رهنًا قفيزًا من شعيرٍ ثم قال ابنُ عباسٍ لقد كان يأتي على آلِ محمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الليالي ما يجدون فيها عَشاءً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند ابن عباس
الصفحة أو الرقم : 1/238 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

60 - عن البراءِ بنِ عازبٍ قال خرجنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في جنازةِ رجلٍ من الأنصارِ فانتهينا إلى القبرِ ولما يَلحَدوا فجلس رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وجلسنا حوله كأن على أكتافِنا فلقُ الصخرِ وعلى رؤوسِنا الطيرُ قال فأرمَّ قليلًا والإرمامُ السكوتُ فلما رفع رأسَه قال إنَّ المؤمنَ إذا كان في قِبَلٍ من الآخرةِ ودَبَرٍ من الدُّنيا وحضر الموتُ نزلت عليه ملائكةٌ من السماءِ معهم كفنٌ من الجنةِ وحنوطٌ من الجنةِ فجلسوا منه مدَّ البصرِ وجاء ملكُ الموتِ وجلس عند رأسِه ثم قال اخرجي أيتُها النفسُ المطمئنةُ اخرجي إلى رحمةِ اللهِ ورضوانِه فتسيلُ نفسُه كما تقطرُ القطرةُ من السِّقاءِ فإذا خرجت نفسُه صلى عليه كلُّ شيءٍ بين السماءِ والأرضِ إلا الثَّقلَينِ ثم يصعدُ به إلى السماءِ فيُفتحُ له ويستغفرُ له مُقرَّبوها إلى السماءِ الثانيةِ والثالثةِ والرابعةِ والخامسةِ ِوالسادسةِ إلى العرشِ مُقرَّبو كلِّ سماءٍ فإذا انتهى إلى العرشِ كُتب كتابُه في عِلِّيّنَ فيقولُ الربُّ عَزَّ وَجَلَّ رُدُّوا عبدي إلى مضجعِه فإني وعدتُه أني منها خلقتُهم وفيها أعيدُهم ومنها أخرجهُم تارةً أخرى فيردُّ إلى مضجعِه فيأتيه منكرٌ ونكيرٌ يثيرانِ الأرضَ بأنيابِهما ويلحفانِ الأرضَ بأشعارِهما فيُجلسانِه ثم يُقالُ له يا هذا من ربُّك فيقولُ ربيَ اللهِ قال يقولان صدقتَ ثم يقالُ له ما دِينُكَ فيقولُ الإسلامُ فيقولان صدقتَ ثم يُقالُ له من نبيُّك فيقولُ محمدٌ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال يقولان صدقتَ ثم يُفسحُ له في قبرِه مدَّ بصرِه ويأتيه حسنُ الوجهِ طيبُ الريحِ حسنُ الثيابِ فيقولُ له جزاكَ اللهُ خيرًا إن كنتَ لَسريعًا في طاعة اللهِ بطيئًا عن معصيةِ اللهِ فيقولُ وأنت فجزاك اللهُ خيرًا وإنَّ الكافرَ إذا كان في دَبرٍ من الدُّنيا وقَبلٍ منَ الآخرةِ وحضره الموتُ نزلت عليه ملائكةٌ منَ السماءِ معهم كفنٌ من نارٍ فجلسوا منه مدَّ البصرِ وجاء ملكُ الموتِ وجلس عند رأسِه ثم قال اخرُجي أيتها النفسُ الخبيثةُ اخرُجي إلى غضبِ اللهِ وسخطِه فتتفرقُ روحُه في جسدِه كراهيةَ أن تخرجَ لما ترى وتُعاينُ فيستخرجُها كما يستخرجُ السُّفُّودُ من الصُّوفِ المبلولِ فإذا خرجت نفسُه لعنه كلُّ شيءٍ بينَ السماءِ والأرضِ إلا الثَّقلينِ ثم يصعد به إلى السماءِ قال فتُغلق دونه فيقولُ الربُّ تبارك وتعالى رُدُّوا عبدي إلى مضجعه فإني وعدتُهم أني منها خلقتُهم وفيها أعيدُهم ومنها أخرجُهم تارةً أُخرى قال فيُردُّ إلى مضجعِه فيأتيه مُنكرٌ ونكيرٌ يثيرانِ الأرضَ بأنيابِهما ويلحفانِ الأرضَ بأشعارِهما أصواتُهما كالرعدِ القاصفِ فيُجلسانِه ثم يقولان يا هذا من ربُّكَ فيقولُ لا أدري فينادي من جانبِ القبرِ منادٍ لا درَيتَ فيضربانِه بمِرزبَّةٍ من حديدٍ لو اجتمع عليها ما بين الخافِقَينِ لم يَقلُّوها يشتعلُ منها قبرُه نارًا ويضيقُ قبرُه حتى تختلفَ أضلاعُه ويأتيه قبيحُ الوجهِ مُنتِنُ الريحِ قبيحُ الثيابِ فيقولُ جزاك اللهُ شرًّا فواللهِ ما علمتُ إن كنتَ لَبطيئًا عن طاعةِ اللهِ سريعًا في معصيةِ اللهِ فيقولُ وأنت فجزاك اللهُ شرًّا من أنت قال فيقولُ أنا عملُك الخبيثُ ثم يُفتَحُ له بابٌ من نارٍ فينظرُ إلى مقعدِه منها حتى تقومَ الساعةُ
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند عمر
الصفحة أو الرقم : 2/500 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - «شَهِدْتُ الأعْرابَ يَسأَلونَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أَحَرَجٌ في كَذا وكَذا؟ فقالَ لهم: عِبادَ اللهِ، وَضَعَ اللهُ الحَرَجَ إلَّا مَن اقْتَرَضَ مِن عِرْضِ أخيه شَيئًا، فذلك الَّذي حَرِجَ، وقالَ: تَداوَوا عِبادَ اللهِ؛ فإنَّ اللهَ لم يَضَعْ داءً إلَّا وَضَعَ له معَه شِفاءً، إلَّا الهَرَمَ، قالوا: يا رَسولَ اللهِ، ما خَيْرُ ما أُعْطِيَ العَبْدُ؟ قالَ: خُلُقٌ حَسَنٌ».
الراوي : أسامة بن شريك | المحدث : سفيان بن عيينة | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1385 | خلاصة حكم المحدث : ما على وجه الأرض اليوم إسناد أجود من هذا.

