عدد المواد 30000 عرض أكثر النتائج حسب : المصدر: • صحيح الجامع (8193).• صحيح البخاري (7175). • صحيح مسلم (5605). • صحيح النسائي (4898). • سنن أبي داود (4481). • صحيح أبي داود (3975). • صحيح ابن ماجه (3461). • صحيح الترغيب (3214). • صحيح الترمذي (3075). • تخريج مشكاة المصابيح (2285). المحدث: • الألباني (33087).• البخاري (7310). • مسلم (5605). • أبو داود (4485). • ابن حجر العسقلاني (3222). • ابن حزم (2246). • الوادعي (1991). • الترمذي (1824). • ابن الملقن (1489). • ابن عبدالبر (1070). خلاصة حكم المحدث: • أحاديث صحيحة ومافي حكمها (76402).1 - كن عبد الله المقتول ولا تكن عبد الله القاتل الراوي: حذيفة بن اليمان المحدث: الإمام مالك - المصدر: المقاصد الحسنة - الصفحة أو الرقم: 388 خلاصة حكم المحدث: صحيح 2 - رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يدلك بخنصره ما بين أصابع رجليه الراوي: المستورد بن شداد المحدث: الإمام مالك - المصدر: السنن الكبرى للبيهقي - الصفحة أو الرقم: 1/77 خلاصة حكم المحدث: حسن 3 - أن عبد الله بن عمر كان يحتبي يوم الجمعة والإمام يخطب 4 - من أكل وهو صائم وهو ناسي فليتم صومه فإنما هو رزق ساقه الله إليه 5 - حديث رفع اليدين الراوي: - المحدث: عبدالله بن المبارك - المصدر: السنن الكبرى للبيهقي - الصفحة أو الرقم: 2/79 خلاصة حكم المحدث: ثابت 6 - إن الله ليكفر عن المؤمن من خطاياه كلها بحمى ليلة الراوي: الحسن المحدث: عبدالله بن المبارك - المصدر: شعب الإيمان - الصفحة أو الرقم: 7/3224 خلاصة حكم المحدث: هذا من جيد الحديث 7 - كل عمل ابن آدم له إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به الراوي: - المحدث: سفيان بن عيينة - المصدر: السنن الكبرى للبيهقي - الصفحة أو الرقم: 4/274 خلاصة حكم المحدث: من أجود الأحاديث وأحكمها 8 - كل عمل ابن آدم له إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به الراوي: - المحدث: سفيان بن عيينة - المصدر: السنن الكبرى للبيهقي - الصفحة أو الرقم: 4/305 خلاصة حكم المحدث: من أجود الأحاديث وأحكمها 9 - ماء زمزم لما شرب له الراوي: - المحدث: سفيان بن عيينة - المصدر: خلاصة البدر المنير - الصفحة أو الرقم: 2/26 خلاصة حكم المحدث: حديث صحيح 10 - أن جدته مليكة دعت النبي إلى طعام صنعته فأكل منه ، ثم قال : قوموا فلأصلي لكم ، قال أنس : فقمت إلى حصير لنا قد اسود من طول ما لبس ، فنضحته بالماء ، فقام عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه ، والعجوز من ورائنا فصلى لنا ركعتين ، ثم انصرف الراوي: أنس بن مالك المحدث: الإمام الشافعي - المصدر: اختلاف الحديث - الصفحة أو الرقم: 10/174 خلاصة حكم المحدث: ثابت 11 - صليت أنا ويتيم لنا خلف النبي في بيتنا وأم سلمة خلفنا الراوي: أنس بن مالك المحدث: الإمام الشافعي - المصدر: اختلاف الحديث - الصفحة أو الرقم: 10/174 خلاصة حكم المحدث: ثابت 12 - عمن صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف : أنا طائفة صفت معه ، وصفت طائفة وجاه العدو ، فصلى بالذين معه ركعة ، ثم ثبت قائما وأتموا لأنفسهم ركعة ، ثم انصرفوا وصفوا وجاه العدو ، وجاءت الطائفة الأخرى فصلى بهم الركعة التي بقيت عليه ، ثم ثبت جالسا ، وأتموا لأنفسهم ثم سلم بهم الراوي: صالح بن خوات المحدث: الإمام الشافعي - المصدر: اختلاف الحديث - الصفحة أو الرقم: 10/175 خلاصة حكم المحدث: ثابت 13 - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نكح ميمونة وهو حلال الراوي: يزيد بن الأصم المحدث: الإمام الشافعي - المصدر: اختلاف الحديث - الصفحة أو الرقم: 10/193 خلاصة حكم المحدث: أشبه الأحاديث أن يكون ثابتاً عن رسول الله 14 - لا يحل دم امرئ مسلم إلا من أحدى ثلاث : كفر بعد إيمان ، أو زنا بعد إحصان ، أو قتل نفس بغير نفس الراوي: عثمان المحدث: الإمام الشافعي - المصدر: اختلاف الحديث - الصفحة أو الرقم: 10/199 خلاصة حكم المحدث: لا يشك أهل العلم بالحديث في ثبوته عن النبي صلى الله عليه وسلم 15 - أنها سمعت عائشة وذكر لها أن عبد الله بن عمر يقول : إن الميت ليعذب ببكاء الحي ، فقالت عائشة : أما إنه لم يكذب ولكنه أخطأ ، أو نسي ، إنما مر رسول الله صلى الله عليه وسلم على يهودية وهي يبكي عليها أهلها ، فقال : إنهم ليبكون عليها ، وإنها لتعذب في قبرها الراوي: عائشة المحدث: الإمام الشافعي - المصدر: اختلاف الحديث - الصفحة أو الرقم: 10/217 خلاصة حكم المحدث: أشبه أن يكون محفوظاً عنه صلى الله عليه وسلم |
|||||||||
|
جميع الحقوق محفوظة لموقع الدرر السنية ( للتفاصيل اضغط هنا ) |