logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

181 - عن أمِّ سلمةَ قالت دخل عليها عبدُ الرحمنِ بنُ عوفٍ فقال يا أُمَّه قد خفتُ أن يُهلِكني كثرةُ مالِي أنا أكثرُ قريشٍ مالًا قالت يا بُنيَّ فأنفِقْ فإني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول إنّ من أصحابي من لا يرانِي بعد أن أفارقَه فخرج فلقِي عمرَ فأخبرَه فجاء عمرُ فدخل عليها فقال باللهِ منهم أنا فقالتْ لا ولن أُبلِيَ أحدًا بعدَك
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/1202 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

182 - إنَّ صاحبَكُم تُغسِّلُهُ الملائِكَةُ فاسأَلوا صاحبتَهُ ، فقالَت خرجَ وَهوَ جُنُبٌ لمَّا سمعَ الهائعةَ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ لذلِكَ غسَّلتُهُ الملائِكَةُ .
الراوي : عبدالله بن الزبير | المحدث : الألباني | المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 74 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة

183 - دخلتُ معَ نسوةٍ من عبدِ القَيسِ علَى عائشةَ فسألناها عنِ التَّمرِ والزَّبيبِ فقالت كنتُ آخذُ قبضةً من تمرٍ وقبضةً من زبيبٍ فألقيهِ في إناءٍ فأمرُسُهُ ثمَّ أسقيهِ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : صفية بنت عطية | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3708 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

184 - لما سبى رسول الله صلى الله عليه وسلم سبايا بني المصطلق؛ وقعت جويرية بنت الحارث في السهم لثابت بن قيس بن الشماس أو لابن عمه، فكاتبت على نفسها، وكانت امرأة حلوة ملّاحة، لا يكادُ يراها أحدٌ إلّا أخذت بنفسِه، فأتت رسولَ الله صلى الله عليه وسلم تستعينه في كتابتها، فوالله ما هو إلّا أَن وقفت على باب الحجرة فرأيتها؛ كرهتها، وعرفت أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم سيرى منها مثلَ ما رأيت، فقالت جويرية: يا رسولَ الله! كانَ من الأمر ما قد عرفت، فكاتبت على نفسي، فجئت أَستعين رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أوْ ما هو َخيرٌ من ذلكَ ؟ . قالتْ : وما هو ؟ قال : أَتَزَوَّجُكِ ، وأَقْضِيَ عَنْكِ كتابَتَكِ . فقالتْ : نَعَمْ ، قال : قد فَعَلْتُ . [ قالتْ : فَبَلَغَ ] المسلمينَ ذلكَ ؛ قالوا : أَصْهارُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فَأَرْسَلوا ما كان في أَيْدِيهِمْ من سَبايا بَنِي المُصْطَلِقِ . قالتْ : فلقد أُعتِقَ بِتَزْوِيجِها بهِ كذا وكذا أهلِ بَيْتٍ من بَنِي المُصْطَلِقِ ، قالتْ : فما أعلمُ امرأةً كانَتْ أَعْظَمَ بَرَكَةً على قَوْمِها مِنْها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الموارد
الصفحة أو الرقم : 1020 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة

185 - أن النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مر عليها وهي في مسجدها ثم مر النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بها قريبا من نصف النهار، فقال لها: «ما زلت على حالك» فقالت: نعم، قال: ألَا أُعَلِّمُكِ كلماتٍ تقولِينَها ؟ سبحانَ اللهِ عددَ خَلْقِهِ ، سبحانَ اللهِ عدَدَ خلْقِهِ ، سبحانَ اللهِ عدَدَ خَلْقِهِ ، سَبْحانَ اللهِ رِضَى نَفْسِهِ ، سبحانَ اللهِ رِضَى نَفْسِهِ ، سبحانَ اللهِ رِضَى نَفْسِهِ, سَبحانَ اللهِ زِنَةَ عَرْشِهِ ، سبحانَ اللهِ زِنَةَ عَرْشِهِ ، سبحانَ اللهِ زِنَةَ عَرْشِهِ ، سبحانَ اللهِ مِدادَ كَلِماتِهِ ، سبحانَ اللهِ مِدادَ كَلِماتِهِ ، سبحانَ اللهِ مِدادَ كَلِماتِهِ
الراوي : جويرية بنت الحارث أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2624 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

186 - كان أبو مَعْقِلٍ حاجًّا مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فلما قَدِمَ قالت أمُّ مَعْقِل: قد علمْتُ أن عليَّ حَجَّةً فانطلقا يمشيان حتى دخلا عليه فقالت: يا رسولَ اللهِ إن عليَّ حَجَّةً وإن لأبي مَعْقِلٍ بكْرًا قال أبو مَعْقِلٍ: صدقت جعلتُه في سبيلِ اللهِ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أعطِها فلتحُجَّ عليه فإنه في سبيلِ اللهِ فأعطاها البَكْرَ فقالت يا رسولَ اللهِ إني امرأةٌ قد كَبِرتُ وسَقِمتُ فهل من عملٍ يُجزِئُ عني من حجَّتي قال: عمرةٌ في رمضانَ تُجزئُ حجةً.
الراوي : أم معقل الأسدية | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1988 | خلاصة حكم المحدث : صحيح دون قول المرأة "إني امرأة ..." | أحاديث مشابهة

