الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - إذا أرادَ اللَّهُ بقَومٍ خيرًا أهدَى إليهِم هديَّةً قالوا : يا رسولَ اللَّهِ، وما تِلكَ الهديَّةُ ؟ قال : الضَّيفُ؛ ينزِلُ بِرزقِهِ، ويرحلُ وقد غفرَ اللَّهُ لأهلِ المنزلِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو قرصافة جندرة بن خيشنة الكناني | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2117
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - إكرام الضيف أطعمة - إطعام الطعام أطعمة - طعام الضيف بر وصلة - إكرام الزائر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - إذا أرادَ اللهُ بقومٍ خيرًا أهدَى إليهم هدِيَّةً : الضيفُ ينزِلُ برِزْقِهِ، ويرْتَحِلُ وقَدْ غفرَ اللهُ لأهلِ المنزلِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو قرصافة جندرة بن خيشنة الكناني | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 341
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - إكرام الضيف أطعمة - إطعام الطعام أطعمة - طعام الضيف بر وصلة - إكرام الزائر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - الضيفُ يأتي برزقِه، ويَرْتَحِلُ بذنوبِ القومِ، يُمَحِّصُ عنهم ذنوبَهم

4 - الضيفُ يأتي برزقِه، ويَرْتَحِلُ بذنوبِ القومِ، يُمَحِّصُ عنهم ذنوبَهم

5 - إذا دخل الضيفُ على قومٍ دخل برِزقهِ وإذا خرج خرج بذنوبِ أهلِ المنزلِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : - | المحدث : السمهودي | المصدر : الغماز على اللماز
الصفحة أو الرقم : 14
التصنيف الموضوعي: إيمان - الوعد بر وصلة - إكرام الزائر بر وصلة - الكرم والجود والسخاء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

6 - إذا أراد اللهُ بقومٍ خيرًا مدَّ لهم في العمُرِ، والْهَمَهُمْ الشكرَ

7 - إذا أراد اللهُ بقومٍ خيرًا مَدَّ لهم في العُمُرِ، وأَلْهَمَهُمُ الشُّكْرَ

8 - إذا أراد اللهُ بقومٍ خيرًا مدَّ لهم في العمُرِ، والْهَمَهُمْ الشكرَ

9 - أُهدِي لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هديَّةٌ وعنده أربعةُ نفرٍ من أصحابِه، فقال لجلسائِه : أنتم شركائي فيها، إنَّ الهديَّةَ إذا أُهدِيت إلى رجلٍ وعنده جلساؤُه فهم شركاؤُه فيها

10 - أُهدِيَ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هديةٌ وعندَه أربعةُ نفَرٍ منَ الصحابةِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لجلسائِه: أنتم شُرَكائي فيها إنَّ الهديةَ إذا أُهدِيَتْ إلى الرجلِ عندَه جُلساؤه فهم شركاؤه فيها

11 - إذا أراد اللهُ بقَومٍ خيرًا، وَلَّى أمرَهُمُ الحُكماءَ، وجعل المالَ عندَ السُّمَحَاءِ، وإذا أراد اللهُ بقومٍ شرًّا، ولَّى أمرَهُمُ السُّفَهاءَ، وجعلَ المالَ عِندَ البخَلاءِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1558
التصنيف الموضوعي: بيوع - التساهل والتسامح في البيع رقائق وزهد - التوفيق رقائق وزهد - الحكمة رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
| أحاديث مشابهة

