الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - عن عمرَ أنه قالَ لغَيْلانَ بنِ سلمةَ وقد طلَّق نساءَه وهو صحيحٌ لئن متُّ لأورثَنَّهن منك

2 - أنَّ رجلًا من ثقيفٍ طلَّقَ نساءَه فقالَ لَه عمرُ لتراجِعَنَّ نساءَك أو لأرجُمَنَّ قبرَك كما رُجِمَ قبرُ أبي رِغالٍ
خلاصة حكم المحدث : المحفوظ عن الزهري بهذا السند هو هذا الموقوف على عمر وأما الحديث المرفوع المذكور بهذا السند فهو غير محفوظ بل الصحيح أنه عن الزهري
توضيح حكم المحدث : صحيح بهذا السياق عن عمر رضي الله عنه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 3/598
التصنيف الموضوعي: حدود - التعزير نكاح - حق المرأة على الزوج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - حديثُ غَيْلانَ بنِ سَلَمةَ الثَّقَفيِّ الذي أسلَمَ وتحتَه عشْرُ نِسْوةٍ، وذلكَ أنَّه لمَّا كانَ زمَنَ عُمرَ طلَّقَ نِساءَه، وقسَمَ مالَه بينَ بَنيه، فبلَغَ ذلكَ عُمرَ، فقال: إنِّي لأظُنُّ الشَّيطانَ فيما يَسترِقُ السَّمعَ سمِعَ بمَوتِكَ، فقذَفَ في قلبِكَ، ولعلَّكَ لا تمكُثُ إلَّا قليلًا، وايمُ اللهِ ، لتُراجِعنَّ نساءَكَ، ولتُرجِعنَّ مالَكَ أو لأُوَرِّثُهنَّ منكَ، ولآمُرَنَّ قبرَكَ فيُرجَمَ، كما رُجِمَ قَبرُ أبي رِغالٍ.

4 - أنَّ غيلانَ بنَ سلَمةَ الثَّقفيَّ رضي اللَّه عنه: أسلمَ وتحتَهُ عشرُ نسوةٍ الحديثَ قال: فلمَّا كانَ في عَهْدِ عمرَ طلَّقَ نساءَهُ وقسمَ مالَهُ بينَ بَنيه فبلغَ ذلِكَ عمرَ فقال: إنِّي أظنُّ الشَّيطانَ فيما يسترِقُ منَ السَّمعِ سمعَ بموتِكَ فقذفَهُ في نفسِكَ ولعلَّكَ لا تلبثُ إلَّا قليلًا وأيمُ اللَّه لتراجِعنَّ نساءَكَ ولترجِعنَّ في مالِكَ أو لأقررنهنَّ منكَ وآمرُ بقبرِكَ فتُرجمُ كما يُرجمُ قبرُ أبي رِغالٍ

5 - كان يباشرُ نساءَهُ فوقَ الإزارِ وهُنَّ حُيَّضٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4891
التصنيف الموضوعي: حيض - مباشرة الحائض نكاح - عشرة النساء مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - ذكَرَ بإسنادِهِ مِثلَهُ [أي: حَديثَ: سألْتُ عائِشةَ عن صَداقِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نِساءَه، فقالت: اثنَتَي عَشرةَ أوقِيَةً ونشًّا، قُلتُ لها: وما النَّشُّ؟ قالت: نِصفُ أوقيَّةٍ]، وزادَ فيه: هكذا كان صَداقُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نِساءَهُ وبَناتِهِ.

7 - خَيَّر نساءَه بيْنَ الدُّنيا والآخِرةِ، ولم يُخيِّرْهُنَّ الطَّلاقَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 589
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأحزاب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام
| أحاديث مشابهة

8 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُعطِي نساءَهُ قُوتَ العامِ