2 - إذا صلَّى أحدُكم فليجعلْ تلقاءَ وجههِ شيئًا فإنْ لم يجدْ فلينصُبْ عصًا فإنْ لم يكنْ معه عصًا فليخُطَّ خطًّا ثمَّ لا يضرُّ ما مرَّ بين يديهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : سفيان بن عيينة | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/157 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (689)، وابن ماجه (943)، وأحمد (7386) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

3 - رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا افتتَحَ الصَّلاةَ رفعَ يديهِ حتَّى يحاذيَ مَنكِبيهِ ، وإذا أرادَ أن يركَعَ ، وبعدَما يرفعُ رأسَهُ منَ الرُّكوعِ ، ولا يرفعُ بينَ السَّجدتينِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : اختلاف الحديث
الصفحة أو الرقم : 10/166 | خلاصة حكم المحدث : أثبت إسناداً
التخريج : أخرجه البخاري (735)، ومسلم (390) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

4 - رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا افتَتحَ الصَّلاةَ يرفعُ يديهِ حِذوَ منكِبَيهِ ، وإذا رَكَعَ ، وبعدَما يرفعُ رأسَهُ. قالَ وائلٌ: ثمَّ أتيتُهُم في الشِّتاءِ فرأيتُهُم يرفَعونَ أيديَهُم في البرانِسِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : اختلاف الحديث
الصفحة أو الرقم : 10/166 | خلاصة حكم المحدث : أثبت إسناداً

5 - أنَّ أبا بَكْرةَ ذكرَ للنَّبِيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنه رَكَعَ دونَ الصَّفِّ فقالَ له النَّبيُّ : زادَكَ اللَّهُ حرصًا ولا تَعُدْ
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : اختلاف الحديث
الصفحة أو الرقم : 10/172 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه البخاري (783) بنحوه | شرح حديث مشابه

