تنبيهات علمية| كيف تبحث؟| الطبعات المعتمدة| تراجم المحدثين
عدد النتائج ( أكثر من: 15000 ). زمن البحث بالثانية ( 0.023 ).
بحث متقدم بحث موضوعي |
الأحكام هنا للمحدثين، وقد تختلف حسب اجتهاداتهم


أخبرنا عن خطأ رأيك في الموسوعة غريب الحديث
إعادة ترتيب النتائج حسب:: قربها من كلمات البحث.
إعادة ترتيب النتائج حسب:: تاريخ وفاة المحدث.
 
331 - إنَّ الرَّجُلَ إذا سقى امرأتَه الماءَ أُجِر قال فقُمْتُ إليها فسقَيْتُها مِن الماءِ وأخبَرْتُها ما سمِعْتُ مِن رسولِ اللهِ
الراوي: العرباض بن سارية المحدث: الطبراني - المصدر: المعجم الأوسط - الصفحة أو الرقم: 1/261
خلاصة حكم المحدث: لم يرو هذا الحديث عن سفيان إلا عباد

332 - إذا أتى الرَّجُلُ القومَ فقالوا مَرحبًا فمَرحبًا به يومَ يَلْقى ربَّه وإذا أتى الرَّجُلُ القومَ فقالوا قَحْطًا فقَحْطًا له يومَ يَلْقى ربَّه
الراوي: الضحاك بن قيس الفهري المحدث: الطبراني - المصدر: المعجم الأوسط - الصفحة أو الرقم: 3/70
خلاصة حكم المحدث: لا يروى هذا الحديث عن الضحاك بن قيس إلا بهذا الإسناد تفرد به حماد بن سلمة

333 - عن أبي عُبَيدةَ بنِ مُحمَّدِ بنِ عمَّارِ بنِ ياسرٍ قال قُلْتُ للرُّبَيِّعِ بنتِ مُعوِّذِ بنِ عَفْراءَ صِفِي لي رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالت كُنْتُ إذا رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأَيْتُه كالشَّمسِ الطَّالعةِ
الراوي: الربيع بنت معوذ بن عفراء المحدث: الطبراني - المصدر: المعجم الأوسط - الصفحة أو الرقم: 2/357
خلاصة حكم المحدث: لا يروى هذا الحديث عن الربيع إلا بهذا الإسناد تفرد به عبد الله بن موسى

334 - مَن أصابَتْه مُصيبةٌ فقال إذا ذكَرها إنَّا للهِ وإنَّا إليه راجِعونَ جدَّد اللهُ له مِن أجرِها مِثْلَ ما كان يومَ أصابَتْه
الراوي: الحسين بن علي بن أبي طالب المحدث: الطبراني - المصدر: المعجم الأوسط - الصفحة أو الرقم: 5/161
خلاصة حكم المحدث: لا يروى هذا الحديث عن الحسين بن علي إلا بهذا الإسناد تفرد به أبو المقدام

335 - عنِ الحَجَّاجِ بنِ عمرٍو المازنيِّ قال أيحسَبُ أحَدُكم إذا قام مِن اللَّيلِ يُصلِّي حتَّى يُصبِحَ أنْ قد تهجَّد إنَّما التَّهجُّدُ الصَّلاةُ بعدَ رَقْدةٍ ثمَّ الصَّلاةُ بعدَ رَقْدةٍ ثمَّ الصَّلاةُ بعدَ رَقْدةٍ تلك كانت صلاةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي: الحجاج بن عمرو المازني المحدث: الطبراني - المصدر: المعجم الأوسط - الصفحة أو الرقم: 8/292
خلاصة حكم المحدث: لا يروى هذا الحديث عن الحجاج بن عمرو إلا بهذا الإسناد تفرد به جعفر بن ربيعة

336 - كنَّا على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا رفَع رأسَه مِن الرُّكوعِ لبِثوا حتَّى يرَوْه ساجِدًا قد وضَع جبهتَه بالأرضِ
الراوي: البراء بن عازب المحدث: الطبراني - المصدر: المعجم الأوسط - الصفحة أو الرقم: 3/92
خلاصة حكم المحدث: لم يرو هذا الحديث عن جرير إلا عارم

337 - أمَرني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أخَذْتَ مَضجَعَكَ فقُلِ اللَّهمَّ إنِّي أسلَمْتُ نَفْسي إليكَ ووجَّهْتُ وَجْهي إليكَ وفوَّضْتُ أمري إليكَ وألجَأْتُ ظَهْري إليكَ رَهْبةً ورَغْبةً إليكَ لا مَنْجا ولا ملجأَ منكَ إلَّا إليكَ آمَنْتُ بكتابِكَ الَّذي أنزَلْتَ ونَبيِّكَ الَّذي أرسَلْتَ فإنْ مِتَّ مِن ليلتِكَ مِتَّ على الفِطرةِ وإنْ أصبَحْتَ أصَبْتَ خيرًا
الراوي: البراء بن عازب المحدث: الطبراني - المصدر: المعجم الأوسط - الصفحة أو الرقم: 3/371
خلاصة حكم المحدث: لم يروه عن أبان إلا سيف بن عمير

338 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَر رجُلًا إذا أخَذ مَضجَعَه أنْ يقولَ اللَّهمَّ وجَّهْتُ وجهي إليكَ وألجَأْتُ ظَهري إليكَ رهبةً ورغبةً إليكَ لا ملجأَ ولا مَنْجا منكَ إلَّا إليكَ آمَنْتُ بكتابِكَ الَّذي أنزَلْتَ ونَبيِّكَ الَّذي أرسَلْتَ
الراوي: البراء بن عازب المحدث: الطبراني - المصدر: المعجم الأوسط - الصفحة أو الرقم: 3/169
خلاصة حكم المحدث: لم يرو هذا الحديث عن عبد الله بن المختار وحبيب إلا حماد