9 - كانَتِ الخَثعَمِيَّةُ تحتَ الحسنِ بنِ عليٍّ، فلمَّا أنْ قُتِل عليٌّ بويِعَ الحسَنُ، فدخَل عليها فقالَتْ له: لِتَهنِكَ الخِلافَةُ فقال: أظهَرتِ الشماتَةَ بقتلِ عليٍّ، أنتِ طالِقٌ ثلاثًا. فتلَفَّعَتْ في ثَوبِها وقالَتْ: واللهِ ما أرَدتُ هذا. فمكَثَتْ حتى انقَضَتْ عِدَّتُها، وتحَوَّلَتْ، فبعَث إليها ببقِيَّةِ صَداقِها وبمُتعَةٍ عِشرينَ ألفَ دِرهَمٍ، فلمَّا جاءها الرسولُ ورَأَتِ المالَ قالَتْ: مَتاعٌ قليلٌ مِن حَبيبٍ مُفارِقٍ، فأخبَر الرسولُ الحسَنَ فبَكى وقال: لولا أنِّي سمِعتُ أَبي يُحَدِّثُ عن جَدِّي النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال: مَن طلَّق امرأتَه ثلاثًا لم تحِلَّ له حتى تَنكِحَ زوجًا غيرَه لراجَعتُها.

10 - أنه عليه السلامُ خيَّر نساءَه بينَ الدُّنيا والآخرةِ، ولم يخيرْهنَّ الطلاقَ

11 - أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ خَيَّرَ نِسَاءَهُ، فَلَمْ يَكُنْ طَلَاقًا.

12 - أمرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نساءهُ فتمتَّعنَ وأمرَ لهنَّ بالبقرِ

13 - أنَّ ابنَ عُمَرَ كانَ يُحلِّي بناتِهِ الذَّهَبَ، ويُلْبِسُ نساءَهُ الإِبْرِيسَمَ وأكْسِيَةَ الخَزِّ.

14 - كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يُباشِرُ نِساءَهُ فَوْقَ الإزارِ وهُنَّ حُيَّضٌ.

15 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يباشرُ نساءَه فوقَ الإزارِ وهنَّ حيضٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين | المحدث : الطحاوي | المصدر : شرح معاني الآثار
الصفحة أو الرقم : 3/36
التصنيف الموضوعي: حيض - مباشرة الحائض حيض - اتخاذ ثوب للحيض زينة اللباس - لباس الإزار نكاح - عشرة النساء نكاح - تعدد الزوجات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يُباشِرُ نساءَهُ فوقَ الإزارِ وهنَّ حيضٌ

17 - أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم كان يأمرُ نساءَه أن يلين ذبحَ هديهِن.

18 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خيَّر نساءَه الدنيا والآخرةَ ولم يُخيرْهن الطلاقَ

19 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خيَّر نساءَه الدُّنيا والآخِرةَ، ولم يُخيِّرْهُنَّ الطَّلاقَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 588
التصنيف الموضوعي: طلاق - تخيير الزوجة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام
| أحاديث مشابهة

20 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ إذ خيَّرَ نساءَهُ تَخيَّرَتِ امرأةٌ منهنَّ نفسَها فذهبَتْ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/123
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأحزاب طلاق - تخيير الزوجة نكاح - عشرة النساء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حين خيَّر نساءَه كانت الَّتي اختارت أهلَها امرأةٌ من بني هلالٍ

22 - كان يأمرُ نِساءَهُ إذا أرادتْ إحداهُنَّ أنْ تنامَ أنْ تَحمَدَ ثلاثًا وثلاثينَ، وتُسبِّحَ ثلاثًا وثلاثينَ، وتكَبِّرَ ثلاثًا وثلاثينَ

23 - أنَّ أباهما كان يُقدِّمُ نِساءَه وصِبيانَه مِنَ المُزدَلِفةِ إلى مِنًى، حتى يُصَلُّوا الصُّبحَ بمِنًى، ويَرموا قَبلَ أنْ يأتيَ الناسُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سالم، وعبيدالله ابني عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 7/173
التصنيف الموضوعي: حج - المبيت بمنى أيام التشريق حج - صلاة الفجر بمزدلفة حج - وقت الرمي حج - التخفيف والتيسير في أمور الحج حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة

24 - هجَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نساءَه شهرًا، فلمَّا مضَى تسعٌ وعشرونَ، أتاه جِبْريلُ، فقال: قد برَّتْ يمينُكَ، وقد تَمَّ الشهرُ.

