الموسوعة الحديثية

العبارة:
خيارات البحث:

تنبيهات علمية|كيف تبحث؟|الطبعات المعتمدة|تراجم المحدثين
المحدث:
الكتاب:
نطاق البحث:

الجميع
(لاختيار أكثر من محدّث أو كتاب استمر في ضغط زر التحكم "Ctrl" أثناء الاختيار.)
  الوقت المستغرق في البحث (بالثانية):
عدد المواد 225

1 - من صلى على جنازة فله قيراط
الراوي: عبد الله بن عمر المحدث: البخاري - المصدر: التاريخ الكبير - الصفحة أو الرقم: 2/274
خلاصة حكم المحدث: لا يصح


2 - حديث : من كان له إمام
الراوي: - المحدث: البخاري - المصدر: الدراية - الصفحة أو الرقم: 1/165
خلاصة حكم المحدث: لم يثبت لأنه إما مرسل وإما ضعيف


3 - من استقاء فعليه القضاء
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: التاريخ الكبير - الصفحة أو الرقم: 1/92
خلاصة حكم المحدث: لم يصح


4 - من نزل على قوم فلا يصومن تطوعا إلا بإذنهم
الراوي: عائشة المحدث: البخاري - المصدر: العلل الكبير - الصفحة أو الرقم: 127
خلاصة حكم المحدث: منكر


5 - من صلى على جنازة كتب له قيراط ، ومن صلى عليها وتبعها فله قيراطان القيراط مثل أحد
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: البخاري - المصدر: العلل الكبير - الصفحة أو الرقم: 148
خلاصة حكم المحدث: ليس بشيء


6 - من صلى على جنازة فله قيراط ، ومن تبع حتى يفرع منها فله قيراطان أحدهما أو أصغرهما مثل أحد
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: البخاري - المصدر: العلل الكبير - الصفحة أو الرقم: 148
خلاصة حكم المحدث: ليس بشيء [وروي] عن أبي هريرة وهو الصحيح


7 - عطش رسول الله صلى الله عليه وسلم حول الكعبة فاستسقى فأتي بنبيذ من السقاية فشمه فقطب ، فقال : علي بذنوب من زمزم ، فصبه عليه ثم شرب فقال رجل : حرام هو يا رسول الله ؟ قال : لا . لفظ حديث الشهيدي وحديث أبي معمر مختصر : سئل النبي صلى الله عليه وسلم وهو في الطواف أحلال هو أم حرام ؟ قال : حلال . يعني : النبيذ
الراوي: أبو مسعود عقبة بن عمرو المحدث: البخاري - المصدر: السنن الكبرى للبيهقي - الصفحة أو الرقم: 8/304
خلاصة حكم المحدث: لا يصح


8 - إن الله تبارك وتعالى لما فرغ من خلق السماوات والأرض خلق الصور فأعطاه إسرافيل فهو واضعه على فيه شاخصا إلى العرش ببصره ينتظر متى يؤمر وذكر الحديث بطوله
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: تاريخ دمشق - الصفحة أو الرقم: 8/397
خلاصة حكم المحدث: مرسل لا يصح


9 - لعن النبي صلى الله عليه وسلم مخنثي الرجال المتشبهين بالنساء والمترجلات من النساء المتشبهات بالرجال والمتبتلين والمتبتلات وراكب الفلاة وحده والبائت وحده
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: التاريخ الكبير - الصفحة أو الرقم: 4/362
خلاصة حكم المحدث: لا يصح


10 - أن النبي صلى الله عليه وسلم الله عليه وسلم حج ثلاث حجج : حجتين قبل أن يهاجر وحجة بعدما هاجر ، معها عمرة وساق ستا وثلاثين بدنة ، وجاء علي رضي الله عنه بتمامها من اليمن ، فيها جمل لأبي جهل ، في أنفه برة من فضة ، فنحرها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمر من كل بدنة ببضعة فطبخت وشرب من مرقها
الراوي: جابر بن عبدالله الأنصاري المحدث: البخاري - المصدر: دلائل النبوة - الصفحة أو الرقم: 5/454
خلاصة حكم المحدث: حديث خطأ [وفيه] زيد بن الحباب إذا روى حفظا ربما غلط في الشيء


11 - كنت نائما على جبل من جبال الشراة فأتاني آت فضربني برجله وقال قم يا سواد بن قارب أتاك رسول من لؤي بن غالب
الراوي: سواد بن قارب الأزدي المحدث: البخاري - المصدر: التاريخ الكبير - الصفحة أو الرقم: 4/202
خلاصة حكم المحدث: لا يصح


12 - أن النبي صلى الله عليه وسلم قبل بعض نسائه ، ثم خرج إلى الصلاة ، ولم يتوضأ . قال : قلت من هي إلا أنت ؟ قال فضحكت
الراوي: عائشة المحدث: البخاري - المصدر: سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: 86
خلاصة حكم المحدث: ضعيف وحبيب بن أبي ثابت لم يسمع من عروة


13 - سألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المشي خلف الجنازة فقال ما دون الخبب ، فإن كان خيرا عجلتموه ، وإن كان شرا فلا يبعد إلا أهل النار ، الجنازة متبوعة ولا تتبع ، وليس منها من تقدمها
الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: البخاري - المصدر: سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: 1011
خلاصة حكم المحدث: [ضعيف]


14 - سألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المشي خلف الجنازة فقال الجنازة متبوعة لا تتبع ليس منها من تقدمها
الراوي: عبد الله بن مسعود المحدث: البخاري - المصدر: تنقيح تحقيق التعليق - الصفحة أو الرقم: 2/139
خلاصة حكم المحدث: ضعيف


15 - أن النبي صلى الله عليه وسلم عطش وهو يطوف بالبيت فأتي بنبيذ من السقاية فقطب فقال له رجل أحرام هو يا رسول الله قال لا علي بذنوب من ماء زمزم فصبه عليه ثم شرب وهو يطوف بالبيت
الراوي: أبو مسعود البدري الأنصاري عقبة بن عمرو المحدث: البخاري - المصدر: تنقيح تحقيق التعليق - الصفحة أو الرقم: 3/475
خلاصة حكم المحدث: لم يصح

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10  
جميع الحقوق محفوظة لموقع الدرر السنية ( للتفاصيل اضغط هنا )