12 - قُلنا لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: إنَّكَ تَبعثُنا فننزلُ بقومٍ فلا يُقرونا، فما تَرى في ذلِكَ؟ قالَ لَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: إن نزلتُمْ بقومٍ، فأَمروا لَكُم بما يَنبغي للضَّيفِ فاقبَلوا، وإن لم يفعَلوا، فخُذوا منهم حقَّ الضَّيفِ الَّذي ينبَغي لَهُم
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2980
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - إكرام الضيف أطعمة - طعام الضيف آداب المجلس - حق الضيف بر وصلة - إكرام الزائر
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - إذا أرادَ اللهُ بقومٍ خيرًا ولَّى عليهمْ حُلماءَهم، وقَضى بينهمْ علماؤُهمْ، وجعلَ المالَ في سمحائِهم، وإذا أرادَ بقومٍ شرًّا ولى عليهمْ سُفهاءَهمْ، وقَضَى بينهمْ جهالُهم، وجعلَ المالَ في بخلائِهم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : مهران مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 390
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحلم آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة إيمان - إرادة الله بر وصلة - الكرم والجود والسخاء
| أحاديث مشابهة

14 - ً أي الخلقِ أعجبُ إليكُم إيمانا قالوا الملائكةُ قال وما لهم لا يؤمنونَ وهم عند ربهِم قالوا فالنبيونَ قال وما لهم لا يؤمنونَ والوحيُ ينزلُ عليهم قالوا فنحنُ قال وما لكُم لا تُؤمنونَ وأنا بينَ أظهركُم قال فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ألا إن أعجبَ الخلقِ إليّ إيمانا لقوم يكونونَ من بعدكُم يجدُونَ صُحُفا فيها كتابٌ يؤمنونَ بما فيها

15 - إذا أرادَ اللهُ بقومٍ خيرًا ولَّى عليهم حُلَماءَهم، و قَضَى بينَهم علماؤُهم، وجعِلَ المالُ فِي سُمَحائِهِمْ، و إذا أرادَ بقومٍ شرًّا وَلَّى عليهم سُفَهاءَهُم، وقَضَى بينَهم جُهَّالُهم، وجعَلَ المالَ فِي بُخَلَائِهِمْ

16 - قُلْنَا: يا رَسولَ اللَّهِ، إنَّكَ تَبْعَثُنَا، فَنَنْزِلُ بقَوْمٍ فلا يَقْرُونَنَا، فَما تَرَى؟ فَقالَ لَنَا رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنْ نَزَلْتُمْ بقَوْمٍ فأمَرُوا لَكُمْ بما يَنْبَغِي لِلضَّيْفِ فَاقْبَلُوا، فإنْ لَمْ يَفْعَلُوا، فَخُذُوا منهمْ حَقَّ الضَّيْفِ الذي يَنْبَغِي لهمْ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6137
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - إكرام الضيف أطعمة - طعام الضيف آداب المجلس - حق الضيف بر وصلة - إكرام الزائر
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - قُلْنَا: يا رَسولَ اللهِ، إنَّكَ تَبْعَثُنَا فَنَنْزِلُ بقَوْمٍ فلا يَقْرُونَنَا، فَما تَرَى؟ فَقالَ لَنَا رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ: إنْ نَزَلْتُمْ بقَوْمٍ فأمَرُوا لَكُمْ بما يَنْبَغِي لِلضَّيْفِ، فَاقْبَلُوا، فإنْ لَمْ يَفْعَلُوا، فَخُذُوا منهمْ حَقَّ الضَّيْفِ الذي يَنْبَغِي لهمْ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1727
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - إكرام الضيف أطعمة - طعام الضيف آداب المجلس - حق الضيف بر وصلة - إكرام الزائر
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

18 - إنْ نَزَلْتُمْ بِقومٍ فَأَمَرُوا لَكُمْ بِما يَنبغي لِلضَّيْفِ فَاقْبَلوا، فإنْ لمْ يَفْعَلوا فَخُذُوا مِنْهُمْ حقَّ الضَّيْفِ الذي يَنبغي لهُمْ

19 - إنْ نزَلْتُم بقومٍ فأمَروا لكم بما ينبغي للضَّيفِ فاقبَلوا، فإنْ لم يفعَلوا فخُذوا منهم حقَّ الضَّيفِ الذي يَنْبغي لهم.