187 - كانَ أبو مِعقلٍ حاجًّا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فلمَّا قدمَ قالت أمُّ معقلٍ قد علِمتَ أنَّ عليَّ حجَّةً فانطلقا يمشيانِ حتَّى دخَلا عليهِ فقالَت يا رسولَ اللَّهِ إنَّ عليَّ حَجَّةً وإنَّ لأبي مِعقلٍ بَكرًا قالَ أبو مِعقلٍ صدَقتَ جعلتُه في سَبيلِ اللَّهِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أعطِها فلتَحجَّ عليهِ فإنَّهُ في سَبيلِ اللَّهِ فأعطاها البَكرَ فقالَت يا رسولَ اللَّهِ إنِّي امرأةٌ قد كبِرتُ وسقَمتُ فَهل من عَملٍ يُجزئُ عنِّي من حَجَّتي قالَ عُمرةٌ في رَمضانَ تُجزئُ حجَّةً
الراوي : أم معقل الأسدية | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1988 | خلاصة حكم المحدث : صحيح دون قول المرأة "إني امرأة ..." | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

188 - كُفِّنَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في ثلاثةِ أثوابٍ بيضٍ يمانيةٍ ، ليسَ فيها قميصٌ ولا عمامةٌ قالَ فذَكَروا لعائشةَ قولَهُم : في ثوبينِ وبردِ حِبَرةٍ فقالت قد أُتِيَ بالبُردِ ولَكِنَّهم ردُّوهُ ولم يُكَفِّنوهُ فيهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 996 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

189 - أنَّ عمرَ -يعني ابنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ- خطبَ فقالَ: إنَّ اللَّهَ بعثَ محمَّدًا بالحقِّ، وأنزلَ عليهِ الكتابَ، فَكانَ فيما أُنزِلَ عليهِ آيةُ الرَّجمِ، فقرأناها ووَعيناها، ورجمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، ورجمنا من بعدِهِ، وإنِّي خشيتُ إن طالَ بالنَّاسِ الزَّمانُ أن يقولَ قائلٌ: ما نجدُ آيةَ الرَّجمِ في كتابِ اللَّهِ، فيَضلُّوا بتركِ فريضةٍ أنزلَها اللَّهُ تعالى، فالرَّجمُ حقٌّ على مَن زنى منَ الرِّجالِ والنِّساءِ إذا كانَ مُحصنًا إذا قامَتِ البيِّنةُ، أو كانَ حَملٌ أوِ اعترافٌ، وايمُ اللَّهِ لولا أن يقولَ النَّاسُ زادَ عمرُ في كتابِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ لَكَتبتُها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4418 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

190 - إن امرأةً جاءت بابنٍ لها إلى رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم -، فقالت : يا رسولَ اللهِ ! إن ابني به جُنونٌ، وإنه يأخذُه عند غدائِنا وعشائِنا فيَخْبُثُ علينا ؛ فمسح رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - صَدْرَهُ ودعا، فثَعَّ ثَعَّةً، وخرج من جَوْفِه مِثْلُ الجَرْوِ الأسودِ يَسْعَى .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5866 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

191 - إِنَّي حدثتُكم عنِ الدجالِ حتى خشيتُ أن لا تعقِلُوا ، إِنَّ المسيحَ الدَّجالَ رجلٌ قصيرٌ ، أفحجُ ، جعدٌ ، أعورٌ ، مطموسُ العينِ ، ليستْ بناتِئَةٍ ، ولَا جحراءَ ، فإِنْ أَلْبَسَ عليكم ؛ فاعلموا أنَّ ربَّكم ليسَ بأعورَ ، وإنكم لن تروا ربَّكم حتى تموتوا
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2459 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

192 - أنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ- كانَ لا يتَوضَّأُ بعدَ الغُسلِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 107 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

193 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لسودةَ بنتِ زمعةَ اعتدِّي فقعدتْ له على طريقِه ليلةً فقالت يا رسولَ اللهِ ما بي حُبُّ الرجالِ ولكني أُحبُّ أن أُبعثَ في أزواجِك فارجِعْني قال فرجَعها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : النعمان بن ثابت التيمي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/147 | خلاصة حكم المحدث : مرسل وإسناد واه | أحاديث مشابهة

194 - أن الأقرعَ بنَ حابسٍ أبصَرَ النبيَّ صلى الله عليه وسلم وهو يُقَبِّلُ حُسَيْنًا فقال: إن لي عشرةً مِن الوَلَدِ ما فَعَلْتُ هذا بواحدٍ منهم! فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: مِن لا يَرْحَمُ لا يُرْحَمُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5218 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

195 - عن أبي زياد خيار بن سلمة: أنَّهُ سألَ عائشةَ عنِ البصَلِ فقالت إنَّ آخرَ طعامٍ أكلَهُ رسولُ اللَّهِ -صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ- طعامٌ فيهِ بصلٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3829 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

196 - قالت زينبُ وسمعتُ أمِّي أمَّ سلمةَ تقولُ جاءتِ امرأةٌ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلم فقالت يا رسولَ اللَّهِ إنَّ ابنتي توفي عنْها زوجُها وقدِ اشتَكت عينَها أفنَكحلُها فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلم- « لاَ ». مرَّتينِ أو ثلاثًا كلُّ ذلِكَ يقولُ لاَ. ثمَّ قالَ رسولُ اللَّهِ -صلَّى اللَّه عليه وسلم- « إنَّما هيَ أربعةُ أشْهرٍ وعشرٌ وقد كانت إحداكُنَّ في الجاهليَّةِ ترمي بالبعْرةِ على رأسِ الحولِ ». قالَ حُميدٌ فقلتُ لزينبَ وما ترمي بالبعرةِ علي رأسِ الحولِ فقالت زينبُ كانتِ المرأةُ إذا توفِّي عنْها زوجُها دخلت حِفْشًا ولبست شرَّ ثيابِها ولم تمسَّ طيبًا ولاَ شيئًا حتَّى تمرَّ بِها سنةٌ ثمَّ تُؤتَى بدابَّةٍ حمارٍ أو شاةٍ أو طائرٍ فتفتضُّ بِهِ فقلَّما تفتضُّ بشيء إلاَّ ماتَ ثمَّ تخرجُ فتُعطَى بعرةً فترمي بِها ثمَّ تراجعُ بعدُ ما شاءت من طيبٍ أو غيرِه.
الراوي : حميد بن نافع | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2299 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

197 - أن عمرَ بعث إلى امرأةٍ مغيَّبةِ كان رجلٌ يدخلُ عليها فقالتْ يا ويلَها ما لها ولعمرَ ، فبينما هيَ في الطريقِ إذ فزعتْ فضربَها الطلقُ فألقتْ ولدا فصاحَ الصبيُّ صيحتينِ ثم ماتَ . فاستشارَ عمرُ أصحابَ النبي صلى الله عليه وسلم فأشارَ بعضهم أن ليسَ عليكَ شيء إنما أنتَ والٍ مؤدِّبٌ ، وصمتَ عليّ فأقبلَ عليهِ عمرُ فقال : ما تقولُ يا أبا الحسن ؟ فقال : إن كانوا قالوا برأيِهِم فقد أخطأ رأيهُم وإن كانوا قالوا في هَواكَ فلم ينصحُوا لكَ ، إن ديتهُ عليكَ لأنكَ أفزعتَها فألقتهُ . فقال عمرُ : أقسمتُ عليكَ لا تبرحُ حتى تقسِّمَها على قومكَ
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2241 | خلاصة حكم المحدث : لم أره | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم ثبوته عنده

198 - سلَّم ناسٌ من اليهودِ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالوا : السَّامُ عليكم ، قال : وعليكم ، فقالت عائشةُ رضي اللهُ عنها - وغضِبَتْ - : ألم تسمعْ ما قالوا ؟ قال : بلى ، قد [ سمعتُ ؛ ف ] رددتُ عليهم ، نجابُ عليهم ، ولا يجابون علينا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 846 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

199 - صنعَتْ أمُّ سُلَيْمٍ للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : خبزةً ، وضعَت فيها شيئًا من سمنٍ ، ثمَّ قالت : اذهَب إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، فادعُهُ قالَ : فأتَيتُهُ ، فقلتُ : أمِّي تدعوكَ ، قالَ ، فقامَ ، وقالَ : لمَن كانَ عندَهُ منَ النَّاسِ قوموا قالَ : فسبقتُهُم إلَيها ، فأخبرتُها ، فجاءَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، فقالَ : هاتي ما صنعتِ فقالت : إنَّما صنعتُهُ لَكَ وحدَكَ ، فقالَ : هاتيهِ فقالَ : يا أنسُ أدخِلْ علَيَّ عشرةً عشرةً قالَ ، فما زلتُ أُدخِلُ علَيهِ عشرةً عشرةً ، فأَكَلوا حتَّى شبِعوا ، وَكانوا ثمانينَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2714 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

200 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَسْرُدُ الصومَ ، فيقالُ : لا يُفْطِرُ
الراوي : أسامة بن زيد | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 409 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

201 - سُئِلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن وَرَقَةَ فقالتْ له خديجةُ: إنه كان صدَّقَك ولكنه مات قبل أن تظهرَ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: أريتُه في المنامِ وعليه ثيابٌ بياضٌ ولو كان من أهلِ النارِ لكان عليه لباسٌ غيرُ ذلك.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2288 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