25 - هجر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نساءَهُ شهرًا فلمَّا مضى تسعًا وعشرون أتاهُ جبريلُ فقال : قد بَرَّتْ يمينُكَ وقد تَمَّ الشهرُ

26 - اطلُبوا الحوائجَ عندَ حِسانِ الوجوهِ، فإن قضاها قَضاها بوَجهٍ طَلقٍ وإن ردَّها ردَّها بوجهٍ طلقٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2796
التصنيف الموضوعي: سؤال - آداب طلب الحاجة سؤال - ممن يطلب الحاجة بر وصلة - حسن الخلق قرض - حسن التقاضي والقضاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - عن عائشةَ أنها طلبتْ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثوبًا، فأمر اللهُ نبيَّه أن يُخيِّرَ نساءَه : إما عند اللهِ تُرِدْنَ أمِ الدُّنيا

28 - أنَّ النَّبِيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خلا بِمارِيَةَ في يومِ حفصةَ فأرضاها بِذلكَ واستكتمها فلم تَكتُمْ فطلَّقها واعتزل نساءَه ومكث تِسعًا وعشرينَ ليلَةً في بيتِ مارِيَةَ

29 - آلى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من نساءِهِ شَهْرًا فأقامَ في مشربةٍ تسعًا وعشرينَ يومًا قالوا يا رسولَ اللَّهِ إنَّكَ آليتَ شَهْرًا فقالَ الشَّهرُ تسعٌ وَعِشْرونَ.

30 - عن عليٍّ سمع النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، رجلًا طلَّقَ البتَّةَ ، فغضب، وقال : أتتخذون آياتِ اللهِ هزوًا ولعبًا، من طلق البتةَ ألزمناهُ ثلاثًا
 

1 - عن عمرَ أنه قالَ لغَيْلانَ بنِ سلمةَ وقد طلَّق نساءَه وهو صحيحٌ لئن متُّ لأورثَنَّهن منك

2 - أنَّ رجلًا من ثقيفٍ طلَّقَ نساءَه فقالَ لَه عمرُ لتراجِعَنَّ نساءَك أو لأرجُمَنَّ قبرَك كما رُجِمَ قبرُ أبي رِغالٍ
خلاصة حكم المحدث : المحفوظ عن الزهري بهذا السند هو هذا الموقوف على عمر وأما الحديث المرفوع المذكور بهذا السند فهو غير محفوظ بل الصحيح أنه عن الزهري
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 3/598 التخريج : أخرجه البزار (113) واللفظ له، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3/ 253) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حدود - التعزير نكاح - حق المرأة على الزوج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - أنَّ رجلًا من ثقيفٍ طلَّقَ نساءَهُ، وأعتقَ مملوكَهُ، فقال له عمرُ : لتُرجعنَّ مالَكَ ونساءَكَ، وإلا فإن مِتَّ لأرجمنَّ قبرَكَ كما رجمَ رسولُ اللهِ قبرَ أبي رِغَالٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يسنده إلا صالح بن أبي الأخضر وليس بالقوي في الحديث
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 1/226 التخريج : أخرجه أحمد (4631)، وعبد الرزاق (12216)، وأبو يعلى (5437) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: طلاق - الرجعة عتق وولاء - فضل العتق فرائض ومواريث - فيمن فر من توريث وارثه آداب عامة - ضرب الأمثال طلاق - طلاق المريض
|أصول الحديث

4 - .... فلما كان زمانُ عمرَ طلَّق نساءَه وقسم مالَه فقال له عمرُ رضيَ اللهُ عنهُ لَترجِعنَّ في مالِك وفي نسائِك أو لأرجُمنَّ قبرَك كما رُجمَ قبرُ أبي رِغالٍ
خلاصة حكم المحدث : شاهد جيد ودليل قوي على أن الحديث موصول أصلا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/293 التخريج : أخرجه البيهقي (14165)، وابن شبة في ((تاريخ المدينة)) (2/ 767)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (48/ 138) واللفظ لهم تامًا.
التصنيف الموضوعي: وصايا - ما لا يجوز للموصي في ماله طلاق - طلاق المريض
|أصول الحديث