20 - إن نزلتُم بقَومٍ فأمَروا لكُم بما ينبَغي للضَّيفِ فاقبَلوا، فإن لَم يفعَلوا فخُذوا منهُم حقَّ الضَّيفِ الَّذي ينبغي لَهُم

21 - إذا دخلَ الضيفُ على القومِ دخلَ برزقِه، وإذا خرجَ خرجَ بمغفرةِ ذنوبِهم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 587
التصنيف الموضوعي: إيمان - الوعد بر وصلة - إكرام الزائر بر وصلة - الكرم والجود والسخاء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

22 - إذا دخل الضيفُ على قومٍ دخل برزْقِه وإذا خرج خرج بمغفرةِ ذنوبِهم

23 - إذا دَخلَ الضَّيفُ عَلى قومٍ دَخل بِرِزقِه، وَإذا خَرَج خَرَج بِمَغفرَةِ ذُنوبِهِم.

24 - إذا دخل الضيفُ على القومِ دخل برِزْقِه، وإذا خرج خرج بمغفرةِ ذنوبِهِم

25 - إذا أرادَ اللهُ بقومٍ خيرًا أكثرَ فقهاءَهم، وأقلَّ جهالَهمْ، فإذا تكلمّ الفقيهُ وجدَ أعوانًا، وإذا تكلمَ الجاهلُ قهرَ، وإذا أرادَ اللهُ بقومٍ شرًّا أكثرَ جهالَهمْ، وأقلَّ فقهاءَهمْ، فإذا تكلمَ الجاهلُ وجدَ أعوانًا، وإذا تكلمَ الفقيهُ قهرَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : حبان بن أبي جبلة وعبدالله بن عمر | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 388
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم إيمان - إرادة الله إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة

26 - إذا أراد اللهُ بقومٍ خيرًا أكثرَ فقهاءَهم، وأقلَّ جُهَّالَهُم، فإذا تكلَّمَ الفقيهُ وجدَ أعوانًا، وإذا تَكَلَّمَ الجاهِلُ قُهِرَ، وإذا أرادَ اللهُ بقومٍ شرًا أكثرَ جُهَّالَهم، وأقَلَّ فُقَهاءَهم، فإذا تَكَلَّمَ الجاهِلُ وجدَ أعوانًا، وإذا تكلم الفقيهُ قُهِرَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر وحيان بن أبي حبلة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 340
التصنيف الموضوعي: علم - الفقه في الدين علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم علم - فضل الفقه على العبادة علم - قبض العلم وفشو الجهل
| أحاديث مشابهة

27 - إذا أراد اللهُ بقومٍ خيرًا، أَكْثَرَ فُقهاءَهم، وقَلَّل جُهَّالَهم، حتى إذا تَكَلَّم العالِمُ، وَجَد أعوانًا، وإذا تَكَلَّم الجاهلُ قُهِرَ، وإذا أراد اللهُ بقومٍ شَراًّ، أَكْثَرَ جُهَّالَهُم، وقَلَّلَ فُقهاءَهُم، حتى إذا تَكَلَّم الجاهلُ، وَجَد أعوانًا، وإذا تَكَلَّم الفقيهُ، قُهِرَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : حبان بن أبي جبلة القرشي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2221
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذهاب العلماء علم - الفقه في الدين علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم علم - قبض العلم وفشو الجهل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - إنِّي قَد عَلِمْتُ ما لَقيتَ في اللَّهِ ورسولِهِ، وما ذَهَبَ من مالِكَ، وقد طيَّبتُ لَكَ الهديَّةَ، فما أُهْديَ إليكَ مِن شيءٍ فَهوَ لَكَ

