الأدلة على اعتقاد الصوفية لهذه العقائد ونسبتها إلى الشيخ عبد القادر زوراً وبهتاناً كثيرة جداً، ولكن سنشير إلى طرف منها لضيق المقام، فنقول:
يقول الشيخ عبد الرحيم البرعي السوداني في مدح عبد القادر الجيلاني:

هو القطب والغوث الكبيـر هو الذي	أفاض على الأكوان كالبحر والسيل
وعند ظهور الحال يخطو على الهوى	ويُظهـر شيئـاً ليس يُدرك بالعقـل
بأكفان مَنْ قد مــات إن كُتِبَ اسمُه	يكـون له ستراً من النار والهـول
وكـل ولـي عنـقه تحـت رجْـله	بأمـر رسول الله يا لها من رجـل
ينوب عن المختار في حضرة العلا	ويحكـم بالإحسان والحق والعـدل

 
 وقال آخر مكذباً على الجيلاني - رحمه الله -:

وولانـي على الأقطاب جمعـاً	فحكمـي نافـذ في كل حال
مريـــدي لا تخف واشٍ فإني	عــزوم قـاتل عند القاتل
طبولي في السماء والأرض دقت	وشـاؤس السعادة قد بدا لي
بـلاد الله ملكي تحـت حكمـي	وأوقـاتي لقلبي قد صفا لي
نظـرت إلى بـلاد الله جمعـاً	كخردلـة على حكم اتصال
أنا الجيلـي محيي الدين اسـمي	وأعْلامي على رأس الجبال

وزعموا أنه قال:
 إن أزمَّة أهل الزمان على قلبي، وأنا المتصرف في عطائهم ومنعهم
 وزعموا أنه قال:
 إن قلوب الناس في يدي، إن أردتُ صرفها عني صرفتها، وإن أردتُ صرفتها إلي.
 وقال أحدهم: إن الشيخ الجيلاني هو غوث الأغواث، وإن له حق التثبيت في اللوح المحفوظ، وأنه يملك أن يجعل المرأة رجلاً.
ونقل البريلوي شيخ الطريقة البريلوية بالهند وباكستان وبنقلاديش: أن الشيخ عبد القادر كان يمشي في الهواء على رؤوس الأشهاد في مجلسه، ويقول: ما تطلع الشمس حتى تسلم عليَّ.
وقال البريولي كذلك: إن الشيخ عبد القادر فرش فراشه على العرش، وأنزل العرش على الفرش.
 
 �ى طرف منها لضيق المقام، فنقول:
يقول الشيخ عبد الرحيم البرعي السوداني في مدح عبد القادر الجيلاني:
هو القطب �