   محرك البحث العلمي القائمة البريدية
عدد المواد 186
1 - من صلى على محمد وقال : اللهم أنزله المقعد المقرب عندك يوم القيامة ، وجبت له شفاعتي
الراوي:
رويفع بن ثابت الأنصاري
المحدث:
ابن كثير - المصدر: تفسير القرآن - لصفحة أو الرقم: 6/461
خلاصة حكم المحدث: إسناده لا بأس به
2 - كنت نازلا على عبد الله بن عمر في سفر فلما كان ذات ليلة قال لغلامه انظر طلعت الحمراء لا مرحبا بها ولا أهلا ولا حياها الله هي صاحبة الملكين قالت الملائكة يا رب كيف تدع عصاة بني آدم وهم يسفكون الدم الحرام وينتهكون محارمك ويفسدون في الأرض قال إني قد ابتليتهم فعل إن ابتليتكم بمثل الذي ابتليتهم به فعلتم كالذي يفعلون قالوا لا قال فاختاروا من خياركم اثنين فاختاروا هاروت وماروت فقال لهما إني مهبطكما إلى الأرض وعاهد إليكما أن لا تشركا ولا تزنيا ولا تخونا فأهبطا إلى الأرض وألقي عليهما الشبق وأهبطت لهما الزهرة في أحسن صورة امرأة فتعرضت لهما فراوداها عن نفسها فقالت إني على دين لا يصح لأحد أن يأتيني إلا من كان على مثله قالا وما دينك قالت المجوسية قالا الشرك هذا شيء لا نقربه فمكثت عنهما ما شاء الله ثم تعرضت لهما فأراداها عن نفسها فقالت ما شيئا غير أن لي زوجا وأنا أكره أن يطلع على هذا مني فأفتضح فإن أقررتما لي بديني وشرطتما لي أن تصعدا بي إلى السماء فعلت فأقرا لها بدينها وأتياها فيما يريان ثم صعدا بها إلى السماء فلما انتهيا بها إلى السماء اختطفت منهما وقطعت أجنحتهما فوقعا خائفين نادمين يبكيان وفي الأرض نبي يدعو بين الجمعتين فإذا كان يوم الجمعة أجيب فقالا لو أتينا فلانا فسألناه فطلب لنا التوبة فأتياه فقال رحمكما الله كيف يطلب أهل الأرض لأهل السماء قالا إنا قد ابتلينا قال ائتياني يوم الجمعة فأتياه فقال ما أجبت فيكما بشيء ائتياني في الجمعة الثانية فأتياه فقال اختارا فقد خيرتما إن أحببتما معافاة الدنيا وعذاب الآخرة وإن أحببتما فعذاب الدنيا وأنتما يوم القيامة على حكم الله فقال أحدهما إن الدنيا لم يمض منها إلا القليل وقال الآخر ويحك إني قد أطعتك في الأمر الأول فأطعني الآن إن عذابا يفنى ليس كعذاب يبقى وإننا يوم القيامة على حكم الله فأخاف أن يعذبنا قال لا إني أرجو إن علم الله أنا قد اخترنا عذاب الدنيا مخافة عذاب الآخرة أن لا يجمعهما علينا قال فاختارا عذاب الدنيا فجعلا في بكرات من حديد في قليب مملوءة من نار عاليهما سافلهما
الراوي:
مجاهد
المحدث:
ابن كثير - المصدر: تفسير القرآن - لصفحة أو الرقم: 1/200
خلاصة حكم المحدث: إسناده جيد إلى عبد الله بن عمر
3 - قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم حين فرغ من بدر : عليك بالعير ليس دونها شيء فناداه العباس بن عبد المطلب – قال عبد الرزاق : وهو أسير في وثاقه – ثم اتفقا : إنه لا يصلح لك, قال : ولم ؟ قال : لأن الله عز وجل إنما وعدك إحدى الطائفتين , وقد أعطاك ما وعدك
الراوي:
عبدالله بن عباس
المحدث:
ابن كثير - المصدر: تفسير القرآن - لصفحة أو الرقم: 3/556
خلاصة حكم المحدث: إسناده جيد
4 - أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما طيب النفس يرى في وجهه البشر ، قالوا : يا رسول الله أصبحت اليوم طيب النفس يرى في وجهك البشر ، قال : أجل : أتاني آت من ربي عز وجل فقال : من صلى عليك من أمتك صلاة كتب الله له بها عشر حسنات ، ومحا عنه عشر سيئات ورفع له عشر درجات ورد عليه مثلها
الراوي:
أبو طلحة زيد بن سهل الأنصاري
المحدث:
ابن كثير - المصدر: تفسير القرآن - لصفحة أو الرقم: 6/457
خلاصة حكم المحدث: إسناده جيد
5 - عن ابن عباس قال كان أهل الجاهلية يقفون بعرفة حتى إذا كانت الشمس على رءوس الجبال كأنها العمائم على رءوس الرجال دفعوا فأخر رسول الله صلى الله عليه وسلم الدفعة من عرفة حتى غربت الشمس ورواه ابن مردويه من حديث زمعة بن صالح وزاد ثم وقف بالمزدلفة وصلى الفجر بغلس حتى إذا أسفر كل شيء وكان في الوقت الآخر دفع
الراوي:
عكرمة
المحدث:
ابن كثير - المصدر: تفسير القرآن - لصفحة أو الرقم: 1/351
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن
6 - خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو غضبان محمار وجهه حتى جلس على المنبر فقام إليه رجل فقال أين أبي فقال في النار فقام آخر فقال من أبي فقال أبوك حذافة فقام عمر بن الخطاب فقال رضينا بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد نبيا وبالقرآن إماما إنا يا رسول الله حديثو عهد بجاهلية وشرك والله أعلم من آباؤنا قال فسكن غضبه ونزلت هذه الآية { يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم }
الراوي:
أبو هريرة
المحدث:
ابن كثير - المصدر: تفسير القرآن - لصفحة أو الرقم: 3/199
خلاصة حكم المحدث: إسناده جيد
7 - ليلة أسري بنبي الله صلى الله عليه وسلم دخل الجنة ، فسمع في جانبها وجسا فقال : يا جبريل ، ما هذا ؟ قال : هذا بلال المؤذن ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين جاء إلى الناس : قد أفلح بلال ، قد رأيت له كذا وكذا قال : فلقيه موسى عليه السلام فرحب به ، وقال : مرحبا بالنبي الأمي ، قال : وهو رجل آدم طويل ، سبط شعره مع أذنيه أو فوقهما ، فقال من هذا يا جبريل ؟ قال : هذا موسى . قال : فمضى ، فلقيه عيسى فرحب به ، وقال : من هذا يا جبريل ؟ قال : هذا عيسى . قال : فمضى ، فلقيه شيخ جليل متهيب فرحب به وسلم عليه ، وكلهم يسلم عليه ، قال : من هذا يا جبريل ؟ قال : هذا أبوك إبراهيم . قال : ونظر في النار ، فإذا قوم يأكلون الجيف ، قال : من هؤلاء يا جبريل ؟ قال : هؤلاء الذين يأكلون لحم الناس : ورأى رجلا أحمر أزرق جدا ، قال : من هذا يا جبريل ؟ قال : هذا عاقر الناقة . قال : فلما أتى النبي صلى الله عليه وسلم المسجد الأقصى قام يصلي ، فالتفت ثم التفت فإذا النبيون أجمعون يصلون معه . فلما انصرف جيء بقدحين ، أحدهما عن اليمين والآخر عن الشمال ، في أحدهما لبن وفي الآخر عسل ، فأخذ اللبن فشرب منه ، فقال الذي كان معه القدح : أصبت الفطرة
الراوي:
عبدالله بن عباس
المحدث:
ابن كثير - المصدر: تفسير القرآن - لصفحة أو الرقم: 5/25
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
8 - أكثرنا الحديث عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة ثم غدونا إليه فقال عرضت علي الأنبياء الليلة بأممها فجعل النبي يمر ومعه الثلاثة والنبي ومعه العصابة والنبي ومعه النفر والنبي وليس معه أحد حتى مر علي موسى عليه السلام ومعه كبكبة من بني إسرائيل فأعجبوني فقلت من هؤلاء فقيل هذا أخوك موسى معه بنو إسرائيل قال فقلت فأين أمتي فقيل انظر عن يمينك فنظرت فإذا الظراب قد سد بوجوه الرجال ثم قيل لي انظر عن يسارك فنظرت فإذا الأفق قد سد بوجوه الرجال فقيل لي قد رضيت فقلت رضيت يا رب رضيت يا رب قال فقيل لي إن مع هؤلاء سبعين ألفا يدخلون الجنة بغير حساب فقال النبي صلى الله عليه وسلم فداكم أبي وأمي إن استطعتم أن تكونوا من السبعين ألفا فافعلوا فإن قصرتم فكونوا من أهل الظراب فإن قصرتم فكونوا من أهل الأفق فإني قد رأيت ثم أناسا يتهاوشون فقام عكاشة بن محصن فقال ادع الله يا رسول الله أن يجعلني منهم أي من السبعين فدعا له فقام رجل آخر فقال ادع الله يا رسول الله أن يجعلني منهم فقال قد سبقك بها عكاشة قال ثم تحدثنا فقلنا لمن ترون هؤلاء السبعين الألف قوم ولدوا في الإسلام لم يشركوا بالله شيئا حتى ماتوا فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال هم الذين لا يكتوون ولا يسترقون ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون
الراوي:
عبدالله بن مسعود
المحدث:
ابن كثير - المصدر: تفسير القرآن - لصفحة أو الرقم: 2/79
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح من هذا الوجه
9 - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عام غزوة تبوك , قام من الليل يصلي , فاجتمع وراءه رجال من أصحابه يحرسونه, حتى إذا صلى انصرف إليهم فقال لهم : لقد أعطيت الليلة خمسا ما أعطيهن أحد قبلي , أما أنا فأرسلت إلى الناس كلهم عامة , وكان من قبلي إنما يرسل إلى قومه . ونصرت على العدو بالرعب , ولو كان بيني وبينهم مسيرة شهر لملئ مني رعبا, وأحلت لي الغنائم آكلها , وكان من قبلي يعظمون أكلها , كانوا يحرقونها و جعلت [ لي ] الأرض مساجد وطهورا , أينما أدركتني الصلاة تمسحت وصليت , وكان من قبلي يعظمون ذلك, إنما كانوا يصلون في بيعهم و كنائسهم . و الخامسة هي ما هي : قيل لي : سل ؛ فإن كل نبي قد سأل . فأخرت مسألتي إلى يوم القيامة , فهي لكم ولمن شهد أن لا إله إلا الله .
الراوي:
جد عمرو بن شعيب
المحدث:
ابن كثير - المصدر: تفسير القرآن - لصفحة أو الرقم: 3/489
خلاصة حكم المحدث: إسناده جيد قوي
10 - أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر من كل جاد عشرة أوسق من تمر ، بقنو يعلق في المسجد للمساكين
الراوي:
جابر بن عبدالله
المحدث:
ابن كثير - المصدر: تفسير القرآن - لصفحة أو الرقم: 3/341
خلاصة حكم المحدث: إسناده جيد قوي
11 - ذكر النبي صلى الله عليه وسلم شيئا فقال وذاك عند ذهاب العلم قال قلنا يا رسول الله وكيف يذهب العلم ونحن نقرأ القرآن ونقرئه أبناءنا ويقرئه أبناؤنا أبناءهم إلى يوم القيامة قال ثكلتك أمك يا ابن أم لبيد إن كنت لأراك من أفقه رجل بالمدينة أو ليس هذه اليهود والنصارى يقرءون التوراة والإنجيل ولا ينتفعون مما فيهما بشيء
الراوي:
زياد بن لبيد
المحدث:
ابن كثير - المصدر: تفسير القرآن - لصفحة أو الرقم: 3/140
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
12 - عن هارون بن عنترة عن أبيه قال كنت عند ابن عباس فجاء رجل فقال له إن ناسا يأتونا فيخبرونا أن عندكم شيئا لم يبده رسول الله صلى الله عليه وسلم للناس فقال ألم تعلم أن الله تعالى قال { يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك } والله ما ورثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم سوداء في بيضاء
الراوي:
عنترة بن عبدالرحمن الشيباني
المحدث:
ابن كثير - المصدر: تفسير القرآن - لصفحة أو الرقم: 3/142
خلاصة حكم المحدث: إسناده جيد
13 - اصطبح ناس الخمر من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ثم قتلوا شهداء يوم أحد فقالت اليهود فقد مات بعض الذين قتلوا وهي في بطونهم فأنزل الله { ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا }
الراوي:
جابر بن عبدالله
المحدث:
ابن كثير - المصدر: تفسير القرآن - لصفحة أو الرقم: 3/177
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
14 - عن ابن عباس قال لما أراد الله أن يرفع عيسى إلى السماء خرج على أصحابه وفي البيت اثنا عشر رجلا من الحواريين يعني فخرج عليهم من عين في البيت ورأسه يقطر ماء فقال إن منكم من يكفر بي اثنتي عشرة مرة بعد أن آمن بي ثم قال أيكم يلقى عليه شبهي فيقتل مكاني ويكون معي في درجتي فقام شاب من أحدثهم سنا فقال له اجلس ثم أعاد عليهم فقام ذلك الشاب فقال اجلس ثم أعاد عليهم فقام الشاب فقال أنا فقال أنت هو ذاك فألقي عليه شبه عيسى ورفع عيسى من روزنة في البيت إلى السماء قال وجاء الطلب من اليهود فأخذوا الشبه فقتلوه ثم صلبوه وكفر به بعضهم اثنتي عشرة مرة بعد أن آمن به وافترقوا ثلاث فرق فقالت طائفة كان الله فينا ما شاء ثم صعد إلى السماء وهؤلاء اليعقوبية وقالت فرقة كان فينا ابن الله ما شاء ثم رفعه الله إليه وهؤلاء النسطورية وقالت فرقة كان فينا عبد الله ورسوله ما شاء الله ثم رفعه الله إليه وهؤلاء المسلمون فتظاهرت الكافرتان على المسلمة فقتلوها فلم يزل الإسلام طامسا حتى بعث الله محمدا صلى الله عليه وسلم
الراوي:
سعيد بن جبير
المحدث:
ابن كثير - المصدر: تفسير القرآن - لصفحة أو الرقم: 2/401
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
15 - إن ابن عمر عرض المصحف يوما وأنا عنده حتى بلغ { نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم } فقال يا نافع هل تعلم من أمر هذه الآية قلت لا قال إنا كنا معشر قريش نجبي النساء فلما دخلنا المدينة ونكحنا نساء الأنصار أردنا منهن مثل ما كنا نريد فإذا هن قد كرهن ذلك وأعظمنه وكانت نساء الأنصار قد أخذن بحال اليهود إنما يؤتين على جنوبهن فأنزل الله { نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم }
الراوي:
نافع مولى ابن عمر
المحدث:
ابن كثير - المصدر: تفسير القرآن - لصفحة أو الرقم: 1/383
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح |
|||||||||
|
جميع الحقوق محفوظة لموقع الدرر السنية ( للتفاصيل اضغط هنا ) |