202 - أنَّ بريرةَ أتَتها وَهيَ مُكاتبةٌ قد كاتبَها أَهْلُها على تِسعِ أواقٍ فقالت لَها : إن شاءَ أَهْلُكِ عددتُ لَهُم عدَّةً واحدةً ، وَكانَ الوَلاءُ لي ، قالَ : فأتَت أَهْلَها فذَكَرت ذلِكَ لَهُم فأبوا ، إلَّا أن تشترطَ الولاءَ لَهُم ، فذَكَرت عائشةُ ذلِكَ للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، فقالَ : افعَلي . قالَ : فقامَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فخَطبَ النَّاسَ ، فحمدَ اللَّهَ وأثنى علَيهِ . ثمَّ قالَ : ما بالُ رجالٍ يشترطونَ شروطًا ليسَت في كتابِ اللَّهِ . كلُّ شَرطٍ ليسَ في كتابِ اللَّهِ فَهوَ باطلٌ ، وإن كانَ مائةَ شرطٍ . كتابُ اللَّهِ أحقُّ . وشَرطُ اللَّهِ أوثقُ . والولاءُ لمن أعتَقَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2059 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

203 - إنا لَقعودٌ عند النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وهو يقُصُّ علينا ويُذكِّرُنا إذ أتاه رجلٌ فسارَّه فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم اذهبوا به فاقتُلوه فلما ولَّى الرجلُ دعاه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فقال هل تشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ قال نعم قال اذهبوا فخلُّوا سبيلَه فإنما أُمِرتَ أن أُقاتِلَ الناسَ حتى يقولوا لا إلهَ إلا اللهُ فإذا فعلوا ذلك حَرُمَ عليَّ دماؤُهم وأموالُهم
الراوي : أوس بن أبي أوس وقيل أوس بن أوس والد عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 3188 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

204 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، ابتاعَ فَرسًا مِن أعرابيٍّ، فاستَتبعَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ليَقضيَهُ ثمنَ فرسِهِ، فأسرَعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ المشيَ وأبطأَ الأعرابيُّ، فطفِقَ رجالٌ يعتَرِضونَ الأَعرابيَّ، فيُساومونَهُ بالفَرسِ ولا يشعُرونَ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ابتاعَهُ، فَنادى الأَعرابيُّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فَقالَ: إن كُنتَ مُبتاعًا هذا الفَرَسِ وإلَّا بعتُهُ ؟ فقامَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حينَ سَمعَ نداءَ الأعرابيِّ، فقالَ: أو لَيسَ قدِ ابتعتُهُ منكَ ؟ فقالَ الْأعرابيُّ: لا، واللَّهِ ما بعتُكَهُ، فَقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: بلَى، قدِ ابتعتُهُ مِنكَ فطفقَ الأعرابيُّ، يقولُ هلُمَّ شَهيدًا، فَقالَ خُزَيْمةُ بنُ ثابتٍ: أَنا أشهدُ أنَّكَ قَد بايعتَهُ، فَأقبلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على خُزَيْمةَ فقالَ: بِمَ تشهَدُ ؟، فقالَ: بتَصديقِكَ يا رَسولَ اللَّهِ فجَعلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ شَهادةَ خُزَيْمةَ بشَهادةِ رَجُلَيْنِ
الراوي : عم عمارة بن خزيمة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3607 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

205 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى بِهِم في كُسوفِ الشَّمسِ ، لا نسمَعُ لَه صوتًا
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 1494 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

206 - سألْتُ عائشةَ كيفَ كانَتْ قراءةُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بالليلِ أكانَ يسرُّ بالقراءةِ أم يجهرُ فقالَتْ : كلُّ ذلك قد كان يفعلُ ، ربَّما أسرَّ بالقراءةِ ، وربُّما جهرَ فقلْتُ : الحمدُ للهِ الذي جعلَ في الأمرِ سعةً
الراوي : عبدالله بن أبي قيس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 449 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

207 - دخلتُ على أمِّ سلمةَ فسألتُها عنِ الصِّيامِ فقالَت كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يأمُرُني أن أصومَ ثلاثةَ أيَّامٍ من كلِّ شَهرٍ أوَّلُها الاثنينِ والخميسِ
الراوي : أم هنيدة الخزاعي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2452 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

208 - خرج رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - في بعضِ مغازيه، فلما انصرف جاءت جاريةٌ سوداءُ، فقالت : يا رسولَ اللهِ ! إني كنت نذرتُ : إن ردَّك اللهُ صالحًا ؛ أن أضرب بين يديك بالدُّفِّ وأتغنَّى، فقال لها رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - : إن كنتِ نذرتِ فاضربي ؛ وإلا فلا، فجعلت تضربُ، فدخل أبو بكرٍ وهي تضربُ، ثم دخل عليَّ وهي تضرب، ثم دخل عثمانُ وهي تضرب، ثم دخل عمرُ ؛ فألقتِ الدُّفَّ تحت إستِها، ثم قعدتْ عليه، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ الشيطانَ ليخافُ منك يا عمرُ ! إني كنتُ جالسًا وهي تضرب، فدخل أبو بكرٍ وهي تضربُ، ثم دخل عليٌّ وهي تَضربُ، ثم دخل عثمانٌ وهي تضربُ، فلما دخلت أنتَ ؛ ألقت الدُّفَّ .
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5993 | خلاصة حكم المحدث : صحيح غريب | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

