الموسوعة الحديثية


- الحجُّ عَرفاتٌ، الحجُّ عَرفاتٌ، الحجُّ عَرفاتٌ، أيَّامُ منًى ثلاثٌ فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ، فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ، وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ ومن أدرَكَ عرفةَ قبلَ أن يطلُعَ الفجرُ فقد أدرَكَ الحَجَّ
الراوي : عبدالرحمن بن يعمر الديلي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2975 | أحاديث مشابهة | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

أحاديث مشابهة:


- الحجُّ عرفاتٌ ثلاثًا فمن أدرك عرفةَ قبل أن يطلُعَ الفجرُ فقد أدرك وأيَّامُ منًى ثلاثةٌ فمن تعجَّل في يومَيْن فلا إثمَ عليه ومن تأخَّر فلا إثمَ عليه
الراوي : عبدالرحمن بن يعمر الديلي | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 1/350 | أحاديث مشابهة | خلاصة حكم المحدث : صحيح

- الحجُّ عرَفَةُ، من جاءَ ليلةَ جمعٍ قبلَ طلوعِ الفجرِ فقد أدرَكَ
الراوي : [عبدالرحمن بن يعمر الديلي] | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 2/212 | أحاديث مشابهة | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

- الحَجُّ عَرَفةُ
الراوي : عبدالرحمن بن يعمر الديلي | المحدث : النووي | المصدر : الإيضاح في مناسك الحج
الصفحة أو الرقم : 319 | أحاديث مشابهة | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

- من أدرك عرفاتَ فوقف بها والمزدلفةُ فقد تَمَّ حجُّهُ ومن فاتَهُ عرفاتُ فقد فاتَهُ الحجُّ فليُحِلَّ بعمرةٍ وعليهِ الحجُّ من قابلٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 3/145 | أحاديث مشابهة | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن عيسى النهشلي قال النسائي فيه ليس بالقوي
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

- الحجُّ عَرَفةُ
الراوي : عبدالرحمن بن يعمر الديلي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1064 | أحاديث مشابهة | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

- الحجُّ عرفةُ ، من جاء ليلةَ جمعٍ قبل طلوعِ الفجرِ فقد أدركَ
الراوي : عبدالرحمن بن يعمر الديلي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1067 | أحاديث مشابهة | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

- رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ واقفًا بعرفاتٍ فأقبل أناسٌ من أهل نجْدٍ فسألوه عن الحجِّ فقال الحجُّ يومُ عرفةَ ومن أدرك جمْعًا قبل صلاةِ الصبحِ فقد أدرك الحجَّ أيامُ مِنى ثلاثةُ أيامٍ أيامُ التشريقِ { فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ لِمَنِ اتَّقَى } ثم أردف خلفَه رجلًا يُنادي بذلك
الراوي : عبدالرحمن بن يعمر الديلي | المحدث : الطحاوي | المصدر : شرح معاني الآثار
الصفحة أو الرقم : 2/209 | أحاديث مشابهة | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

- الحجُّ عرفةُ ، فمن أدرك عرفةَ فقد أدرك الحجَّ
الراوي : عبدالرحمن بن يعمر الديلي | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/230 | أحاديث مشابهة | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

- الحجُّ عرفاتٌ ، الحجُّ عرفاتٌ ، الحجُّ عرفاتٌ . أيامُ مِنى ثلاثٌ فمنْ تعجّلَ في يومينِ فلا إِثْمَ عليهِ ومن تأخّرَ فلا إثْمَ عليهِ ، ومن أدركَ عرفةَ قبلَ أن يَطلعَ الفجرُ فقد أدركَ الحجَّ
الراوي : عبدالرحمن بن يعمر الديلي | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2975 | أحاديث مشابهة | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح | شرح حديث مشابه

- من أدركَ عرفاتٍ فوقفَ بها والمزدلفةَ فقد تمَّ حجُّهُ ومن فاتَهُ عرفاتٌ . . . الحديثَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/345 | أحاديث مشابهة | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | الصحيح البديل

- من أدركَ عرفاتَ فوقَفَ بها ، والمُزدَلِفةَ ، فقد تَمّ حجّهُ ، ومن فاتَه عرفاتُ فقد فاتهُ الحجّ ، فليتحلّل بعُمرةٍ وعليهِ الحجُّ من قابلٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/938 | أحاديث مشابهة | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن أبي ليلى سيئ الحفظ، ومن طريق عمر بن قيس المعروف بسندل عن عطاء، وسندل ضعيف
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

- أن ناسا من أهلِ نَجْد أتوا رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وهو بعرفةَ ، فسألوهُ فأمرَ مناديا ينادي : الحجُّ عرفةُ ، من جاءَ ليلةَ جمعِ قبلَ طلوعِ الفجرِ فقد أدركَ الحجَّ
الراوي : عبدالرحمن بن يعمر الديلي | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 8/95 | أحاديث مشابهة | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

- الحجُّ عرَفَةَ ، مَنْ جاء قبلَ طلُوعِ الفجْرِ من ليلةِ جمْعٍ فقدْ أدرَكَ الحَجَّ ، أيامُ مِنًى ثلاثةٌ ، فمَنْ تعجَّلَ في يوميْنِ فلَا إثمَ عليه ، و مَنْ تأخَّرَ فلا إثمَ عليهِ
الراوي : عبدالرحمن بن يعمر الديلي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3172 | أحاديث مشابهة | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

- شَهِدْتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعَرفةَ وأتاهُ ناسٌ من نَجدٍ، فأمَروا رجلًا، فسألَهُ عنِ الحجِّ، فقالَ: الحجُّ عرفةُ، مَن جاءَ ليلةَ جمعٍ قبلَ صلاةِ الصُّبحِ فقد أدرَكَ حجة ، أيَّامُ منًى ثلاثةُ أيَّامٍ، مَن تعجَّلَ في يومينِ فلا إثمَ عليهِ، ومَن تأخَّرَ فلا عليهِ ، ثمَّ أردَفَ رجلًا ، فجعلَ يُنادي بِها في النَّاسِ
الراوي : عبدالرحمن بن يعمر الديلي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3044 | أحاديث مشابهة | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح الحديث

- أتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ بعرَفةَ فجاءَ ناسٌ أو نفَرٌ من أهْلِ نَجدٍ فأمَروا رجلًا فَنادى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كيفَ الحجُّ فأمرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رجلًا فَنادى الحجُّ الحجُّ يومُ عرفةَ مَن جاءَ قبلَ صلاةِ الصُّبحِ من ليلةِ جَمْعٍ فتمَّ حَجُّهُ أيَّامُ منًى ثلاثةٌ فمن تعجَّلَ في يومينِ فلا إثمَ عليهِ ومن تأخَّرَ فَلا إثمَ علَيهِ قالَ ثمَّ أردفَ رجلًا خلفَهُ فَجعلَ يُنادي بذلِكَ
الراوي : عبدالرحمن بن يعمر الديلي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1949 | أحاديث مشابهة | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح الحديث

- أنَّ ناسًا مِن أهلِ نَجْدٍ أَتَوْا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو بعرفةَ، فسألوهُ؛ فأمَرَ مُناديًا فنادى: الحجُّ عرفةُ، مَن جاء ليلةَ جَمْعٍ قَبلَ طُلوعِ الفجرِ فقدْ أدرَكَ الحجَّ، أيَّامُ مِنًى ثلاثةٌ، {فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ} [البقرة: 203]، قال: وزاد يحيى: وأَردَفَ رجُلًا فنادى.
الراوي : عبدالرحمن بن يعمر الديلي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 889 | أحاديث مشابهة | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح الحديث

- الحجُّ عرفةَ فمَن أدرك ليلةَ عرفةَ قبل طلوعِ الفجرِ من ليلةِ جمعٍ فقد تمَّ حجُّهُ
الراوي : عبدالرحمن بن يعمر الديلي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3016 | أحاديث مشابهة | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

- شَهِدْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ وَهوَ واقفٌ بعرفةَ وأتاهُ ناسٌ من أَهْلِ نجدٍ فقالوا: يا رسولَ اللَّهِ كيفَ الحجُّ؟ قالَ: الحجُّ عرفةُ، فمن جاءَ قبلَ صلاةِ الفجرِ، ليلةَ جَمعٍ، فقد تمَّ حجُّهُ، أيَّامُ منًى ثلاثةٌ، فمن تعجَّلَ في يومينِ، فلا إثمَ علَيهِ، ومن تأخَّرَ، فلا إثمَ علَيهِ، ثمَّ أردفَ رجلًا خلفَهُ، فجعلَ يُنادي بِهِنَّ
الراوي : عبدالرحمن بن يعمر الديلي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2459 | أحاديث مشابهة | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

- الحَجُّ عَرَفةُ
الراوي : [عبدالرحمن بن يعمر الديلي] | المحدث : الزرقاني | المصدر : مختصر المقاصد
الصفحة أو الرقم : 369 | أحاديث مشابهة | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

- الحَجُّ عَرَفةُ
الراوي : عبدالرحمن بن يعمر الديلي | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم : 122 | أحاديث مشابهة | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

- الحَجُّ عرَفةُ
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/605 | أحاديث مشابهة | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | شرح حديث مشابه

- الحَجُّ عَرَفةُ
الراوي : - | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : مجموع فتاوى ابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 152/22 | أحاديث مشابهة | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

- شَهِدْتُ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو واقفٌ بعَرفاتٍ، وأتاهُ ناسٌ مِن أهْلِ نَجْدٍ، فقالوا: يا رسولَ اللهِ، كيف الحجُّ؟ فقال: الحجُّ عرفةُ، مَن جاء عرفةَ قبْلَ صَلاةِ الفجرِ مِن ليلةِ جمْعٍ؛ فقد تَمَّ حجُّهُ.
الراوي : عبدالرحمن بن يعمر الديلي | المحدث : محمد الأمين الشنقيطي | المصدر : أضواء البيان
الصفحة أو الرقم : 5/274 | أحاديث مشابهة | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | شرح حديث مشابه

- مَن جاء عرفةَ قبلَ صلاةِ الفجرِ مِن ليلةِ جمعٍ، فقد تمَّ حجُّه
الراوي : عبدالرحمن بن يعمر الديلي | المحدث : محمد الأمين الشنقيطي | المصدر : أضواء البيان
الصفحة أو الرقم : 5/278 | أحاديث مشابهة | خلاصة حكم المحدث : ثابت | شرح حديث مشابه

- أتيتُ النبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وهو بعرَفةَ، فجاء ناسٌ أو نفرٌ من أهلِ نجدٍ فأمروا رجلًا فنادى رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: كيفَ الحجُّ، فأمرَ رجلًا فنادى الحجُّ يومُ عرفةَ من جاءَ قبل صلاةِ الصبحِ من ليلةِ جَمعٍ، فتمَّ حجُّه أيَّامُ منًى ثلاثةٌ فمن تعجَّل في يومينِ فلا إثمَ عليهِ ومَن تأخَّرَ فلا إثْمَ عليهِ، قال: ثم أردفَ رجلًا خلفَه يجعلُ ينادي بذلكَ
الراوي : عبدالرحمن بن يعمر الديلي | المحدث : الوادعي | المصدر : الفتاوى الحديثية للوادعي
الصفحة أو الرقم : 2/123 | أحاديث مشابهة | خلاصة حكم المحدث : صحيح رجاله رجال الصحيح إلا بكير بن عطاء وهو ثقة | شرح حديث مشابه

- أتَيْتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو بعَرَفةَ، فجاءَ ناسٌ أو نَفرٌ من أهلِ نَجدٍ، فأَمَروا رَجلًا، فنادى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: كيف الحَجُّ؟ فأمَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَجلًا، فنادى: الحَجُّ يومَ عَرَفةَ، مَن جاءَ قبلَ الصبْحِ من ليلةِ جَمْعٍ فتَمَّ حَجُّه، أيامُ مِنًى ثلاثةٌ، فمَن تَعجَّلَ في يَومَيْنِ، فلا إثمَ عليه، ومَن تأخَّرَ، فلا إثمَ عليه، قال: ثم أردَفَ رَجلًا خَلفَه، فجعَلَ يُنادي بذلك.
الراوي : عبدالرحمن بن يعمر الديلي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 16/ 96 | أحاديث مشابهة | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | شرح حديث مشابه