|
عدد المواد 2792 عرض أكثر النتائج حسب : المصدر: • نيل الأوطار (1348).• الفوائد المجموعة (462). • الدراري المضية (211). • السيل الجرار (192). • فتح القدير (190). • در السحابة (175). • الفتح الرباني (133). • تحفة الذاكرين (75). • عقود الزبرجد (5). • إرشاد الفحول (1).
16 - عن ابن عباس في قوله { أجعلتم سقاية الحاج } الآية وذلك أن المشركين قالوا عمارة بيت الله وقيام على السقاية خير ممن آمن وجاهد فكانوا يفخرون بالحرم ويستكبرون به من أجل أنهم أهله وعماره فذكر الله سبحانه استكبارهم وإعراضهم فقال لأهل الحرم من المشركين { قد كانت آياتي تتلى عليكم فكنتم على أعقابكم تنكصون مستكبرين به سامرا تهجرون } يعني أنهم كانوا يستكبرون بالحرم ، وقال به سامرا كانوا به يسمرون ويهجرون بالقرآن والنبي صلى الله عليه وسلم فخير الإيمان بالله والجهاد مع نبي الله على عمران المشركين البيت وقيامهم على السعاية ولم يكن لينفعهم عند الله مع الشرك به وإن كانوا يعمرون بيته ويخدمونه قال الله { لا يستوون عند الله والله لا يهدي القوم الظالمين } يعني الذين زعموا أنهم أهل العمارة فسماهم ظالمين بشركهم فلم تغن عنهم العمارة شيئا
الراوي:
عبد الله بن عباس
المحدث:
الشوكاني - المصدر: فتح القدير - لصفحة أو الرقم: 2/485
خلاصة حكم المحدث: في إسناده العوفي وهو ضعيف
17 - وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذرياتهم قال أخذهم من ظهره كما يؤخذ المشط من الرأس فقال لهم ألست بربكم قالوا بلى قالت الملائكة شهدنا أن تقولوا يوم القيامة إنا كنا عن هذا غافلين
الراوي:
عبد الله بن عمر
المحدث:
الشوكاني - المصدر: فتح القدير - لصفحة أو الرقم: 2/370
خلاصة حكم المحدث: في إسناده أحمد بن أبي ظيبة قال أبو حاتم الرازي يكتب حديثه وقال ابن عدي حدث بأحاديث كثيرة غرائب وقد روى هذا الحديث عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان الثوري عن منصور عن مجاهد عن عبد الله بن عمر وهؤلاء أئمة ثقات
18 - عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله { وجعلنا ذريته هم الباقين } قال حام وسام ويافث
الراوي:
سمرة بن جندب
المحدث:
الشوكاني - المصدر: فتح القدير - لصفحة أو الرقم: 4/570
خلاصة حكم المحدث: من سماع الحسن عن سمرة وفي سماعه منه مقال معروف
19 - إن الإسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا كما بدأ ألا لا غربة على مؤمن ما مات مؤمن في غربة غابت عنه فيها بواكيه إلا بكت عليه السماء والأرض ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم { فما بكت عليهم السماء والأرض } ثم قال إنهما لا يبكيان على كافر
الراوي:
شريح بن عبيد الحضرمي
المحدث:
الشوكاني - المصدر: فتح القدير - لصفحة أو الرقم: 4/808
خلاصة حكم المحدث: مرسل
20 - لما نزلت { من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها } قال رجل من المسلمين يا رسول الله لا إله إلا الله حسنة قال نعم أفضل الحسنات
الراوي:
سعيد بن جبير
المحدث:
الشوكاني - المصدر: فتح القدير - لصفحة أو الرقم: 2/261
خلاصة حكم المحدث: مرسل
21 - أن عبد الله بن رواحة ضافه ضيف من أهله وهو عند النبي صلى الله عليه وسلم ثم رجع إلى أهله فوجدهم لم يطعموا ضيفهم انتظارا له فقال لامرأته حبست ضيفي من أجلي هو حرام علي فقالت امرأته هو حرام علي فقال الضيف هو حرام علي فلما رأى ذلك وضع يده وقال كلوا بسم الله ثم ذهب إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أصبت فأنزل الله { يا أيها الذين آمنوا لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم }
الراوي:
زيد بن أسلم
المحدث:
الشوكاني - المصدر: فتح القدير - لصفحة أو الرقم: 2/102
خلاصة حكم المحدث: منقطع
22 - أهبط الله آدم إلى الأرض قام وجاه الكعبة فصلى ركعتين
الراوي:
عائشة
المحدث:
الشوكاني - المصدر: فتح القدير - لصفحة أو الرقم: 1/105
خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف وقد روي نحوه بإسناد لا بأس به
23 - رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم بني فلان ينزون على منبره نزو القردة فساءه ذلك فلما استجمع ضاحكا حتى مات فأنزل الله { وما جعلنا الرؤيا التي أريناك إلا فتنة للناس }
الراوي:
سهل بن سعد الساعدي
المحدث:
الشوكاني - المصدر: فتح القدير - لصفحة أو الرقم: 3/339
خلاصة حكم المحدث: [فيه] محمد بن الحسن بن زبان وهو متروك وشيخه عبد المهين بن عباس بن سهل بن سعد ضعيف جدا
24 - في قوله { يا أيها الرسل كلوا من الطيبات } قال ذلك عيسى بن مريم يأكل من غزل أمه
الراوي:
حفص الفزاري
المحدث:
الشوكاني - المصدر: فتح القدير - لصفحة أو الرقم: 3/690
خلاصة حكم المحدث: مرسل
25 - نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكل كل ذي ناب من السباع وعن لحوم الخيل والبغال والحمير
الراوي:
خالد بن الوليد
المحدث:
الشوكاني - المصدر: فتح القدير - لصفحة أو الرقم: 3/214
خلاصة حكم المحدث: في إسناده صالح بن يحيى بن أبي المقدام وفيه مقال
26 - أن قائلا من المسلمين قال يا رسول الله ما النجاة غدا قال لا تخادع الله قال وكيف نخادع الله قال أن تعمل بما أمرك الله به تريد به غيره فاتقوا الرياء فإنه الشرك بالله فإن المرائي ينادى يوم القيامة على رؤوس الخلائق بأربعة أسماء يا كافر يا فاجر يا خاسر يا غادر ضل عملك وبطل أجرك فلا خلاق لك اليوم عند الله فالتمس أجرك ممن كنت تعمل له يا مخادع وقرأ آيات من القرآن { فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا } الآية و { إن المنافقين يخادعون الله }
الراوي:
رجل من الصحابة
المحدث:
الشوكاني - المصدر: فتح القدير - لصفحة أو الرقم: 1/57
خلاصة حكم المحدث: سنده ضعيف
27 - قرأت في صحيفة عبد الله بن أبي بكر بن عمرو بن حزم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ولا يمس القرآن إلا طاهر
الراوي:
الزهري محمد بن مسلم بن شهاب
المحدث:
الشوكاني - المصدر: فتح القدير - لصفحة أو الرقم: 5/232
خلاصة حكم المحدث: [روي مسندا في أسانيدها نظر ]
28 - إن سيد الأيام يوم الجمعة وهو الشاهد والمشهود يوم عرفة
الراوي:
سعيد بن المسيب
المحدث:
الشوكاني - المصدر: فتح القدير - لصفحة أو الرقم: 5/594
خلاصة حكم المحدث: مرسل
29 - المسلم إن نسي أن يسمي حين يذبح فليذكر اسم الله وليأكله
الراوي:
عبد الله بن عباس
المحدث:
الشوكاني - المصدر: فتح القدير - لصفحة أو الرقم: 2/224
خلاصة حكم المحدث: رفعه خطأ وإنما هو من قول ابن عباس
30 - قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في قوله { مسومين } قال معلمين وكانت سيما الملائكة يوم بدر عمائم سوداء ويوم أحد عمائم حمراء
الراوي:
عبد الله بن عباس
المحدث:
الشوكاني - المصدر: فتح القدير - لصفحة أو الرقم: 1/565
خلاصة حكم المحدث: سنده ضعيف |
|||||||||
|
جميع الحقوق محفوظة لموقع الدرر السنية ( للتفاصيل اضغط هنا ) |