209 - أنَّ امرأةً سأَلت أمَّ سلَمةَ وأمَّ حبيبةَ : أتَكتَحلُ في عدَّتِها مِن وفاةِ زوجِها ؟ فقالَت : أتتِ امرأةٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ ، فسألتْهُ عن ذلِكَ فقالَ : قَد كانَت إحداكُنَّ في الجاهليَّةِ ، إذا توفِّيَ عنْها زوجُها ، أقامَت سنةً ، ثمَّ قذَفَت خلفَها ببَعرةٍ ، ثمَّ خرَجَت ، وإنَّما هيَ أربعةُ أشْهرٍ وعشرًا ، حتَّى ينقضيَ الأجلُ
الراوي : أم سلمة هند بنت أبي أمية وأم حبيبة رملة بنت أبي سفيان | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3543 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

210 - انظُرْ إليها؛ فإنَّه أحْرَى أن يُؤَدَمَ بَيْنَكما، فأتى أبوَيْها، فأخبَرهما بقولِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فكأنَّهما كرِها ذلكَ، فسمِعَتْ ذلكَ المرأةُ وهي في خِدْرِها، فقالَتْ: إنْ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَرك أن تنظُرَ، فانظُرْ، وإلَّا فإنِّي أنشُدُكَ، كأنَّها عظَّمَتْ ذلكَ عليه، فنظَرْتُ إليها فتزوَّجْتُها، فذكَر مِن مُوافقتِها.
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 154/2 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما وليس فيه قصة إتيانه أبويها وله طريق أخرى | أحاديث مشابهة
 

1 - خشيَتْ سَودةُ أن يطلِّقَها النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، فقالَت : لاَ تطلِّقني وأمسِكْني، واجعَل يَومي لعائشةَ ، ففعلَ فنزلَت: فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَنْ يُصْلِحَا بَيْنَهُمَا صُلْحًا وَالصُّلْحُ خَيْرٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3040 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3040) واللفظ له، والطيالسي (2805)، والطبراني (11/284) (11746 | شرح الحديث

2 - مرَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بأُناسٍ من أصحابِه وصبيٌّ بين ظهرانَيِ الطريقِ فلما رأتْ أُمُّه الدوابَّ خشيَتْ على ابنِها أن يُوطأَ فسعتْ والهةً فقالتْ ابنِي ابنِي فاحتملتِ ابنَها فقال القومُ يا نبيَّ اللهِ ما كانت هذه لِتُلقِي ابنَها في النَّارِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا واللهِ لا يُلقِي اللهُ حبيبَه في النارِ . . . . . .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/531 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه أحمد (13467)، والبزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (10/386)، وأبو يعلى (3747)

3 - سُئِلَ النبيُّ _صلى الله عليه وسلم_ عن الرجلِ يُطِّلقُ امرأتَه ثلاثًا ، فَيتزوجُها الرجلُ ، فيُغْلِقُ البابَ ، ويُرخي السَّتْرَ ثُمَّ يُطلِّقُها قبلَ أن يَدخلَ بها ؟ قال : لا تَحِلُّ للأوَّلِ ، حتى يُجامِعَها الآخَرُ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3415 | خلاصة حكم المحدث : صحيح [لغيره]
التخريج : أخرجه النسائي (3415) واللفظ له، وابن ماجه (1933)، وأحمد (4776) بنحوه | شرح حديث مشابه

4 - أنَّ سَودةَ استُحيضَت ، فأمرَها النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ إذا مَضَت أيَّامُها ، اغتسَلَت وصلَّت
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 281 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف

5 - أنَّ سَودةَ استُحيضَتْ، فأمرَها النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا مَضت أيَّامُها اغتَسَلَت وصلَّت _ المستَحاضةُ تجلِسُ أيَّامَ قُرْئِها
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 281 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح الحديث

6 - عن عائشةَ قالت كان الناسُ والرجلُ يُطلِّقُ امرأتَه ما شاء أن يُطلِّقَها وهي امرأتُه ما شاء أن يُطلِّقُها وهي امرأتُه إذ ارتجَعها وهي في العِدَّةِ وإن طلَّقها مائةَ مرةٍ أو أكثر حتى قال رجلٌ لامرأتِه واللهِ لا أُطلِّقُك فتبِيني منِّي ولا آويك أبدًا قالت وكيف ذاك قال أُطلِّقُكِ فكلما همَّت عِدَّتُك أن تنقضي راجعتُكِ فذهبتِ المرأةُ حتى دخلت على عائشةَ فأخبرَتْها فسكتتْ عائشةُ حتى جاء النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأخبرَتْه فسكت النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حتى نزل القرآنُ { الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ . . . } قالت عائشةُ فاستأنفَ الناسُ الطلاقَ مُستقبلًا من كان طلَّق ومن لم يكن طلَّقَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/162 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يعلى بن شبيب فإنه مجهول الحال | أحاديث مشابهة

7 - كانَ ابنُ عمرَ إذا سئلَ عنِ رجلٍ ، طلَّقَ امرأتَهُ ، وَهيَ حائضٌ ، فيقولُ أمَّا إن يطلِّقَها واحدةً أوِ اثنتينِ ، فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أمرَهُ أن يراجعَها ، ثمَّ يمسِكَها حتَّى تحيضَ حيضةً أخرى ، ثمَّ تطْهرَ ثمَّ يطلِّقَها قبلَ أن يمسَّها ، وأمَّا أن يطلِّقَها ثلاثًا فقد عصيتَ اللَّهَ فيما أمرَكَ بِهِ من طلاقِ امرأتِكَ وبانت منْكَ امرأتُك.
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3559 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

8 - أن رجلًا سألَ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم : إِنَّ أبي أَدْرَكَه الحَجُّ ، وهو شيخٌ كبيرٌ ،لا يَثْبُتُ على راحلتِه ، فإن شَدَدْتُه خَشِيتُ أَنْ يموتَ، أَفَأحُجُّ عنه ؟ قال : أَفَرَأَيْتَ لو كانَ عليه دَيْنٌ فَقَضَيْتَه أَكانَ مُجْزِئًا؟ قال : نعم . قال : فَحُجَّ عن أبيك.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 5408 | خلاصة حكم المحدث : شاذ مضطرب والمحفوظ أن السائل امرأة والمسؤول عنه أبوها | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (5393) واللفظ له، وأخرجه الدارمي (1835)، وابن حبان (3997) باختلاف يسير

9 - أنَّ رجُلًا سألَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّ أبي أدرَكَه الحجُّ وَهوَ شيخٌ كبيرٌ لا يثبُتُ على راحلتِه فإن شددتُه خشيتُ أن يموتَ أفأحُجُّ عنهُ قالَ أرأيتَ لو كانَ عليهِ دَينٌ ، فقضيتَه ، أَكانَ مجزِئًا ؟ قالَ : نعَم ! قالَ : فحُجَّ عن أبيكَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 2639 | خلاصة حكم المحدث : شاذ أو منكر بذكر الرجل، والمحفوظ: أن السائل امرأة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (5/118) واللفظ له، وأحمد في ((المسند)) (1/212)، وابن حبان (9/303) باختلاف يسير.

10 - أنَّ عائشةَ زَوجَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ قالت : كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ إذا أرادَ سفرًا أقرعَ بينَ نسائِهِ ، فأيَّتُهُنَّ خرجَ سَهْمُها خرجَ بِها معَهُ ، وَكانَ يقسمُ لِكُلِّ امرأةٍ منهنَّ يَومَها ، ولَيلتَها غيرَ أنَّ سَودةَ بنتَ زَمعةَ وَهَبتْ يَومَها لعائشةَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2138 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - لمَّا كبِرَت سَودَةُ بنتُ زَمعَةَ وَهبَت يومَها لعائشةَ فَكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ يقسِمُ لعائشةَ بيومِ سَودَةَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1618 | خلاصة حكم المحدث : حسن | شرح حديث مشابه

12 - أنه طلَّق امرأتَه وهي حائضٌ تطليقةً ، فانطلق عمرُ ، فأخبر النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بذلك ؟ فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : مُرْ عبدَ اللهِ فلْيُراجِعْها ، فإذا اغتَسلَتْ فلْيَتْرُكْها حتى تحيضَ ، فإذا اغتسلت من حَيضَتِها الأُخرى فلا يَمَسَّها حتى يُطلِّقَها ، فإن شاء أن يُمسِكَها فلْيُمْسِكْها ، فإنها العِدَّةُ التي أمر اللهُ عزَّ وجلَّ أن تُطَلَّقَ لها النِّساءُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3396 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (3396) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5251)، ومسلم (1471) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

13 - عن سودَةَ - زوجِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - قالت: ماتَت شاةٌ لنا فدبَغنا مسْكَها، فما زلنا ننبذُ فيها حتَّى صارت شَنًّا
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4251 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

14 - كانت مُجاوِرةَ أُمِّ سَلَمةَ زَوجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فكانت تَدخُلُ عليها، فدَخَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالت أُمُّ سُلَيمٍ: يا رَسولَ اللهِ، أرأيتَ إذا رأتِ المَرأةُ أنَّ زَوجَها يُجامِعُها في المَنامِ، أتَغتَسِلُ؟ فقالت أُمُّ سَلَمةَ: تَرِبتْ يَداكِ يا أُمَّ سُلَيمٍ؛ فَضَحتِ النِّساءَ عِندَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ! فقالت أُمُّ سُلَيمٍ: إنَّ اللهَ لا يَستَحي مِنَ الحَقِّ، وإنَّا أنْ نَسألَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عمَّا أَشكَلَ علينا خَيرٌ مِن أنْ نَكونَ منه على عَمياءَ. فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لِأُمِّ سَلَمةَ: بل أنتِ تَرِبتْ يَداكِ، نَعَمْ يا أُمَّ سُلَيمٍ، عليها الغُسلُ إذا وَجَدتِ الماءَ. فقالت أُمُّ سَلَمةَ: يا رَسولَ اللهِ، وهل لِلمرأةِ ماءٌ؟ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فأنَّى يُشبِهُها وَلَدُها؟! هُنَّ شَقائِقُ الرِّجالِ.
الراوي : أم سليم بنت ملحان أم أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/862 | خلاصة حكم المحدث : سنده رجاله كلهم ثقات رجال الستة
التخريج : أخرجه أحمد (27118) | شرح حديث مشابه

15 - أَطِيعِي أباكِ ، فقالتْ : والذي بعثَكَ بِالحَقِّ لا أَتَزَوَّجُ حتى تُخْبِرَنِي ما حَقُّ الزَّوْجِ على زَوْجَتِه ؟ فقال النبِيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : حَقُّ الزَّوْجِ على زَوْجَتِه ، أنْ لَوْ كانَتْ بهِ قَرْحَةٌ فَلَحَسَتْها ما أَدَّتْ حقَّهُ . فقالتْ : والذي بعثَكَ بِالحَقِّ لا أَتَزَوَّجُ أبدًا ! فقال النبِيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لا تَنْكِحُوهُنَّ إلَّا بِإِذْنِهِنَّ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الموارد
الصفحة أو الرقم : 1076 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (5386)، والبزار كما في ((الترغيب والترهيب)) للمنذري (3/35)، وابن حبان (4164) باختلاف يسير.

16 - أنَّ أزواجَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ اجتَمعنَ عندَهُ فقُلنَ : أيَّتُنا أسرعُ لُحوقا ؟ فقالَ: أطولُكُنَّ يدًا فأخذنَ قصبةً، فجعَلنَ يذرعنَها، فَكانَت سودةُ أسرعَهُنَّ بِهِ لحوقًا، فَكانَت أطولَهُنَّ يدًا، فَكانَ ذلِكَ مِن كثرةِ الصَّدقةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2540 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه النسائي (2541) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1420) باختلاف يسير، ومسلم (2452) بلفظ مقارب بذكر زينب | شرح حديث مشابه

17 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بعث إلى سودةَ بطلاقِها فلما أتاها جلستْ على طريقِه [ إلى ] بيتِ عائشةَ فلما رأتْه قالتْ أنشُدُك بالذي أنزل عليكَ كتابَه واصطفاك على خلقِه لمَ طلَّقْتني أَلِمَوْجدةٍ وجدتَها فيَّ قال لا قال قالت فإني أنشُدُك بمثلِ الأولى لما راجعْتَني وقد كبِرتُ ولا حاجةَ لي في الرجالِ ولكني أُحبُّ أن أُبعثَ في نسائِك يومَ القيامةِ فراجعَها النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قالت فإني قد جعلتُ يومي وليلَتي لعائشةَ حِبَّةِ رسولِ اللهِ . . . . . .
الراوي : القاسم بن أبي بزة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/147 | خلاصة حكم المحدث : صحيح مرسل

18 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، يحبُّ الحَلْوَاءَ والعَسَلَ ، فذكرَ بعضَ هذا الخَبَرِ وكان النبِيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، يَشْتَدُّ عليهِ أنْ تُوجدَ مِنْهُ الرِّيحُ ، وفي هذا الحديثِ ، قالتْ سودةُ : [ بَلْ ] أكلْتَ مَغافيرَ ، قال : بَلْ شرِبْتُ عسَلًا سَقتْنِي حفصةُ . فقُلْتُ : جرسَتْ نحلُهُ العُرفُطَ ، نبتٌ من نَبْتِ النَّحلِ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3715 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (6972)، ومسلم (1474)، وأحمد (24316) مطولاً، وأبو داود (3715) واللفظ له، والترمذي (1831)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7562)، وابن ماجه (3323) مختصراً | شرح حديث مشابه

19 - اغتسَل بعضُ أزواجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في جَفْنةٍ، فجاء النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليتوضَّأَ منها أو يغتسِلَ، فقالت له: يا رسولَ اللهِ، إنِّي كُنْتُ جُنُبًا، فقال: إنَّ الماءَ لا يجنُبُ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 101/1 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (68) واللفظ له، والترمذي (65)، وابن ماجه (370) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

20 - اغتسلَ بعضُ أزواجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في جفنةٍ فجاءَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ليتوضَّأَ منها أو يغتسلَ فقالت لهُ يا رسولَ اللَّهِ إنِّي كنتُ جنبًا فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ الماءَ لا يجنُبْ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 68 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (68) واللفظ له، والترمذي (65)، والنسائي (325). | شرح الحديث

21 - أنَّ سودَةَ بنتَ زمعةَ كانتِ امرأةً ثَبِطةً فاستأذَنَت رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن تَدفعَ مِن جَمْعٍ قبلَ دَفعةِ النَّاسِ فأذِنَ لَها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2471 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

22 - ثم قال -أيِ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: بَكِّتوه. فأقبَلوا عليه يَقولونَ: ما اتَّقَيتَ اللهَ؟! ما خَشيتَ اللهَ؟! ما استَحيَيتَ مِن رَسولِ اللهِ؟!
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 313/3 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات غير عبيد بن شريك فلم أجده
التخريج : أخرجه أبو داود (4478)، والبزار (8564)

23 - اغتسَلَ بعضُ أزْواجِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ في جَفنةٍ فأرادَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أن يتَوضَّأ مِنه فقالَت يا رسولَ اللَّهِ ، إنِّي كنتُ جُنبًا. فقالَ : إنَّ الماءَ لا يَجنبُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 65 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (68)، والترمذي (65) واللفظ له، وابن ماجه (370) | شرح حديث مشابه

24 - إنَّ أزواجَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ حينَ توُفِّيَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّمَ أردنَ أن يبعثنَ عثمانَ بنَ عفَّانَ إلى أبي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، فيسألنَهُ ثمنَهُنَّ منَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، فقالَت لَهُنَّ عائشةُ: أليسَ قد قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: لا نورَثُ ما ترَكْنا فَهوَ صدَقةٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2976 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (2976) واللفظ له، وأخرجه البخاري (6730)، ومسلم (1758) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

25 - كانت لزمعةَ جاريةٌ يطؤُها هوَ ، وَكانَ يظُنُّ بآخرَ يقعُ علَيها فجاءَت بولدٍ شَبهَ الَّذي كانَ يظُنُّ بهِ فماتَ زمعةُ وَهيَ حُبلى فذكرَت ذلِكَ سودةُ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : الولَدُ للفراشِ ، واحتجِبي منهُ يا سودَةُ ، فليسَ لَكِ بأخٍ
الراوي : عبدالله بن الزبير | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3485 | خلاصة حكم المحدث : صحيح [لغيره] | شرح حديث مشابه

26 - أنه كان رديفَ النبيِّ -صلى الله عليه وسلم- فجاءَه رجلٌ ، فقال : يا رسولَ اللهِ ، إن أمي عجوزٌ كبيرةٌ ، إن حمَلْتُها لم تَسْتَمْسِكْ ، وإن رَبَطْتُها خَشِيتُ أَنْ أقتُلَها . فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَرَأَيْتَ لو كان على أُمِّك دينٌ أَكنتَ قاضِيَه ؟ قال : نعم . قال : فَحُجَّ عن أمِّك.
الراوي : الفضل بن العباس بن عبدالمطلب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 5409 | خلاصة حكم المحدث : شاذ والمحفوظ خلافه

27 - إنَّ ابنَ زمعةَ وسَعدًا اختَصما إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ في ابنِ أمَةِ زمعةَ فقالَ سعدٌ: يا رسولَ اللَّهِ، أوصاني أخي إذا قَدِمْتُ مَكَّةَ أن أنظرَ إلى ابنِ أمةِ زمعةَ فأقبِضَهُ، وقالَ عبدُ بنُ زمعةَ: أخي وابنُ أمَةِ أبي، وُلِدَ على فراشِ أبي، فرأى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ شبَهَهُ بعُتبةَ، فقالَ: هوَ لَكَ يا عبدُ بنَ زمعةَ، الولَدُ للفِراشِ، واحتَجِبي عنهُ يا سَودةُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1643 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - أنَّه كان رديفَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجاءه رجلٌ فقال يا رسولَ اللهِ إنَّ أمِّي عجوزٌ كبيرةٌ وإن حملتُها لم تستمسكْ وإن ربطتُها خشيتُ أن أقتلَها فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أرأيتَ لو كان على أمِّك دَينٌ ، أكنتَ قاضيَه ؟ قال : نعم ! قال : فحُجَّ عن أمِّك
الراوي : الفضل بن العباس بن عبدالمطلب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 2642 | خلاصة حكم المحدث : شاذ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

29 - حجَجتُ فدخلتُ على أمِّ سلَمةَ فقلتُ يا أمَّ المؤمنينَ إنَّ سَمُرةَ بنَ جندُبٍ يأمُرُ النِّساءَ يقضينَ صلاةَ المَحيضِ فقالت لا يقضينَ كانتِ المرأةُ من نساءِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ تقعُدُ في النِّفاسِ أربعينَ ليلةً لا يأمرُها النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بقَضاءِ صلاةِ النِّفاسِ
الراوي : مسة الأزدية | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 312 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (312) واللفظ له، والحاكم (622)، والبيهقي (1671) | شرح الحديث

30 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ صلَّى في المسجدِ فصلَّى بصلاتِهِ ناسٌ ثمَّ صلَّى منَ القابلةِ فَكثُرَ النَّاسُ ثمَّ اجتمَعوا منَ اللَّيلةِ الثَّالثةِ فلم يخرُج إليْهم رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فلمَّا أصبحَ قالَ قد رأيتُ الَّذي صنعتُم فلم يمنعني منَ الخروجِ إليْكم إلَّا أنِّي خشيتُ أن تُفرَضَ عليْكم وذلِكَ في رمضانَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1373 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه