|
محرك البحث العلمي
القائمة البريدية
من جوال الدرر
قال الإمام مالك رحمه الله: لا يؤخذ العلم عن أربعة: سفيه يعلن السفه، وإن كان أروى الناس، وصاحب بدعة يدعو إلى هواه، ومن يكذب في حديث الناس وإن كان.... المزيد
عدد المواد 4088 عرض أكثر النتائج حسب : خلاصة حكم المحدث: • أحاديث صحيحة ومافي حكمها (3811).• أحاديث أسانيدها صحيحة وما في حكمها (268). • أحاديث أسانيدها ضعيفة وما في حكمها (8). 1 - أن عبدالله بن عمرو بن عثمان طلق وهو غلام شاب - في إمارة مروان - ابنة سعيد بن زيد - وأمها بنت قيس - البتة ، فأرسلت إليها خالتها فاطمة بنت قيس تأمرها بالانتقال من بيت عبدالله بن عمرو ، وسمع بذلك مروان ، فأرسل إلى ابنة سعيد ، فأمرها أن ترجع إلى مسكنها ، وسألها : ما حملها على الانتقال من قبل أن تعتد في مسكنها حتى تنقضي عدتها ؟ فأرسلت إليه تخبره : أن خالتها أمرتها بذلك ، فزعمت فاطمة بنت قيس أنها كانت تحت أبي عمرو بن حفص ، فلما أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم علي بن أبي طالب على اليمن ، خرج معه ، وأرسل إليها بتطليقة هي بقية طلاقها ، وأمر لها الحارث بن هشام ، وعياش بن أبي ربيعة بنفقتها ، فأرسلت - زعمت - إلى الحارث وعياش تسألهما الذي أمر لها به زوجها ؟ فقالا : والله ما لها عندنا نفقة ، إلا أن تكون حاملا ! وما لها أن تكون في مسكننا إلا بإذننا ! فزعمت أنها أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فذكرت ذلك له ، فصدقهما ، قالت فاطمة : فأين أنتقل يا رسول الله ؟ قال : انتقلي عند ابن أم مكتوم الأعمى الذي سماه الله عز وجل في كتابه ، قالت فاطمة : فاعتددت عنده ، وكان رجلا قد ذهب بصره ، فكنت أضع ثيابي عنده ، حتى أنكحها رسول الله صلى الله عليه وسلم أسامة بن زيد ، فأنكر ذلك عليها مروان ، وقال : لم أسمع هذا الحديث من أحد قبلك ! وسآخذ بالقضية التي وجدنا الناس عليها . الراوي: عبيدالله بن عبدالله بن عتبة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 3222 خلاصة حكم المحدث: صحيح 2 - صبح رسول الله صلى الله عليه وسلم قادما ، وكان إذا قدم من سفر بدأ بالمسجد ، فركع فيه ركعتين ، ثم جلس للناس ، فلما فعل ذلك جاءه المخلفون ، فطفقوا يعتذرون إليه ، ويحلفون له ، وكانوا بضعا وثمانين رجلا ، فقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم علانيتهم ، وبايعهم ، واستغفر لهم ، ووكل سرائرهم إلى الله عز وجل ، حتى جئت ، فلما سلمت ، تبسم تبسم المضحك ، ثم قال : تعال . فجئت حتى جلست بين يديه ، فقال لي : ما خلفك ألم تكن ابتعت ظهرك ؟ فقلت : يا رسول الله ! إني والله لو جلست عند غيرك من أهل الدنيا ، لرأيت أني سأخرج من سخطه ، ولقد أعطيت جدلا ، ولكن ، والله لقد علمت لئن حدثتك اليوم حديث كذب ، لترضى به عني ، ليوشك أن الله عز وجل يسخطك علي ؛ ولئن حدثتك حديث صدق ، تجد علي فيه ، إني لأرجو فيه عفو الله ، والله ما كنت قط أقوى ، ولا أيسر مني ، حين تخلفت عنك . فقال رسول الله : أما هذا فقد صدق ، فقم حتى يقضي الله فيك . فقمت ، فمضيت - مختصر - الراوي: كعب بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 730 خلاصة حكم المحدث: صحيح 3 - جاء رجل إلى ابن عمر ، فقال : إن أهلنا ينبذون لنا شرابا عشيا ، فإذا أصبحنا شربنا ؟ قال : أنهاك عن المسكر قليله وكثيره ، وأشهد الله عليك ، أنهاك عن المسكر قليله وكثيره ، وأشهد الله عليك أن أهل خيبر ينتبذون شرابا من كذا وكذا ، ويسمونه : كذا وكذا وهي الخمر . وإن أهل فدك ينتبذون شرابا من كذا وكذا يسمونه : كذا وكذا وهي الخمر ، حتى عد أشربة أربعة ، أحدها العسل الراوي: محمد بن سيرين المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 5597 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح 4 - لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه مكة ، قال المشركون : وهنتهم حمى يثرب ، ولقوا منها شرا ! فأطلع الله نبيه عليه السلام على ذلك ، فأمر أصحابه أن يرملوا ، وأن يمشوا ما بين الركنين ، وكان المشركون من ناحية الحجر ، فقالوا : لهؤلاء أجلد من كذا الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 2945 خلاصة حكم المحدث: صحيح 5 - قال : جاء رجل إلى ابن عمر ، فقال إن أهلنا ينبذون لنا شرابا عشيا ، فإذا أصبحنا شربنا ؟ قال : أنهاك عن المسكر ، قليله وكثيره ، وأشهد الله عليك : أنهاك عن المسكر ، قليله وكثيره ، وأشهد الله عليك : إن أهل خيبر ينتبذون شرابا من كذا كذا ، ويسمونه كذا كذا ، وهي الخمر ، وإن أهل فدك ينتبذون شرابا من كذا وكذا ، يسمونه كذا كذا ، وهي الخمر ، حتى عد أشربة أربعة أحدها : العسل . الراوي: محمد بن سيرين المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 5597 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح 6 - من صلى علي واحدة صلى الله عليه عشرا الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 1295 خلاصة حكم المحدث: صحيح 7 - من صلى علي صلاة واحدة صلى الله عليه عشر صلوات ، وحطت عنه عشر خطيئات ، ورفعت له عشر درجات الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 1296 خلاصة حكم المحدث: صحيح 8 - لأنظرن إلى صلاة رسول الله ؛ فكبر ، ورفع يديه حتى رأيت إبهاميه قريبا من أذنيه ، فلما أراد أن يركع ، كبر ورفع يديه ، ثم رفع رأسه ، فقال : سمع الله لمن حمده . ثم كبر وسجد ، فكانت يداه من أذنيه على الموضع الذي استقبل بهما الصلاة الراوي: وائل بن حجر المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 1101 خلاصة حكم المحدث: صحيح 9 - من حافظ على أربع ركعات ، قبل الظهر ، وأربع بعدها ، حرمه الله تعالى على النار الراوي: أم حبيبة رملة بنت أبي سفيان المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 1815 خلاصة حكم المحدث: صحيح 10 - أتينا علي ابن أبي طالب ، وقد صلى ، فدعا بطهور ، فقلنا : ما يصنع به وقد صلى ؟ ما يريد إلا ليعلمنا . فأتي بإناء فيه ماء وطست ، فأفرغ من الإناء على يديه ، فغسلها ثلاثا ، ثم تمضمض ، واستنشق ثلاثا من الكف الذي يأخذ به الماء ، ثم غسل وجهه ثلاثا ، وغسل يده اليمنى ثلاثا ، ويده الشمال ثلاثا ، ومسح برأسه مرة واحدة ، ثم غسل رجله اليمنى ثلاثا ، ورجله الشمال ثلاثا ، ثم قال : من سره أن يعلم وضوء رسول الله فهو هذا 11 - إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول ، وصلوا علي فإنه من صلى علي صلاة صلى الله عليه عشرا ، ثم سلوا الله لي الوسيلة فإنها منزلة في الجنة ، لا تنبغي إلا لعبد من عباد الله ، أرجو أن أكون أنا هو . فمن سأل لي الوسيلة حلت له الشفاعة الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 677 خلاصة حكم المحدث: صحيح 12 - أن النبي صلى الله عليه وسلم سقط من فرس على شقه الأيمن ، فدخلوا عيه يعودونه ، فحضرت الصلاة ، فلما قضى الصلاة قال : إنما جعل الإمام ليؤتم به ؛ فإذا ركع ، فاركعوا ؛ وإذا رفع ، فارفعوا ؛ وإذا قال : سمع الله لمن حمده ، فقولوا : ربنا ولك الحمد الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 1060 خلاصة حكم المحدث: صحيح 13 - أن أبا قتادة دخل عليها ، ثم ذكرت كلمة - معناها - فسكبت له وضوءا ، فجاءت هرة ، فشربت منه ، فأصغى لها الإناء حتى شربت ، قالت كبشة : فرآني أنظر إليه ، فقال : أتعجبين يا ابنة أخي ؟ ! فقلت : نعم ، قال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إنها ليست بنجس ، إنما هي من الطوافين عليكم ، والطوافات الراوي: كبشة بنت كعب بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 68 خلاصة حكم المحدث: صحيح 14 - قدم ناس من عرينة على رسول الله صلى الله عليه وسلم فاجتووا المدينة فقال لهم النبي صلى الله عليه وسلم لو خرجتم إلى ذودنا فشربتم من ألبانها وأبوالها ؟ . فخرجوا إلى ذود رسول الله صلى الله عليه وسلم . فلما صحوا كفروا بعد إسلامهم ، وقتلوا راعي رسول الله صلى الله عليه وسلم مؤمنا ، واستاقوا ذود رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وانطلقوا محاربين . فأرسل في طلبهم ، فأخذوا فقطع أيديهم وأرجلهم ، وسمر أعينهم . الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 4042 خلاصة حكم المحدث: صحيح 15 - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سقط من فرس على شقه الأيمن ، فدخلوا عليه يعودونه ، فحضرت الصلاة ، فلما قضى الصلاة ، قال : إنما جعل الإمام ليؤتم به ؛ فإذا ركع فاركعوا ، وإذا رفع فارفعوا ، وإذا سجد فاسجدوا ، وإذا قال : سمع الله لمن حمده ، فقولوا : ربنا لك الحمد الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 793 خلاصة حكم المحدث: صحيح |
||||||||
|
جميع الحقوق محفوظة لموقع الدرر السنية ( للتفاصيل اضغط هنا ) |