6 - أنَّهُ كانَ يقولُ: إنَّ ناسًا يَقولونَ : إذا قعَدتَ على حاجتِكَ فلا تَستقبِلِ القبلةَ ولا بيتَ المقدسِ ، قال ابنُ عُمَرَ: لقد ارتَقيتُ على ظهرِ بيتٍ لنا فرأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على لَبِنَتينِ مستَقبلًا بيتَ المقدِسِ لحاجتِهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : اختلاف الحديث
الصفحة أو الرقم : 10/220 | خلاصة حكم المحدث : حسن الإسناد
التخريج : أخرجه البخاري (145)، ومسلم (266) | شرح حديث مشابه

7 - أنَّ ناقةً للبَراءِ بنِ عازبٍ دخَلَت حائطًا لقَومٍ ، فأفسَدت فيهِ ، فقَضى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّ على أَهْلِ الأموالِ حِفظَها بالنَّهارِ ، وما أفسدَتِ الموشي باللَّيلِ فَهوَ ضامِنٌ على أَهْلِها
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : اختلاف الحديث
الصفحة أو الرقم : 10/316 | خلاصة حكم المحدث : ثابت باتصاله ومعرفة رجاله | شرح حديث مشابه

8 - أنا ناقةَ البراءِ دخَلَت حائطَ رجلٍ منَ الأنصارِ ، فأفسَدَت فيهِ ، فقَضى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على أَهْلِ الحوائطِ حِفظَها بالنَّهارِ ، وعلى أَهْلِ الماشيةِ ما أفسَدَت ماشيتُهُم باللَّيلِ
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : اختلاف الحديث
الصفحة أو الرقم : 10/316 | خلاصة حكم المحدث : ثابت باتصاله ومعرفة رجاله | شرح حديث مشابه

9 - قلتُ : يا رسولَ اللَّهِ ! إذا جامَعَ أحدُنا فأَكْسَلَ ، فقالَ له النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : ليغسِلُ ما مسَّ المرأةَ منهُ ، وليتوضَّأ ، ثمَّ ليُصَلِّ
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : اختلاف الحديث
الصفحة أو الرقم : 10/66 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده ثابت]

10 - الماءُ منَ الماءِ
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : اختلاف الحديث
الصفحة أو الرقم : 10/69 | خلاصة حكم المحدث : ثابت الإسناد
التخريج : أخرجه أبو داود (215)، والترمذي (110)، وأحمد (21138) واللفظ لهم، وابن ماجه (609) دون لفظه. | شرح حديث مشابه

11 - كنَّا مَع رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ في مَجلسٍ ، فقالَ : بايِعوني علَى ألَّا تُشرِكوا باللَّهِ شيئًا ، وقرأَ علَيهم الآيةَ فمَن وفَى منكُم فأجرُهُ علَى اللَّهِ ومَن أصابَ من ذلِكَ شيئًا فعوقِبَ فَهوَ كفَّارةٌ لَهُ ، ومَن أصابَ مِن ذلِكَ شيئًا فسَترَهُ اللَّهُ عليهِ فَهوَ إلى اللَّهِ عزَّ وجلَّ ، إن شاءَ غفَرَ لَهُ وإن شاءَ عذَّبَهُ
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم : 7/349 | خلاصة حكم المحدث : لم أسمع في الحدود أبين من هذا | شرح حديث مشابه

12 - قالَ أبو بَكْرٍ : لا تعقِروا شاةً ولا بعيرًا إلَّا لمأكَلةٍ، ولا تُغْرِقَنَّ نخلًا، ولا تَحرقنَّهُ
الراوي : - | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم : 5/594 | خلاصة حكم المحدث : لا أعلم له مخالفاً

13 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قضَى فيهِ بالدِّيةِ في ثلاثِ سنينَ
الراوي : - | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم : 7/275 | خلاصة حكم المحدث : لا أعلم فيه اختلافاً

14 - قالَ في خُطبتِهِ عامَ الفتحِ : لا وصيَّةَ لوارثٍ
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم : 5/234 | خلاصة حكم المحدث : لا أعلم في ذلك اختلافاً | شرح حديث مشابه