29 - عن معاذِ بنِ جبلٍ قال لما بعثَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى اليمنِ قال إني قد علمتُ ما لقِيتَ في اللهِ ورسولِهِ وما ذهب من مالِكَ وقد طيَّبتُ لك الهَديةَ فما أُهدِيَ لك من شيءٍ فهو لكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده واه غير جائز الاحتجاج به
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند علي
الصفحة أو الرقم : 216
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - أرزاق العمال إمامة وخلافة - هدايا العمال مناقب وفضائل - معاذ بن جبل هبة وهدية - هدايا الأمراء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - أيُّ الخَلْقِ أَعْجَبُ إليكُمْ إيمَانًا ؟ قالوا الملائِكَةُ قالَ : ومَا لَهُمْ لا يؤمِنُونَ والوَحْيُ يَنْزِلُ عليهُمْ قالوا فنحْنُ قالَ : وما لَكُمْ لا تؤمنونَ وأنَا بينَ أظْهُرِكُمْ ألا إنَّ أعْجَبَ الخَلْقِ إليَّ إيمَانًا قَومٌ يَأْتُونَ يكونُونَ منْ بَعْدِكُمْ يَجِدُونَ صُحُفًا فيها كتُبٌ يؤمنونَ بمَا فِيهَا
 

1 - إذا أرادَ اللَّهُ بقَومٍ خيرًا أهدَى إليهِم هديَّةً قالوا : يا رسولَ اللَّهِ، وما تِلكَ الهديَّةُ ؟ قال : الضَّيفُ؛ ينزِلُ بِرزقِهِ، ويرحلُ وقد غفرَ اللَّهُ لأهلِ المنزلِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو قرصافة جندرة بن خيشنة الكناني | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2117 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (1723) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - إكرام الضيف أطعمة - إطعام الطعام أطعمة - طعام الضيف بر وصلة - إكرام الزائر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - إذا أرادَ اللهُ بقومٍ خيرًا أهدَى إليهم هدِيَّةً : الضيفُ ينزِلُ برِزْقِهِ، ويرْتَحِلُ وقَدْ غفرَ اللهُ لأهلِ المنزلِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو قرصافة جندرة بن خيشنة الكناني | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 341 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (1723) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - إكرام الضيف أطعمة - إطعام الطعام أطعمة - طعام الضيف بر وصلة - إكرام الزائر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - الضَّيفُ يَأتي برِزقِه ويَرتَحِلُ بذُنوبِ القَومِ يُمَحِّصُ عَنهم ذُنوبَهم
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف وله شاهد
الراوي : أبو الدّرداء | المحدث : السخاوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 462 التخريج : -

4 - الضيفُ يأتي برزقِه، ويَرْتَحِلُ بذنوبِ القومِ، يُمَحِّصُ عنهم ذنوبَهم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5224 التخريج : أخرجه أبو الشيخ كما في ((الجامع الصغير)) (8043)
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - مجلس الضيف إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إحسان - الحسنات والسيئات إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

5 - الضيفُ يأتي برزقِه، ويَرْتَحِلُ بذنوبِ القومِ، يُمَحِّصُ عنهم ذنوبَهم
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3604 التخريج : أخرجه أبو الشيخ كما في ((الجامع الصغير)) (8043)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - طعام الضيف استغفار - أسباب المغفرة إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة

6 - إذا دخل الضيفُ على قومٍ دخل برِزقهِ وإذا خرج خرج بذنوبِ أهلِ المنزلِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : - | المحدث : السمهودي | المصدر : الغماز على اللماز
الصفحة أو الرقم : 14
التصنيف الموضوعي: إيمان - الوعد بر وصلة - إكرام الزائر بر وصلة - الكرم والجود والسخاء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

7 - إذا أراد اللهُ بقومٍ خيرًا مدَّ لهم في العمُرِ، والْهَمَهُمْ الشكرَ

8 - إذا أراد اللهُ بقَومٍ خَيرًا مدَّ لهم في العُمُرِ وألهَمَهم الشُّكرَ.
خلاصة حكم المحدث : فيه عنبسة بن سعيد تركه الفلاس وضعفه الدارقطني.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 390 التخريج : -

9 - إذا أراد اللهُ بقومٍ خيرًا مَدَّ لهم في العُمُرِ، وأَلْهَمَهُمُ الشُّكْرَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2099 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (953)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أي المؤمنين خير رقائق وزهد - شكر النعم رقائق وزهد - لطف الله تعالى بالمعمر وما يتصل بذلك رقائق وزهد - ما جاء في طول العمر للمؤمن
| أحاديث مشابهة

10 - إذا أراد اللهُ بقومٍ خيرًا مدَّ لهم في العمُرِ، والْهَمَهُمْ الشكرَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 342 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (953)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أي المؤمنين خير رقائق وزهد - شكر النعم رقائق وزهد - لطف الله تعالى بالمعمر وما يتصل بذلك رقائق وزهد - ما جاء في طول العمر للمؤمن
| أحاديث مشابهة

11 - أُهدِي لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هديَّةٌ وعنده أربعةُ نفرٍ من أصحابِه، فقال لجلسائِه : أنتم شركائي فيها، إنَّ الهديَّةَ إذا أُهدِيت إلى رجلٍ وعنده جلساؤُه فهم شركاؤُه فيها
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/295 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/ 328) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رحمته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته هبة وهدية - قبول الهدية هبة وهدية - ما لا يرد من الهدية هبة وهدية - من أهدي له وعنده جلساؤه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - أُهْدِيَ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم هَدِيَّةً وعندَه أربعةُ نَفَرٍ، فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لجلسائِه : أنتم شركائي فيها، إن الهَدِيَّةَ إذا أُهْدِيَتْ إلى الرجلِ وعندَه جُلَساؤُه فهم شركاؤُه فيها.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح، وله طريق إلى ابن عباس موقوفة إسنادها حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العقيلي | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/333 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/ 328) وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/ 92)، واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رحمته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته هبة وهدية - قبول الهدية هبة وهدية - من أهدي له وعنده جلساؤه
|أصول الحديث

13 - أُهدِيَ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هديةٌ وعندَه أربعةُ نفَرٍ منَ الصحابةِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لجلسائِه: أنتم شُرَكائي فيها إنَّ الهديةَ إذا أُهدِيَتْ إلى الرجلِ عندَه جُلساؤه فهم شركاؤه فيها
خلاصة حكم المحدث : لا يصح في هذا المتن حديث
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/328 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/ 92) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - جود النبي وكرمه هبة وهدية - قبول الهدية هبة وهدية - من أهدي له وعنده جلساؤه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - أُهْدِي لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هديَّةٌ، وعنده أربعةُ نفَرٍ من أصحابِه، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لجلسائِه : أنتم شركائي فيها، إنَّ الهديَّةَ إذا أُهدِيت إلى الرَّجلِ، وعنده جُلساؤُه فهم شركاؤُه فيها
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] بكار بن محمد لا تعرف حاله
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 3/178 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/ 328) وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/ 92)، واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رحمته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته هبة وهدية - قبول الهدية هبة وهدية - ما لا يرد من الهدية هبة وهدية - من أهدي له وعنده جلساؤه
|أصول الحديث

15 - إذا أراد اللهُ بقَومٍ خيرًا، وَلَّى أمرَهُمُ الحُكماءَ، وجعل المالَ عندَ السُّمَحَاءِ، وإذا أراد اللهُ بقومٍ شرًّا، ولَّى أمرَهُمُ السُّفَهاءَ، وجعلَ المالَ عِندَ البخَلاءِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1558 التخريج : أخرجه أبو داود في ((مراسيله)) كما في ((الترغيب والترهيب)) للمنذري (3/259)
التصنيف الموضوعي: بيوع - التساهل والتسامح في البيع رقائق وزهد - التوفيق رقائق وزهد - الحكمة رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
| أحاديث مشابهة

16 - إذا أراد اللهُ بقومٍ خيرًا، ولَّى أمرهم الحلماءَ، وجعل المالَ عند السمحاءِ، وإذا أراد بقومٍ سوءًا ولَّى أمرهم السفهاءَ، وجعل المالَ عند البخلاءِ
خلاصة حكم المحدث : أورده في كتاب المراسيل
الراوي : الحسن البصري | المحدث : أبو داود | المصدر : المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 231 التخريج : أخرجه أبو يوسف في ((الآثار)) (ص214) بنحوه، وأورده أبو داود في ((المراسيل)) (231) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم رقائق وزهد - الحلم رقائق وزهد - ما جاء في السماحة بر وصلة - الكرم والجود والسخاء صدقة - ذم البخل
|أصول الحديث