5 - حديثُ سالمٍ، عن أبيه، عن عُمرَ: قولُه للرَّجلِ طلَّق نِساءَه وقسَم مالَه: لتُرجِعَنَّ نِساءَك أو لأرجُمَنَّ قَبرَك كما رجَم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَبرَ أبي رِغالٍ.
خلاصة حكم المحدث : تفرَّد به وَكيعٌ، عن صالحِ بنِ أبي الأخضَرِ، عن الزُّهريِّ، عن سالمٍ، عن ابنِ عُمرَ، عن عُمرَ، ووهِم في ذِكرِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيه. وإنَّما رواه أصحابُ الزُّهريِّ، عن الزُّهريِّ، قالوا فيه: كما رُجِم قَبرُ أبي رِغالٍ؛ وهو الصَّوابُ.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 105
التصنيف الموضوعي: طلاق - الرجعة علم - القصص إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام دفن ومقابر - جواز نقل الميت أو نبشه لغرض صحيح طلاق - طلاق المريض

6 - فلما كان في عهدِ عمرَ طلَّقَ نساءَهُ وقسم مالَهُ بينَ بنيهِ، فبلغ ذلك عمرَ، فقال : إني لأظنُّ الشيطانَ فيما يسترقُ منَ السمعِ سمع بموتِكَ فقذفَهُ في نفسِكَ ، ولعلك لا تملكُ إلا قليلًا، وأيمُ اللهِ لتراجعنَّ نساءَكَ، ولترجعنَّ مالَكَ، أو لأُورثهنَّ منكَ، ولآمرنَّ بقبرِكَ فيرجمُ كما رجم قبرَ أبي رغالٍ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 32/318 التخريج : أخرجه أحمد (4631)، وابن حبان (4156)، وأبو يعلى (5437) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: وصايا - ما لا يجوز للموصي في ماله طلاق - طلاق المريض
|أصول الحديث

7 - فلما كان فِي عهدِ عمرَ طلّقَ نساءهُ وقسّمَ مالهُ بين بنيهِ فلما بلغَ ذلكَ عمرَ فقال : واللهِ إني لأظنّ الشيطانَ فيما يسترقُ من السمعِ سمعَ بموتكَ فقذفهُ في نفسكَ ، ولا أراكَ تمكثُ إلا قليلا، وأيمُ اللهِ لترْجعنّ في مالكَ ولترجعنّ نساءكَ أو لأُورثهنَّ منكَ ولآمرنَّ بقبركَ فيرجمَ كما يرجمُ قبرُ أبي رغَالٍ
خلاصة حكم المحدث : مدرج له طريق أخرى
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/191 التخريج : أخرجه الترمذي معلقا مختصرا عقب (1128) ووصله أحمد (4631)، وابن حبان (4156) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: وصايا - ما لا يجوز للموصي في ماله طلاق - طلاق المريض
|أصول الحديث

8 - حديثُ غَيْلانَ بنِ سَلَمةَ الثَّقَفيِّ الذي أسلَمَ وتحتَه عشْرُ نِسْوةٍ، وذلكَ أنَّه لمَّا كانَ زمَنَ عُمرَ طلَّقَ نِساءَه، وقسَمَ مالَه بينَ بَنيه، فبلَغَ ذلكَ عُمرَ، فقال: إنِّي لأظُنُّ الشَّيطانَ فيما يَسترِقُ السَّمعَ سمِعَ بمَوتِكَ، فقذَفَ في قلبِكَ، ولعلَّكَ لا تمكُثُ إلَّا قليلًا، وايمُ اللهِ ، لتُراجِعنَّ نساءَكَ، ولتُرجِعنَّ مالَكَ أو لأُوَرِّثُهنَّ منكَ، ولآمُرَنَّ قبرَكَ فيُرجَمَ، كما رُجِمَ قَبرُ أبي رِغالٍ.