15 - أنَّهُ التمسَ صرفًا بمائةِ دينارٍ ، قالَ : فدعاني طلحةُ بنُ عبيدِ اللَّهِ فتَراوضنا حتَّى اصطرفَ منِّي وأخذَ الذَّهبَ يقلِّبُها في يدِه ثمَّ قالَ حتَّى يأتيَ خازني من الغابةِ أو حتَّى تأتيَ خزنتي من الغابةِ وعمرُ بنُ الخطَّابِ يسمعُ فقالَ عمرُ لا واللَّهِ لا تفارقُه حتَّى تأخذَ منهُ ثمَّ قالَ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الذَّهبُ بالورقِ رِبًا إلَّا هاءَ وَهاءَ والبرُّ بالبرِّ رِبًا إلَّا هاءَ وَهاءَ والتَّمرُ بالتَّمرِ رِبًا إلَّا هاءَ وَهاءَ والشَّعيرُ بالشَّعيرِ رِبًا إلَّا هاءَ وَهاءَ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم : 4/53 | خلاصة حكم المحدث : قرأته على مالك صحيحا لا شك فيه

16 - كنَّا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في مَجلِسٍ ، فقالَ : بايِعوني علَى ألا تُشرِكوا باللَّهِ شيئًا وقرأ عليهِم الآيةَ فمن وفَّى منكم فأجرُهُ علَى اللَّهِ ، ومن أصابَ من ذلِكَ شيئًا فَعوقبَ فَهوَ كفَّارةٌ لَه ، ومن أصابَ من ذلِكَ شيئًا فسترَهُ اللَّهُ عليهِ ، فَهوَ إلى اللَّهِ عزَّ وجلَّ إن شاءَ غفرَ لَه وإن شاءَ عذَّبَهُ
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم : 7/349 | خلاصة حكم المحدث : لم أسمع في الحدود أبين من هذا | شرح حديث مشابه

17 - أنَّهُ صلَّى علَى القبورِ
الراوي : - | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم : 8/574 | خلاصة حكم المحدث : محفوظ بإسناد موصول من وجوه

18 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ قضَى بالدِّيَةِ علَى العاقلةِ
الراوي : - | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم : 7/284 | خلاصة حكم المحدث : لم أعلم فيه مخالفاً | شرح حديث مشابه

19 - أنَّ في الكتابِ الَّذي كتبَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ لعمرٍو بنِ حزمٍ : في السِّنِّ خَمسٌ
الراوي : - | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم : 7/307 | خلاصة حكم المحدث : لم أر بين أهل العلم خلافاً | شرح حديث مشابه

20 - أنَّهُ بدأَ بالمدَّعينَ ، فلمَّا لَم يحلِفوا قالَ : أفتبرِّئُكُم يَهودُ بخَمسينَ يمينًا
الراوي : - | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم : 8/32 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ثابت

21 - إنَّ عُمرَ بنَ عبدِ العزيزِ دعا بصَحيفةٍ فزَعموا أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ كتَبَ بِها إلى معاذِ بنِ جبلٍ ، فإذا فيها : في كلِّ ثلاثينَ تَبيعٌ ، وفي كلِّ أربعينَ مُسِنَّةٌ
الراوي : نعيم بن سلامة | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم : 3/22 | خلاصة حكم المحدث : لا أعلم فيه خلافاً

22 - أخذُ الصَّدَقةِ كلَّ عامٍ سنَّةٌ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم : 3/41 | خلاصة حكم المحدث : مما لا اختلاف فيه

23 - كتبَ عُمرُ بنُ عبدِ العزيزِ إلى عديٍّ أن يَسألَ الحسَنَ لِمَ أقرَّ المسلِمونَ بُيوتَ النِّيرانِ وعبادةَ الأوثانِ ونِكاحَ الأمَّهاتِ والأخواتِ فسألَهُ فقالَ الحسَنُ لأنَّ العلاءَ بنَ الحضرميِّ لمَّا قدِمَ البحرينِ أقرَّهم على ذلِكَ
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم : 6/18 | خلاصة حكم المحدث : لا أعلم فيه خلافاً بين أحد لقيته
التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (6/17) واللفظ له، وعبد الرزاق (9976)، وسعيد بن منصور في ((السنن)) (2188) بنحوه

24 - رَأيتُ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ إذا افتَتحَ الصَّلاةَ يرفَعُ يديهِ حتَّى تُحاذيَ منكبيهِ وإذا أرادَ أن يركَعَ وبعدَ ما يرفعُ رأسَهُ مِن الرُّكوعِ ولا يَرفَعُ بينَ السَّجدَتينِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم : 2/234 | خلاصة حكم المحدث : أثبت إسناداً
التخريج : أخرجه البخاري (738) بنحوه، ومسلم (390) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

25 - سألتُ عليًّا فقُلت : هل عندَكُم من رسولِ اللَّهِ شيءٌ سوى القرآنِ ؟ فقالَ : لا ، والَّذي فلقَ الحبَّةَ وبرأَ النَّسمةَ ، إلَّا أن يؤتِيَ اللَّهُ عبدًا فَهْمًا في القرآنِ ، و ما في الصَّحيفةِ قُلتُ : وما في الصَّحيفةِ ؟ قالَ : العَقلُ ، وفِكاكُ الأسيرِ ، وألَّا يُقتَلَ مؤمِنٌ بِكافرٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم : 9/135 | خلاصة حكم المحدث : من أحسن إسنادكم
التخريج : أخرجه البخاري (3047)، والنسائي (4744)، وأحمد (599)، والشافعي في ((الأم)) (9/135) واللفظ له

26 - أنَّهُ التمس صرفًا بمائةِ دينارٍ ، قالَ : فدعاني طَلحةُ بنُ عُبَيْدِ اللَّهِ فتراوَضنا حتَّى اصطرفَ منِّي وأخذَ الذَّهبَ يقلِّبُها في يدِهِ ، ثمَّ قالَ : حتَّى يأتيَ خازني منَ الغابةِ ، أو حتَّى تأتيَ خَزنتي من الغابَةِ ، وعمرُ بنُ الخطَّابِ يسمَعُ فقالَ عمرُ : لا واللَّهِ لا تُفارقُهُ حتَّى تأخذَ منهُ ، ثمَّ قالَ : قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : الذَّهبُ بالوَرِقِ رِبًا إلَّا هاءَ وَهاءَ ، ، والبرُّ بالبرِّ رِبًا إلَّا هاءَ وَهاءَ والتَّمرُ بالتَّمرِ ربًا إلَّا هاءَ وَهاءَ ، والشَّعيرُ بالشَّعيرِ ربًا إلَّا هاءَ وَهاءَ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم : 4/53 | خلاصة حكم المحدث : قرأته على مالك صحيحا لا شك فيه

27 - إذا أفضَى أحدُكم بيدِه إلى ذكرِه فليتوضَّأ
الراوي : محمد بن عبدالرحمن بن ثوبان | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم : 2/44 | خلاصة حكم المحدث : رواه غير واحد من الحفاظ | شرح حديث مشابه

28 - فَرضَ على أهلِ الذِّمةِ من أهلِ اليمنِ دينارًا كلَّ سَنةٍ
الراوي : مطرف بن مازن وهشام بن يوسف | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم : 5/424 | خلاصة حكم المحدث : روي بإسناد لا أحفظه غير أنه حسن

29 - رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ إذا افتتح الصَّلاةَ يرفعُ يديه حَذْوَ مِنكبيه ، وإذا رَكع ، وبعدما يرفعُ رأسَه
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم : 2/234 | خلاصة حكم المحدث : أثبت إسناداً

30 - أنَّ عبدَ اللهِ بنَ الزُّبيرِ بنَ العوَّامِ كان يَضربُ في المغنمِ بأربعةِ أسهُمٍ ، سهمٌ له ، وسَهمينِ لفرسِه ، وسهمٌ في ذَوي القربَى
الراوي : يحيى بن عباد بن عبدالله بن الزبير | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم : 9/200 | خلاصة حكم المحدث : رواه الحفاظ