339 - أنَّ النَّبيَّ كان إذا صلَّى بهم فقال سمِع اللهُ لِمَن حمِده لَمْ يرفَعوا رؤوسَهم مِن الرُّكوعِ قيامًا حتَّى يرَوْه ساجدًا
الراوي: البراء بن عازب المحدث: الطبراني - المصدر: المعجم الأوسط - الصفحة أو الرقم: 2/81
خلاصة حكم المحدث: لم يرو هذا الحديث عن شعبة عن الحكم إلا محمد بن عرعرة تفرد به محمد بن الليث

340 - كان رسولُ اللهِ إذا أوى إلى فراشِه قال إليكَ أسلَمْتُ نَفْسي وإليكَ فوَّضْتُ أمري وإليكَ ألجَأْتُ ظَهري رغبةً ورهبةً إليكَ لا ملجأَ ولا منجا منكَ إلَّا إليكَ آمَنْتُ بما أنزَلْتَ مِن الكِتابِ وبما أرسَلْتَ مِن رسولٍ
الراوي: البراء بن عازب المحدث: الطبراني - المصدر: المعجم الأوسط - الصفحة أو الرقم: 2/60
خلاصة حكم المحدث: لم يرو هذا الحديث عن ابن أبي ليلى إلا ثابت ولا عن ثابت إلا حماد تفرد به مؤمل

341 - كان رسولُ اللهِ إذا أوى إلى فِراشِه وضَع يدَه اليُمنى تحتَ خدِّه الأيمنِ وقال اللَّهمَّ قِنِي عذابَكَ يومَ تبعَثُ عبادَكَ
الراوي: البراء بن عازب المحدث: الطبراني - المصدر: المعجم الأوسط - الصفحة أو الرقم: 2/177
خلاصة حكم المحدث: لم يرو هذا الحديث عن هشام بن حسان إلا موسى تفرد به سعيد

342 - كنَّا إذا قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سمِع اللهُ لِمَن حمِده لَمْ يَحْنِ أحَدٌ منَّا ظَهْرَه حتَّى يسجُدَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثمَّ نسجُدُ بعدَه
الراوي: البراء بن عازب المحدث: الطبراني - المصدر: المعجم الأوسط - الصفحة أو الرقم: 2/288
خلاصة حكم المحدث: لا يروى هذا الحديث عن إبراهيم الصائغ إلا بهذا الإسناد تفرد به عبد الله بن عبد الرحمن السعدي أحمد بن عمرو البزار

343 - ما تقولُ إذا أوَيْتَ إلى فِراشِكَ قُلْتُ اللهُ ورسولُه أعلَمُ فقال إذا أوَيْتَ إلى فِراشِكَ طاهرًا فتوسَّدْ يدَكَ اليُمنى ثمَّ قلِ اللَّهمَّ إنِّي أسلَمْتُ نَفْسي إليكَ ووجَّهْتُ وَجْهي إليكَ وألجَأْتُ ظهري إليكَ رهبةً ورغبةً إليكَ لا ملجأَ ولا منجا منكَ إلَّا إليكَ آمَنْتُ بكتابِكَ المُنزَلِ ورسولِكَ المُرسَلِ فإنَّه لا يقولُها عبدٌ في ليلتِه ثمَّ يُقبَضُ إلَّا قُبِض على الفِطرةِ
الراوي: البراء بن عازب المحدث: الطبراني - المصدر: المعجم الأوسط - الصفحة أو الرقم: 2/135
خلاصة حكم المحدث: لم يرو هذا الحديث عن إسماعيل إلا يحيى بن زكريا الأنصاري

344 - أنَّ النَّبيَّ علَّم رجُلًا أنْ يقولَ إذا أخَذ مَضجَعَه اللَّهمَّ وجَّهْتُ وجهي إليكَ وألجَأْتُ ظهري إليكَ وفوَّضْتُ أمري إليكَ وأسلَمْتُ نفسي إليكَ رهبةً ورغبةً إليكَ لا ملجأَ ولا منجا منكَ إلَّا إليكَ آمَنْتُ بكتابِكَ الَّذي أنزَلْتَ وبنَبيِّكَ الَّذي أرسَلْتَ فإنْ مات مِن ليلتِه غُفِر له
الراوي: البراء بن عازب المحدث: الطبراني - المصدر: المعجم الأوسط - الصفحة أو الرقم: 1/21
خلاصة حكم المحدث: لم يروه عن عمرو بن قيس إلا ثور بن يزيد ولا عن ثور إلا يحيى بن حمزة تفرد به ولده عنه

345 - عن أبي هُرَيْرَةَ رضِي اللهُ عنه قال إذا دخَل أهلُ الجنَّةِ الجنَّةَ وأهلُ النَّارِ النَّارَ يُنادي مُنادٍ يا أهلَ الجنَّةِ خُلودٌ لا موتَ فيه ويا أهلَ النَّارِ خُلودٌ لا موتَ فيه
الراوي: الأعرج المحدث: الطبراني - المصدر: المعجم الأوسط - الصفحة أو الرقم: 6/243
خلاصة حكم المحدث: لم يرو هذا الحديث عن الليث إلا عبد العزيز بن يحيى
جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة الدرر السنية ( للتفاصيل اضغط هنا )