17 - إذا نزلَ الضَّيفُ بالقومِ نزلَ بِرِزقِهِ
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 59 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((أطراف الغرائب والأفراد)) لابن طاهر المقدسي (6175)
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - إكرام الضيف أطعمة - طعام الضيف آداب المجلس - حق الضيف
|أصول الحديث

18 - قُلنا لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: إنَّكَ تَبعثُنا فننزلُ بقومٍ فلا يُقرونا، فما تَرى في ذلِكَ؟ قالَ لَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: إن نزلتُمْ بقومٍ، فأَمروا لَكُم بما يَنبغي للضَّيفِ فاقبَلوا، وإن لم يفعَلوا، فخُذوا منهم حقَّ الضَّيفِ الَّذي ينبَغي لَهُم
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2980
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - إكرام الضيف أطعمة - طعام الضيف آداب المجلس - حق الضيف بر وصلة - إكرام الزائر
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 - إنَّ اللهَ إذا أراد بقَومٍ خيرًا ابتلاهم .
خلاصة حكم المحدث : يرويه حمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن سنانِ بنِ رَبيعةَ، عن أنسٍ. وخالَفهم عبدُ اللهِ بنُ بكرٍ السَّهميُّ؛ فرواه عن سنانِ بنِ رَبيعةَ، عن الحَضرَميِّ، عن أنسٍ، واللهُ أعلَمُ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2467
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - إذا أحب الله عبدا رقائق وزهد - الخيرة فيما اختاره الله رقائق وزهد - الصبر على البلاء مريض - الابتلاء بالأمراض جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب

20 - إذا أراد اللهُ بقومٍ خيرًا أدخَل عليهمُ الرِّفقُ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح‏‏
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/22 التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (1965) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الرفق نفقة - الاقتصاد والرفق في المعيشة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
|أصول الحديث

21 - حديثُ: إذا نَزَل الضَّيفُ بالقَومِ نَزَل برِزْقِه... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديثه، عَن أَبِيه عنها، لم يروه عنه بهذه الألفاظ غير عيسى بن يونس وموسى بن كردم، تَفَرَّدَ بهِ نصر بن حماد عنهما، ولا نعلم حدث موسى بن كردم عن هِشام غير هذا.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/468
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - إكرام الزائر

22 - أنَّهم قالوا: يا رسولَ اللهِ ننزِلُ بقومٍ لا يُضيِّفونا فكيف ترى في ذلك ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( إنْ نزَلْتُم بقومٍ فأمَروا لكم بما ينبغي للضَّيفِ فاقبَلوا وإنْ لم يفعَلوا فخُذوا منهم حقَّ الضَّيفِ الَّذي ينبغي له )

23 - أنَّهم قالوا: يا رسولَ اللهِ ننزِلُ بقومٍ لا يُضيِّفونا فكيف ترى في ذلك ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( إنْ نزَلْتُم بقومٍ فأمَروا لكم بما ينبغي للضَّيفِ فاقبَلوا وإنْ لم يفعَلوا فخُذوا منهم حقَّ الضَّيفِ الَّذي ينبغي له )
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5288
التصنيف الموضوعي: أطعمة - طعام الضيف أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم بر وصلة - حق المسلم على المسلم علم - حسن السؤال ونصح العالم

24 - إذا أرادَ اللهُ بقومٍ خيرًا ولَّى عليهمْ حُلماءَهم، وقَضى بينهمْ علماؤُهمْ، وجعلَ المالَ في سمحائِهم، وإذا أرادَ بقومٍ شرًّا ولى عليهمْ سُفهاءَهمْ، وقَضَى بينهمْ جهالُهم، وجعلَ المالَ في بخلائِهم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : مهران مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 390
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحلم آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة إيمان - إرادة الله بر وصلة - الكرم والجود والسخاء
| أحاديث مشابهة

25 - إذا أراد اللهُ بقَومٍ خيرًا ولَّى عليهم حُلَماءَهم، وقضى بَينَهم عُلماؤهم، وجَعَل المالَ في سُمَحائِهم، وإذا أراد بقَومٍ شَرًّا وَلَّى عليهم سُفَهاءَهم، وقضى بَينَهم جُهَّالُهم، وجَعَل المالَ في بُخَلائِهم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : مهران مولى رسول الله r. | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 391 التخريج : -

26 - إذا أرادَ اللهُ بعبدٍ خيرًا طهَّرَهُ قبلَ موتِه قالُوا : وما طَهُورُ العبدِ ؟ قال : عملٌ صالِحٌ يُلهِمُهُ إيّاهُ حتى يَقبِضَهُ عليهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 381 التخريج : أخرجه الطبراني (8/ 230) (7900)، والشهاب في ((المسند)) (1388) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: قدر - العمل بالخواتيم إيمان - إرادة الله إيمان - العبرة بالخواتيم إيمان - توحيد الأسماء والصفات جنائز وموت - لقاء الله والمبادرة بالعمل الصالح
|أصول الحديث

27 - إذا أراد اللهُ بعبدٍ خيرًا طَهَّره قَبلَ مَوتِه، قالوا: وما طُهورُ العَبدِ؟ قال: عَمَلٌ صالِحٌ يُلهِمُه إيَّاه حتَّى يَقبِضَه عليه.
خلاصة حكم المحدث : الحكم عليه بالضعف في غاية الضعف.
الراوي : أبو أمامة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 382 التخريج : أخرجه الطبراني (8/ 230) (7900)، والشهاب في ((المسند)) (1388) واللفظ لهما.
|أصول الحديث

28 - إذا أرادَ اللهُ بعبدٍ خيرًا طهَّرَهُ قبلَ موتِه قالُوا : وما طَهُورُ العبدِ ؟ قال : عملٌ صالِحٌ يُلهِمُهُ إيّاهُ حتى يَقبِضَهُ عليهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 306 التخريج : أخرجه الطبراني (8/274) (7900)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - حسن الخاتمة قدر - العمل بالخواتيم إيمان - العبرة بالخواتيم رقائق وزهد - الازدياد من الخير في أواخر العمر
|أصول الحديث | شرح الحديث

29 - ً أي الخلقِ أعجبُ إليكُم إيمانا قالوا الملائكةُ قال وما لهم لا يؤمنونَ وهم عند ربهِم قالوا فالنبيونَ قال وما لهم لا يؤمنونَ والوحيُ ينزلُ عليهم قالوا فنحنُ قال وما لكُم لا تُؤمنونَ وأنا بينَ أظهركُم قال فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ألا إن أعجبَ الخلقِ إليّ إيمانا لقوم يكونونَ من بعدكُم يجدُونَ صُحُفا فيها كتابٌ يؤمنونَ بما فيها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو حاتم الرازي فيه المغيرة بن قيس البصري منكر الحديث
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 1/64 التخريج : أخرجه ابن حجر في ((الأمالي المطلقة)) ((ص: 38))، وقاضي المارستان في ((أحاديث الشيوخ)) (511) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة إيمان - من آمن بالنبي صلى الله عليه وسلم ولم يره رقائق وزهد - فضل آخر الأمة علم - السؤال للانتفاع وإن كثر مناقب وفضائل - من آمن بالنبي صلى الله عليه وسلم ورآه ومن آمن به ولم يره
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - إذا أرادَ اللهُ بقومٍ خيرًا ولَّى عليهم حُلَماءَهم، و قَضَى بينَهم علماؤُهم، وجعِلَ المالُ فِي سُمَحائِهِمْ، و إذا أرادَ بقومٍ شرًّا وَلَّى عليهم سُفَهاءَهُم، وقَضَى بينَهم جُهَّالُهم، وجعَلَ المالَ فِي بُخَلَائِهِمْ