الموسوعة الحديثية

العبارة:
خيارات البحث:

تنبيهات علمية|كيف تبحث؟|الطبعات المعتمدة|تراجم المحدثين
المحدث:
الكتاب:
نطاق البحث:

الجميع
(لاختيار أكثر من محدّث أو كتاب استمر في ضغط زر التحكم "Ctrl" أثناء الاختيار.)
  الوقت المستغرق في البحث (بالثانية):
عدد المواد 20370

1 - أن أبي بن كعب أمهم يعني في رمضان وكان يقنت في النصف الآخر من رمضان
الراوي: بعض أصحاب محمد المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف أبي داود - الصفحة أو الرقم: 1428
خلاصة حكم المحدث: ضعيف


2 - أني [ يعني سعر بن ديسم ] كنت في شعب من هذه الشعاب على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في غنم لي فجاءني رجلان على بعير فقالا لي إنا رسولا رسول الله صلى الله عليه وسلم إليك لتؤدي صدقة غنمك فقلت ما علي فيها فقالا شاة فأعمد إلى شاة قد عرفت مكانها ممتلئة محضا وشحما فأخرجتها إليهما فقالا هذه شاة الشافع وقد نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نأخذ شافعا قلت فأي شيء تأخذان قالا عناقا جذعة أو ثنية قال فأعمد إلى عناق معتاط والمعتاط التي لم تلد ولدا وقد حان ولادها فأخرجتها إليهما فقالا ناولناها فجعلاها معهما على بعيرهما ثم انطلقا
الراوي: مصدقا رسول الله المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف أبي داود - الصفحة أو الرقم: 1581
خلاصة حكم المحدث: ضعيف


3 - إذا كان لإحداكن مكاتب ، وكان عنده ما يؤدي ؛ فلتحتجب منه
الراوي: أم سلمة هند بنت أبي أمية المحدث: الألباني - المصدر: التعليقات الرضية - الصفحة أو الرقم: 508/2
خلاصة حكم المحدث: لا يصح


4 - ثلاث لا يؤخرن الصلاة إذا أتت ، والجنازة إذا حضرت ، والأيم إذا وجدت لها كفؤا
الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: الألباني - المصدر: التعليقات الرضية - الصفحة أو الرقم: 142/2
خلاصة حكم المحدث: ضعيف


5 - أن النبي صلى الله عليه وسلم أقطع الزبير حضر فرسه وأجرى الفرس حتى قام ثم رمى بسوطه فقال أقطعوه حيث بلغ السوط
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الألباني - المصدر: التعليقات الرضية - الصفحة أو الرقم: 459/2
خلاصة حكم المحدث: ضعيف


6 - إنما كانت المتعة في أول الإسلام ، حتى نزلت هذه الآية : { إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم }
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الألباني - المصدر: التعليقات الرضية - الصفحة أو الرقم: 166/2
خلاصة حكم المحدث: ظاهر الضعف


7 - أن ركانة صارع النبي صلى الله عليه وسلم فصرعه النبي صلى الله عليه وسلم قال ركانة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن فرق ما بيننا وبين المشركين العمائم على القلانس
الراوي: ركانة المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف الترمذي - الصفحة أو الرقم: 1784
خلاصة حكم المحدث: ضعيف


8 - سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله أرأيت رقى نسترقيها ودواء نتداوى به وتقاة نتقيها هل ترد من قدر الله شيئا قال هي من قدر الله
الراوي: يعمر العذري المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2065
خلاصة حكم المحدث: ضعيف


9 - إذا أتيت وكيلي ؛ فخذ منه خمسة عشر وسقا
الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: الألباني - المصدر: التعليقات الرضية - الصفحة أو الرقم: 166/3
خلاصة حكم المحدث: في ثبوته نظر


10 - أنه وكل أبا رافع ، ورجلا من الأنصار فزوجاه ميمونة
الراوي: سليمان بن يسار المحدث: الألباني - المصدر: التعليقات الرضية - الصفحة أو الرقم: 166/3
خلاصة حكم المحدث: مرسل، في ثبوته نظر


11 - إذا أقرض أحدكم قرضا فأهدى إليه ، أو حمله على الدابة ، فلا يركبها ولا يقبله إلا أن يكون جرى بينه وبينه قبل ذلك
الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: التعليقات الرضية - الصفحة أو الرقم: 431/2
خلاصة حكم المحدث: ضعيف


12 - أتى رجل النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال له : إن أختي نذرت أن تحج ، وإنها ماتت ؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم : لو كان عليها دين ؛ أكنت قاضيه ؟ ، قال : نعم ، قال : فاقض لله ؛ فهو أحق بالقضاء
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الألباني - المصدر: التعليقات الرضية - الصفحة أو الرقم: 123/2
خلاصة حكم المحدث: رواه البخاري، لكن ذكر: "الأخت" فيه شاذ


13 - كان عند النبي صلى الله عليه وسلم طير ، فقال : اللهم ائتني بأحب خلقك إليك يأكل معي هذا الطير
الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: تخريج مشكاة المصابيح - الصفحة أو الرقم: 5/425
خلاصة حكم المحدث: ضعيف


14 - البيعان بالخيار حتى يتفرقا ، أو يأخذ كل واحد منهما من البيع ما هوي ، ويتخايران ثلاث مرات
الراوي: سمرة المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف النسائي - الصفحة أو الرقم: 4493
خلاصة حكم المحدث: ضعيف


15 - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ عام الفتح سجدة فسجد الناس كلهم منهم الراكب والساجد في الأرض حتى إن الراكب ليسجد على يده
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف أبي داود - الصفحة أو الرقم: 1411
خلاصة حكم المحدث: ضعيف

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10  
جميع الحقوق محفوظة لموقع الدرر السنية ( للتفاصيل اضغط هنا )