9 - أنَّ غيلانَ بنَ سلَمةَ الثَّقفيَّ رضي اللَّه عنه: أسلمَ وتحتَهُ عشرُ نسوةٍ الحديثَ قال: فلمَّا كانَ في عَهْدِ عمرَ طلَّقَ نساءَهُ وقسمَ مالَهُ بينَ بَنيه فبلغَ ذلِكَ عمرَ فقال: إنِّي أظنُّ الشَّيطانَ فيما يسترِقُ منَ السَّمعِ سمعَ بموتِكَ فقذفَهُ في نفسِكَ ولعلَّكَ لا تلبثُ إلَّا قليلًا وأيمُ اللَّه لتراجِعنَّ نساءَكَ ولترجِعنَّ في مالِكَ أو لأقررنهنَّ منكَ وآمرُ بقبرِكَ فتُرجمُ كما يُرجمُ قبرُ أبي رِغالٍ
خلاصة حكم المحدث : موقوف صحيح
الراوي : سالم بن عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 2/418 التخريج : أخرجه أحمد (4631)، وأبو يعلى (5437)، وابن حبان (4156) جميعا بلفظه، وأخرجه الترمذي (1128) بنحوه، دون ذكر قصة عمر .
التصنيف الموضوعي: جن - استراق الشياطين السمع فرائض ومواريث - توريث المرأة المطلقة إذا مات الزوج وهي في عدتها نكاح - من أسلم وعنده أكثر من أربعة نسوة طلاق - طلاق المريض نكاح - العدد المباح للحر والعبد وما خص به النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - أنَّ غَيلانَ بنَ سلمةَ الثَّقفيَّ أسلَم وتحتَه عشرُ نسوةٍ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( اختَرْ منهنَّ أربعًا ) فلمَّا كان في عهدِ عمرَ طلَّق نساءَه وقسَم مالَه بينَ بَنِيه فبلَغ ذلك عمرَ فلقيه فقال: إنِّي أظُنُّ الشَّيطانَ فيما يسترِقُ مِن السَّمعِ سمِع بموتِك فقذَفه في نفسِك ولعلَّك ألَّا تمكُثَ إلَّا قليلًا وايمُ اللهِ لَترُدَّنَّ نساءَك ولَترجِعَنَّ في مالِك أو لَأُورِّثُهنَّ منك ولآمُرَنَّ بقبرِكَ فيُرجَمُ كما رُجِم قبرُ أبي رِغالٍ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4156 التخريج : أخرجه الترمذي (1128)، وابن ماجه (1953) مختصراً، وأحمد (4631) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: نكاح - من أسلم وعنده أكثر من أربعة نسوة إيمان - أعمال الجن والشياطين اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته نكاح - الزوجان الكافران يسلم أحدهما قبل الآخر نكاح - تعدد الزوجات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - أنَّ غَيلانَ بنَ سلمةَ الثَّقفيَّ أسلَم وتحتَه عشرُ نسوةٍ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( اختَرْ منهنَّ أربعًا ) فلمَّا كان في عهدِ عمرَ طلَّق نساءَه وقسَم مالَه بينَ بَنِيه فبلَغ ذلك عمرَ فلقيه فقال: إنِّي أظُنُّ الشَّيطانَ فيما يسترِقُ مِن السَّمعِ سمِع بموتِك فقذَفه في نفسِك ولعلَّك ألَّا تمكُثَ إلَّا قليلًا وايمُ اللهِ لَترُدَّنَّ نساءَك ولَترجِعَنَّ في مالِك أو لَأُورِّثُهنَّ منك ولآمُرَنَّ بقبرِكَ فيُرجَمُ كما رُجِم