أخبرنا عن خطأ

  

معلومات أكثر عن هذا الكتاب
فهرس الكتاب

---

م	الموضوع	الصفحة
1	مشروعية مراعاة أحوال المخاطبين في الدعوة إلى الله تعالى	7
2	اصطفاء الله تعالى الأنبياء عليهم السلام من بين أقوامهم	8
3	مراعاة أحوال المدعوين في بعثة الله تعالى الأنبياء السابقين عليهم السلام	8
4	بعث الله تعالى الرسل عليهم السلام بألسنة أقوامهم	9
5	إعطاء الله تعالى الأنبياء عليهم السلام معجزات كانت تلائم حال أقوامهم	10
6	أمر الله تعالى عز وجل حبيبه الكريم بالقيام بالدعوة بعدة طرق	13
7	أمر الله تعالى المتفقهين بإنذار أقوامهم	15
8	مراعاة أحوال الناس في ترتيب نزول القرآن الكريم	16
9	مراعاة أحوال الناس في التشريعات الإسلامية	16
10	مراعاة أحوال الناس بتشريع رخص عند القيام بأركان الإسلام الأربعة	18
11	مراعاة أحوال الناس في حالتي الإكراه والاضطرار برفع الإثم والحكم فيهما	20
12	مراعاة أحوال الناس بتشريع التفريق بين حالتي الخطأ والعمد في الأحكام	23
13	مراعاة أحوال الناس بتشريع تعدد درجات الاحتساب	25
14	مراعاة أحوال الناس بتشريع التنويع في عقوبة الزنا	27
15	مراعاة أحوال الناس بتشريع التنوع والتخيير في الكفارات	29
16	عناية النبي بأحوال المخاطبين والاهتمام بمراعاتها في الدعوة إلى الله تعالى	33
17	عناية النبي الكريم بالتعرف على المدعوين :سؤال الرسول رجلاً من همدان عن أصله	35
18	سؤال الرسول نفراً من الخزرج عند عقبة المنى عن أصلهم	36
19	سؤال الرسول مبعوث هرقل عن أصله	36
20	سؤال الرسول وفد عبد القيس عن أصلهم	37
21	سؤال الرسول قوماً كان قد لقيهم بالروحاء بقوله " من القوم ؟ "	38
22	وأمر النبي إياه بمراعاة الترتيب في الدعوة إلى الله تعالى	40
23	إخبار النبي الكريم الداعي عن وصف المدعوين والأمر بمراعاة الترتيب في الدعوة	40
24	إخبار الرسول معاذ بن جبل عمن بعثه إليهم من أهل اليمن	40
25	تخول النبي أصحابه بالموعظة	42
26	قصر خطبة النبي	43
27	كون كلام النبي فصلاً بيناً	44
28	إعادة النبي كلامه في الدعوة والتعليم	46
29	استخدام النبي وسائل الإيضاح في التوجيه والتعليم	48
30	استخدام النبي أسلوب ضرب الأمثال	51
31	وصية النبي الصحابة بتقوى الله تعالى، والسمع والطاعة، والتمسك بالسنة، واجتناب البدعة	53
32	وصية النبي سفيان الثقفي بالإيمان بالله، والاستقامة	53
33	وصية النبي العازم على السفر بتقوى الله تعالى، والتكبير على كل شرف	54
34	وصية النبي أبا سعيد الخدري بتقوى الله تعالى، والجهاد، وذكر الله تعالى، وتلاوة القرآن الكريم	54
35	وصية النبي معاذاً بتقوى الله تعالى حيثما كان، وإتباع السيئة الحسنة، والتعامل بحسن الخلق	54
36	وصية النبي أبا أمامة بالصوم	55
37	وصية النبي رجلاً بأن لا يغضب	55
38	وصية النبي الجرموز الهجيمي بأن لا يكون لعاناً	56
39	وصية النبي عقبة بن عامر بالمحافظة على اللسان، ولزوم البيت، والبكاء على الخطايا	56
40	وصية النبي حرملة العنبري بتقوى الله تعالى، واختيار المجلس الصالح	56
41	وصية النبي رجلاً بالإياس عما في أيدي الناس، واجتناب الطمع، والجشع في الصلاة، والابتعاد عما يعتذر عنه	57
42	التنويع في الإجابة عن السؤال [أيّ العمل أفضل؟]	58
43	التنويع في الإجابة عن السؤال [أي الإسلام خير (أفضل)؟]	59
44	تخصيص النبي معاذاً بالإخبار بالحديث: (من لقي الله لا يشرك به شيئاً دخل الجنة)	62
45	تخصيص النبي معاذاً بالحديث الدال على حصول العبد المغفرة من غير الهجرة	63
46	بيان النبي فضل الشيخين لعلي مع منعه إياه عن إخبارهما بذلك	64
47	تخصيص النبي قريشاً بإخبارهم بما يتعلق بهم	65
48	امتناع النبي عن إخبار قريش بفضلهم العظيم خوفاً من طغيانهم	66
49	تخصيص النبي الأنصار بخطبته على الصفا	66
50	تخصيص النبي الأنصار بخطبته التي بين فيها حكمة توزيع أموال هوازن على قريش	68
51	أمر النبي ببعث البدن بالحديبية عند قدوم الحليس بن علقمة مراعاة لشعوره	71
52	اهتمام النبي بالإجابة على أسئلة الوافدين	72
53	مراعاة النبي اشتياق الوفود إلى أهلهم أثناء التعليم	74
54	التعرف على المستفتي	76
55	ترخيص النبي للشيخ بالتقبيل في حالة الصوم، ونهيه عن ذلك الشاب	77
56	ترخيص النبي للشيخ بالمباشرة وهو صائم، ونهيه عنها الشاب	78
57	أمر النبي أعرابياً بالبقاء في وطنه، رغم ترغيبه العام في السكن بالمدينة المنورة	78
58	بيان النبي عما يلبسه المحرم في حالتي الاختيار والاضطرار لمن سأله عن حالة الاختيار فقط	79
59	بيان النبي حكم ماء البحر وميتته لمن سأله عن حكم مائه فقط	80
60	أمر النبي الأئمة بتخفيف الصلاة مراعاةً لأصحاب الأعذار من المأمومين	81
61	أمر النبي عثمان بن أبي العاص بتخفيف الصلاة مراعاةً للمأمومين	81
62	غضب النبي الشديد على معاذ بسبب إطالته بالمأمومين الصلاة	81
63	مراعاة النبي المأمومين في الصلاة	82
64	رفق النبي بمعاوية بن الحكم السلمي	85
65	رفق النبي بالأعرابي الذي بال في المسجد	85
66	رفق النبي بالشاب الذي جاء يستأذن في الزنا	85
67	رفق النبي بسلمة بن صخر الذي أصاب من امرأته بعد الظهار قبل أداء كفارته	85
68	رفق النبي بعمر بن أبي سلمة	85
69	استخدام النبي الشدة مع أبي ذر حينما سبّ غلامه	86
70	استخدام النبي الشدة مع عمر بن الخطاب حين سمعه يحلف بأبيه	86
71	استخدام النبي الشدة مع الإمام الذي أطال في الصلاة	86
72	استخدام النبي الشدة مع الصحابة الذين مسحوا الأرجل أثناء الوضوء	86
73	استخدام النبي الشدة مع من تختم بالذهب	86
74	موافقة النبي على ما اشترطت ثقيف لدخول الإسلام أن (لا صدقة عليهم ولا جهاد)	87
75	موافقة النبي على شرط الداخل في الإسلام على (أن لا يصلي إلا صلاتين)	87
76	موافقة النبي على ترك بعض الأمور المختارة في صلح الحديبية خوفاً من فشل مفاوضات الصلح	89
77	عدم سماح النبي بقتل عبد الله بن أبي رغم استحقاقه خوفاً من سوء تفسير الناس لقتله	91
78	امتناع النبي عن السماح بقتل الذي أساء الأدب معه بالجعرانة خوفاً من نفور الناس من الإسلام	92
79	عدم سماح النبي بقتل عبد الله بن ذي الخويصرة رغم إساءته الأدب معه لئلا ينفر الناس عنه	93
80	نهي النبي عن إقامة الحد عن السارق في الغزو خشية لحوق صاحبه بالعدو	94
81	ترك النبي بناء الكعبة على ما كان عليه في عهد قريش خشية نفور الناس عن الإسلام	95
82	ترك النبي الأعرابي يبول في المسجد حتى فرغ منه	96
83	غض النبي الطرف عن مشاركة امرأة أهل بيت في النياحة قبل المبايعة	97
84	عدم ترخيص النبي بالخروج على الأمراء الذين يؤخرون الصلاة عن وقتها	98
85	أمر النبي بالصبر على الأمراء الذين يرى عندهم المعصية مع ضرورة كراهيتها	99
86	النهي عن الخروج على الأمراء لا يعني الرضى بمخالفاتهم الشرعية	100
87	إعطاء النبي رهطاً، وتركه رجلاً كان أعجبهم إلى سعد	102
88	إعطاء النبي قريشاً مما أفاء الله تعالى عليه من أموال هوازن، وتركه الأنصار	104
89	منع النبي الشخص الذي تصدق عليه بثوبين عن التصدق بأحدهما	107
90	حث النبي أبا لبابة على إنفاق ثلث المال بدل التصدق بكله	108
91	موافقة النبي على تصدق الفاروق بنصف ماله، وتصدق الصديق بكل ماله	109
92	تفقد النبي ثابت بن قيس	111
93	تفقد النبي شخصين تخلفا عن صلاة الفجر	112
94	تفقد من غاب عن حلقته بسبب حزنه على وفاة ابنه	112
95	أمر النبي الكريم بمراعاة أحوال الناس عند الاستمرار في قراءة القرآن الكريم	114
96	اختيار النبي رسولاً له صلة بالمرسل إليهم	115
97	مراعاة النبي مكانة الأشخاص المكتوب إليهم في أقوامهم	115
98	اتخاذ النبي الخاتم لختم الكتاب المرسل إلى أهل الكتاب وغيرهم مراعاة لحالهم	117
99	عناية سلف الأمة بمراعاة أحوال المخاطبين في الدعوة إلى الله تعالى	119
100	سعي السلف إلى التعرف على المخاطبين	120
101	استفسار الفاروق عن بلد رجلين قبل الاحتساب عليهما	120
102	استفسار ابن عمر عن أصل رجل قبل بيان الحكم الشرعي له	120
103	تأكيد الإمام ابن تيمية بضرورة العلم بحال المأمور والمنهي	121
104	تأكيد الشيخ محمد رشيد رضا على وجوب العلم بأحوال المدعوين	121
105	بيان الشيخ محمد العثيمين بضرورة العلم بحال المدعو	122
106	نهي الفاروق طلحة عن لبس الثياب المصبوغة في الإحرام خوفاً من سوء فهم عامة الناس	123
107	إتمام عثمان الصلاة بمنى خوفاً من سوء فهم الأعراب	124
108	تخول ابن مسعود وعمرو ابن العاص الناس بالموعظة	125
109	وصية الصديق ليزيد بن أبي سفيان بإيجاز الموعظة	126
110	إيجاز عمار في الخطبة	126
111	نصح عائشة قاض أهل المدينة بتخول الناس بالموعظة، ومراعاة رغبتهم فيها	127
112	تأكيد ابن مسعود على مراعاة نشاط الناس عند التحدث إليهم	128
113	نصح عائشة عبيد بن عمر بتخول الناس بالموعظة	128
114	وصية ابن عباس بتخول الناس بالموعظة، ومراعاة نشاطهم عند التحدث إليهم	129
115	قول السلف بضرورة مراعاة نشاط الناس عند التحدث إليهم	129
116	منع مسروق من بيان الحديث لمن لا يبغيه	130
117	منع مطرف بن عبد الله من التحدث لمن لا يشتهيه	130
118	أمر أبي العالية بالاقتصار على التحدث عند نشاط المخاطب	131
119	بيان الخطيب البغدادي ضرورة توفر رغبة المخاطبين، ونشاطهم عند التحدث إليهم	131
120	اقتراح ابن عوف على الفاروق بتخصيص أهل الفقه بحديث البيعة، وموافقته على ذلك	132
121	تخصيص أنس أحد تلامذته بحديث دون غيره	134
122	تأكيد ابن مسعود على ضرورة مراعاة عقول الناس عند التحدث إليهم	135
123	تأكيد علي على إرشاد الناس بما يفهمون	135
124	اعتبار عبد الملك بن عمير بيان العلم لغير أهله إضاعته	136
125	تأكيد عكرمة على وضع العلم عند أهله	136
126	اعتبار مسروق تحديث الحديث لغير أهله إضاعته	136
127	كراهة الأئمة مالك وأحمد وأبي يوسف تحديث الناس ببعض الأحاديث	137
128	تعليق الإمام ابن القيم على قول الإمام أحمد	138
129	قول الإمام أحمد بضرورة معرفة المفتي الناس	138
130	وصية ابن عباس بالاقتصار في الإفتاء على ما يعني المستفتي فقط	139
131	اقتصار زيد بن ثابت في الإفتاء على ما حدث للمستفتي	139
132	ترخيص ابن عباس في قبلة الصائم للشيخ دون الشاب	140
133	ترخيص ابن عمر للشيخ في المباشرة وهو صائم دون الشاب	141
134	منع عمر بن الخطاب وعلي بن أبي طالب عن إقامة الحد بأرض العدو	142
135	قول عدد من علماء الإسلام بعدم إقامة الحدود بأرض العدو	143
136	نهي أبي الدرداء عن إقامة حد السرقة في الغزوة	143
137	امتناع بشير بن أرطأة من إقامة حد السرقة في الغزوة	143
138	ترك شيوخ الموصل الإنكار على من كان يحدّث بأحاديث مناكير خوفاً من حدوث فتنة	145
139	قول الإمام ابن تيمية بترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر إذا كانت المفسدة فيه أرجح من المصلحة	147
140	منع الإمام ابن القيم من الإنكار الذي ينقل إلى حالة أسوأ	148
141	منع الإمام ابن تيمية أصحابه من الإنكار على التتار شربهم الخمر خشية توجههم إلى ما هو أبغض منه	148
142	منع الإمام ابن النحاس من الإنكار على شرب الخمر الذي ينقل صاحب المنكر إلى اغتصاب امرأة	149
143	تفقد عمر بن الخطاب سليمان أبي حثمة في صلاة الفجر	150
144	تفقد عمر بن الخطاب رجلاً آخر في صلاة الصبح	150
145	مساءلة الفاروق عن تفاعل الناس مع تعلم القرآن الكريم	151
146	تفقد أبي الدرداء تلميذه ومساءلته عما كان قد أقرأه من القرآن الكريم	151
147	قواعد مراعاة أحوال المخاطبين في الدعوة إلى الله تعالى	155
148	ضرورة الاهتمام بالتعرف على المدعوين لا تعني حصر الدعوة في من يعرفهم الداعي	157
149	ضرورة الاهتمام بأحوال المخاطبين في اختيار الموضوعات للتحدث معهم	159
150	لا بأس بإثارة المسائل الدقيقة أمام أهل العلم والفهم بقصد خدمة الدعوة الإسلامية	161
151	التزام التوسط والاعتدال عند وجود فئات مختلفة وأصناف عدة في المخاطبين	161
152	ضرورة مراعاة أحوال المخاطبين في الافتاء	162
153	لا مراعاة ولا مداهنة في الأمر بالتوحيد والنهي عن الشرك	164
154	ضرورة تخول الناس بالموعظة وقصر الكلام معهم : هل نبلغ الدعوة للمنافقين ولغيرهم من الكفار رغم كرههم لها؟ - هل تجوز الإطالة في الموعظة والخطبة أحياناً؟	169
155	توجيه النبي الكريم الدعوة إلى كفار قريش رغم كرههم لها	170
156	تبليغ الدعوة للمنافقين ولغيرهم من الكفار رغم كرههم لها	170
157	ذهاب النبي الكريم لتوجيه الدعوة إلى عبد الله بن أبي رغم كرهه لها	171
158	تبليغ النبي الكريم الدعوة إلى يهود رغم كرههم لها	172
159	الإطالة في الموعظة والخطبة أحياناً	173
160	ضرورة الاهتمام بتقريب المعاني إلى أفهام المخاطبين وترسيخها في قلوبهم	174
161	ضرورة الاهتمام باختيار المناهج والأساليب والوسائل والميادين الملائمة للمخاطبين	176
162	وجوب الاهتمام باختيار المشروع من المناهج والأساليب والوسائل والميادين	177
163	ضرورة مراعاة أحوال المخاطبين في استخدام اللين والشدّة معهم	179
164	الأصل في الدعوة أن تكون بلين ورفق	179
165	أحوال يُعدَل فيها عن اللين والرفق إلى الشدة والقسوة	180
166	ضرورة مراعاة ما يترتب على الدعوة بالشدة	180
167	الموافقة على ترك المقبل على الإسلام بعض الفرائض إجراء مؤقت	181
168	لا يوافق على ترك بعض الفرائض لكل مقبل على الإسلام	181
169	مشروعية الموافقة على ترك بعض الفرائض مؤقتاً من قبل الداخل في الإسلام	181
170	ليس للمسلم أن يطلب إعفاءه عن بعض الفرائض	183
171	مشروعية ترك بعض الأمور المختارة مؤقتاً مخافة وقوع الناس في أشد منها	185
172	ترك بعض الأمور المختارة مؤقتاً لا يعني الموافقة على تركها بصفة دائمة	186
173	مشروعية غض الطرف عن بعض المخالفات مؤقتاً	187
174	ترك الإنكار على بعض المخالفات مؤقتاً لا يعني إقراراً لها	188