logo
logo
En

الموسوعة العقدية

المراجع المعتمدة منهج العمل في الموسوعة
المراجع المعتمدة منهج العمل في الموسوعة

الْمَبحَثُ الرَّابِعُ والعِشرونَ: فُشُوُّ التِّجارةِ حَتَّى تُعينَ الْمَرأةُ زَوجَها على التِّجارةِ

انظر أيضا
عَن عَبدِ الله بن مَسعودٍ رَضِيَ الله عَنه عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((إنَّ بين يَدَيِ الساعةِ تَسليمَ الخاصَّةِ، وفُشُوَّ التِّجارةِ حَتَّى تُعِينَ الْمَرأةُ زَوجَها على التِّجارةِ، وقَطْعَ الأرحامِ، وشَهادةَ الزُّورِ، وكِتمانَ شَهادةِ الحَقِّ، وظُهورَ القَلَمِ )) [2130] أخرجه أحمد (3870) واللَّفظُ له، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1590)، والحاكم (7043). صحَّح إسنادَه الحاكم، وأحمد شاكر في تخريج ((مسند أحمد)) (5/333)، والألباني على شرط مسلم في ((سلسلة الأحاديث الصَّحيحة)) (647)، وحسَّنه شعيب الأرناؤوط في تخريج ((مسند أحمد)) (3870). .
قال السَّاعاتيُّ: ( ((تُعِينُ الْمَرأةُ زَوجَها على التِّجارةِ)) أي بأن تُتاجَرَ مَعَه في الأسواقِ) [2131] يُنظر: ((الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني)) (17/ 332). .
والحديثُ صريحٌ في دُخولِ النِّساءِ في مُعْتَرَكِ كسْبِ المالِ في آخرِ الزَّمانِ، وفيه إشارةٌ إلى ما ينتُجُ عن ذلك من خللٍ يحدثُ على مستوى الأسرةِ والمجتمعِ؛ حيثُ اقترَنَ ذكرُ هذه العلامةِ بعلاماتٍ مذمومةٍ مثل قطعِ الأرحامِ، واللهُ أعلمُ[2132] يُنظر: ((الموسوعة في الفتن والملاحم وأشراط الساعة)) لمحمد المبيّض (ص: 232). .

انظر أيضا:
السابق
التالي