قبرُ أبي رِغالٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4156 التخريج : أخرجه الترمذي (1128)، وابن ماجه (1953) مختصراً، وأحمد (4631) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - نبش القبور العادية نكاح - من أسلم وعنده أكثر من أربعة نسوة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته نكاح - الزوجان الكافران يسلم أحدهما قبل الآخر نكاح - تعدد الزوجات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - أنَّ غَيْلانَ بنَ سَلَمَةَ الثَّقَفِيَّ أسلَمَ وله عشرُ نسوةٍ فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اخْتَرْ منهنَّ أَرْبَعًا فَلَمَّا كان في عهْدِ عمرَ طَلَّقَ نساءَهُ وقسم مالَهُ بينَ بنيه فبلَغَ ذلِكَ عمرَ فقال إني أظنَّ أنَّ الشيطانَ فيمَا يَسْتَرِقُ مِنَ السمعِ سمِعَ بموتِكَ فقذفَهُ في نفْسِكَ ولعلَّكَ لا تَمْكُثُ إلَّا قليلًا وأيمُ اللهِ لَتُرَاجِعَنَّ نساءَكَ أوْ لَتَرْجِعَنَّ في مالِكَ أوْ لَأَوُرِّثَهُنَّ ولَآمُرَنَّ بِقَبْرِكَ فيُرْجَمُ كما رُجِمَ قبرُ أبي رِغَالٍ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/226 التخريج : أخرجه الترمذي (1128)، وابن ماجه (1953) مختصراً، وأحمد (4631) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جن - استراق الشياطين السمع فرائض ومواريث - توريث المرأة المطلقة إذا مات الزوج وهي في عدتها نكاح - من أسلم وعنده أكثر من أربعة نسوة طلاق - طلاق المريض نكاح - العدد المباح للحر والعبد وما خص به النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - أنَّ ابنَ سلمةَ الثَّقفيَّ أسلم وتحته عشرُ نِسوةٍ، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : اختَرْ منهنَّ أربعًا، فلمَّا كان في عهدِ عمرَ طلَّق نساءَه، وقسم مالَه بين بنيه، فبلغ ذلك عمرَ فقال : إنِّي لأظنُّ الشَّيطانَ ممَّا يسترِقُ من السَّمعِ سمِع بموتِك، فقذفه في نفسِك ، وأعلمك أنَّك لا تمكُثُ إلَّا قليلًا، وأيمُ اللهِ لتراجعنَّ نساءَك، ولتُرجِعنَّ مالَك، أو لأورِّثَهنَّ منك ولأمُرَّن بقبرِك فيُرجَمُ كما رُجِم قبرُ أبي رُغالٍ
خلاصة حكم المحدث : الموقوف على عمر هو الذي حكم البخاري بصحته
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1192 التخريج : أخرجه أحمد (4631)، وعبد الرزاق (12216)، والبزار (113)، وأبو يعلى (5437) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - توريث المرأة المطلقة إذا مات الزوج وهي في عدتها فرائض ومواريث - فيمن فر من توريث وارثه نكاح - من أسلم وعنده أكثر من أربعة نسوة إمامة وخلافة - تأديب الإمام رعيته طلاق - طلاق المريض
|أصول الحديث

14 - أنَّ غَيْلانَ بنَ سَلَمةَ الثَّقَفيَّ أسلَمَ وتَحتَه عَشْرُ نِسوةٍ، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اختَرْ مِنهُنَّ أربَعًا. فلَمَّا كان في عَهدِ عُمَرَ طَلَّقَ نِساءَه، وقَسَمَ مالَه بَينَ بَنيه، فبَلَغَ ذلك عُمَرَ، فقال: إنِّي لَأظُنُّ الشَّيطانَ فيما يَستَرِقُ مِنَ السَّمعِ سَمِعَ بمَوتِكَ فقَذَفَه في نَفْسِكَ ، ولَعَلَّكَ ألَّا تَمكُثَ إلَّا قَليلًا، وَايْمُ اللهِ لَتُراجِعَنَّ نِساءَكَ، ولَتَرجِعَنَّ في مالِكَ، أو لَأُوَرِّثُهُنَّ مِنكَ، ولَآمُرَنَّ بقَبرِكَ فيُرجَمُ، كما رُجِمَ قَبرُ أبي رِغالٍ.
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/457 التخريج : أخرجه الترمذي (1128)، وابن ماجه (1953) مختصراً، وأحمد (4631) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جن - استراق الشياطين السمع فرائض ومواريث - توريث المرأة المطلقة إذا مات الزوج وهي في عدتها نكاح - من أسلم وعنده أكثر من أربعة نسوة طلاق - طلاق المريض نكاح - العدد المباح للحر والعبد وما خص به النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - أنَّ غَيْلانَ بنَ سَلَمةَ الثَّقَفيَّ أسلَمَ وتحتَه عشْرُ نِسوةٍ، فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اختَرْ منهنَّ أربعًا، فلمَّا كان في عَهدِ عُمرَ طلَّقَ نساءَه، وقسَمَ مالَه بينَ بَنيه، فبلَغَ ذلكَ عُمرَ، فقال: إنِّي لأظُنُّ الشَّيطانَ فيما يسترقُ مِن السَّمعِ سمِعَ بمَوتِكَ، فقذَفَه في نفْسِكَ ، ولعلَّكَ ألَّا تمكُثَ إلَّا قليلًا، وايمُ اللهِ ، لتُراجِعنَّ نساءَكَ، ولتَرجِعنَّ في مالِكَ، أو لأُوَرِّثَهنَّ منكَ، ولآمُرنَّ بقَبرِكَ، فيُرجَمُ كما رُجِم قَبرُ أبي رِغالٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/288 التخريج : أخرجه الترمذي (1128)، وابن ماجه (1953) مختصراً، وابن حبان (4156) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جن - استراق الشياطين السمع فرائض ومواريث - توريث المرأة المطلقة إذا مات الزوج وهي في عدتها نكاح - من أسلم وعنده أكثر من أربعة نسوة طلاق - طلاق المريض نكاح - العدد المباح للحر والعبد وما خص به النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - أنَّ غَيْلانَ بنَ سَلَمةَ الثَّقفيَّ: أسلَمَ وتحتَه عَشْرُ نِسوَةٍ، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اختَرْ منهُنَّ أربعًا، فلمَّا كان في عَهدِ عُمَرَ طلَّقَ نِساءَه، وقَسَمَ مالَه بين بَنيه، فبَلَغَ ذلك عُمَرَ، فقال: إنِّي لأَظُنُّ الشَّيطانَ فيما يَستَرِقُ مِنَ السَّمعِ سَمِعَ بمَوتِكَ، فقَذَفَه في نَفْسِكَ ، ولعلَّكَ ألَّا تَمكُثَ إلَّا قَليلًا، وايْمُ اللهِ ، لتُراجِعَنَّ نِساءَك، ولَتَرجِعَنَّ في مالِكَ، أو لأُوَرِّثُهُنَّ منك، ولآمُرَنَّ بقَبرِكَ فيُرجَمُ كما رُجِمَ قَبرُ أبي رِغالٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4631 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1953) المرفوع منه، وأحمد (4631) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: نكاح - من أسلم وعنده أكثر من أربعة نسوة إيمان - أعمال الجن والشياطين اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته نكاح - الزوجان الكافران يسلم أحدهما قبل الآخر نكاح - تعدد الزوجات
|أصول الحديث | شرح الحديث

17 - أن رجلًا طلَّق امرأتَه في عهدِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثلاثًا، فقام الرسولُ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال: أيُلعبُ بكتابِ اللهِ وأنا بينَ أظهُرِكم؟ حتى قام رجلٌ فقال: يا رسولَ اللهِ ألا أقتُلُه.
خلاصة حكم المحدث : أقل أحواله أن يكون حسنا وقد صححه جماعة من أهل العلم
الراوي : - | المحدث : ابن عثيمين | المصدر : الشرح الممتع
الصفحة أو الرقم : 12/38
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق الثلاث رقائق وزهد - الغضب إذا انتهكت حرمات الشرع طلاق - إمضاء الطلاق الثلاث بلفظ واحد إذا نوى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي

18 - خيَّر رسولُ اللهِ نساءَه فلَمْ يكُنْ طلاقًا
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أشعث إلا خالد تفرد به محمد
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/50 التخريج : أخرجه مسلم (1477)، والنسائي (3442)، وسعيد بن منوصر في ((سننه)) (1647) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: طلاق - تخيير الزوجة طلاق - كنايات الطلاق
|أصول الحديث

19 - كان يأمرُ نساءَه أنْ يلِينَ ذبحَ هَديِهنَّ
خلاصة حكم المحدث : غريب [يعني لا يعلم من رواه كما قال في المقدمة]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/384
التصنيف الموضوعي: أضاحي - الأضحية للمسافر والنساء أضاحي - ما يفعله من أراد أن يضحي

20 - كان يباشرُ نساءَهُ فوقَ الإزارِ وهُنَّ حُيَّضٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4891 التخريج : أخرجه البخاري (333)، ومسلم (513)، وأبو داود (656) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حيض - مباشرة الحائض نكاح - عشرة النساء مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - ذكَرَ بإسنادِهِ مِثلَهُ [أي: حَديثَ: سألْتُ عائِشةَ عن صَداقِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نِساءَه، فقالت: اثنَتَي عَشرةَ أوقِيَةً ونشًّا، قُلتُ لها: وما النَّشُّ؟ قالت: نِصفُ أوقيَّةٍ]، وزادَ فيه: هكذا كان صَداقُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نِساءَهُ وبَناتِهِ.

22 - خَيَّر نساءَه بيْنَ الدُّنيا والآخِرةِ، ولم يُخيِّرْهُنَّ الطَّلاقَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 589 التخريج : أخرجه عبدالله بن أحمد في ((زوائد أحمد)) (589)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأحزاب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام
| أحاديث مشابهة

23 - كانَ رَسولُ اللَّهِ يباشرُ نساءَهُ فوقَ الإزارِ وَهُنَّ حُيَّضٌ
خلاصة حكم المحدث : [له] طريقان صحيحان
الراوي : ميمونة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/414 التخريج : أخرجه مسلم (294)، وأحمد (26854) به، والبخاري (303) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حيض - مباشرة الحائض نكاح - عشرة النساء آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - أنَّه خيَّرَ نساءَهُ، فاخترنَهْ، فلم يكنْ في ذلك طلاقٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 5/75 التخريج : أخرجه النسائي (3203) بلفظه، والبخاري (5262)، ومسلم (1477)، وأبو داود (2203)، والترمذي (1179) جميعا بنحوه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأحزاب طلاق - تخيير الزوجة طلاق - صيغ الطلاق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

25 - كان يَأْمُرُ بَناتَهُ و نِساءَهُ أنْ يَخْرُجْنَ في العِيدَيْنِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أن الحجاج مدلس وقد عنعنه، ثم ذكر له شواهد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2115 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1309)، وأحمد (2054) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: عيدين - الخروج للمصلى عيدين - خروج النساء والحيض للمصلى عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - طلَّقَها واعتزلَ نساءَه ومكثَ تسعَةً وعشرينَ ليلَةً في بيتِ مارِيَّةَ
خلاصة حكم المحدث : لم أر هذا
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 298
التصنيف الموضوعي: طلاق - الإيلاء مناقب وفضائل - مارية القبطية نكاح - نكاح الإماء

27 - أنَّ رسولَ اللهِ أمَر نساءَه أنْ يتمتَّعْنَ وأمَر لهنَّ بالبقرِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن خصيف إلا خطاب
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/20 التخريج : أخرجه الطبراني (12/ 409) (13509) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: حج - التمتع بالحج اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

28 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُعطِي نساءَهُ قُوتَ العامِ

29 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُعطي نِساءَه قوتَ العامِ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو العطوف الجوزي وهو ضعيف
الراوي : - | المحدث : صديق خان | المصدر : فتح البيان
الصفحة أو الرقم : 10/ 214 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: نفقة - الادخار نفقة - حبس نفقة الرجل قوت سنة نفقة - نفقة النبي على نسائه نكاح - عشرة النساء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي

30 -  اعتَزَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نِساءَه شَهرًا، فذكَرَ مَعْناه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14528 التخريج : أخرجه مسلم (1084)، وأحمد (14528)، والنسائي في ((الكبرى)) (9114)، وابن حبان (3452) جميعا بلفظه بتمامه.
التصنيف الموضوعي: طلاق - الإيلاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه