الموسوعة الفقهية

المَطلَبُ الثَّالِث: الحريَّة


يُستحَبُّ أن يكونَ المؤذِّنُ حرًّا؛ نصَّ عليه الجمهور: الحنفيَّة ((حاشية ابن عابدين)) (1/391)، وينظر: ((فتح القدير)) للكمال ابن الهمام (1/253). ، والشافعيَّة ((المجموع)) للنووي (3/101). ، والحنابلة ((الإنصاف)) للمرداوي (1/290). ؛ وذلك لأنَّ العبدَ لا يَملِكُ وقتَه، ويحتاجُ أن يستأذنَ من سيِّده ((حاشية ابن عابدين)) (1/372).

انظر أيضا: