الموسوعة الحديثية

العبارة:
خيارات البحث:

تنبيهات علمية|كيف تبحث؟|الطبعات المعتمدة|تراجم المحدثين
المحدث:
الكتاب:
نطاق البحث:

الجميع
(لاختيار أكثر من محدّث أو كتاب استمر في ضغط زر التحكم "Ctrl" أثناء الاختيار.)
  الوقت المستغرق في البحث (بالثانية):
عدد المواد 17283

121 - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن لبستين المشهورة في حسنها والمشهورة في قيحها
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 5/138
خلاصة حكم المحدث: فيه بزيع وهو ضعيف


122 - ائتدموا من هذه الشجرة يعني الزيت ومن عرض عليه طيب فليصب منه
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 5/160
خلاصة حكم المحدث: [فيه] موسى بن زكريا متروك


123 - السلطان ظل الله في الأرض يأوي إليه كل مظلوم من عباده فإن عدل كان له الأجر وكان يعني على الرعية الشكر وإن جار أو حاف أو ظلم كان عليه الوزر وعلى الرعية الصبر وإذا حورب الولاة قحطت السماء وإذا منعت الزكاة هلكت المواشي وإذا ظهر الزنا ظهر الفقر والمسكنة وإذا أخفرت الذمة أديل الكفار ، أو كلمة نحوها
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 5/199
خلاصة حكم المحدث: فيه سعيد بن سنان أبو مهدي وهو متروك


124 - سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ هذه الآية { شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة وأولوا العلم قائما بالقسط لا إله إلا هو العزيز الحكيم } وأنا على ذلك من الشاهدين يا رب
الراوي: الزبير بن العوام المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 6/328
خلاصة حكم المحدث: في إسناده مجاهيل


125 - كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فجاءه رجل من أهل البادية عليه جبة سيجان مزرورة بالديباج فقال ألا إن صاحبكم هذا يريد يضع كل فارس ويرجع كل راع ابن راع فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بمجامع جبته وقال ألا أرى عليك لباس من لا يعقل
الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 5/145
خلاصة حكم المحدث: رجاله ثقات


126 - كنت في الوفد الذين أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم من عبد القيس قال أو لست فيهم إنما كنت مع أبي فنهاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الشرب في الأوعية التي سمعتم الدباء والحنتم والنقير والمزفت
الراوي: عبدالله بن جابر العبدي المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 5/61
خلاصة حكم المحدث: رجاله ثقات


127 - . . . فأما عبد الله بن سعد بن أبي سرح فإنه أحنى عليه عثمان فلما دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس للبيعة جاء به حتى أوقفه على النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول بايع عبد الله فرفع رأسه ينظر إليه كل ذلك يأبى فبايعه بعد ثلاث بأصابعه ثم أقبل فحمد الله وأثنى عليه وقال أما كان فيكم رجل رشيد ينظر إذ رآني كففت يدي عن بيعته فيقتله قالوا يا رسول الله لو أومأت إلينا بعينك قال فإنه لا ينبغي لنبي أن تكون له خائنة الأعين
الراوي: سعد بن أبي وقاص المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 6/172
خلاصة حكم المحدث: رجاله ثقات


128 - [ أن ] عليا أتى غلاما حدثا فاشترى منه قميصا بثلاثة دراهم ولبسه إلى ما بين الرصغين إلى الكعبين يقول وقد لبسه الحمد لله الذي رزقني من الرياش ما أتجمل به في الناس وأواري به عورتي ، فقيل هذا شيء ترويه عن نفسك أو عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال هذا شيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول عند الكسوة الحمد لله الذي رزقني من الرياش ما أتجمل به في الناس وأواري به عورتي
الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 5/121
خلاصة حكم المحدث: فيه مختار بن نافع وهو ضعيف


129 - [ عن ] عبد الله بن مسعود أن أعظم آية في كتاب الله { الله لا إله إلا هو الحي القيوم } إلى آخر الآية
الراوي: مسروق و شتير بن شكل المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 6/326
خلاصة حكم المحدث: رجاله رجال الصحيح


130 - [ مرفوعا ] إلى النبي صلى الله عليه وسلم في التماثيل رخص فيما كان يوطأ وكره ما كان منصوبا
الراوي: أبو هريرة المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 5/177
خلاصة حكم المحدث: فيه سليمان بن أرقم وهو ضعيف


131 - أن عبادة بن الصامت وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم الذين شهدوا بدرا من نقباء ليلة العقبة
الراوي: أبو إدريس الخولاني المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 6/108
خلاصة حكم المحدث: فيه معاوية بن يحيى الصدفي وهو ضعيف


132 - أن عبد الله بن جحش وكان آخر من بقي ممن هاجر وكان قد كف بصره فلما أجمع على الهجرة كرهت امرأته ذلك بنت حرب بن أمية وجعلت تشير عليه أن يهاجر إلى غيره فهاجر بأهله وماله مكتتما من قريش حتى قدم المدينة على رسول الله صلى الله عليه وسلم فوثب أبو سفيان بن حرب فباع داره بمكة فمر بها بعد ذلك أبو جهل بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والعباس بن عبد المطلب وحويطب بن عبد العزى وفيها أهب معطونة فذرفت عينا عتبة وتمثل ببيت من شعر : وكل دار وإن طالت سلامتها يوما سيدركها النكباء والحوب – قال أبو جهل وأقبل على العباس فقال هذا ما أدخلتم علينا فلما دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة يوم الفتح قام أبو أحمد ينشد داره فأمر النبي صلى الله عليه وسلم عثمان بن عفان فقام إلى أبي أحمد فانتحاه فسكت أبو أحمد عن نشيد داره قال ابن عباس وكان أبو أحمد يقول والنبي صلى الله عليه وسلم متكئ على يده يوم الفتح : حبذا مكة من وادي بها أمشي بلا هادي – بها يكثر عوادي بها تركز أوتادي
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 6/66
خلاصة حكم المحدث: فيه عبد الله بن شبيب وهو ضعيف


133 - أن عبد الله بن حذافة قال يا رسول الله من أبي قال أبوك حذافة الولد للفراش وللعاهر الحجر قال لو دعوتني إلى حبشي لا تبعته فقالت أمه عرضتني فقال إني أحب أن أستريح
الراوي: أبو وائل شقيق بن سلمة المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 5/18
خلاصة حكم المحدث: مرسل ورجاله ثقات


134 - أن عبد الله بن عمرو وقال يا رسول الله أمن الكبر أن يكون لأحدنا النجيبة الفارهة قال لا قال فمن الكبر أن يكون لأحدنا الحلتان الحسنتان قال لا قال فمن الكبر أتخذ طعاما فأدعو قومي فيمشون خلفي ويأكلون عندي قال لا قال فما الكبر يا رسول الله قال أن تسفه الحق وتغمص الناس
الراوي: الحسين بن علي بن أبي طالب المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 5/136
خلاصة حكم المحدث: فيه عبد الحميد بن سليمان ضعيف


135 - أن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه كان له ضفيرتان عليه مسحة أهل الجاهلية وكان دقيق الساقين
الراوي: أبو معمر المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 5/168
خلاصة حكم المحدث: فيه عبد الرحمن بن أبي دباب ولم أعرفه ، وبقية رجاله ثقات

  4 5 6 7 8 9 10 11 12 13  
جميع الحقوق محفوظة لموقع الدرر السنية ( للتفاصيل اضغط هنا )